"យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី

រឿងដែលតែងតែត្រូវបានបន្តដោយការផ្កាវប្បធម៍នៃការផ្លាស់ប្តូរជាសកលនៅក្នុងមួយឬរដ្ឋផ្សេងទៀត។ វាគឺជាករណីលើកលែងនោះទេនិងប្រទេសរបស់យើង។ "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីបានឈានដល់ភាពចលាចលពេញនិយមនិង បុលសេវិកដែលបានឡើងកាន់អំណាច។ នៅពេលនោះខ្ញុំបានបង្កើតគំនិតនៃការផ្ដួលរំលំលំដាប់ចាស់។

ប្រវត្តិសាស្រ្តវប្បធម៍ រុស្ស៊ីនៅក្នុងសតវត្សទី 19 នេះ ត្រូវបានកំណត់ដោយការកើនឡើងនៃការអប់រំជាតិមានការរីកចំរើននៃទម្រង់ជាច្រើននៃសិល្បៈដែលជាសមិទ្ធិផលវិទ្យាសាស្រ្តធំជាងគេ។

ផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍនៃការជួយនេះបើយោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្រ្ត រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃ ប្រទេសនេះ។ នៅពេលដែលប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេចាត់ទុកថាវណ្ណៈរដ្ឋ។ គោលការណ៍វណ្ណៈមានវត្តមាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធមិនត្រឹមតែរដ្ឋនេះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងច្បាប់នេះ, ទីតាំងនៃប្រធានបទនីមួយ។ ភាពថ្លៃថ្នូរត្រូវជាអចលនដំបូង endowed ដែលមានសិទ្ធិដែលត្រូវបានជួសជុលនៅក្នុង "ធម្មនុញ្ញភាព" ។ "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីជារឿងដែលមិនដោយគ្មានបញ្ញាជនអភិជននេះ។ វាត្រូវបាននាងដែលបានច្រើនកុះករបានយកគំនិតនៃការបដិវត្តន៍បារាំងដែលបានប្រកាសនៃសេរីភាព, ភាពជាបងប្អូននិងសមភាព។ តម្លៃយ៉ាងខ្លាំងនៅពេលនោះគឺកំណើននៃវិស័យឧស្សាហកម្ម, ការបង្កើតសហគ្រាសមូលធនថ្មី។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាខណៈពេលដែលមិនមានបណ្តាញជាផ្លូវការនៃការបញ្ចេញមតិរបស់មតិសាធារណៈទៅអាជ្ញាធរនាក់។ មិនមានស្ថាប័នតំណាងប្រព័ន្ធតុលាការឯករាជ្យរដ្ឋាភិបាលទទួលខុសត្រូវមួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នេះជាការលើកទឹកចិត្តប្រជាជនដើម្បីបង្ហាញពីខ្លួនឯងតាមរយៈយន្តការវប្បធម៍។

"យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី - គឺខាងលើទាំងអស់, ការអភិវឌ្ឍរបស់អក្សរសិល្ប៍។ ប្រភេទនៃសិល្បៈនេះបានក្លាយទៅជាវិធីជាក់លាក់មួយនៃការសម្តែមតិសាធារណៈ។ តួលេខសំខាន់នៃពេលនោះគឺ Alexander Pushkin ។ នៅជុំវិញគាត់មានរង្វង់នៃកំណាព្យដែលមានទេពកោសល្យ (Baratynsky, Zhukovsky ឪពុក Tiutchev) មួយ។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេដែលពួកគេបានបង្កើតបរិយាកាសភ្លឺនៃវប្បធម៍សុទ្ធ។ អក្សរសាស្រ្តនៃពេលវេលារីករាលដាលនៃគំនិតនៃឯករាជ្យភាពផ្លូវចិត្តបានបង្រៀនដើម្បីយកឈ្នះវណ្ណៈនិងថ្នាក់ដែនកំណត់។

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការកើនឡើងបណ្តាទីក្រុងសំខាន់គឺតម្រូវការក្នុងការបន្តអភិវឌ្ឍរីកចម្រើននៃរដ្ឋនេះបានក្លាយជាការបង្កើតរបស់ប្រជាជននោះទេ។ គំនិតត្រាស់ដឹងអំពីការអប់រំនៃ "ពលរដ្ឋមានប្រយោជន៍" និង "ប្រជាជនថ្មី" ត្រូវបានបញ្ចូលនៅក្នុងពេលអនាគតនៅក្នុងសំណេររបស់ Bestuzhev និងតួលេខផ្សេងទៀតនៃពេលវេលា។

"យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីបានក្លាយជាឆាកសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃ realism ជាពិសេសនៅអក្សរសាស្ត្រផងដែរដូចជានៅក្នុងផ្សេងទៀត ទម្រង់នៃសិល្បៈ។ ប្រភេទនិងទិសដៅនៃសិល្បៈរុស្ស៊ីនៃពេលវេលាទាំងអស់ដែលបានអនុវត្តផ្លូវមួយធ្ងន់ធ្ងរជ្រៅ, ស្មោះត្រង់, បញ្ហានៃសម័យនេះ។

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាការអភិវឌ្ឍខ្ពស់នៃបញ្ញាវ័ន្ត, ពាក្យបញ្ជាល្អឥតខ្ចោះនៃភាសាជាច្រើននៃការយកចិត្តទុកដាក់ទៅនឹងទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់នៃជីវិតរបស់ប្រជាជនប្រឈមមុខគ្នាផ្នែក "obeskulturennoy" នៃប្រទេសនេះ។ "យុគសម័យមាស" នៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីនៅក្នុងរយៈពេលខ្លីត្រូវបានសម្គាល់ដោយបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបំពេញការខ្វះខាតតាមរយៈការអប់រំមួយ។ នៅក្នុងសម័យនេះមានការវៃឆ្លាតអក្សរសាស្ត្រ (Chekhov, Lermontov, Dostoevsky, ល) បាន។

ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់គំនិតថ្មីត្រូវបានបញ្ចូលមិនត្រឹមតែនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍។ សកម្មរុស្ស៊ីនិងរបាកដនិយមនៅក្នុងសិល្បៈ។ សិល្បករប្រាកដនិយមរុស្ស៊ីបានព្យាយាមជាច្រើនដែលអាចធ្វើបានច្នៃប្រឌិតនិងត្រឹមត្រូវដើម្បីបង្ហាញពីការពិតនៃសង្គម។ សិល្បករក្នុងវិធីមួយចំនួនបានអនុវត្តតាមតួលេខអក្សរសាស្ត្រ, គំនិតនៃរឿងប្រលោមលោកជ្រាលជ្រៅពេញនិយមនៃការពេលវេលានៅក្នុងផ្ទាំងនេះ។ ដូច្នេះវាបានបង្កើតប្រភេទនៃសិល្បៈសព្វវចនាធិប្បាយនៃបញ្ហាពីការពិតរបស់រុស្ស៊ីមួយ។ ទស្សនវិទូ, ពួកគេបានព្យាយាមពន្យល់ពីសម័យសិល្បកររបស់លោកជា Vasnetsov ដូច, Ivanovic ។ Nesterov ។ បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍របស់ពួកគេទៅនឹងប្រធានបទនៃព្រះគម្ពីរដែលបានក្លាយជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីការស្វែងរកផ្លូវចិត្តនិងសាសនានៃល្បីល្បាញរុស្ស៊ីអស្ចារ្យនៃការ Tolstoy, Gogol, Dostoevsky មួយ។ តួលេខនៃសិល្បៈតន្ត្រី, អ្នកធំ និពន្ធ Glinka, Dargomyzhsky, Tchaikovsky បាន, Mussorgsky, Rimsky-Korsakov ដោយផ្អែកលើសិល្បៈប្រជាប្រិយនេះបានបង្កើតជាគំរូអស្ចារ្យនៃតន្ត្រី - ការ Symphony, ល្ខោនអូប៉េរ៉ា, រាំរបាំបាឡេដែលបាននាំល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោកប្រទេសរុស្ស៊ី។

ស្នាដៃបង្កើតឡើងដោយការវៃឆ្លាតនៃសតវត្សរ៍ទី 19 ត្រូវបានធ្វើឡើងដោយត្រឹមត្រូវសតវត្សរ៍នេះយុគមាសនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ី។