គំនិតនៃ transcendental នេះ។ វាជាអំពីការធ្វើសមាធិឬទស្សនវិជ្ជា?

មិនជាញឹកញាប់អ្នកអាចរកឃើញនៅក្នុងការសន្ទនារយៈពេលដូចធម្មតា។ មនុស្សតិចណាស់ដែលដឹងដោយគ្មានការបណ្តុះបណ្តាមុនពេលដែលមានពាក្យកម្រនេះ។ ចូរព្យាយាមយល់ពីអ្វីដែលវាមានន័យថា។ transcendental - សញ្ញាណនេះ នៃការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់ខ្ពស់ដែលអាចឈានទៅដល់ប្រជាជននៅខាងក្រៅនៃចិត្តរបស់គាត់ (ពីឡាតាំងអស្ចារ្យ, transcendentalis ។ - ការបោះជំហាន, ខ្ពស់, កាត់) ។ ការបកប្រែភាសាបរទេសទាំងអស់នៃថូខឹនបុព្វបទ "ឥទ្ធិពល" មានន័យថា "តាមរយៈ" "ក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា" ។ ពាក្យនេះជាញឹកញាប់បំផុតជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅដូចជាឈុត Esoteric ជាច្រើន។ ចំពោះភាពត្រឹមត្រូវនៃការប្រើប្រាស់របស់ខ្លួនចាំបាច់ត្រូវតែមើលឃើញភាពខុសពីពាក្យថា "អស្ចារ្យ" ព្រមទាំងដើម្បីដឹងថា ទស្សនវិជ្ជានៃ Kant នោះ និងអ្នកគិតផ្សេងទៀត។ សូមឱ្យយើងពិនិត្យមើលរឿងនេះនៅក្នុងលម្អិត។

អស្ចារ្យនិង transcendental - ជាគំនិតផ្សេងគ្នា?

ពាក្យជាលើកទីពីរដែលយើងបានរៀបរាប់រួចទៅហើយ។ ធ្វើម្តងទៀតនោះលក្ខណៈថូខឹន semantic ។ សញ្ញាណនៃការស៊ើបការណ៍នេះខ្ពស់ជាងដែលអាចឈានទៅដល់ប្រជាជននៅខាងក្រៅនៃមនសិការរបស់គាត់។ ក្នុងករណីនេះសកម្មភាពនេះកើតឡើងនៅលើព្រំដែននៃប្រធានបទនេះមូលហេតុគឺហួសពីវា។

មិនដូចពាក្យទីមួយគឺជាការពិតដែលថានៅទីនេះសកម្មភាពនិងមូលហេតុនេះ - នៅខាងក្នុង។ ដូច្នេះខ្ញុំបានខុសគ្នារវាងគំនិតទាំងនេះ អេម៉ាញូអែ Kant - ទស្សនវិទូអាឡឺម៉ង់, ទោះបីនៅពេលដែលគាត់បានកំណត់ឱ្យពួកគេតិចជាងយ៉ាងច្បាស់។ អ្នកគិតដែលនេះគឺជាការមួយនៃការលើកដំបូងដែលបានណែនាំទម្រង់ពាក្យទាំងនេះទៅក្នុងការប្រើប្រាស់ទូទៅ។ ការងាររបស់គាត់ "critique នៃការមូលហេតុបរិសុទ្ធ» ព្រមទាំងអត្ថបទណែនាំរបស់ខ្លួន Kant ឧទ្ទិសនិយមន័យ។ "transcendental" - សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះគឺថា«ចំណេះដឹងបានភ្ជាប់ពាក្យមិនមែនជាវត្ថុច្រើនដូចទស្សនៈនៃចំណេះដឹងរបស់ពួកយើងនៃវត្ថុដែលជាចំណេះដឹងនេះវាគួរតែអាចធ្វើទៅបាន apriori "។

ការដាក់ពាក្យសុំលក្ខណៈសម្បត្តិទៅនឹងលក្ខខណ្ឌទស្សនវិទូចាត់ទុក epistemological របស់ពួកគេ: នៅក្នុងការសរសេររបស់លោកនៃអាណត្តិទីពីរនេះមានន័យថាទាក់ទងទៅនឹងចំនេះដឹង priori នៃលក្ខណៈផ្លូវការរបស់ខ្លួនសម្រាប់រៀបចំបទពិសោធ។ មុនពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រើគំនិតទាំងនេះត្រូវបានគេរៀបរាប់ដូចគ្នាក្នុងនោះ, ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការកែលម្អមួយចំនួន។

transcendental

មូលហតុឫសគល់នៃទស្សនវិជ្ជានៃប្រភពដើមរបស់ខ្លួននៅក្នុងគោលលទ្ធិមជ្ឈិមសម័យនៃ "transendentaliyah" នេះ។ ច្រើនទៀតស្កុតឡេនទស្សនវិទូ-អ្នកល្បីខាងសាសនា Duns Scotus ប្រារព្ធឡើងដែលថាបរមត្ថ - នេះគឺជាវិទ្យាសាស្រ្តដែលមិនធម្មតា (scientia transcendens) ។ Transcendentally វាព្រោះវារៀបរាប់អំពីចំណេះដឹងនៃរឿងនេះ។

