Hannah Arendt: ជីវិតនិងការច្នៃប្រឌិត

អំពី អ្វីដែលមានលក្ខណៈផ្តាច់ការ ទស្សនវិទូហាណាអារ៉េនដ៍បានដឹងដោយផ្ទាល់។ ដោយមានដើមកំណើតមកពីសាសន៍យូដានាងបានឆ្លងកាត់ជំរុំប្រមូលផ្តុំរបស់ណាស៊ីដែលជាកន្លែងដែលនាងសំណាងបានទទួលសេចក្ដីសង្រ្គោះ។ បន្ទាប់មកនាងបានទៅដល់សហរដ្ឋអាមេរិកហើយរស់នៅក្នុងប្រទេសនេះរហូតដល់ស្លាប់។ ស្នាដៃរបស់គាត់លើអភូតហេតុបានជះឥទ្ធិពលលើទស្សនវិទូដូចជាលោក Maurice Merleau-Ponty, លោក Jurgen Habermas, លោក Giorgio Agamben, លោក Walter Benjamin និងអ្នកដទៃទៀត។ ទន្ទឹមនឹងនេះការងារទាំងនេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនដាច់ឆ្ងាយពីគ្នាសូម្បីតែមិត្តភក្តិជិតស្និទ្ធក៏ដោយ។ តើស្ត្រីនេះជាអ្នកណាដែលទទួលបាននូវការវាយតម្លៃមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងសង្គម? អត្ថបទរបស់យើងនឹងប្រាប់អំពីជីវិតរបស់ហាណាអារ៉េដថ៍ដែលនាងបានក្លាយជាទស្សនវិទូហើយបញ្ជាក់យ៉ាងខ្លីអំពីខ្លឹមសារនៃសៀវភៅរបស់នាង។

កុមារភាព

Hannah Arendt កើតនៅឆ្នាំ 1906 ថ្ងៃទី 14 ខែតុលានៅទីក្រុងលីនដិន (ចក្រភពអាឡឺម៉ង់) ។ ទាំងឪពុកម្ដាយរបស់នាងមកពី ប៉ែកខាងកើតព្រុស្ស៊ី។ វិស្វករលោក Paul Arendt និងភរិយារបស់គាត់គឺ Marta Cohn ជាជនជាតិយូដាប៉ុន្តែពួកគេបានដឹកនាំរបៀបរស់នៅខាងលោកិយ។ រួចហើយនៅពេលកុមារភាពរបស់នាងបានចំណាយពេលនៅKönigsbergក្មេងស្រីនេះបានជួបប្រទះការសម្ដែងនៃការប្រឆាំងពួកយូដា។ ក្នុងករណីនេះនាងត្រូវបានណែនាំដោយម្តាយរបស់នាង។ ប្រសិនបើសុន្ទរកថាប្រឆាំងពួកយូដាត្រូវបានឮពីគ្រូនោះហាណាត្រូវក្រោកឡើងហើយចាកចេញពីថ្នាក់រៀន។ បនា្ទាប់មកមា្ដោយមានសិទ្ធិត្អូញត្អែរក្នុងការសរសរ។ មិត្តរួមថ្នាក់របស់នាងដែលប្រឆាំងនឹងពួកយូដាបានប្រឈមមុខនឹងខ្លួន។ ជាគោលការណ៍កុមារភាពរបស់នាងបានឆ្លងផុតយ៉ាងសប្បាយរីករាយ។ នៅក្នុងគ្រួសារមិនបានប្រើពាក្យ "សាសន៍យូដា" នោះទេប៉ុន្តែក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនគេត្រូវបានគេគោរពដោយមិនគោរព។

Hannah Arendt: ជីវប្រវត្តិ

ក្មេងស្រីតាំងពីក្មេងមកបានបង្ហាញចំណង់ចំណូលចិត្តដល់មនុស្សជាតិ។ នាងត្រូវបានគេអប់រំនៅសាកលវិទ្យាល័យចំនួន 3 នៅក្នុងទីក្រុងម៉ាបប៊ឺហ្គហ្វ្រេបឺគនិងហេឌលប៊ឺក។ គ្រូបង្រៀនខាងវិញ្ញាណរបស់នាងក្នុងវិស័យទស្សនវិទូគឺ លោកម៉ាទីនហាយដឺជឺ និងលោក Karl Jaspers ។ ក្មេងស្រីនេះមិនមែនជា "ការស្តុកទុកពណ៌ខៀវ" ទេ។ នៅឆ្នាំ 1929 នាងបានរៀបការជាមួយ Gunther Anders ។ ប៉ុន្តែអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះបានដួលរលំក្នុងរយៈពេល 8 ឆ្នាំ។ ទីពីរនាងបានរៀបការជាមួយហិនរីប៊ីលខឺរ។ ក្នុងនាមជាអ្នកវៃឆ្លាតក្មេងស្រីនេះភ្លាមៗបានដឹងថានាងត្រូវបានគេសន្យាចំពោះនាងនិងសាច់ញាតិរបស់នាងដោយពួកណាស៊ីសឡើងកាន់អំណាច។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1933 នាងបានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសបារាំង។ ប៉ុន្តែការ nazism បានឈានដល់វាហើយនៅទីនោះ។ នៅឆ្នាំ 1940 នាងបានហាត់ការនៅជំរំហ្គ័រ។ នាងបានរត់គេចខ្លួនហើយនាងបានទៅទីក្រុងលីសបោននិងពីទីនោះទៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ Hannah Arendt បានតាំងទីលំនៅនៅញូវយ៉កហើយបានធ្វើការជាអ្នកឆ្លើយឆ្លងព័ត៌មានម្នាក់នៅក្នុងទស្សនាវដ្តីញូវយ៉ក។ នៅក្នុងសមត្ថភាពនេះនាងគឺនៅឆ្នាំ 1961 នៅក្រុងយេរូសាឡឹមក្នុងការជំនុំជម្រះ អាឌុលអេចម៉ាន់។

ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានបម្រើជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សៀវភៅដ៏ល្បីល្បាញរបស់នាង "Banality of Evil" ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់នាងនាងបានបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យនិងមហាវិទ្យាល័យនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ នាងបានស្លាប់នៅអាយុ 69 ឆ្នាំនៅខែធ្នូឆ្នាំ 1975 នៅញូវយ៉ក។ អំពីជោគវាសនារបស់ Hannah Arendt ក្នុងឆ្នាំ 2012 ដឹកនាំដោយ Margaret von Trott ត្រូវបានគេថតខ្សែភាពយន្តខ្សែភាពយន្ត។

សារៈសំខាន់ក្នុងទស្សនវិជ្ជា

ក្នុងបេតិកភ័ណ្ឌប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិតរបស់ហាណាអារ៉េនថុនមានប្រហែលប្រាំរយមុខវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នា។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយគំនិតមួយ - ដើម្បីយល់ដឹងពីដំណើរការដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមនៃសតវត្សទីម្ភៃ។ យោងទៅតាមទស្សនវិទូនៃនយោបាយមនុស្សជាតិមិនត្រូវគំរាមកំហែងដោយធម្មជាតិទេហើយមិនមែនដោយសារការឈ្លានពានពីខាងក្រៅទេ។ សត្រូវដ៏សំខាន់ស្ថិតនៅក្នុងសង្គម - នេះគឺជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីគ្រប់គ្រងអ្នករាល់គ្នា។ Hannah Arendt ដែលសៀវភៅរបស់គាត់ខកចិត្តចំពោះជនជាតិយូដាជាច្រើនមិនបានគិតពី "ប្រជាជន" និង "ជនជាតិភាគតិច" ទេ។ នាងមិនបានបែងចែកពួកគេទៅជា "មានកំហុស" និង "កូនចៀមសម្រាប់ការសំលាប់" ។ នៅក្នុងភ្នែករបស់នាងពួកគេទាំងអស់គ្នាសុទ្ធតែជាមនុស្ស។ ហើយមនុស្សគ្រប់រូបគឺមានតែមួយគត់។ នាងគឺជាស្ថាបនិកនៃទ្រឹស្តីនៃកំណើតនិងអត្ថិភាពនៃអំណាចផ្តាច់ការ។

ការងារសំខាន់។ "ការហាមឃាត់អំពើអាក្រក់"

សូមនេះជាសៀវភៅរឿងអាស្រូវបំផុតដែលហាណាអារ៉េនថេតបានសរសេរ។ "ច្បាប់នៃការអាក្រក់នេះ: Eichmann នៅក្រុងយេរូសាឡឹម" ចេញពីរឆ្នាំបន្ទាប់ពីការជំនុំជម្រះនៃ Obersturmbannfuehrer SS នេះ។ វាគឺជាសក្ខីភាពរបស់ "ស្ថាបត្យករនៃពួកហាយនភាព" ដែលបានបង្ខំទស្សនិកជនឱ្យគិតឡើងវិញអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកើតឡើងកំឡុងរជ្ជកាលនៃពួកណាត្ស៊ីនិងផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវការវាយតម្លៃថ្មីមួយ។ ប្រធានផ្នែក Gestapo បាននិយាយអំពីការងាររបស់គាត់ស្តីពី "ដំណោះស្រាយចុងក្រោយនៃសំណួរជនជាតិយូដា" ជាទម្លាប់ជាស្មៀន។ គាត់មិនមែនជាអ្នកប្រឆាំងនឹងពួកសាសន៍យូដាដែលត្រូវបានគេបញ្ចុះបញ្ចូលទេដែលត្រូវបានដាក់ទោសដោយបបូរមាត់ម្នាក់ឬអ្នកដទៃ។ គាត់គ្រាន់តែអនុវត្តតាមលំដាប់។ ហើយនេះជាសុបិន្តដ៏សំខាន់នៃការសម្លាប់រង្គាលដែលជាការអាក្រក់នៃអំពើអាក្រក់។ ទស្សនវិទូមិនបានបង្ហាញការគោរពប្រណិប័តន៍ទេមុនពេលជនរងគ្រោះនិងមិនរើសអើងប្រជាជនអាល្លឺម៉ង់ទាំងមូល។ អំពើអាក្រក់ដ៏ធំបំផុតត្រូវបានផលិតដោយការិយាធិបតេយ្យមួយដែលបំពេញយ៉ាងល្អិតល្អន់មុខងាររបស់គាត់។ ប្រព័ន្ធដែលមានកំហុសដែលបង្កើតការទទួលខុសត្រូវទាំងនេះសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

