លក្ខណៈសម្បត្តិនៃការជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា

បញ្ហានេះគឺជាការកណ្តាលទៅនឹងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តរាប់រយនាក់បានធ្វើការយ៉ាងលំបាកដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃសេចក្ដីពិត។ ទស្សនវិជ្ជាអក្សរផ្សេងគ្នា: ពួកគេមួយចំនួនមានចាក់ឬសរបស់ខ្លួននៅក្នុងការធ្វើលំហាត់ប្រាណមុន, អ្នកផ្សេងទៀតខ្លាំងស្របគ្នា។

និយមន័យបុរាណនៃសេចក្តីពិតនៃចំនេះដឹង

គំនិតនៃសេចក្តីពិតនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃអាចបញ្ចូលអត្ថន័យផ្សេងគ្នា, ប៉ុន្តែនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ដ្រដូចដែលវាត្រូវបានយល់ខាងលើទាំងអស់, ការអនុលោមតាមការវិនិច្ឆ័យពីការពិតគោលដៅ។ ការនិយាយអំពីលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់នៃវត្ថុនិងបាតុភូតនៃការពិត, បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវតែបញ្ជាក់ឱ្យពួកគេដើម្បីភ្ជាប់សេចក្តីថ្លែងការណ៍ជាមួយវត្ថុនៃពិភពលោកសម្ភារៈ។

ទិដ្ឋភាពនេះនៃសេចក្តីពិតមកវិញដើម្បីបង្រៀនរបស់អារីស្តូតនេះ។ ប៉ុន្តែខណៈដែលអាចត្រូវបានពាក់ព័ន្ធគ្នានៃវត្ថុសម្ភារៈធម្មជាតិដែលមាននៅក្នុងពេលវេលានិងចន្លោះ, ជាមួយនឹងធម្មជាតិល្អនៃហេតុផលឡូជីខល? នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃការផ្ទុយគ្នានេះនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា, ទស្សនៈថ្មីលើគំនិតនៃសេចក្ដីពិត។

ទស្សនៈជម្មើសជំនួសនៅលើលក្ខណៈសម្បត្តិនៃសេចក្តីពិត

វិធីសាស្រ្តមួយបែបនេះគឺដូចខាងក្រោម: គឺត្រឹមត្រូវវិធីសាសែ្តក្នុងការបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវសេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះតែប៉ុណ្ណោះដោយសេចក្តីថ្លែងការណ៍ផ្សេងទៀត។ ក្នុងទស្សនវិជ្ជា, មានអ្វីដែលហៅថាគំនិត coherent, បើយោងតាមដែល លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតដែល អាចបម្រើតែមួយគត់ដែលផ្គូផ្គងនៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យប្រយោគនេះ។ ទោះយ៉ាងណាវិធីសាស្រ្តនេះមិនវិលត្រឡប់មកវិញទស្សនវិទូត្រឡប់ទៅពិភពលោកសម្ភារៈ។

អេម៉ាញូអែ Kant ជឿថាលក្ខណៈសំខាន់នៃសេចក្តីពិត - នេះជាចក្រវាឡភាពនិងភាពចាំបាច់នៃការគិតដោយមានស្ថិរភាពដូចគ្នាខ្លួនឯងខ្លាំងណាស់ដែលបាន។ ប្រភពនៃចំណេះដឹងនៅក្នុងការពេញចិត្តនៃទស្សនវិទូនេះគឺមិនមែន ជាការពិតគោលបំណង, ប៉ុន្តែជាចំណេះដឹង priori ជាកម្មសិទ្ធិរបស់បុគ្គលនោះ។

អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជនជាតិបារាំងលោក Rene Dekart បានស្នើជាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតនៃចំនេះដឹងរបស់គាត់នៃភស្តុតាងនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តផ្សេងទៀតដូចជាអតិបរមានិង Averanius, គោរពតាមគោលការណ៍ នៃឡាម Occam របស់ , និងការផ្តល់ជូនជាលក្ខណៈសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចពិតនៃការគិត។

យោងតាមការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃគោលលទ្ធិនេះប្រឆាំងនឹងខ្លួនវាទៅជាទ្រឹស្តី coherent, សេចក្តីថ្លែងការណ៍នេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាការពិតប្រសិនបើវាគឺជាផលប្រយោជន៍ជាក់ស្តែង។ សមាជិករបស់ខ្លួនគឺជាទស្សនវិទូជនជាតិអាមេរិ Charlz Pirs និង Uilyam Dzhems ។ ឧទាហរណ៍ភាពទាក់ទាញនៃទិដ្ឋភាពនៃធម្មជាតិនៃសេចក្តីពិតនេះជាទស្សនៈរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជនជាតិក្រិចបុរាណ Ptolemy រហូតបាន។ ពួកគេបានបង្ហាញពីគំរូនៃពិភពលោកមួយដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងវិធីដែលវាហាក់ដូចជាមិនមែនជាអ្វីដែលជាការពិតគឺជា។ ប៉ុន្តែបើទោះបីនេះវាបាននាំផលប្រយោជន៍ដល់ការអនុវត្តសន្ធឹកសន្ធាប់។ ដោយមានជំនួយពីផែនទីរបស់ព្យាករថា Ptolemy រហូតព្រឹត្តិការណ៍តារាសាស្ត្រជាច្រើនបានត្រឹមត្រូវ។

ពិតហើយបន្ទាប់មកមើលទៅអ្នកប្រាជ្ញសម័យបុរាណ? ចម្លើយទៅនឹងសំណួរនេះត្រូវបានផ្ដល់ដោយទ្រឹស្តីបានគេហៅថាទំក់នេះ។ ការវិនិច្ឆ័យឯករាជ្យនិងការប៉ះទង្គិចអាចជាការពិត - ដូច្នេះបាននិយាយថាគំនិតនេះ។

គោលលទ្ធិមួយផ្សេងទៀត - ទ្រព្យសម្បត្ដិ - បកប្រែជាការពិតគោលបំណងជាការដែលមានស្រាប់ដោយឯករាជ្យនៃមនុស្សនិងដូច្នេះនៅក្នុងគំនិតនៃសេចក្ដីពិតលក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់ខ្លួន - ភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការអនុលោមទៅតាមការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងវត្ថុនិងបាតុភូតនៃពិភពលោកពិតប្រាកដនោះទេ។

តើធ្វើដូចម្តេចពិចារណាសំណួរទាំងនេះឥឡូវនេះ? បើដូច្នេះតើគឺជាទ្រព្យនៃសេចក្តីពិតគោលដៅឥឡូវនេះ?

ស្ថិរភាពឡូជីខល

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតនេះមានប្រភពដើមរបស់ខ្លួននៅក្នុងគំនិតជាប់ទាក់ទងគ្នា។ លក្ខខណ្ឌនេះគឺជាការចាំបាច់, ទោះជាយ៉ាងណាសម្រាប់ការទទួលស្គាល់នៃទ្រឹស្តីនេះគឺត្រឹមត្រូវវាគួរតែរួមបញ្ចូលលក្ខណៈសម្បត្តិផ្សេងទៀតនៃសេចក្ដីពិត។ មានចំណេះដឹងអាចមានស្របនៅក្នុងនោះទេប៉ុន្តែវាមិនធានាថាវាមិនមែនជាការមិនពិត។

អនុវត្តជាក់ស្តែងឬការ

ទ្រព្យសម្បត្ដិគ្រាមភាសាដាក់ចេញលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចខាងក្រោមនៃសេចក្ដីពិតនៃចំនេះដឹង: អនុវត្តរបស់ខ្លួននៅក្នុងការអនុវត្តជាក់ស្តែង។ ទ្រឹស្តីមិនមានតម្លៃខ្លួន, ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបុរសម្នាក់ដែលមិនមែននៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីបំពេញបណ្ណាល័យមួយ។ ចំណេះដឹងគឺជាការចាំបាច់ដូច្នេះពួកគេអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការពិត។ ក្នុងការអនុវត្តទទួលបាននូវការរួបរួមនៃការគិតនិងសកម្មភាពនៃវត្ថុ។

ជាក់លាក់

អចលនទ្រព្យការពិតបន្ទាប់។ វាមានន័យថាការស្នើរសុំជាក់លាក់មួយគឺជាការពិតនៅក្នុងបរិបទជាក់លាក់មួយយកទៅក្នុងគណនីលក្ខខណ្ឌជាក់លាក់។ វត្ថុណាមួយនៃពិភពលោកសម្ភារៈមានចំនួនជាក់លាក់នៃលក្ខណៈសម្បត្តិជាក់លាក់និងត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅកន្លែងផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីធ្វើឱ្យការវិនិច្ឆ័យខាងស្តាំដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ។

