ប្រធានបទនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជា

មុនពេលងាកទៅនឹងសំណួរនៃអ្វីដែលបង្កើតប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជាជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តវាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីឱ្យយល់ថានៅក្នុងការពិតដូចជារឿងមួយ។ បើគ្មានវិធីសាស្រ្តការយល់ដឹងនេះដើម្បីនិយមន័យនៃប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជានេះគឺជាតាលដោយសារតែការចាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្រ្តទទឹងក្របខ័ណ្ឌនៃចំណេះដឹងក្នុងទស្សនវិជ្ជានេះគឺគ្មានដែនកំណត់ស្ទើរតែ។ ហេតុផលមួយផ្សេងទៀតសម្រាប់វិធីសាស្រ្តនេះគឺថាមុនពេលដែលអ្នកពិចារណាវត្ថុនេះអ្នកត្រូវតែមានរូបភាពច្បាស់លាស់នៃវត្ថុនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។

វត្ថុនៃវិទ្យាសាស្រ្តណាមួយវាដូចខាងក្រោមពីពាក្យខ្លួនវាផ្ទាល់, គឺតែងតែមានគោលបំណង, ដែលជាសុខុមាលភាពរបស់គាត់មិនត្រូវបានកំណត់ដោយបំណងប្រាថ្នាឬចំណង់ចំណូលចិត្តនៃការស្រាវជ្រាវពិសេសមួយ - ចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្តប្រធានបទ។ ជាញឹកញាប់អ្នកអាចរកឃើញវិន័យនៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃទទឹងរបស់វាលនៃប្រធានបទទស្សនវិជ្ជាយល់ដឹងនិងវត្ថុគឺដូចគ្នាបេះបិទ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ដូចជាវិធីសាស្រ្តមួយដែលគួរតែទទួលស្គាល់ unproductive នេះ, ព្រោះវាគឺដោយសារការចាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្រ្តទទឹងក្នុងវិទ្យាសាស្រ្តនេះត្រូវបានព្រិល, វាក្លាយជាភាពមិនច្បាស់លាស់។

ដោយផ្អែកលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃចំនេះដឹងជម្លោះនិងគំនិតទស្សនវិជ្ជា, ទស្សនវិជ្ជានៃប្រធានបទនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការពិតគោលបំណងទាំងមូល, ជាការពិតខាងវិញ្ញាណនិងសង្គមដែលនៅក្នុងនោះ មនុស្ស, រួមបញ្ចូលទាំងបុរសផ្ទាល់។

ផ្ទុយទៅនឹងវត្ថុនៅក្នុងវត្ថុនៃវិទ្យាសាស្រ្តទាំងអស់គឺតែងតែប្រធានបទដែលជាអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយការចាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្រ្តនៅក្នុងប្រធានបទនៃចំណេះដឹង - ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវបាន។ លោកបានជ្រើសរើសដែលជាផ្នែកមួយនៃវត្ថុ (ការពិតគោលបំណង) គឺសម្រាប់ឱ្យគាត់ចាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្រ្តនិងបន្ទាប់មក, នៅក្នុងការពិតដែលបានបង្កើតឡើងប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្ត។ ទាក់ទងទៅនឹងចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជា, ប្រធានបទវិទ្យាសាស្ដ្រ ត្រូវបានកំណត់ដោយរចនាសម្ព័ន្ធនៃវិទ្យាសាស្រ្តទិសដៅនិន្នាការគោលលទ្ធិរបស់ខ្លួននិងទ្រឹស្តីនេះ។ នេះដោយវិធីនេះ, ហាក់ដូចជាផ្នែកមួយនៃច្បាប់ទស្សនវិជ្ជានៃទស្សនវិជ្ជា - ការទំនាក់ទំនងពីប្រធានបទស្រាវជ្រាវគ្រាមភាសានេះនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។ នៅក្នុងសំណុំបែបបទសាមញ្ញបំផុតនិងជាទូទៅភាគច្រើននៃវត្ថុនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជាអាចត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម។

ក្នុងនាមជាប្រធានបទរបស់វាអាចបង្ហាញថាច្បាប់ទូទៅភាគច្រើនបំផុតនៃលោកុប្បត្តិនៃ ទម្រង់បែបបទនៃអត្ថិភាព នៃសម្ភារៈនិងពិភពលោកខាងវិញ្ញាណព្រមទាំងរូបភាពរបស់ពួកគេច្បាស់លាស់, ratsionaliziruemye មនសិការមនុស្ស។