"លើអំពើហឹង្សា"

នៅឆ្នាំ 1969 ទស្សនវិទូបានបន្តអភិវឌ្ឍប្រធានបទនៃអំណាចនិងសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ អំពើហឹង្សាគ្រាន់តែជាឧបករណ៍មួយដែលមនុស្សនិងភាគីខ្លះសម្រេចបាននូវអ្វីដែលពួកគេចង់បាន។ ដូច្នេះនិយាយថា Hannah Arendt ។ "ស្តីពីអំពើហឹង្សា" គឺជាកិច្ចការពិបាកនិងជាទស្សនវិទូ។ អ្នកទ្រឹស្តីនយោបាយម្នាក់មានភាពខុសគ្នារវាងគោលគំនិតដូចជាការគ្រប់គ្រងនិងរបបផ្តាច់ការ។ អំណាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងតម្រូវការក្នុងការធ្វើសកម្មភាពរួមគ្នាស្វែងរកសម្ព័ន្ធភាពចរចា។ អវត្ដមាននៃការនេះនាំឱ្យមានការបាត់បង់សិទ្ធិអំណាច, ភាពស្មុគស្មាញ។ មេដឹកនាំដែលមានបល្ល័ង្កដ៏រន្ធត់នៅពីក្រោមគាត់ព្យាយាមរកខ្លួនគាត់ដោយអំពើហិង្សា ... ហើយគាត់ផ្ទាល់ក៏ក្លាយជាចំណាប់ខ្មាំងរបស់គាត់។ គាត់មិនអាចបន្ធូរបន្ថយការក្តាប់របស់គាត់ទៀតទេ។ ដូច្នេះភេរវកម្មបានកើតមក។

"ប្រភពដើមនៃរបបផ្តាច់ការ"

សៀវភៅនេះត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅឆ្នាំ 1951 ។ វាគឺជាអរគុណដល់នាងដែលហាណូអារ៉េនថ៍ត្រូវបានគេហៅថាជាស្ថាបនិកទ្រឹស្តីនៃរបបផ្តាច់ការ។ ក្នុងនោះទស្សនវិទូបានពិនិត្យមើលការស្ថាបនាសង្គមជាច្រើនដែលមាននៅគ្រប់ប្រវត្ដិសាស្ដ្រមនុស្សជាតិ។ នាងបានឈានទៅដល់ការសន្និដ្ឋានថាលទ្ធិធិបតេយ្យនិយមគឺមិនដូចជាការផ្តាច់ការ, despotism និងឧទាហរណ៏នៃអំណាចផ្តាច់ការនៃបុរានកាល។ វាគឺជាផលិតផលនៃសតវត្សទីម្ភៃ។ ឧទាហរណ៏បុរាណនៃសង្គមផ្តាច់ការ Arendt ហៅណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់និងស្តាលីនរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ ទស្សនវិទូបានវិភាគហេតុផលសេដ្ឋកិច្ចសង្គមសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃប្រព័ន្ធនេះ, ដាច់ដោយឡែកលក្ខណៈពិសេសនិងលក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់វា។ ភាគច្រើនសៀវភៅនេះពិនិត្យមើលឧទាហរណ៍នៃភេរវកម្មនៅណាស៊ីអាឡឺម៉ង់ដែល Hanna Arendt ខ្លួននាងផ្ទាល់ប្រឈមមុខដោយផ្ទាល់។ ទោះជាយ៉ាងណា "ប្រភពដើមនៃរបបផ្តាច់ការ" គឺជាការងារមិនចេះចប់។ លក្ខណៈមួយចំនួននៃប្រព័ន្ធនេះដែលយើងអាចមើលឃើញនៅក្នុងសង្គមទំនើបនៃសតវត្សទីម្ភៃដំបូង។