បានផ្ទៀងផ្ទាត់

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយផ្សេងទៀតនៃសេចក្តីពិតគឺជាឱកាសដើម្បីសាកល្បងវាអាណាចក្រនេះ។ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្រ្ត, វាមានគោលគំនិតនៃការផ្ទៀងផ្ទាត់និងការក្លែងបន្លំការកសាងប័ណ្ណមាន។ ជាដំបូងនេះគឺសំដៅទៅលើដំណើរការដែលស្គាល់ច្បាស់នូវសេចក្ដីពិតដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយមធ្យោបាយនៃការមានបទពិសោធនោះគឺការធ្វើតេស្តជាក់ស្ដែង។ ក្លែងបន្លំការកសាងប័ណ្ណ - ដំណើរការនៃការគិតឡូជីខលដែលយើងអាចកំណត់ falsity និក្ខេបបទឬទ្រឹស្តីនេះ។

ដាច់ខាតនិងប្រែប្រួល

ទស្សនវិជ្ជាខុសប្លែកពីពីរប្រភេទនៃសេចក្តីពិត: ដាច់ខាតនិងប្រែប្រួល។ ទីមួយគឺជាចំនេះដឹងពេញលេញនៃបញ្ហាប្រធានបទដែលមិនអាចត្រូវបានបដិសេធដោយការស្រាវជ្រាវបន្ថែមទៀត។ ឧទហរណ៍ទូទៅនៃសេចក្តីពិតទាំងស្រុងគឺមានថេររាងកាយ, កាលបរិច្ឆេទប្រវត្តិសាស្រ្ត។ ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រភេទនេះមិនមានបំណងដើម្បីចំនេះដឹង។

ប្រភេទទីពីរ - ជាសេចក្តីពិតដែលទាក់ទង - អាចមានសមាសភាគដាច់ខាតនោះទេតែវាគួរតែត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់។ ឧទាហរណ៍ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនៃរាងកាយមនុស្សនៃចំនេះដឹងអំពីធម្មជាតិនៃបញ្ហានេះ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាចំណេះដឹងផងដែរអាចត្រូវបានមិនពិត។ ទោះជាយ៉ាងណា, វាគួរតែមានកិត្តិយសពីកំហុសមិនពិតឬកំហុស inadvertent នៃការជំនុំជំរះ។ ការពិតដែលទាក់ទង អាចមានប្រភេទនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនេះ។ លក្ខណៈសម្បត្តិនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃសេចក្តីពិតជៀសវាងកុំឱ្យមានកំហុសបែបនេះ: វាត្រូវការដើម្បីទាក់ទងដើម្បីឱ្យពួកគេចំណេះដឹង។

ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តគឺត្រូវនៅក្នុងការពិតគឺចលនាឱ្យមានការសេចក្តីពិតទាំងស្រុងពីការទាក់ទងជាមួយនិងដំណើរការនេះមិនអាចត្រូវបានបញ្ចប់រហូតដល់ទីបញ្ចប់។

វត្ថុ

ជាចុងក្រោយមួយទៀតនៃលក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់បំផុតនៃសេចក្តីពិតគឺវត្ថុឬឯករាជ្យភាពនៃមាតិកានៃប្រធានបទដឹងរបស់ខ្លួន។ ប៉ុន្តែការពិតរួមបញ្ចូលទាំងគោលដៅនិងការចុះចូលនោះទេព្រោះនាងមិនទាន់មានទេនៅក្នុងភាពឯកោពីស្មារតីរបស់មនុស្ស។ វាមានទម្រង់ជាប្រធានបទមួយ, ប៉ុន្តែមាតិការបស់វាគឺជាគោលបំណង។ ឧទាហរណ៍មួយបង្ហាញនូវការពិតនៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យគោលបំណងដែលអាចបម្រើជាសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយនេះ«ផែនដីគឺជុំ "។ ចំណេះដឹងនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយវត្ថុនិងជាការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយផ្ទាល់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ខ្លួន។

ដូច្នេះលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យពិតជាខុសគ្នាគឺមានលក្ខណៈសម្បត្តិជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្ដីពិត។ ផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម, ទស្សនវិជ្ជា, វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ដ្រ - ទាំងនេះគឺជាតំបន់ដែលគាត់បានរកឃើញការប្រើប្រាស់នៃតំបន់នៃ epistemology នេះ។