បានបង្កើតប្រវត្តិសាស្រ្តនិន្នាការទស្សនវិជ្ជាបានបង្កឱ្យមានជាពិសេស តំបន់ដែលជាប្រធានបទ ក្នុងរយៈពេលនិន្នាការគ្នា។ ឧទាហរណ៍ទ្រឹ, ពីហាយដឺជឺបានជឿថាវត្ថុនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជាគឺដើម្បីដឹងថាអត្ថន័យនៃបុគ្គល - អត្ថិភាពដែលឈរយុត្តិកម្ម semantic មិនត្រឹមតែបុរសជាបែបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនៅជុំវិញយើង។ បើយោងទៅតាមវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាដើម្បីបញ្ហានេះ positivists ។ សូម្បីតែ Ogyust Kont អះអាងថាវត្ថុនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជាគួរតែត្រូវបានបង្កើតឡើងពីតម្រូវការនៃសង្គមដើម្បីពន្យល់និងរៀបចំច្បាប់និងទំនោរនៃអត្ថិភាពមនុស្ស។ វាត្រូវបានកំណត់ទុកជាមុនដោយការពិតដែលថា Comte មិនត្រឹមតែចាត់ទុកស្ថាបនិកនៃសាលាទស្សនវិជ្ជានៃ positivism ប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាស្ថាបនិកនៃសង្គមវិទ្យានៃវិទ្យាសាស្រ្តនេះ។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីលោក Karl Popper និយមន័យ positivist នៃអ្វីដែលជាប្រធានបទមួយនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជា, បានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។ នៅទីនេះយើងមើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរទៅនឹងការវិភាគនៃ រូបភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៃពិភពលោក, មានត្រូវបានផលិតនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសំខាន់នៃការវិភាគវិធីសាសែ្តនេះ - គោលការណ៍នៃការផ្ទៀងផ្ទាត់នៃចំនេះដឹងត្រូវបានបំពេញដោយ គោលការណ៍នៃការក្លែងបន្លំការកសាងប័ណ្ណ។

នៅលើមូលដ្ឋាននៃឯករាជ្យភាពដែលភ្ជាប់គំនិតនៃវត្ថុ, រចនាសម្ព័ន្ធនិងមុខងារនៃទស្សនវិជ្ជានេះដើម្បីកំណត់មុខងាររបស់វាអាចត្រូវបានតែនៅក្នុងសំណុំបែបបទទូលំទូលាយរបស់ខ្លួន។ ជាធម្មតា, ទាំងនេះរួមមាន:

• វិធីសាសែ្ត, នោះគឺជាទស្សនវិជ្ជាដែលមានការរីកចម្រើនម៉ាស៊ីនចំណេះដឹងនិងផ្ដល់នូវវិធីសាស្រ្តជាសកលរបស់ខ្លួនសម្រាប់ការប្រើប្រាស់នៅក្នុងវិស័យនានានៃសកម្មភាពមនុស្ស;
• ការកុហកវិទ្យាសាស្រ្តទូទៅនៅក្នុងការពិតដែលថាវាស្ថិតនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាគឺជាទ្រឹស្តីជាមូលដ្ឋាននិងប្រភេទដែលបានប្រើក្នុងចំនេះដឹងនេះ;
• មុខងារសង្គមពាក់ព័ន្ធនឹងការពិចារណានៃសង្គមក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាថាជាបូរណភាពតែមួយ;
• ច្បាប់និងបទប្បញ្ញត្តិមាននៅក្នុងការពិតដែលថាវាជាការមួយដែលមានការរីកចម្រើនលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទស្សនវិជ្ជាសម្រាប់សកម្មភាពវាយតម្លៃក្នុងវិស័យនានានៃអត្ថិភាពមនុស្ស;
• ទស្សន: អំពីពិភពលោក, និយាយសម្រាប់ខ្លួនវាផ្ទាល់, វាធានាការបង្កើតរបៀបនៃការគិតនិងការប្រព្រឹត្តដែលផ្អែកទាំងស្រុងលើគោលការណ៍ណែនាំទ្រឹស្តីនិងច្បាប់។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាបើយោងតាមបញ្ជីអ្នកមិនអាចកំណត់បញ្ជីអនុគមន៍អនុវត្តដោយទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតរបស់យើងនេះ។ ពួកគេអាចត្រូវបានចែកចេញឡើង, ហើយវាគឺអាចធ្វើបានដើម្បីបង្កើតថ្មីមួយ, មិនសំខាន់តិចប៉ុន្តែបានសម្របសម្រួលដោយដំណើរការជាប្រវត្តិសាស្រ្តនេះ។

ទស្សនវិជ្ជានៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រធានបទនិងមុខងារផ្ទាល់កំណត់រចនាសម្ព័ន្ធនៃចំណេះដឹងទស្សនវិជ្ជាដែលមិនមែនជាដាច់ណាត់មួយនិងត្រូវបានពង្រីកឥតឈប់ឈរជាមួយនឹងការប្រមូលផ្តុំនៃអង្គហេតុវិទ្យាសាស្រ្តថ្មីសាធារណជន។ លើសពីនេះទៀតការអភិវឌ្ឍនៃទស្សនវិជ្ជា, អមដោយការផ្លាស់ប្តូរការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការលំដាប់នៅក្នុងការចាប់អារម្មណ៍វិទ្យាសាស្រ្តដើម្បីបញ្ហាមួយចំនួនដូច្នេះយើងអាចសង្កេតឃើញបាតុភូតនេះមកដល់បញ្ហាទស្សនវិទូជាច្រើននៅលំដាប់នៅតាមដងផ្សេងគ្នា។ បាតុភូតនេះគឺផលប៉ះពាល់ផ្ទាល់លើមាតិកានៃជួរនៃបញ្ហាដែលមានប្រធានបទនៃទស្សនវិជ្ជាដែលជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយនេះ។