Dzhordzh Berkli: ទស្សនវិជ្ជា, គំនិតជាមូលដ្ឋាន, ជីវប្រវត្តិ

ក្នុងចំណោមទស្សនវិទូបានអះអាងទិដ្ឋភាពជាក់ស្ដែងនិងឧត្តមគតិច្រើនមួយនៃល្បីល្បាញបំផុតគឺ Dzhordzh Berkli ។ ឪពុករបស់លោកជាជនជាតិអង់គ្លេសម្នាក់នោះទេប៉ុន្តែលោក George ចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជនជាតិអៀរឡង់ដោយសារតែវាគឺជាការនៅទីនោះនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអៀកឡង់, គាត់បានកើតនៅក្នុង 1685 ។ ជាមួយដប់ប្រាំឆ្នាំ, បុរសវ័យក្មេងបានចាប់ផ្តើមរយៈពេលនៃការសិក្សានៅមហាវិទ្យាល័យ, ជាមួយនឹងការដែលវានឹងត្រូវបានភ្ជាប់វិធីមួយឬមួយផ្សេងទៀតមួយរយៈពេលវែងនៃជីវិតរបស់គាត់ (ឡើងទៅ 1724) ។ ក្នុង 1704, Berkeley, Jr បានទទួលបរិញ្ញាបត្រនិងបីឆ្នាំក្រោយមក - អនុបណ្ឌិតមួយដែលមានសិទ្ធិក្នុងការបង្រៀននៅ pedsostave យុវជន។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមកលោកបានក្លាយជាបូជាចារ្យ នៃសាសនាចក្រ Anglican, ហើយបន្ទាប់មក - បណ្ឌិតនិងជា សាស្ត្រាចារ្យជាន់ខ្ពស់ នៅឯមហាវិទ្យាល័យ។

មនោគមនិយមប្រធានបទ

សូម្បីតែនៅក្មេងឃ Berkley ជ្រើសរើសរវាងទិដ្ឋភាពទ្រព្យសម្បត្ដិនិង មនោគមនិយមប្រធានបទ គាត់បានយកផ្នែកម្ខាងនៃក្រោយនេះ។ លោកបានក្លាយជាអ្នកតស៊ូមតិនៃសាសនានិងនៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់បានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងនៃការយល់ឃើញនៃបញ្ហារបស់បុរសពីរបៀបដែលវាមើលឃើញនិងមានអារម្មណ៍ថាព្រលឹង (ចិត្តស្មារតី,), បានបង្កើតឡើងដោយព្រះជាម្ចាស់។ សូម្បីតែនៅក្នុងការប្រព្រឹត្ដរបស់លោកថាយុវជនដែលបានសរសេរបានក្លាយជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃ គំនិតទស្សនវិជ្ជា ហើយនាំគ្នាលើកតម្កើងឈ្មោះនេះ - Dzhordzh Berkli ។

ទស្សនវិជ្ជានិងការស្វែងរកការពិតបានចាប់ផ្តើមដឹងជីវិតរបស់អ្នកគិតអៀរឡង់នេះ។ ក្នុងចំណោមការប្រព្រឹត្ដរបស់គាត់គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: «បទពិសោធនៃទ្រឹស្តីថ្មីនៃចក្ខុវិស័យនេះ "," treatise នៅលើគោលការណ៍នៃមនុស្សចំណេះដឹងនេះ "" ការសន្ទនារវាង Hylas និងបី Philonous "។ បោះពុម្ភផ្សាយការងារនៅលើទស្សនៈវិស័យថ្មីមួយដែលជាទស្សនវិទូវ័យក្មេងកំណត់គោលដៅដើម្បីកាត់បន្ថយពីសារៈសំខាន់នៃលក្ខណៈសម្បត្ដិចម្បងដែលបានបង្ហាញពីឯករាជ្យភាពនៃស្មារតីរបស់យើងនិងភាពពិតនៃបញ្ហានេះ។ ផ្ទុយទៅនឹងទ្រឹស្តីរបស់ដេកាតលើវិសាលភាពនៃសាកសពនៅក្នុង, ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពរួចទៅហើយនៅពេលនោះគាត់បានបង្ហាញនូវការពឹងផ្អែកនៃការយល់ឃើញចម្ងាយរូបរាងនិងទីតាំងនៃវត្ថុដោយមើលឃើញនោះទេ។ នេះបើយោងតាមទស្សនវិទូ, ទំនាក់ទំនងរវាងអារម្មណ៍ផ្សេងគ្នា - គឺតំបន់នៃតក្កដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយបទពិសោធ។

ការប្រព្រឹត្ដយ៉ាងសំខាន់នៃទស្សនវិទូ

យើងមានការឆ្លុះបញ្ចាំងផ្សេងគ្នារួមទាំងមានទំនោរខាងសាសនាក្នុងចំណោមស្នាដៃគិត។ ប៉ុន្តែផ្នែកមួយនៃការងារគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺ "ការសន្ទនាបី Hylas និង Philonous" (Dzhordzh Berkli - ទស្សនវិជ្ជា) ខ្លីនៃការដែលយើងអាចនិយាយបានថានេះ: អ្នកនិពន្ធបានលើកឡើងជាសំណួរនៃការយល់ឃើញជំនឿនៃការពាក់ព័ន្ធនៃការយល់ដឹងពីការពិតនិងការអស្ចារ្យនេះ។ នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ចលនា" ប៊ើដែលមានជម្លោះទស្សនៈញូវតុនអំពីអារម្មណ៍អរូបីនៃចលនា។ វិធីសាស្រ្តទស្សនវិជ្ជារបស់លោក George គឺថាចលនានេះមិនអាចជាឯករាជ្យនៃទំហំនិងពេលវេលា។ មិនត្រឹមតែត្រូវបានគំនិតនេះត្រូវបានរិះគន់ដោយអ្នកទស្សនវិទូប៉ុណ្ណោះទេថែមប្រភេទញូតុនជាច្រើនទៀត។

គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរពីរនាក់ផ្សេងទៀតបានធ្វើការសន្ទនាប៊ើរវាង Freethinkers "Alciphron" និងអាគុយម៉ង់ទស្សនវិជ្ជាអំពីទឹកជ័រដែលជាកន្លែងដែលវាចោទជាសំណួរនៃការប្រើប្រាស់វេជ្ជសាស្រ្តនៃជ័រនិងរត់ឆ្ពោះទៅរកធម្មជាតិវិជ្ជានិងទ្រឹស្តីអរូបីដោយឥតគិតថ្លៃ។

ក្រុមគ្រួសារ

ភរិយារបស់ទស្សនវិទូនេះគឺអាណា Forster - កូនស្រីដី (ឪពុករបស់នាងជាចៅក្រមកំពូលអៀរឡង់បញ្ហាចម្រូងចម្រាស) ។ វាគឺមានតំលៃកត់សម្គាល់តួអក្សរជាការងាយស្រួល, មិត្តភាពនិងការលើកទឹកចិត្តរបស់លោក George ។ គាត់ត្រូវបានស្រឡាញ់ដោយមិត្តភក្តិហើយនិងស្គាល់។ ការថែទាំរបស់គាត់គឺឆាប់មន្ទីរពេទ្យ Foundling, បង្កើតធម្មនុញ្ញរបស់ព្រះមហាក្សត្រ។ ប្រពន្ធបានបង្កើតគាត់កូនប្រាំពីរនាក់។ ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងថ្ងៃទាំងនោះ, កុមារជាច្រើនមិនមានជីវិតរស់រានដល់ពេញវ័យអាយុនៃហេតុផលពីជំងឺនេះ។ ញ៉ាបានរួចរស់ជីវិតតែបីនិងសល់បានស្លាប់។

នៅពេលដែល Dzhordzh Berkli ទទួលមរតកមួយដែលគាត់បានធ្វើសំណើដើម្បីបង្កើតនៅក្នុង Bermuda សាលារៀនដែលជាកន្លែងដែលជនជាតិដទៃត្រូវបានបម្លែងទៅជំនឿពួកគ្រីស្ទាន។ បេសកកម្មដំបូងត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងខ្លាំងនិងបានអនុម័តដោយសភានិងគាំទ្រដោយរង្វង់អភិជននេះ។ ទោះជាយ៉ាងណានៅពេលដែលអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាជាមួយសហការីរបស់គាត់បានទៅកោះនេះវាត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលបន្តិចម្តង។ និងដោយគ្មានការផ្តល់ថវិកាគ្រប់គ្រាន់វិទ្យាសាស្រ្ត-ទស្សនវិទូបានបញ្ឈប់ការផ្សព្វផ្សាយសាសនា។ បន្តិចម្តង, គាត់បានទុកមុខជំនួញរបស់គាត់និងបានចំណាយពេលវេលាច្រើនជាងនេះជាមួយនឹងកូនប្រុសរបស់គាត់។ Dzhordzh Berkli អាយុហុកសិបប្រាំពីរឆ្នាំចាស់និងបានស្លាប់នៅក្នុង 1752 ។ នៅក្នុងកិត្តិយសរបស់លោកដែលមានឈ្មោះថាទីក្រុងនៃ Berkeley ដែលនៅក្នុងមួយនៃបណ្តារដ្ឋអាមេរិក - រដ្ឋ California ។

ontology Berkeley

ឥទ្ធិពលដោយទស្សនវិជ្ជាទស្សនវិទូយ៉ាងខ្លាំងទស្សនវិទូជាច្រើនរួមមាន Kant និងលោក Hume ។ នេះជាគំនិតចម្បងដែលត្រូវបានអធិប្បាយនៅក្នុងទស្សនៈរបស់ពួកគេនៃការប៊ើគឺសារៈសំខាន់នៃការប៉ះព្រលឹងនិងរូបភាពរបស់ខ្លួនបានបង្កើតឡើង។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ការយល់ឃើញណាមួយនៃបញ្ហានេះគឺជាលទ្ធផលនៃការយល់ឃើញរបស់ព្រលឹងមនុស្សរបស់ខ្លួន។ គោលលទ្ធិសំខាន់របស់គាត់គឺទ្រឹស្តីនៃមនោគមនិយមប្រធានបទនេះ "មានតែខ្ញុំនិងការយល់ឃើញរបស់ខ្ញុំនៃញ្ញាពិភពលោក។ បញ្ហាមិនមាន, គឺគ្រាន់តែជាការយល់ឃើញមានប្រធានបទរបស់ខ្ញុំរបស់វា។ ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូននិងការបង្កើតគំនិតដែលមនុស្សម្នាក់មានអារម្មណ៍ថាអ្វីគ្រប់យ៉ាងនៅក្នុងពិភពលោកនេះ .... "

ក្នុងការយល់ដឹងនៃទស្សនវិទូដែលមាន - ត្រូវបានគេដឹង។ Ontology Berkeley - ជាគោលការណ៍នៃ solipsism នេះ។ នេះបើយោងតាមទស្សនៈរបស់អ្នកគិតពីអត្ថិភាពនៃផ្កាឈូកផ្សេងទៀតមាន«ចុងក្រោយ "រៀបចំឡើងទំនងជា inference ជឿទុកចិត្តបានប៉ុណ្ណោះដែល protrude មូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នា។

ទស្សនៈមិនស្រប

ទោះជាយ៉ាងណា, ការបង្រៀនរបស់ទស្សនវិទូបានសង្កេតឃើញភាពមិនមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងសារធាតុដូចគ្នានេះដែរថា "ខ្ញុំ" គាត់បានប្រើអាគុយម៉ង់ដូចគ្នានេះដើម្បីរិះគន់សម្ភារៈនិងភស្តុតាងនៃការដាច់និងសាមគ្គីភាពនៃការចាប់ផ្តើមនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, អ្នកស្នងតំណែងរបស់លោក Devid លោកយ៉ុមគំនិតទាំងនេះនៅក្នុងផ្លូវការទ្រឹស្តីជាកន្លែងដែលគាត់បានទទួលរងគំនិតនៃបញ្ហានៅក្នុងសមាសភាគខាងវិញ្ញាណនេះ: បុគ្គល "ខ្ញុំ" - គឺជា "បណ្តុំនៃការយល់ឃើញ" ។ វាមិនអាចទៅរួចទេមិនមែនដើម្បីបំបែកឆ្ងាយពីទិដ្ឋភាពទ្រព្យសម្បត្ដិពេលអ្នកសិក្សាអំពីកិច្ចការដែលសរសេរទស្សនវិទូ Dzhordzh Berkli នេះ។

សម្រង់ល្បីខាងសាសនានិងការគិតជម្រុញគំនិតនៃភាពអស់កល្បជានិច្ចនិងសារៈសំខាន់នៃព្រះនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សម្នាក់, ការពឹងផ្អែករបស់គាត់នៅលើពិភពទាំងមូល។ ទោះជាយ៉ាងណា, នៅពេលដូចគ្នានេះវាប្រឈមនឹងការផ្ទុយនិងភាពពុំត្រឹមត្រូវមួយចំនួននៅក្នុងអត្ថបទ Berkeley, ជាការបងាញក្នុងសុន្ទរកថាសំខាន់នៃទស្សនវិទូជាច្រើន។

