ការអភិវឌ្ឍបញ្ញា, គ្រីស្ទសាសនា
វត្ត Borovsky ។ ព្រះបិតា Blasius - វត្ត Borovsky ។ អែលឌើរនៃវត្តអារាមបូរ៉ូស្គីនេះ
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាម Pafnuteva Borovskogo នេះព្រមទាំងជោគវាសនានៃព្រឹត្តិការណ៍អស្ចារ្យអេក្រង់ស្ថាបនិករបស់ខ្លួន។ ពួកគេត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងកំណត់ត្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃដីរុស្ស៊ី។ រុងរឿងអស្ចារ្យនិងទីសក្ការៈបូជាខាងវិញ្ញាណវិមានបានចាត់ទុកថាផ្ទះដែលត្រូវការដើមនៃបរិសុទ្ធភាគច្រើនវឺដ្យីន Virgin និង Chudotvortsa Pafnutiya អស្ចារ្យ។
ដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណនៃស្ថាបនិកនៃវត្តអារាមនេះ
វត្ត Borovsky ឈ្មោះនៅក្នុងកិត្តិយសនៃផ្លូវ Paphnutius ដែលបានកើតនៅក្នុងភូមិរបស់ Kudinovo (ប្រហែល 4 គីឡូម៉ែត្រពីក្រុង Borovsk) នៅខាងជំនឿសាសនាកិត្តិយសគ្រួសារ។ នៅពេលនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកបាន, ធ្វើអព្ភូតហេតុបានគេដាក់ឈ្មោះ Parthenius ។ គាត់មានជីតាដែលបើយោងតាមប្រពៃណីបុរាណគឺភាសាតាតារ Baskakov មួយបានទទួលយកជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពេលអាយុ Parfeny ម្ភៃឆ្នាំមកហើយដែលគាត់បានចូលរួមជាមួយវត្តអារាមខ្ពស់ Pokrovka Borovsky, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានយកការស្បថវត្តអារាមនិងដាក់ឈ្មោះឈ្មោះថ្មីមួយ - Pafnutii ។ Abbot បាន, ការកត់សំគាល់របស់ប៉ងប្រាថ្នាក្នុងចិត្ដរបស់បុរសក្មេងម្នាក់បានចាត់ចែងគាត់ណែនាំមួយ - បុរសចាស់ Nikita ដែលសម្រាប់ដប់ប្រាំបួនឆ្នាំគាត់គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃវត្តអារាម Serpukhov Vysotsky និងបានទៅសិស្សផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh មួយ។
ជីវិតនៃផ្លូវ
បន្ទាប់ពីម្ភៃឆ្នាំនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណខ្ពស់ Pafnutii កើនឡើងខាងវិញ្ញាណដល់កម្រិតនៃ "ដើម្បីបង្រៀនប្ដីរបស់នាង" ។ ក្រុង Photius ដែលមាននៅក្នុងបន្ទុកនៃវត្តអារាមនានាគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានផ្តល់ឱ្យគាត់កិត្ដិយសឱ្យក្លាយទៅជាវត្តអារាមនេះរបស់ព្រះចៅអធិការនេះ។ ក្នុង 1444 បានចាកចេញពីព្រះសង្ឃ វត្តអារាម Pokrovsky នេះ នៅឯការបញ្ជារបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គាត់បានរស់នៅមិនឆ្ងាយ, នៅក្នុងកន្លែងមួយស្ងាត់ដាច់ឡែក, ដែលជាកន្លែងដែលទន្លេហូរចាក់ទៅ Isterma Protva បីម៉ាយពី Borovsk ។ មិនយូរប៉ុន្មានមានត្រូវបានតាំងទីលំនៅត្រូវបានបង្កើតឡើងផងដែរ។ ក្រោយមកបានបន្ថែមទៅវាជាឈ្មោះនៃសាសនាចក្រនៃដើមនៃវឺដ្យីន Virgin នេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងតាមការបង្គាប់របស់ក្រុងយ៉ូណាស។
ការលះបង់នូវការស្ម័គ្រចិត្ត Paphnutius នៃជីវិតខាងលោកិយគឺអាក្រក់ខ្លាំងណាស់ប៉ុន្តែវាត្រូវបានសង្កេតឃើញយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនេះ decorum សាសនា, ច្បាប់បទប្បញ្ញត្តិទាំងអស់។ ក្នុងនាមជាអាណាព្យាបាលនៃច្បាស់សាស់, គាត់មិនបានទទួលស្គាល់ក្រុងយ៉ូណាស, ដូចដែលលោកត្រូវបានជាប់ឆ្នោតប៉ុន្តែមិនបានអនុម័តដោយអយ្យកោរបស់ Constantinople, ដែលឈរនៅខាងលើវត្តអារាមនានាទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
បរិសុទ្ធដើរតួនាទី Paphnutii
កាលបរិច្ឆេទនៃគ្រឹះនៃវត្តបូរ៉ូស្គីដែលបានចាត់ទុកនៅក្នុង 1444 ។ Paphnutius បានគេហៅថាម្តាយថ្ផីចេសផ្ទះរបស់គាត់នៃព្រះ។ នៅថ្ងៃទីបរិសុទ្ធវាលដែលបានជ្រើសអនុវត្តសកម្មភាពរបស់ខ្លួនអស់រយៈពេលជាងសាមសិបឆ្នាំ។ លោកញែកវត្តជាមួយពាក្យអធិស្ឋាននិងការងាររបស់ពួកគេបានប្រមូលវានិងនាំភាពជាបងប្អូននៃការទាំងអស់នៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិនិងការភ័យខ្លាចនៃព្រះ។
កិត្តិយសនៃពួកបរិសុទ្ធក្នុងអំឡុងពេលជីវិតរបស់គាត់
ទាក់ទងទៅនឹងគ្រហស្ថ Paphnutius គឺអាក្រក់។ ពី boyars និងមេដឹកនាំលោកបានបដិសេធមិនទទួលយកអំណោយទាននិងអក្សរ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាវត្តអារាមនានាត្រូវបានបើកនៅគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺក្នុងបរិមាណរុស្ស៊ីរួចហើយសន្ធឹកសន្ធាប់នេះវាជាការតាំងទីលំនៅរបស់ Paphnutii រីករាយកិត្តិនាមជាខ្លាំង។ វាជាពិសេសបន្ទាប់ពីការអាននាម៉ឺនធំមួយចំនួនដែលបានកើនឡើងឋានៈជាក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកបរិសុទ្ធ Reverend នេះ។ លោក Ivan Grozny ខ្លួនគាត់សន្មត់បានកើតអរគុណចំពោះការអធិស្ឋានរបស់អ្នកចាស់ទុំ Paphnutius នេះ។ ស្តេចបានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់ឈ្មោះរបស់គាត់ទៅនឹងចំនួននៃពួកបរិសុទ្ធយ៉ាងធំដែលយាមទាំងអស់ជា បុរសវត្តអារាមនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ (ពួកគេផងដែររួមបញ្ចូលទាំងលោក Cyril Belozersky និង Sergiy Radonezhsky) ។
រយៈពេល 18 ឆ្នាំមកហើយត្រូវបានទទួលការបណ្តុះបណ្តាលអប់រំ Paphnutius Ionian Iosif Volotsky ។ ក្រោយមកលោកបានក្លាយជាតួរលេខសាសនាចក្រមួយយ៉ាងធំ។ លោកយ៉ូសែបបានដឹកនាំប៊័របន្ទាប់ពី repose វត្តអារាមនៃ Paphnutius ក្នុងការ 1477 ។
សុខភាពនិងអ្នកគាំទ្រនៃពួកបរិសុទ្ធអស្ចារ្យ
ដោយ tonsures Paphnutii រួមមាន:
1 លោកយ៉ូសែប Vassian Sanin ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃការរៀបរាប់នៃជីវិតនៃផ្លូវនេះបាន ..
2. ការបបដាវីឌដែលបានបង្កើតឡើងវាលខ្សាច់ឡើងនេះ។
3. ឪបុកធ៍ Ivana Groznogo ។
4. បណ្ឌិតដានីយ៉ែលដែលជាស្ថាបនិកនៃព្រះត្រីឯកវត្តនៅក្នុងទឹកដីនៃ Pereslavl-Zaleski នេះ។
Pafnutii អនុម័តសហជីពនៅក្រោមសមត្ថកិច្ចរបស់តំបន់ត្រួតត្រាទីក្រុងម៉ូស្គូដូច្នេះវាបានរក្សាជាប្រធាននៃរបបរាជានិយមសក្តិភូមិនេះ។ ប៊័រក្នុង 1467 វត្តអារាមនិងវិហារដុំថ្មបំពេញនៃដើមនៃឈ្មោះវឺដ្យីន Virgin ។ មាតិកាបានអញ្ជើញគាត់ល្បីល្បាញខណៈពេល iconographic Mitrofanii ។ ការគិតយ៉ាងខ្លាំងនិងសិល្បករមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងមកលើការបង្កើតវត្តអារាមមួយនៅក្នុងប្រពៃណីយានពិសេស។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលត្រូវបានគេ imbued ជាមួយជ្រៅរបស់ខ្លួនគឺផ្លូវ Macarius ។ លោកគឺជាអែលឌើរ Paphnutius tonsures ។ ក្រោយមកបានដឹកនាំសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ Makarios រុស្ស៊ី (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1542 នៅឆ្នាំ 1563) ។
កិត្តិយសបន្ទាប់ពីការស្លាប់ Paphnutius
អែលឌើរវត្ត Borovsky ព្រលឹងរបស់គាត់បញ្ជូនទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ព្រះដំបូងនៃខែឧសភា (ប្រតិទិនរចនាប័ទ្មចាស់) នៅក្នុង 1477, នៅពេលល្ងាចមួយម៉ោងមុនពេលថ្ងៃលិច។
ព្រះបានបង្កើតតាមរយៈពួកបរិសុទ្ធរបស់គាត់នៃអព្ភូតហេតុជាច្រើនដែលបន្សល់ទុកឱ្យមនុស្សជំនាន់ក្រោយឧទាហរណ៍មួយនៃជីវិតដែលត្រូវបានបំពេញចិត្តដល់ទ្រង់មួយ។ អំពី Pafnutiev ការចងចាំពិសិដ្ឋរក្សាទុករហូតមកដល់ពេលសព្វថ្ងៃ។ ព្រះជាម្ចាស់គង់នឹងរក្សាទុកម្តងហើយម្តងទៀតពីការខូចខាត។ នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះព្រះអម្ចាស់បានផងដែរនូវការអធិស្ឋានបរិសុទ្ធហើយ predstatel សម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ដែលស្រឡាញ់និងជំនឿមករកទ្រង់។
ដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តធំនៃវត្តអារាមនេះ
ក្នុងសតវត្សទី sixteenth Pafnutiev (Borovsky) វត្តបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការមានបំផុតនិងល្បីបំផុតក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នេះគឺជាកន្លែងដែលនៅឆ្នាំ 1513, នៅរដូវក្តៅមុនពេលដើម្បីជំរុញក្នុងទិសដៅនៃ Smolensk ដែលបានបញ្ឈប់កងកម្លាំងសំខាន់នៃកងកម្លាំងអធិបតេយ្យភាពដែលនាំជីរនាងវងទីបី។ វត្តអារាមនានានៃតំបន់ Kaluga នៅពេលនោះមិនត្រូវបានការពារគ្រប់គ្រាន់ពីការលុកលុយនៃការវាយប្រហារសត្រូវ។ ប៉ុន្តែនោះបានផ្លាស់ប្តូរឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ឆាប់។ សម្រាប់ពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី sixteenth វត្តអារាម Borovsky ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងថ្មនិងបានបំពាក់ជាមួយនឹងប៉ម។ លោកបានកាន់កាប់ទីតាំងជាយុទ្ធសាស្រ្តមួយនៅជាយក្រុងភាគខាងលិចនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ ជញ្ជាំងនិងប៉មរងទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលមានបញ្ហាធំតែត្រូវបានគេកសាងឡើងវិញនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនេះ, ដើមកំណើតនៃ Kashin Shaturinym ត្រូហ្វីម៉ូវដែលបានមកពីក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកជាងនិងជាមេពិតនៃយានរបស់គាត់។
ស្ថាបត្យកម្មវត្ត
វត្តនេះត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុង 1511 សម្រាប់ឈ្មោះនៃផ្ទះបុណ្យណូអែលនេះ។ វាបានសាងសង់សំណង់ផងអស្ចារ្យ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទីដូចគ្នានេះ, ព្រះវិហារព្រះវិហារនេះត្រូវបានសាងសង់ឡើងវិញ។ លោកបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃការកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៅពេលនោះ។ លំហមានសសរបួន, អនុសញ្ញាបូរ៉ូស្គីមានស្ថាបត្យកម្មបែបនេះនៅក្នុងលក្ខណៈនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងដែលបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ព្រះវិហារ, សមាសភាគនៃវិមានក្រឹមឡាំងនេះ។ នៅឆ្នាំ 1651 លោកបានគូរគំនូរលើជញ្ជាំង, និងនៅក្នុងឆ្នាំ 1651 បានកសាងច្រកផ្លូវភាគខាងជើងនៃឈ្មោះរបស់មហាទុក្ករបុគ្គល Irene បរិសុទ្ធនេះ។ សមាសភាពនៃស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះវិហារនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននេះបានបែកបាក់ rework នៃលំហនិងការបង្កើតនៃបន្ទប់ល្វែងនេះ។
ការបាត់បង់យ៉ាងធំ
ពេលដែលទៅនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1610 Borovsk បានមកមិនពិតលោក Dmitry ទី II, ហៅថាប្រជាជន Tushino កងទ័ពរបស់គាត់មិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់និងឱកាសដើម្បីយកបន្ទាយ-វត្តអារាម។ នេះបានកើតឡើងតែនៅពេលពួកអាជ្ញាធរបានដោយខ្លួនឯងក្បត់បើកទ្វារ។ នៅក្នុងវត្តអារាមដែលមានការប្រយុទ្ធគ្នាមិនស្មើគ្នានោះទេ។ កម្លាំងនៃកងទ័ពជាច្រើនពាន់នាក់ត្រូវបានបំផ្លាញដោយអ្នកស្រុកទាំងអស់ដែលបានយកជ្រកកោននៅក្នុងវត្តនិងបងប្អូន។ ព្រះអង្គម្ចាស់ Volkonskiy Mihail ដែលបានដឹកនាំការពារជាតិនៅក្នុងការប្រយុទ្ធដែលបានស្លាប់នៅក្នុងព្រះវិហារនេះ។ ក្រុមហ៊ុន Nikon បានស្លាប់ archimandrite (ចៅអធិការនៃវត្តអារាម), និងលោកយ៉ូសែបដែលជាខ្សែការពារនៃព្រះត្រីឯក-Sergius វត្តមួយ។ វាយប្រហារពួកទាហានទាំងអស់បានលួចទ្រព្យសម្បត្ដិ។ នៅធម្មនុញ្ញភាពពេលដូចគ្នានិងឯកសារនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានឆេះក្នុងភ្លើង។ វាជាសញ្ញានៃការលើកកិត្ដិយសតិនៃវីរភាពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Volkonsky និងនៅលើការពារជាតិនៅ Borovsk នេះទទួលបានអាវផ្ទាល់របស់ខ្លួននៃអាវុធនេះ។ វាបង្ហាញនិមិត្តសញ្ញាមួយនៃការបង្ហាប់ - បេះដូងដោយមានសញ្ញាខ្វែងហ៊ុមព័ទ្ធដោយកម្រងផ្កា laurel មួយ។
ពេលដែលរុងរឿងបំផុតបន្ទាប់ពីដងទុក្ខព្រួយនេះ
បន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវត្តអារាម Pafnutiev នេះវាមិនត្រូវបានស្ដារឡើងវិញតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងមានបទពិសោធរយៈពេលនៃការភាពរុងរឿងមួយ។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរនេះ។ ខណៈពេលដែលណ្តុំស្ថាបត្យកម្មនៃវត្តអារាមនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង, ដែលមិនបានផ្លាស់ប្តូររហូតដល់ឥឡូវនេះ។ ភ្ញៀវទេសចររបស់ខ្លួននៅក្នុងសតវត្សទី 19 បានកត់សម្គាល់ថាគាត់ជាខ្លាំងណាស់មានរបៀបរៀបរយស្អាតនោះវាមានអារម្មណ៍ថាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ពិសេសខ្លាំងណាស់សន្តិភាពនិងភាពស្ងប់ស្ងាត់។ 17-19 សតវត្ស Pafnutiev ក្នុង (សបូរ៉ូស្គី) អនុសញ្ញាឈ្មោះថា Fresco ល្បីកម្រនិងរូបតំណាងនិងសម្បូរ sacristy បណ្ណាល័យ។ ដោយវត្តក្នុងឆ្នាំ 1744 កសិករ 11.000 នាក់ត្រូវបានផ្ដល់។ រហូតមកដល់ពេលនេះយើងមិនទាន់បានឈានដល់ឈ្មោះរបស់អ្នកកាន់សាសនាលេចធ្លោនៅពេលនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, នៅលើមូលដ្ឋាននៃអ្វីដែលជាប្រភេទនៃស្មារតីក្នុងវត្តដូចដែលវាត្រូវបានលៃតម្រូវជីវិតដែលស្ងប់ស្ងាត់នេះ, អ្នកអាចមើលពីរបៀបដែលជាលំដាប់ហើយស្ងាត់នៅក្នុងស្នាដៃនៃការស្តាប់បង្គាប់និងសេវាកម្មវត្តអារាមហូរជីវិតរបស់ពួកគេ។
អ្នកទោស
នៅក្នុងពន្ធនាគារឆ្នាំ 1666-1667 វត្តអារាម Borovsky មានផ្ទុក Avvakum ល្បីល្បាញ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅពន្ធនាគារ Pustozerya ។ ឃុំខ្លួនផងដែរនៅក្នុងគុកវត្តនេះបើយោងតាមច្បាប់នៃព្រះចៅអធិរាជនេះគឺជា Boyarynya Morozova, ដែលបានតស៊ូល្បិច។ លើសពីនេះទៀតពន្ធនាគាររក្សាទុកប្អូនស្រីនិងស្វាមីរបស់នាងលោកវរសេនី musketeers Urusov ដានីយ៉ែល។ ជនរងគ្រោះទាំងនេះនៃការប្រឆាំងការឃោសនាក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ 1675 និងបានស្លាប់នៅទីនោះដោយការអត់ឃ្លាន។
ការផ្លាស់ប្តូរ
វត្តនេះសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការបំផ្លិចបំផ្លាញទាំងអស់នេះបានរីកចំរើន។ វាមិនអាចការពារនិងបីពេលវាយឆ្មក់របស់កងទ័ពណាប៉ូឡេអុងនៅក្នុង 1812 ។ គ្រាន់តែដូចជានៅក្នុងឆ្នាំ 1610 បន្ទាប់មកប្លន់វត្តបុរស (រូបថតវត្តអារាម Paphnutii អ្នកអាចមើលឃើញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ) និងដុតបណ្ណាល័យ។ ប៉ុន្តែការបំផ្លិចបំផ្លាញធំបំផុតគឺនៅពេលខាងមុខ។ នៅឆ្នាំ 1932 វត្តនេះត្រូវបានបិទ។ នៅក្នុងសារមន្ទីររបស់គាត់ត្រូវបានដាក់ទឹកដី។ ក្រោយមកទៀត, វត្តនេះត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាជំរំការងារដោយបង្ខំ។ បន្ទាប់មកនាងបានរៀបចំសាលាសម្រាប់យន្តដែលបង្រៀនកសិកម្ម។ necropolis វត្តនេះត្រូវបានវាយកម្ទេចចោលហើយនៅក្នុងកន្លែងរបស់វាត្រូវបានសាងសង់អគារអប់រំរបស់សាលានៅឆ្នាំ 1935 ។
ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមនេះមិនអាចរារាំងបាន។ និងរួមចំណែកដល់ Paphnutius បរិសុទ្ធនេះ។ នៅយប់នៃការ 13 លើ 14 ខែឧសភាឆ្នាំ 1954 ដែលជាថ្ងៃនៃការចងចាំរបស់ព្រះសង្ឃនេះបានដួលរលំលំហកណ្តាលនៃវិហាររបស់ដើមនេះបាន។ ឈរនៅក្នុងព្រះវិហារជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឧបករណ៍ដោយមហាវិទ្យាល័យនោះខ្ញុំត្រូវបានគេកំទេច។ ការងារស្តារឡើងវិញ បានចាប់ផ្តើមក្នុងឆ្នាំ 1960 ។
ការបង្កើតចំណងមិត្ដភាព
មហាវិទ្យាល័យកសិកម្មដកខ្លួនចេញពីទឹកដីនៃវត្តបូរ៉ូស្គីនេះនៅឆ្នាំ 1991 ក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំដូចគ្នានេះព្រះសង្ឃដំបូងបានចាប់ផ្តើមមកដល់គាត់។ និមិត្តសញ្ញាគឺការតែងតាំងអភិបាលដំបូងនៃវត្តអារាមរបស់ព្រះចៅក្រុមហ៊ុន Nikon (Khudyakov នៅលើពិភពលោក) នេះ។ គាត់គឺជាកូនខាងវិញ្ញាណរបស់ Archimandrite Ambrose ។ ថា, នៅក្នុងវេន, ជាផ្នែកមួយចុងក្រោយនេះបានចាកចេញពីព្រះសង្ឃនៃវត្តអារាមដែលបានកើតមានមុនពេលការបិទរបស់ខ្លួន។ ដូច្នេះការបន្តខាងវិញ្ញាណត្រូវបានបម្រុងទុក។ សាសនាចក្រនៃផ្លូវ ព្យាការីអេលីយ៉ា ដែលមានម្ចាស់សារីរិកធាតុនៃផ្លូវ Paphnutius ដែលបានញែកនៅឆ្នាំ 1991, ទីដប់បីនៃខែមេសានេះ។ វាបាននាំយកមកក្រុង Kaluzhskiy Kliment និង Borovsk នៃ Pskov-គុហាវត្តដែលជាកន្លែងនាងនៅតែមានរហូតដល់ពេលនោះមក។
នៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 1994 ក្នុងព្រះវិហារនេះទីបំផុតបានចាប់ផ្តើមគោរពបូជាបុណ្យនិងយ៉ាងឱឡារិកដែលបានរង់ចាំជាយូរមកហើយ។ វាបានសាងសង់ឡើង iconostasis ដែលមានបីថ្នាក់ហើយសង់សាលាជំនុំមួយនៅក្នុងកិត្តិយសនៃ Paphnutius ។ កណ្តឹងនេះត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងកន្លែងនៅឆ្នាំ 1996 ។
ថាមពលបរិសុទ្ធវត្ត
ក្នុងឆ្នាំ 1994 គាត់បានឆ្លងកាត់ការថ្ងៃបុណ្យខួបពីរ - ប្រាំរយហាសិបឆ្នាំចាប់តាំងពីការបង្កើតនៃវត្តអារាមនេះ, និងប្រាំមួយរយនៃកំណើតនៃផ្លូវ Paphnutius នេះ។ ក្នុងឱកាសនេះវត្ត Borovsky ទៅទស្សនា Alexis ទី II - អយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងគ្រប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់បានធ្វើក្បួនដង្ហែមួយនិងពិធីយ៉ាងឱឡារិកនេះ។
កន្លែងនៃវត្តបុរាណដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទីដប់ប្រាំ-Pafnutiem Borovskim, ហើយមកដល់ថ្ងៃនេះគឺជាស្អាតនិងស្ងប់ស្ងាត់។ ចាប់តាំងពីដើមអត្ថិភាពនៃវត្តអារាមនេះវាបានទាក់ទាញដូចមេដែកមួយធម្មយាត្រាពីទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងនៅបរទេស (ទាំងពីរនៅជិតនិងឆ្ងាយ) ដែលបានទៅទស្សនាវត្តនេះសម្រាប់នៅសល់នៃជីវិតរបស់បន្ទុក។ ពួកគេបានមកដល់ជញ្ជាំងវត្តដើម្បីសម្រាកពីបញ្ហាជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីបោះចេញពីស្មារបស់ខ្លួនបន្ទុកនៃការព្រួយបារម្ភជារៀងរាល់ថ្ងៃ, រីករាយជាមួយកន្លែង namolennye ភាពស្ងៀមស្ងាត់ខាងក្នុងសម្រាប់សតវត្សរ៍។
គោរពបូជានិងសក្ការៈបូជា
តំបន់ Kaluga ល្បីល្បាញ? Borovsky វត្តដែលមានទីតាំងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួនជាកន្លែងសក្ការៈបូជាមួយសម្រាប់ប្រជាជនទាំងពីរសហគមន៍ទាំងនោះនិងក្រុងផ្សេងទៀតនិងបណ្តាប្រទេសមួយ។ សូម្បីតែនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូបានទៅទីនោះដើម្បី venerate វត្ថុបុរាណរបស់ Paphnutius និងការការពារសេវាកម្មនេះដែលត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយឪពុករបស់ Blasius នេះ។ ប៊័រផ្សាយកាលវិភាគវត្តអារាមរបស់ខ្លួននៃការគោរពបូជាជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងកាសែតរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ "Herald បាន", និងសូម្បីតែអ៊ីធឺណិតនៅលើតំបន់បណ្ដាញផ្លូវការ។ ពេលដែលវត្តអារាមត្រូវបានសម្ដែងសាលាថ្ងៃអាទិត្យរបស់កុមារ។ អ្នកអាចស្ដាប់ការបង្រៀនសម្រាប់មនុស្សពេញវ័យនៅក្នុងវត្តនេះដើម្បីអនុវត្តនូវទិដ្ឋភាពរួមមួយអំពីខ្សែភាពយន្តបព្វជិតនិងការពិភាក្សាអំពីពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 2011 វត្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ក្រុមជម្រើសជាតិគែមបូរ៉ូស្គីដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្រួបបង្រួមរបស់ប្រជាជនវ័យក្មេងដោយផ្អែកលើអុត្តមគតិនៃការបម្រើសាធារណៈនិងអ្នកដទៃទៀត។
ជួយកុមារដែលមានអំណោយទាននិងក្មេងជំទង់
