ទស្សនៈវិស័យនិងប្រភេទរបស់វា

ទស្សនៈពិភពលោកនៃបុរសម្នាក់ - សំណុំនៃជំនឿ, ការប៉ាន់ស្មានគំនិតនិងគោលការណ៍ការស្រមើលស្រមៃមួយដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទស្សនៈវិស័យនៃការរួមគ្នាបុរសម្នាក់នៃពិភពលោកមួយនិងកំណត់កន្លែងរបស់ខ្លួននៅក្នុងនោះ។ ជំនឿ - សមាសភាគសំខាន់មួយផងដែរនៃពិភពលោក, ដែលវាជាញឹកញាប់ងាយស្រួលក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណដូចដែលវាទាក់ទងទៅនឹងប្រភេទអ្វី។

បានបង្កើតឡើងនិងអត្តចរិកបានជូនដំណឹងដល់ពិភពលោកបានផ្តល់នូវជីវិតគោលបំណងនិងលក្ខណៈឆ្លាតវៃដូច្នេះចក្ខុវិស័យនេះគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់។ ការសិក្សានៃបាតុភូតនេះគឺមានការចូលរួមនិងវប្បអ្នកទស្សនវិទូដែលបានផ្ដល់ការចាត់ថ្នាក់នៃទស្សនវិស័យនេះ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះយើងនឹងពិភាក្សាអំពីទូទៅបំផុតប៉ុន្តែអ្នកត្រូវចាំក្នុងចិត្តថាមានការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងទៀត។

ប្រភេទសំខាន់នៃទស្សន: អំពីពិភពលោក

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់យើងបានកត់សំគាល់ថារយៈពេលនេះត្រូវបានសម្តែងជាលើកដំបូងដោយ Kant, ទោះជាយ៉ាងណាវាមិនមែនខុសពីគំនិតនៃទស្សនៈនេះ។ តម្លៃដែលដែលត្រូវបានអនុម័តនៅថ្ងៃនេះបានណែនាំ Schelling ។

ទស្សនវិស័យការចាត់ថ្នាក់អាស្រ័យទៅលើកត្តាជាច្រើន: ជាលើកដំបូងដែលមានសារៈសំខាន់លេងដោយប្រភពដើមនៃប្រព័ន្ធនៃតម្លៃដែលបានប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងបុគ្គលមួយ (ឧទាហរណ៍ដើម្បីបញ្ជាក់ពីមេដឹកនាំសាសនាគឺជាកត្តាកំណត់សំខាន់) ។ ទីពីរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការកំណត់បរិស្ថានសង្គមវប្បធម៍នៃការលេងបុគ្គល។ ទីបីវាជាការសំខាន់នោះដូចជានៅឆ្ងាយដូចជាមនុស្សម្នាក់ដឹងអំពីដំណើរជុំវិញនោះ។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះអ្នកប្រាជ្ញបានកំណត់បែងចែកផ្សេងគ្នាពីរ:

1. ទេវកថា, ទស្សនវិទូ, ទស្សនៈសង្គមនយោបាយសាសនានិង naturalistic ។
2. ការតម្រឹមនៃបទពិសោធជារៀងរាល់ថ្ងៃ, ទេវកថានិងសាភ័ណភ្ព។

ទស្សន: អំពីពិភពលោកទេវកថា និងប្រភេទរបស់វា

ប្រភេទនៃការខ្លាំងណាស់ដំបូងនេះវាជាលក្ខណៈនៃសង្គមបុព្វកាលហើយត្រូវបានផ្អែកលើការយល់ឃើញការស្រមើលស្រមៃរបស់ពិភពលោក។ ជឿឆ្លុះបញ្ចាំងពេញលេញក្នុងពិភពលោកទេវកថាដែលបានបង្កើតឡើងឥរិយាបទទៅពិភពលោកថាជាបរិយាកាសខាងវិញ្ញាណមួយ។ ឧទាហរណ៍ការខ្វះចំណេះដឹងអំពីដំណើរការធម្មជាតិនេះបាននាំឱ្យការពិតដែលថាមនុស្សដែលបានព្យាយាមប្រើប្រាស់ធ្វើពិធីសាសនាដើម្បីនាំយកទឹកភ្លៀងឬដើម្បី«សន្តិភាពរវាង "ព្យុះ។

