ការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់អរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួម

នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សគ្រប់គ្រិស្តអូស្សូដក់នៅទីនោះព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានចូលទៅឆ្ងាយហួសពីអំណរជារៀងរាល់ថ្ងៃនិងទុក្ខព្រួយមាន។ ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃដែលនៅលើលោកសាក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធនេះ។ ពួកគេបានកុហកនៅក្នុងយន្តហោះផ្សេងគ្នាទាំងស្រុងនៃជីវិត។ ពួកគេបាននាំយកមកនូវក្ដីអំណរ, ប៉ុន្តែសេចក្ដីអំណរនៃប្រភេទពិសេស, មិនសមស្របជាមួយនឹងអំណរដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវជីវិតនៅលើផែនដី។ ទាំងនេះគឺជាថ្ងៃនៃការសហជីពរបស់យើងជាមួយនឹងព្រះជាម្ចាស់។

សារៈសំខាន់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធសម្រាប់យើងគឺជាអ្វី?

នេះជាអាថ៍កំបាំងនៃការរួមរស់ខ្លាំងកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់បានធ្វើឱ្យធម្មជាតិរបស់មនុស្សរបស់យើង akin ដើម្បីព្រះ។ រាងកាយនិងឈាមរបស់លោកគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកយើង, ជាផ្នែកសរីរាង្គនៃរាងកាយនិងព្រលឹងរបស់យើង។ ក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់ដែលទទួលបានពីឪពុកម្តាយជីវសាស្រ្តរបស់ខ្លួនដែលជាផ្នែកមួយនៃការដែលគាត់បានគឺដោយសារតែសាច់ញាតិដោយឈាមមួយចំនួន, ដែលមានគុណភាពមានជាប់ហើយយល់ឃើញរូបកាយនិងលោហិតនៃព្រះអម្ចាស់នោះយើងនឹងក្លាយទៅជាគុណសម្បត្ដិរបស់គាត់បានទទួលមរតក។

ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់នៅលើផែនដី, ការនាំយកយញ្ញបូជាលោះនោះបានស្លាប់ហើយបន្ទាប់មកបានកើនឡើងជាថ្មីម្តងទៀតនៅក្នុងសាច់ឈាមខុសគ្នាទាំងស្រុង។ សាច់នេះត្រូវបានប្រទានឱ្យនូវលក្ខណៈសម្បត្តិដែលមនុស្សធម្មតាមិនអាចចូលដំណើរការ។ ប៉ុន្តែការរួបរួមបរិសុទ្ធធ្វើឱ្យយើង - ការបង្កើតដៃរបស់គាត់ - និងទាយាទរបស់និស្ស័យលោកីយ៍នេះនិងជីវិតអមតនេះ។ លើសពីនេះទៀតលោកយេស៊ូគ្រិស្ដ incarnate របស់ Virgin Mary បានយកទាំងអស់ លក្ខណៈសម្បត្ដិរបស់មនុស្ស, លើកលែងតែអំពើបាប។ ព្រះជាម្ចាស់គឺគ្មានបាបសោះ។

ការអធិស្ឋានការអានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសេវានៃការរួបរួមបរិសុទ្ធនោះយើងបានសុំឱ្យព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីរំដោះយើងពីទាសភាពនៃអំពើបាបទំនាញលើយើងពីថ្ងៃនៃការដួលរលំនៃមនុស្សដំបូងនេះ - អ័ដាមនិងអេវ៉ា។ និងការអធិស្ឋានរបស់យើងគឺសុចរិត។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់, ការក្លាយជាចំណែកមួយនៃរាងកាយរបស់ព្រះនិងឈាមយើងមានដើម្បីកម្ចាត់នៃទាសភាពបាប។ សម្រាប់ការមានអំណរយ៉ាងខ្លាំងនៃការបន្តខាងវិញ្ញាណនិងការទទួលភាពអមតៈនោះយើងសូមអរគុណដល់ព្រះជាម្ចាស់លើកឡើងរបស់លោកបន្ទាប់ពីការរួមអរព្រះគុណ។

ដែលជាកន្លែងដែលនិងរបៀបដែលការអធិស្ឋានទាំងនេះគឺជា?

ចូលរួមជាមួយព្រះកាយពួក Tyne និងលោហិតរបស់ព្រះគ្រិស្ដកើតឡើងនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះក្នុងអំឡុងពេលពិធីនោះ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការអាននៅលើក្នុងនាមនៃការទាំងអស់ដែលត្រូវបានបំពេញនៅថ្ងៃនេះសាក្រាម៉ង់ជាបរិសុទ្ធនិងការអធិស្ឋាននៃការរួបរួមនេះបន្ទាប់ពីការអរព្រះគុណ។ វាជាធម្មតាអាន acolytes ។ ប៉ុន្ដែពេលខ្លះក្រុមជំនុំនៅពេលដែលគាត់ត្រឡប់មកផ្ទះវិញពីព្រះវិហារសៀវភៅការអធិស្ឋានបើកចំហនិងអានសម្រាប់ខ្លួនអ្នក។

អត្ថបទដែលជាការអធិស្ឋាននៃការដឹងគុណចំពោះអាហាររបស់ព្រះអម្ចាស់មួយ, រួមបញ្ចូលទាំងការអធិស្ឋានប្រាំនាក់ដាច់ដោយឡែក។ តាមពីក្រោយដោយពាក្យល្បីល្បាញនៃផ្លូវ Reverend ស៊ីម្មាន "ឥឡូវនេះ Dimittis ... " - ហើយបន្ទាប់មកបានអានអត្ថបទនេះផងដែរ troparion អាស្រ័យលើការឧទ្ទិសនៃពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានសម្រេចនៅថ្ងៃនេះ។ ទាំងអស់ការអធិស្ឋាននេះបម្រើគោលបំណងមួយ - ដើម្បីលើកតម្កើងសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងសូមអរគុណព្រះជាអម្ចាស់សម្រាប់ការផ្តល់ឱ្យយើងនូវការពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ភាពអស្ចារ្យគ្មាន ពាក្យអធិស្ឋានរបស់អរព្រះគុណ ចំពោះការរួបរួមបរិសុទ្ធបានបន្តដោយពាក្យនេះត្រូវបានលើកទឹកចិត្តដើម្បីអានពួកវាយ៉ាងកក់ក្តៅនិងដោយស្មោះ។

ការអធិស្ឋានជាលើកដំបូង

ការអធិដ្ឋាននេះចាប់ផ្តើមដោយពាក្យនៃការដឹងគុណដល់ព្រះសម្រាប់ការពិតដែលថាបើទោះជាភាពខុសឆ្គងរបស់យើងគាត់មិនបានបដិសេធចោលយើងហើយបានបើកសម្ដែងទៅជាអ្នកទទួលនូវអាថិ៍កំបាំងបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់។ នេះត្រូវបានអមដោយការស្នើរសុំដែលមានកាយនិងព្រះលោហិតរបស់វាបានបម្រើការជាការប្រោសឱ្យជាខាងវិញ្ញាណនិងសុខភាពរាងកាយ។ ពួកគេដើម្បីជួយរុញច្រានសត្រូវណាមួយដែលអាចមើលឃើញនិងមើលមិនឃើញដើម្បីបំភ្លឺចំណេះដឹងនៃអាថិ៍កំបាំងនៃព្រះក្នុងការពង្រឹងសេចក្ដីជំនឿនិងប្រទានកម្លាំងដើម្បីបំពេញតាមបទបញ្ជាទាំងប៉ុន្មានរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះជាការអធិស្ឋានជាលើកដំបូងនៃការអរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួមបញ្ចប់ដោយពាក្យសម្តែងនូវបំណងប្រាថ្នាក្នុងការបន្តការប្រគល់ជីវិតគាត់ជូនសេវាកម្មរបស់ព្រះជាម្ចាស់និងការស្នើសុំព្រះគុណនៃជំនួយនៅតាមបណ្តោយផ្លូវនេះ។ នេះត្រូវបានអមដោយការអធិស្ឋានមួយដែលបានសរសេរនៅក្នុងសតវត្សទី IV នដោយលោក Saint ជីរនាងវងអស្ចារ្យ។

ការអធិស្ឋាននៃផ្លូវជីរនាងវងអស្ចារ្យ

ជាដំបូងនៃការទាំងអស់វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីនិយាយពាក្យមួយចំនួនអំពីការពួកបរិសុទ្ធនេះ។ Vasiliy Veliky បានកើតនៅក្រុងសេសារានៅឆ្នាំ 303 គ។ ដោយបានទទួលការអប់រំល្អនៅក្នុងវ័យកុមារភាពលោកបានបន្តរបស់លោកនៅក្នុងក្រុងអាតែន។ នៅទីនេះលោកបានជួបជាមួយសសរផ្សេងទៀតនៃគ្រីស្ទសាសនា - លោក Gregory អ្នកល្បីខាងសាសនានេះ។ មិត្តភាពរបស់ពួកគេមានរយៈពេលមួយជីវិត។ នៅទីក្រុងអាថែនផ្លូវជីរនាងវងចាប់ផ្តើមនៅលើផ្លូវនៃការ asceticism និងចំណេះដឹងនៃគោលលទ្ធិគ្រីស្ទាន។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់ត្រូវបានតែងតាំង។ បរិសុទ្ធធ្វើដំណើរ។ ការប្រមូលរង្វង់នៃការមានអាជីវកម្មដូចគាត់បានក្លាយជារបស់គេ ណែនាំខាងវិញ្ញាណ។

គាត់បានសរសេរការសរសេរទ្រឹស្តីសេសសល់ជាច្រើន។ ពាក្យអធិស្ឋានរបស់អរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួម, សរសេរដោយផ្លូវជីរនាងវងអស្ចារ្យនេះគឺពោរពេញទៅដោយអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅនិងអស់ពីចិត្ត។ លោកបានចាប់ផ្តើមវាជាមួយពាក្យនៃការដឹងគុណចំពោះពរជ័យទាំងអស់ដែលបានប្រទានមកលើគាត់ដោយព្រះ។ prelate សួរព្រះអម្ចាស់ដើម្បីតែងតែរក្សាទុកទៅដោយព្រះគុណនិងឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះអង្គ។ នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋានលោកបានអធិដ្ឋានថាព្រះអម្ចាស់បានអនុញ្ញាតឱ្យវាដើម្បីការពារ unsullied មនសិការរបស់គេនិងតែងតែបន្តទៅសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធជាមួយនឹងការយល់ដឹងអំពីភាពស្អាតស្អំរបស់លោក។

ការអធិស្ឋានជាលើកទីបី

និពន្ធរបស់វាគឺជាព្រះសង្ឃបរិសុទ្ធស៊ីម្មាន Metaphrastes ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសក្រិកនៅវេននៃសតវត្សទី IX-X ។ គាត់បានចូល ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់គ្រីស្ទសាសនា ជាអ្នកល្បីខាងសាសនានិងប្រវត្ដិវិទូឆ្នើម។ ពួកគេបានបង្កើតការប្រមូលទូលំទូលាយនៃជីវិតនៃពួកបរិសុទ្ធ, កែសម្រួលនិងផ្គត់ផ្គង់យោបល់។ គាត់បានសរសេរការអធិស្ឋាននៃការអរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួមដើម្បីអានទីបីក្នុងមួយជួរដេក។ ពីវា, លោកប្រដូចព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះភ្លើង pozhigayuschemu មិនសក្តិសមទាំងអស់។ អធិស្ឋានបណ្ឌិតនឹងជីវិតរបស់ខ្លួនបានប្រើប្រាស់បន្លាបាបការដាក់ខាងក្នុងវានិងធ្វើឱ្យវាតាំងទីលំនៅនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ បបព្រមប្រគល់ខ្លួនដល់ឧស្សាហកម្មរបស់ព្រះនិងពឹងផ្អែកទៅលើវិស័យការពារជាតិរបស់ខ្លួន។

ខ្លីណាស់, ការអធិស្ឋានទីបួន

បរិមាណតូចមួយនេះនៃការអធិស្ឋានពោរពេញទៅដោយអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅខ្លាំងណាស់។ វាបានចុះហត្ថលេខាលើបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ចំពោះព្រះអំណោយទាននៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច - ការសំខាន់និងជាគោលដៅនៃការស្រឡាញ់គ្រីស្ទានទាំងអស់។ បន្ទាប់មកពាក្យអធិស្ឋាននៃការហៅលើព្រះអម្ចាស់ដើម្បីប្រទានសេចក្ដីមេត្ដាករុណានៅលើថ្ងៃជំនុំជំរះដែលនឹងត្រូវបានអមដោយការមកដល់ជាលើកទីពីរ។

ការអធិស្ឋានអរព្រះគុណវឺដ្យីន Virgin

បរិសុទ្ធមាតានៃព្រះរីករាយសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិសេសនិងកិត្តិយសរបស់ពួកគ្រីស្ទានទាំងអស់។ ដើម្បីទំនាក់ទំនងពិសេសបំផុតរបស់នាង។ ភាពបរិសុទ្ធនិងភាពបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់វាហួសពីពិភពទាំងមូលមានពួកទេវតា។ ចាប់តាំងពីវាមិនអាចត្រូវបានប្រៀបធៀបសូម្បីតែចេរូប៊ីននិង seraphim ។ ដូច្នេះការអធិស្ឋានត្រូវបានបម្លែងទៅវា, វាចាប់ផ្តើមដោយពាក្យពេញនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ស្មោះ។ "ព្រលឹង pomrachonnoy ពន្លឺ, គ្របខ្លួន, ជំរក, ការលួងលោមនិងក្ដីអំណរនៅ" - epithets ទាំងនេះដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការថ្វាយអរគុណចំពោះនាងសម្រាប់អ្វីដែលនាងត្រូវបានគេបំពេញឱ្យយើងទទួលទានឈាមនិងរាងកាយរបស់នាងព្រះបុត្រា។

នៅក្នុងការអធិស្ឋានយើងត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ខ្លួនឯងបានសម្លាប់ដោយអំពើបាបយើងសួរបរិសុទ្ធភាគច្រើនស្តាយើង។ សម្រាប់នាងបានផ្ដល់កំណើតដល់ប្រភពនៃភាពអមតៈមួយ, គ្មានអ្វីជាការមិនអាចទៅរួចទេ។ យើងបានស្នើឱ្យអ្នកផ្ញើគំនិតរបស់យើងទៅអំពើល្អនិងការបំពេញដួងចិត្តនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។ និងដូចជាការអធិស្ឋានពីមុនទាំងអស់, ការអធិស្ឋានអរព្រះគុណសុំឱ្យវឺដ្យីន Virgin នេះបានបញ្ចប់ការផ្តល់ឱ្យយើងនូវឱកាសដើម្បីទទួលយកនៅសល់នៃជីវិតអាថិ៍កំបាំងថ្ផីចេសទីសក្ការៈបូជារបស់ខ្ញុំ។

ការអនុម័តនៃដំណឹងល្អនិង troparia អត្ថបទជាបន្តបន្ទាប់នេះ

នៅចុងបញ្ចប់នៃការអធិស្ឋានដើម្បី Virgin Mary ប្រទានពរដើម្បីអានអត្ថបទគម្ពីរមួយខ្លី, រួមបញ្ចូលទាំងពាក្យនៃផ្លូវ Reverend ស៊ីម្មានថ្លែងពួកគេនៅពេលដែលគាត់បានឃើញពន្លឺនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងសាសនាចក្រនេះនាំយកមកដោយទារកព្រះយេស៊ូវ, ព្រះ incarnation នេះ។ របស់គាត់ "ឥឡូវនេះ Dimittis ... " បញ្ចប់ពាក្យអធិស្ឋានរបស់អរព្រះគុណបន្ទាប់ពីការរួបរួម, ដែលត្រូវបានរៀបរាប់ខាងលើ។

ប៉ុន្តែនេះមិនមែនបញ្ចប់អរព្រះគុណរបស់យើង។ បន្ទាប់មកសូមអាន kontakia troparia និងលើសពីនេះទៅទៀតអ្វីដែលវាអាស្រ័យលើការឧទ្ទិសរបស់ពួកបរិសុទ្ធនោះទេ។ វាអាចជាពិធីបុណ្យនៃផ្លូវ Vasiliya Velikogo មួយប៉ុន្តែអាចជា - Ioanna Zlatousta ។ លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើអ្នកបម្រើឧទ្ទិសអំណោយ Prezhdeosvyaschonnyh, បន្ទាប់មកអាន troparion ទៅផ្លូវលោក Gregory Dialogos និង kontakion សមរម្យ។ អរព្រះគុណទេវតាអាណាព្យាបាលអធិស្ឋាននៅក្នុងបញ្ជីនេះមិនបានរួមបញ្ចូលការអធិស្ឋាននោះទេប៉ុន្តែវាជាការច្បាស់ណាស់ថាយើងមិនអាចទេប៉ុន្តែសូមអរគុណអ្នកអាណាព្យាបាលនៃព្រលឹងនិងរូបកាយយើងនេះមិនបានផ្តល់ឥណទានគាត់សម្រាប់ការទាំងអស់ដែលយើងជំពាក់គាត់រួមទាំងព្រះគុណនៃការរួបរួមបរិសុទ្ធនេះ។ វាមានច្រើននៃការអធិស្ឋានទៅកាន់ទេវតាអាណាព្យាបាលរបស់យើង។ អ្នកអាចអានណាមួយរបស់ពួកគេ។ រឿងសំខាន់ថាវាជាពីបេះដូង។ ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់បរិសុទ្ធរួបរួមគ្នាអានមួយចំនួនធំនៃការអធិស្ឋានចេញវេជ្ជបញ្ជាដោយធម្មនុញ្ញរបស់សាសនាចក្រ។ ក្នុងចំណោមពួកគេគឺជាទេវតាអាណាព្យាបាលក្រុមហ៊ុន Canon ។ យ៉ាងខ្លាំងផងដែរបានអានវាហើយបន្ទាប់ពីសាក្រាម៉ង់បរិសុទ្ធ។

ថ្ងៃរបស់យើងបន្ទាប់ពីការរួបរួមបរិសុទ្ធ

ប៉ុន្តែសេចក្ដីអធិដ្ឋានរបស់ដឹងគុណចំពោះអាហាររបស់ព្រះអម្ចាស់គឺមិនមែនជារង្វង់ពេញលេញការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងដើម្បីឱ្យសាក្រាម៉ង់សំខាន់ទាក់ទងទាំងនេះ។ សាសនាចក្របរិសុទ្ធផ្តល់អនុសាសន៍យ៉ាងមុតមាំដើម្បីលះបង់ថ្ងៃនេះការសិក្សានៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ, គិតអំពីព្រះនិងការព្រួយបារម្ភសម្រាប់ការអភិរក្សនៃភាពបរិសុទ្ធនោះទេ។ ល្អប្រសើរជាងមុននៅថ្ងៃនោះដកខ្លួនចេញពីការទាំងអស់កម្សាន្តនិង devoid នៃការខាងវិញ្ញាណ។ វាត្រូវបានផ្ដល់អនុសាសន៍ឱ្យជៀសវាងពីគ្រប់ប្រភេទនៃការកំសាន្ត។ សូម្បីតែអ្នកដែលនៅក្នុងថ្ងៃធម្មតាមិនត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសាសនាចក្រនៅថ្ងៃនៃការរួបរួមនេះអាចនឹងមិនសមរម្យ។ បានហាមឃាត់ផងដែរថាទំនាក់ទំនងផ្លូវភេទនិងការជក់បារី។ USTA ដែលបានយករូបកាយនិងព្រះលោហិតរបស់ព្រះអម្ចាស់មិនត្រូវសៅហ្មងដោយអ្វីនោះទេ។ ដូច្នេះវាជាការមិនអាចទទួលយកការពិតនៃការប្រើពាក្យស្បថ។

ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់យើងក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយគាត់ជាឧបករណ៍ដែលមានអនុភាពនិងអាចជឿទុកចិត្ត - ការអធិស្ឋានគ្រិស្តអូស្សូដក់។ សូមអរព្រះគុណសូមអង្វរនិងការប្រែចិត្ត - ពួកគេបានលើកឡើងដួងចិត្តនិងព្រលឹងរបស់យើង។ គ្មានបញ្ហាថាតើវាគឺសាសនាចក្រការអធិស្ឋានអាននៅក្នុងសាសនាចក្រឬជាផ្ទះមួយ - ឯកជននៃព្រះគុណដែលពួកគេគឺមានតែនៅលើលក្ខខណ្ឌនៃសេចក្ដីជំនឿនិងភាពស្មោះត្រង់យ៉ាងជ្រាលជ្រៅរបស់យើងជាមួយនឹងការដែលយើងប្រកាសថាពួកគេ។ និងរាល់ពេលដែលចាប់ផ្តើមទៅគាត់ថាយើងត្រូវតែចងចាំថានៅពេលនេះត្រូវបានធ្វើឱ្យគំរោងការអស្ចារ្យនៃការរួមជាមួយព្រះ។