ក្នុងអំឡុងពេលរដូវក្តៅនៅក្នុងវត្តអារាមដែលបានយកក្រុមកុមារកាយរិទ្ធនិងសិល្បករវ័យក្មេងដែលកំពុងទទួលការបណ្តុះបណ្តាលនៅសាលាសិល្បៈនៃការ Kaluga មួយ។ ពួកគេបានអនុវត្តការធ្វើសមយុទ្ធជាក់ស្តែងនៅក្នុងតំបន់នោះ។ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំកន្លងមកនេះនៅក្នុងវត្តអារាមនេះបានរៀបចំការបោះជំរុំតង់គ្រិស្តអូស្សូដក់ស្នេហាជាតិវាលមួយដែលគេហៅកុមារ "Stratilat" ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំវាត្រូវបានសម្រាកជាងសែសិបនាក់។ បីដងប្រារព្ធកិច្ចប្រជុំ "Pafnutevgrad" កន្លែងដែលមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់វ័យក្មេងបានចូលរួមក្នុងជំរុំមូលដ្ឋាននេះចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2011 រួចទៅហើយ។
សកម្មភាពនិងការប្រារព្ធពិធីនៃទីសក្ការៈ
នៅក្នុងវត្តអារាម Pafnutevskom អនុវត្តយ៉ាងសកម្មចេញប្រតិបត្ដិការបោះពុម្ព។ ទស្សនាវដ្តីមួយនេះវាផ្សាយសម្រាប់កុមារ "នាវា" កាសែតសម្រាប់ឪពុកម្ដាយនិងគ្រូ "អ្នកអប់រំ Borovsky" ប្រចាំសប្តាហ៍ "Herald បាន" និងទិសដៅខាងវិញ្ញាណនៃសៀវភៅ។ ពេញមួយឆ្នាំ, អាចធ្វើឱ្យដំណើរទស្សនកិច្ចធម្មយាត្រានៃវត្តអារាមជាកន្លែងដែលគាត់ធ្វើការនិងរូបតំណាងកក់ហាងបណ្ណាល័យ។ លើសពីនេះទៀតវត្តនេះជាអ្នករៀបចំប៊័រការអានអប់រំធំជាងគេក្នុងតំបន់។ នេះជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំសម្រាប់ក្រុមជំនុំនេះមានបំណងអភិវឌ្ឍនៃតម្លៃខាងស្មារតីនិងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីមួយយ៉ាងធំដូចជាការរំលឹកទិវា Paphnutius និងដើមនៃមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងវត្តអារាមត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយតារាងក្នុងបន្ទប់ទទួលទានពេលល្ងាចសម្រាប់ comers ទាំងអស់។
តំបន់ Kaluga, វត្តអារាមនេះ។ ឪពុក Blasius
គ្រោងការណ៍-archimandrite Blasius (Peregontsev នៅលើពិភពលោក) កើតនៅថ្ងៃទី 8 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1934 ។ ក្រុមគ្រួសារ bogosluzhitelya គឺជាអ្នកជឿមួយ។ ជីដូនរបស់គាត់ - គ្រោងការណ៍-ដូនជី។ នាងត្រូវបានគេនាំយកមកឡើងពីអាយុដំបូង Blasius នៅខាងជំនឿសាសនានិងជំនឿ។ វាបានលាក់ក្នុងអំឡុងពេលសម័យសូវៀត។ បន្ទាប់ពីការចុះឈ្មោះចូលរៀននៅសាលា Peregontsev នៅសាលាពេទ្យ Smolensk ។ នេះបូជាចារ្យនាពេលអនាគតបានទៅជាសម្ងាត់ដើម្បីអធិស្ឋាននៅក្នុងព្រះវិហារនេះ។
ពនេះត្រូវបានរាយការណ៍ទៅកាន់សាកលវិទ្យាធិការនៃវិទ្យាស្ថាននេះ, បន្ទាប់មកចាប់ផ្តើម baiting សិស្សស្មោះត្រង់។ នេះគឺមិនអាចទទួលយកបាន Peregontseva ហើយជាលទ្ធផលមួយដែលលោកបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីសាលារៀននិងទៅកាន់តំបន់ Tambov ។ ទីនោះគាត់បានជួប Hilarion (អ្នកនេសាទ) ឪពុករបស់គាត់ហើយដែលគាត់បានទទួលការផ្តល់ជូនការចូលទៅកាន់តំបន់ Carpathian នេះ។ ពេលមកដល់ទៅវត្តអារាមនៃ Agia Lavra និងរុក្ខជាតិអតីតសិស្សបានផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់។ ហេតុផលសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តនេះគឺការប្រកាសរបស់វានៅក្នុងការស្វែងរកទូទាំងប្រទេស។ ប៉ុន្មានឆ្នាំបន្ទាប់ពីឪពុក tonsured នេះ Blasius ក្នុងតួនាទីជាឈ្មោះដូចគ្នាផ្លូវ Sebaste នេះ។
ការចាប់ផ្តើមនៃផ្លូវខាងវិញ្ញាណ Peregontseva នេះ
