ពិភពលោកទេវកថា, លក្ខណៈពិសេសរបស់វារចនាសម្ព័ន្ធនិងជាក់លាក់នៃការ

ជំនឿមិនត្រឹមត្រូវមួយគឺជាប្រភេទដំបូងបំផុតនិងទម្រង់បែបបទនៃស្មារតីនិងបង្ហាញវានៅក្នុងពិភពលោក។ លក្ខណៈពិសេសរបស់ពិភពលោកទេវកថាមាននៅក្នុងការពិតដែលថាទេវកថាខ្លួនវាផ្ទាល់, គឺជាទម្រង់ប្រវត្តិសាស្រ្តដំបូងបំផុតនៃការយល់ដឹងរបស់បុគ្គលពិត។ នៅក្នុងទេវកថានេះបាននាំរួមគ្នានិងបានទាក់ទងគ្នាចំនេះដឹងដំបូងរបស់មនុស្សដែលស្មុគស្មាញ, បទដ្ឋានបទប្បញ្ញត្តិនៃការគិតរបស់បុគ្គលនិងសង្គមនិងឥរិយាបថដូចនឹងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសិល្បៈនិងសាភ័ណភ្ពរចនានិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការវាយតម្លៃនៃអារម្មណ៍សកម្មភាពរបស់មនុស្ស។

ទេវកថាបើយោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រខ្លះលេចឡើងមុនពេលដែលមនុស្សសម័យទំនើបមិនមែនគ្រាន់តែជាការវ៉ារ្យ៉ង់មួយនៃប្រពៃណីផ្ទាល់មាត់ដែលជាប្រភពនៃការស្រមើលស្រមៃរបស់មនុស្ស។ ទេវកថាមានការជម្រុញឱ្យមានមិនត្រឹមតែការចង់ដឹងចង់ឃើញការពេញចិត្តសាមញ្ញស្វែងរកមនុស្សនិងចម្លើយចំពោះសំណួរដុតនៃជីវិតនេះ។ ទស្សន: អំពីពិភពលោកទេវកថាងើបជាការរួម យន្តការនៃសង្គម បទប្បញ្ញត្តិនៃសង្គមដោយមានយន្តការគោលបំណងនេះដោយសារតែនៅក្នុងដំណាក់កាលរបស់ខ្លួនជាក់លាក់មួយនៃការ អភិវឌ្ឍរបស់ក្រុមហ៊ុននេះបាន ចាប់ផ្តើមធ្លាប់មានតម្រូវការខ្លាំងជាពិសេសសម្រាប់បែបនេះនិយ័តករមួយ។ ក្នុងតួនាទីនេះ manifests ខ្លួនវាផ្ទាល់ទស្សនៈទេវកថាជាវិធីមួយដើម្បីរក្សាភាពសុខដុមធម្មជាតិនិងមនុស្សនិងការរួបរួមផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

ជាក់លាក់នៃពិភពទេវកថានៅក្នុងន័យនេះគឺថាវាត្រូវបានបង្កើតនិងបានបង្កើតឡើងក្នុងជំនាន់ថ្មីនេះគឺមិនត្រូវតក្កសមហេតុផលនិងបទពិសោធជាប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជំនាន់មុននិងទស្សនៈផ្នែកនៃពិភពលោក, ពាក់តួអក្សរផ្ទាល់ខ្លួននិងការស្រមើលស្រមៃសុទ្ធសាធ។ នៅក្នុងរូបភាពនេះ, ធម្មជាតិ, បាតុភូតសង្គមនិងការលើកទឹកចិត្តនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីការឆ្លុះបញ្ចាំងបែបនេះតែដើម្បីវិសាលភាពថាមានតម្រូវការនៅក្នុងមនុស្សដែលខ្លួនឯងនៅក្នុងការឆ្លុះបញ្ចាំងនេះ។

ទស្សន: អំពីពិភពលោកទេវកថានៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមនេះត្រូវបានកំណត់ជាចម្បងដោយមិនអើពើនឹងវិធីសាស្រ្តធ្វើអោយការអធិប្បាយអំពីការពិត, ជាលទ្ធផលនៅក្នុងរូបភាពមួយនៃពិភពលោកនេះហាក់ដូចជាមានតែនៅក្នុងការចុះបញ្ជីអវកាសនិងពេលវេលារបស់វា (ឧទាហរណ៍នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនពិតប្រាកដនៃជីវិតរបស់មនុស្ស, កើតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេនៅក្នុងសមត្ថភាពផ្សេងគ្នា, ល ) ..

ជាចម្បងបម្រើរូបភាពច្រើនជាងនៅក្នុងការពិតខុសគ្នាពីទស្សនវិជ្ជាទេវកថានេះត្រូវបានគ្របដណ្តប់គិតរកហេតុផលនៅក្នុងស្មារតីទេវកថានេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជំនឿមិនត្រឹមត្រូវមួយបានបង្ហាញទៅកាន់ពិភពលោកបុរសម្នាក់គឺមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងនិទាន, ហើយដូច្នេះកន្លែងដែលមានមិនអាចប្រកែកបានមួយដែលកំពូល អំណាច។ នេះជា កត្តានិងជាបន្តបន្ទាប់បានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃការបង្កើតនៃសាសនា "បរិសុទ្ធ" ដែលបានបែងចែកខ្លួនពីទេវកថា។

លក្ខណៈពិសេសរបស់ពិភពលោកទេវកថាមានមួយទៀត - ទេវកថាវាតែងតែមានវត្តមានរបស់តំណាង undifferentiated រវាងសារធាតុធម្មជាតិនិងបុរសម្នាក់ដោយខ្លួនឯងបាន។ សារៈសំខាន់សង្គមនៃការរួបរួមត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងគោលការណ៍នៃសមូហភាពដោយអះអាងថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺជាប្រធានបទប្រសិនបើបញ្ហានេះត្រូវបានដោះស្រាយរួមអាច។

បន្តពីលក្ខណៈពិសេសខាងលើនេះវាអាចត្រូវបានអះអាងថាមុខងារសំខាន់នៃស្មារតីទេវកថានិងមនោគមវិជ្ជាមិនដែលនិយាយកុហកនៅក្នុងប្លង់នៃ សកម្មភាពខួរក្បាល, វាគឺ - ជាការជាក់ស្តែងសុទ្ធសាធនិងគោលបំណងសំខាន់របស់ខ្លួនគឺដើម្បីពង្រឹងភាពរឹងមាំរបស់ក្រុមហ៊ុនឬផ្នែករបស់ខ្លួន។ ជំនឿមិនត្រឹមត្រូវមិនដូចទស្សនវិជ្ជាមិនបង្កឱ្យមានបញ្ហានិងមានបញ្ហានិងមិនតម្រូវឱ្យបុគ្គលម្នាក់ដើម្បីដឹងពីអាកប្បកិរិយារបស់មានខ្លឹមសារដល់បរិស្ថាន។

ប៉ុន្តែការប្រមូលផ្តុំនៃចំណេះដឹងជាក់ស្តែង, វាមានតម្រូវការសម្រាប់ការចាត់ថ្នាក់របស់ពួកគេមានគោលបំណងនៅកម្រិតនៃសកម្មភាពសមហេតុផលនេះ, និងជាលទ្ធផល, ទ្រឹស្តីនេះ។ ដូច្នេះ ស្មារតីទេវកថានេះ ជាលើកដំបូង "រំលាយ" នៅក្នុងសាសនា, ហើយបន្ទាប់មកផ្តល់នូវអាទិភាពដល់ទស្សនវិជ្ជា, ដែលនៅសល់, ទោះជាយ៉ាងណា, នៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្សជារៀងរាល់ក្នុងសំណុំបែបបទនៃការតំណាងផ្លូវចិត្តនៃកម្រិតប្រចាំថ្ងៃ។