លើសពីនេះទៀតហ្វ្រាន់ស៊ីស្កូ Suarez បាន - ទស្សនវិទូអេស្ប៉ាញនិងគិតមួយ - បានអះអាងថាវត្ថុនៃវិទ្យាសាស្រ្តជំនឿនេះ - គុណលក្ខណៈសកល។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀតជាច្រើនដូចជាខ្ញុំជី Alsted, ជេ Scharf, ជេ X បាន Mirus, FA Aepinus យល់ថាទស្សនៈទូទៅគឺជាការវិទ្យាសាស្ដ្រឯកជនតែប៉ុណ្ណោះ។ វាទាក់ទងតែជាមួយនឹងគោលការណ៍បែបនេះត្រូវបានសរុបរឿងរាងកាយដូចជាអ្នកដែលត្រូវបានមានអារម្មណ៍ខាងក្នុង។

សមថនិងវិបស្សនា

ដោយបានចែកជូនក្នុងទស្សនវិជ្ជា, ចូរយើងនិយាយពី អ្វីដែលការធ្វើសមាធិគឺ transcendental ។ ការឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងសំណុំបែបបទនៃការផ្តោតអារម្មណ៍នេះក្នុងអំឡុងពេលដែលបានដឹងថាគំនិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅខ្លាំងណាស់គឺត្រូវបាន, បន្ទាប់មកបានឈានដល់ប្រភពរបស់វា។ អំឡុងពេលការហាត់ចិត្តបានថមថយផ្តោតភ្លឺស្វាងទៅ Omniscient ។ មនុស្សម្នាក់ត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងគំនិតដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ នេះមានន័យថាឥរិយាបថឆ្ពោះទៅរកអ្នកផ្សេងទៀតអ្វីទាំងអស់ការរស់នៅបានក្លាយទៅជាភាពខុសគ្នា។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើសមាធិ, មនុស្សម្នាក់បើកលទ្ធភាពសម្រាប់ការសិក្សានៃស្មារតីនិងពូកែសមត្ថភាពអវកាសបានបង្កប់នៅក្នុងវា។

ស្ថាបនិកវេទ Mahesh

ស្ថាបនិកនៃការធ្វើសមាធិគឺជាគ្រូធំនៃពេលវេលារបស់យើងវេទ Mahesh ។ គាត់បាននាំយកការអនុវត្តនេះដល់កម្រិតមួយដែលខ្ពស់ជាងនេះហើយវាបានក្លាយជាគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ បច្ចេកទេសពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទីចុងក្រោយបានក្លាយជាពេញនិយមនិងទទួលបានដើរតាមថ្មី។ ការធ្វើសមាធិ transcendental អប់រំគួរតែត្រូវបានអនុវត្តដោយអ្នកជំនាញនិងការផ្លាស់ប្តូរពីគ្រូទៅសិស្ស។ ឥឡូវនេះចូរយើងនិយាយពីនេះនៅក្នុងលម្អិតបន្ថែមទៀត។

បណ្តុះបណ្តាការធ្វើសមាធិ

ការអនុវត្តដោយខ្លួនឯងពូកែគឺអាចទទួលយកបានប៉ុន្តែមិនមានការធានានៃការសម្រេចបាននូវលទ្ធផលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនោះទេ។ ទោះបីជាមានភាពសាមញ្ញរបស់ខ្លួន, បណ្តុះបណ្តាការធ្វើសមាធិ transcendental ត្រូវបានសាងសង់ឡើងអរគុណចំពោះការដឹកនាំរបស់គ្រូ-ណែនាំបទពិសោធនេះ។ លោកបានកើនឡើងជារៀងរាល់ការ Mantra របស់គាត់ដើម្បីកែលម្អការជ្រមុជទឹក។ មុនពេលការចាប់ផ្តើមនិងការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងដោយខ្លួនឯងក្នុងអំឡុងពេលការគិតពិចារណាឡើងវិញជាទៀងទាត់ដែលជាការបារម្ភនេះអក្ខរាវិរុទ្ធ។ បន្ទាប់មកអនុវត្តដែលជាបទពិសោធមួយចំនួនបានធ្វើការងារទាំងអស់ដោយខ្លួនឯងបានធ្វើវា។

បច្ចេកទេសនៃសមាធិគឺមិនមែនជាការលំបាកក្នុងការរៀបរាប់អំពីពួកយើង។ ដើម្បីធ្វើវាអ្នកមិនត្រូវការខិតខំប្រឹងប្រែងមួយចំនួន។ ទីតាំងអាចត្រូវបានជ្រើសវាជាការពិតជាមិនសមរម្យសម្រាប់ការធ្វើសមាធិធម្មតា។ កាលៈទេសៈអាចជាការណាមួយឡើយ។ ព្រឹកនិងពេលល្ងាចសម្រាប់ម្ភៃនាទីគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការជ្រមុជចិត្តនៅក្នុងរដ្ឋស្ងប់ស្ងាត់មួយ។ ដោយប្រើបច្ចេកទេសនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យសន្តិភាពនៃចិត្តនៅក្នុងរដ្ឋភ្ញាក់ក្នុងពេលដំណាលគ្នា។ transcendental សមាធិអាចជួយឱ្យប្រសើរឡើងនូវសុខភាព, ការចងចាំ, គឺមានការហូរចូលនៃកម្លាំង។ ប្រហែលជាក្នុងស្របដើម្បីធ្វើ asanas នេះ, Pranayama ចូលរួមទស្សនាជីពចរដែលបានស្តាប់តន្ត្រីសម្រាប់ការសម្រាកបន្ធូរអារម្មណ៍។