និងទស្សនវិជ្ជានៃទ្វីបនេះ Berkeley

Berkeley ដែលបានចូលមកដល់ការសន្និដ្ឋានអំពីអត្ថិភាពនៃព្រះដែលផលិតតែប៉ុណ្ណោះឆន្ទៈរបស់គាត់នៅក្នុងន័យនៃព្រលឹងរបស់ប្រជាជន។ តាមលោកឱ្យដឹងថាបុរសម្នាក់មានអំណាចលើអារម្មណ៍របស់អ្នកនោះទេ, បើទោះបីជាវាហាក់ដូចជាវិធីនោះ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់ប្រសិនបើមានមនុស្សម្នាក់បានបើកភ្នែករបស់គាត់និងបានឃើញពន្លឺ - វាមិនអាស្រ័យលើឆន្ទៈរបស់គាត់ឬស្តាប់ឮបក្សីមួយ - នេះមិនមែនជាឆន្ទៈរបស់គាត់។ គាត់មិនអាចជ្រើសរវាង "ចក្ខុវិស័យ" និង "មិនមែនដោយមើលឃើញ" ដែលមានន័យថានៅទីនោះគឺជាឆន្ទៈមួយផ្សេងទៀត, កម្រិតខ្ពស់ដែលបង្កើតបានជាអារម្មណ៍និងអារម្មណ៍ក្នុងមនុស្សម្នាក់។

ការសិក្សាកិច្ចការដែលបានសរសេរ Dzhordzh Berkli, ក្រុមអ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួនបានមកដល់ការសន្និដ្ឋាននេះ (ដែលទោះយ៉ាងណាមិនត្រូវបានបញ្ជាក់ទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែពួកគេមានសិទ្ធិដើម្បីមានមួយ) ដែលទស្សនៈរបស់ទស្សនវិទូដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទ្រឹស្តីនៃ Malebranche នេះ។ នេះធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីពិចារណាលើគំនិតរបស់លោក Cartesian អៀរឡង់ឃ Berkley, បដិសេធវត្តមាននៃ empiricism ក្នុងការបង្រៀនរបស់គាត់។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1977 នៅក្នុងប្រទេសអៀរឡង់បោះពុម្ពទស្សនាវដ្តីព្រឹត្តិបត្រនៅក្នុងកិត្តិយសនៃទស្សនវិទូជាខ្លាំង។

កន្លែងប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងទស្សនវិជ្ជា

ការបង្រៀនដែលបានចាកចេញមួយ Dzhordzh Berkli, អ្នកគិតជីវប្រវត្តិ - ទាំងអស់នេះគឺជាការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងនិងការឱ្យតម្លៃដល់ការអភិវឌ្ឍប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទស្សនវិជ្ជា។ ទ្រឹស្តីរបស់គាត់បានផ្តល់សន្ទុះថ្មីដែលជាតំរៀបស្លឹកថ្មីមួយនៃការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទិសដៅនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជា។ Schopenhauer បានចាត់ទុក merits នៃប៊ើឃើលីអមតៈហើយបានហៅគាត់ថាជាឪពុកនៃមនោគមនិយមនេះ។ លោក Thomas Reid បានផងដែរជាយូរមកហើយស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទស្សនវិជ្ជាផ្សព្វផ្សាយដោយ Dzhordzh Berkli ។ គំនិតសំខាន់នៃទស្សនវិទូនឹងរៀនច្រើនជាងមួយជំនាន់របស់អ្នកគិត។ ទោះជាយ៉ាងណា, ច្រើននៃពួកគេដែលរួមទាំងលោក Thomas Reid, បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមរិះគន់ពួកគេ។

គោលលទ្ធិ Berkeley រួមបញ្ចូលនៅក្នុងសៀវភៅសិក្សាស្តីពីទស្សនវិជ្ជាជាទិដ្ឋភាពជាក់ស្ដែង។ សូម្បីតែទស្សនវិទូជំនាន់នឹងត្រូវបានចាប់អារម្មណ៍ដោយទ្រឹស្តីរបស់គាត់ហើយបន្ទាប់មកយកទៅអភិវឌ្ឍឬមិនយល់ព្រមវា។ ការពេញនិយមបំផុតនៃទស្សនៈរបស់លោកបានកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសប៉ូឡូញប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងនៅក្នុងប្រទេសស្លាវជាច្រើន, ទស្សនវិជ្ជារបស់គាត់ត្រូវបានពង្រីកនិងបានយកជាកន្លែងមានភាពសក្ដិសមក្នុងចំណោមការងារស្រដៀងគ្នានេះ។