ពីឆ្នាំ 1991 ដល់បច្ចុប្បន្នប្រធានអែលឌើរវត្តរបស់ Blasius Borovsky ។ ប៉ុន្តែគាត់បានឈានដល់ឋានៈជា skhiarhimandrita នេះ? ក្លាយជាមនុស្សខាងវិញ្ញាណដែលជាគ្រូពេទ្យខកចិត្តគឺនៅក្នុងការគោរពដល់បងប្រុសមានប្រាក់ខែនិងជំនាញក្នុងការ Hilarion ឪពុករបស់គាត់។ ក្នុងអំឡុងពេលធ្វើទុក្ខបុកម្នេញនៃសាសនាចក្រនៅពេលដែលមាននៅក្នុងអំណាច Khrushchev បាន, វត្តនេះត្រូវបានបិទ។ លោក Blaise ត្រូវបានគេបង្ខំឱ្យត្រឡប់ទៅ Smolensk និងងើបឡើងវិញឯកសារ។ តំណាងរបស់អាជ្ញាធរស្របច្បាប់ដែលបានសុំឱ្យគាត់ចាកចេញពីជីវិត monastic និងបន្តការសិក្សារបស់ពួកគេនៅវិទ្យាស្ថាននោះទេប៉ុន្តែលោកបានបដិសេធ។ Blasius បានទទួលរង្វាន់ទស្សនិកជនជាមួយនឹងអាចារ្យលោកគេឌានដែលបានយកគាត់ទៅព្រះវិហាររបស់គាត់។ ក្រសួងនាពេលអនាគតគ្រោងការណ៍-archimandrite បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការសំអាតអាសនៈ។ ក្រោយមកលោកបានក្លាយជាទំនុក-reader, បន្ទាប់មករាជានុសិទ្ធិជាឌីកុន, បន្ទាប់មកបូជាចារ្យនិង cellmate មួយ។ ពេលគេឌានក្នុងឆ្នាំ 1972 ត្រូវបានផ្ទេរទៅភូមិភាគនៃ Novosibirsk, ការរួមគ្នាជាមួយគាត់បានទៅតំបន់ស៊ីបេរីនិងឪពុក Blasius ។ ក្រោយមកគាត់ត្រូវបានតែងតាំងឱ្យបម្រើនៅវិហារផ្លូវ Basil របស់ Tobolsk ។
អែលឌើរវត្តចុងក្រោយនេះ
នៅពេលដែល, ក្នុងឆ្នាំ 1991 ក្រុង Kliment នៃ Kaluga និង Borovsk ប្រទានពរដល់លោក Blaise Pafnutyevo លើការការពារនៃវត្តអារាមនេះ, វាបានក្លាយជាមនុស្សកាន់តែច្រើនចូលរួម។ ទាំងអស់នៃពួកគេត្រូវការជំនួយខាងវិញ្ញាណ។ នៅឆ្នាំ 1998 គាត់បានចាកចេញពីឪពុកវត្ត Vlasiy Borovskoy របស់គាត់និងបានទៅភ្នំ Athos ។ នៅទីនោះក្នុងចំណោមព្រះសង្ឃដែលគាត់បានរស់នៅអស់រយៈពេលប្រាំឆ្នាំ។ បន្ទាប់មកលោកបានវិលត្រឡប់មកកាន់ Pafnutiev វត្តអារាម, ដែលជាកន្លែងដែលវានៅតែថ្ងៃនេះ។ ជួបជាមួយឪពុកដែលកំពុងសម្លឹងរកមើល Vlasov អ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ពីរាប់ពាន់នាក់នៅទូទាំងពិភពលោក។ មួយចំនួនបានមកដល់បុរសម្នាក់អាយុដើម្បីកម្ចាត់ជំងឺដែលមិនមើលមិនការ, អ្នកផ្សេងទៀត - ដើម្បីទទួលបានដំបូន្មានជាក់ស្តែងសម្រាប់ការដោះស្រាយកិច្ចការខាងលោកិយសំខាន់។ មនុស្សជាច្រើនបានស្វែងរកការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងមុខរបស់គាត់។ សម្រាប់ parishioners គ្នា Vlas គឺឆ្លាតវៃចម្លើយសាមញ្ញ។
គ្រឿងសម័យទំនើប
នៅក្បែរជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះ, នៅក្នុងឧទ្យានស្រល់មួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើកសិដ្ឋានភ្នំ។ វាគឺជាកសិដ្ឋានពេញលេញដែលបានរស់នៅត្រីមាសសម្រាប់បុគ្គលិក, senohranilische, ភូមិដ្ឋានជាមួយនឹងសត្វគោ, សេះ, ជ្រូក, ផ្ទះបសុបក្សីវាលនិងស្រះទឹកមួយ។
នៅជាន់ផ្ទាល់ដីនៃភោជនីយដ្ឋានសំណង់នៃវត្តអារាមនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅ prosfornya ព្រមទាំងនំ។ នៅក្នុងពួកគេសម្រាប់តម្រូវការរបស់ព្រះសង្ឃនិងអ្នកធម្មយាត្រាដែលបានធ្វើនំបុ័ង, ខូគី, muffins pies នេះ។ ភាគច្រើននៃការងារនេះត្រូវបានធ្វើដោយដៃ។ dough បច្ចេកវិទ្យាផងដែរបានស្ដារឡើងវិញដើម្បី ferment ដោយគ្មានការបន្ថែមនៃផ្សិតដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងថ្ងៃចាស់។
Similar articles
Trending Now