នៅក្នុងប្រភេទទេវកថានេះមានទិដ្ឋភាពសំខាន់ពីរគឺ: ការស្វែងរកសម្រាប់ពិសិដ្ឋនិងអាចទទួលយកបានរបស់ខ្លួន (ឧទា, ការមានជំនឿថាមានអាថិ៍កំបាំងនៃធម្មជាតិដែលមិនអាចដោះស្រាយបុរសនិងចម្លើយដែលតែអ្នកបង្កើត) និងមធ្យោបាយងាយស្រួល (ជំនឿដែលថាមានបាតុភូតមួយ មូលហេតុនៃការដែលត្រូវបានគេស្គាល់ទាំងអស់) ។ ប្រឆាំងទាំងពីរនេះយល់ឃើញកិរិយារួមបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងមួយនេះត្រូវបានទស្សន: អំពីពិភពលោកទេវកថា។

ពិភពលោកសាសនា និងប្រភេទរបស់វា

ប្រភេទសាសនាត្រូវបានផ្អែកលើគោលការណ៍ដែលមានលក្ខណៈនៃសាសនាណាមួយ, ដែលចំណាយពេល ប្រព័ន្ធតម្លៃ, ទីតាំងក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងមនុស្សផ្សេងទៀត, ល គ្រឹះរបស់លោក - ជំនឿលើជំនឿអរូបីមួយដែលគោរពប្រណិប័តន៍និងកោតខ្លាចពួកគេពួកគេ។

នេះជាការយល់ឃើញទស្សនវិជ្ជានៃពិភពលោកត្រូវបានផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តសនិទាននិយម។ ស្ទើរតែក្នុងពេលដំណាលគ្នាវារីករាលដាលនៅ ប្រទេសចិនបុរាណ, បុរាណ ក្រិចនិងប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ។ សម្រាប់ប្រភេទនេះត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយសមត្ថភាពក្នុងការគិតឡើងវិញអំពីអ្វីនោះទេដែលមានស្រាប់ចំនេះដឹង, បទដ្ឋាននិងប្រពៃណី។

ទស្សន: អំពីពិភពលោកផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តសង្គមនយោបាយនិងធម្មជាតិនិងប្រភេទរបស់វា

ប្រភេទសង្គមនយោបាយនៃទស្សនវិស័យរបស់សង្គមជាលក្ខណៈស្មុគ្រស្មាញមួយដោយមានរចនាសម្ព័ន្ធមួយ។ នៅទីនេះយើងឃើញមានការតភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយមនោគមវិជ្ជាដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តចរិករបស់មនុស្សមួយដើម្បីសង្គមនៅក្នុងការដែលគាត់រស់នៅនោះទេ។ សារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងនេះយ៉ាងខ្លាំងក្នុងកិត្តិយសនៃរដ្ឋាភិបាលនិងរបបនយោបាយ។

ពិភពវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិត្រូវបានផ្អែកជាចម្បងលើការពិតដែលគេស្គាល់បានបង្ហាញលើសលុបនៃរូបវិទ្យា។ នៅទីនេះយើងមើលឃើញថាជាការសំខាន់ណាស់ត្រូវបានផ្តល់ទៅច្បាប់នៃធម្មជាតិ, និងទីតាំងនៃ "ទាំងអស់គ្នាអាម៉ែនដើម្បីពន្យល់វិទ្យាសាស្រ្ត" ដែលត្រូវបានប្រកាសបំផុតក្នុងមនុស្សដែលមានប្រភេទនៃការយល់ឃើញរបស់ពិភពលោកនេះ។ ព្យាយាមរកវត្ថុ, ការបើកចំហទៅនឹងការពិសោធន៍និងគណិតវិទ្យា iCal - លក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់ខ្លួន។

តួលេខភាពទាក់ទាញបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមួយនៃការលើកដំបូងបានបង្ហាញទៅកាន់ពិភពលោកថាជាពិភពមួយ - ហ្គាលីលេ Galilei ។

ទស្សនវិស័យនិងប្រភេទរបស់វាភ័ណភ្ព

មនុស្សដែលមានទស្សនវិស័យនេះយល់ឃើញថានៅលើពិភពលោកនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសម្រស់, ថាវាគឺជាគោលការណ៍កំណត់នេះ។ វាជាលក្ខណៈនៃមនុស្សដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតជាមួយនឹងការ គិតនិងការស្រមើលស្រមៃសិល្បៈ។

ដូច្នេះអត្រាប្រេវ៉ាឡង់នៃប្រភេទផ្សេងគ្នានៃមនោគមវិជ្ជាដែលទាក់ទងទៅនឹងកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម។