Vasily Yermakov, archpriest នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី: ជីវប្រវត្តិ, ការចងចាំ

សូមចូលទៅកាន់ប្រជាជនគឺច្បាប់សំខាន់របស់គាត់។ លោកបានចុះពីវេទិកានេះដើម្បីស្នើសុំឱ្យអ្នករាល់គ្នាអំពីតម្រូវការរបស់ពួកគេនិងការព្យាយាមដើម្បីជួយ។ ក្នុងនាមជាគ្រូគង្វាលពិត, គាត់បានបម្រើប្រជាជនអស់ពីចិត្ដរបស់គាត់ពាក្យដែលបានរួមបញ្ចូលគ្នាតម្រូវវិន័យ penitential មួយនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែនហើយនិងសេចក្ដីមេត្ដាករុណាដល់អស់អ្នកដែលរងទុក្ខ។ ក្នុងនាមជាកូនពិតនៃទឹកដីកំណើតអត់ធ្មត់របស់គាត់គាត់បាននិយាយយ៉ាងក្លាហាននៅលើប្រធានបទបន្ទាន់បំផុតដែលទាក់ទងទៅនឹងជីវិតសម័យទំនើបនិងប្រវត្តិសោកនាដកម្មរបស់ខ្លួន។

អស់រយៈពេលជាយូរ, Vasily Yermakov, Archpriest បានបម្រើការជាសាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រនៃផ្លូវ seraphim នៃ Sarov (ទីបញ្ចុះសព Seraphimovskoe នៅ St. Petersburg) ។ គាត់គឺជាផ្នែកមួយនៃការបូជាចារ្យល្បីបំផុតរុស្ស៊ីទសវត្សរ៍មកហើយ។ អំណាចរបស់លោកត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភូមិភាគ St. Petersburg និងឆ្ងាយហួសពីព្រំដែនរបស់ខ្លួន។

Vasily Yermakov, archpriest: "ជីវិតរបស់ខ្ញុំ - ការប្រយុទ្ធមួយ ... "

ជីវិតរបស់គាត់គឺជា«ការប្រយុទ្ធពិត - សម្រាប់ព្រះសម្រាប់សេចក្ដីជំនឿសម្រាប់ភាពបរិសុទ្ធនៃការគិតនិងសម្រាប់ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅប្រាសាទព្រះវិហារនៃព្រះ»។ ដូច្នេះបូជាចារ្យ Vasily Yermakov ដែលបានកំណត់របស់គាត់នៅក្នុងបទសម្ភាស Credo ថ្មីមួយ។

មនុស្សរាប់ពាន់នាក់ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះរួមទាំងក្នុងអំឡុងពេលសម័យសូវៀតអរគុណទៅវាបានរកឃើញវិធីរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុងសាសនាចក្រ។ កិត្តិនាមអំណោយទានខាងវិញ្ញាណ undoubted ការរបស់គាត់ពង្រីកឆ្ងាយហួសពីប្រទេសរុស្ស៊ី។ មកពីជុំវិញពិភពលោកបានមកដល់គាត់សម្រាប់ដំបូន្មាននិងការណែនាំ។

ព្រះបិតាជីរនាងវងបានជំនួយនិងការគាំទ្រខាងវិញ្ញាណជាច្រើន។ លោកជឿថាមនុស្សគ្រប់រូបត្រូវតែជា«ដោយស្មោះពីបេះដូងនិងដោយស្មោះអធិស្ឋាន។ ការអធិស្ឋានគូរព្រះវិញ្ញាណហើយព្រះវិញ្ញាណ ... យកមិនចាំបាច់ទាំងអស់, ugly និងបង្រៀនពីរបៀបរស់នៅនិងឥរិយាបទ ... "។

ជីវប្រវត្តិ

Vasily Yermakov ជាបូជាចារ្យនៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់, archpriest មួយបានកើតនៅថ្ងៃទី 20.12.1927 នៅក្នុងទីក្រុងនៃ Bolkhov នេះ (ខេត្ត Orel), និងបានស្លាប់នៅលើ 03.02.2007 នៅក្នុងទីក្រុង St. Petersburg នេះ។

«មនុស្សជាច្រើន, - Vasily Yermakov (រូបថតរបស់វាអ្នកអាចមើលឃើញនៅក្នុងអត្ថបទនេះ) បាននិយាយថា: - ជឿថាលោកបូជាចារ្យត្រូវដាក់ប្រភេទនៃឯកសិទ្ធិឬព្រះគុណពិសេសមួយចំនួនជាការសោកស្តាយថាដូច្នេះគិតថាភាគច្រើននៃពួកបព្វជិតក្នុងការពិត, ឯកសិទ្ធិពិសេសរបស់បូជាចារ្យដែល .. ថាគាត់ត្រូវតែជាអ្នកបំរើរបស់មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលអ្នកបានជួបនោះទេ។ ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដោយគ្មានថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងចុងសប្តាហ៍ថ្ងៃនិងយប់ "។

ព្រះបិតាជីរនាងវងបានសង្កត់ធ្ងន់អារម្មណ៍ខ្ពស់នៃបេសកកម្មនិងការលះបង់ធម្មជាតិនៃជីវិតនិងការងាររបស់បូជាចារ្យ។ "អ្នកមិនមានអារម្មណ៍ - ហើយអ្នកចូលទៅនិងបម្រើ។ ត្រឡប់មកវិញឬជើងឈឺ - ចូលទៅនិងបម្រើ។ បញ្ហានៅក្នុងគ្រួសារនិងអ្នកចូលទៅនិងបម្រើ! ដូច្នេះព្រះអម្ចាស់តម្រូវឱ្យនិងដំណឹងល្អ។ មិនមានអារម្មណ៍ដូច - ដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់សម្រាប់ប្រជាជន - ចូលទៅធ្វើអ្វីមួយផ្សេងទៀត, មិនយកនៅលើបន្ទុករបស់ព្រះគ្រិស្ដ "- និយាយថា: លោកបូជាចារ្យ Vasily Yermakov នេះ។

កុមារភាពនិងវ័យជំទង់

លោកបានកើតក្នុងគ្រួសារកសិករមួយ។ អ្នកណែនាំរបស់ខ្លួននៅក្នុងសាសនាចក្រនេះគឺជាឪពុកនៃសេចក្ដីជំនឿ។ នៅពេល (30 ចុង) ដែលថាក្រុមជំនុំទាំងអស់ 28 នៅក្នុងទីក្រុងតូចរបស់គាត់ត្រូវបានគេផ្ទះបិទ។ basil បានចាប់ផ្ដើមចូលរួមសាលារៀននៅក្នុង 33 ឆ្នាំនិង 41 ម៉ែត្របានបញ្ចប់ការសិក្សាថ្នាក់-ចំនួនប្រាំពីរ។

នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃទីក្រុងសាមញ្ញលើកទី 41 Bolhov ចាប់យកដោយអាល្លឺម៉ង់ផងដែរ។ នរណាម្នាក់ដែលមានវ័យចំណាស់ជាងដប់បួនឆ្នាំត្រូវបានបញ្ជូនទៅពលកម្មដោយបង្ខំ: ការឈូសឆាយផ្លូវ, ការជីកលេណដ្ឋានកប់ណ្តៅ, ការសាងសង់ស្ពាន។

នៅក្នុងខែតុលាឆ្នាំ 1941 វាត្រូវបានបើកនៅក្នុងសាសនាចក្របានកសាងឡើងនៅក្បែរអតីត Bolkhov អនុសញ្ញានេះ។ នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះជាលើកដំបូងដើម្បីចូលរួមសេវាកម្មនិងពីថ្ងៃទី 42 ខែមីនាបានចាប់ផ្តើមទៅទីនោះជាទៀងទាត់និងបម្រើនៅអាសនៈ Vasily Yermakov នេះ។ Archpriest រំលឹកថាវាគឺជាព្រះវិហារសតវត្សទី 17, បានកសាងឡើងនៅក្នុងឈ្មោះផ្លូវការ Alexis, ក្រុងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូ។ លោកបូជាចារ្យក្នុងស្រុកដែលមានឈ្មោះថាព្រះបិតា Vasiliy Verevkin ។

កាលពីខែកក្កដាឆ្នាំ 1943 Yermakov ជាមួយប្អូនស្រីរបស់គាត់ត្រូវបានបង្គត់ឡើង។ នៅក្នុងខែកញ្ញាពួកគេបានបើកឡានទៅមួយនៃជំរុំអេស្តូនីនេះ។ ភាពជាអ្នកដឹកនាំ Tallinn ជំរំគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងការគោរពបូជាត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងចំណោមក្រុមបូជាចារ្យដទៃទៀតមកទីនេះ Archpriest លោក Michael Riediger ។ រវាង Yermakov និង archpriest បានចាប់ផ្តើមទំនាក់ទំនងមិត្តភាព។

នៅក្នុងលើកទី 43 មានគោលបំណងដើម្បីដោះលែងពីជំរំរបស់ពួកបូជាចារ្យនិងក្រុមគ្រួសាររបស់ពួកគេមួយ។ អង្គុយនៅក្នុងដូចគ្នានេះ Vasily Veryovkin ព្រះនាមចំណាត់ក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់។ ដូច្នេះបូជាចារ្យវ័យក្មេងអាចចាកចេញពីជំរំ។

រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាមនេះ

រួមជាមួយនឹងកូនប្រុសរបស់គាត់លោក Michael នៅក្នុងប្រកាស Ridiger លោក Alexei Subdeacon ប៊ីស្សពរបស់លោក Paul បានបម្រើនិង Narva Vasily Yermakov ។ Archpriest បានរំលឹកថានៅពេលដូចគ្នានេះដែរនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីរស់គាត់បានធ្វើការនៅរោងចក្រឯកជនមួយ។

នៅក្នុងខែកញ្ញានេះទី 44 Tallinn រំដោះដោយទាហានសូវៀត។ Vasiliy Timofeevich Ermakov ត្រូវបានគេកេណ្ឌ។ លោកបានបំរើការនៅក្នុងទីស្នាក់ការកណ្តាលនៃកងនាវាបាល់ទិក។ ពេលទំនេររបស់ពួកគេនិងបានប្រគល់ភារកិច្ចរបស់ក្មេងប្រុសអាសនៈមួយ subdeacons នោះកណ្ដឹងរោទ៍នៅ Tallinn-Aleksandra Nevskogo វិហារនេះ។

បង្កើត

នៅពេលដែលសង្គ្រាមបានបញ្ចប់ Vasily Yermakov ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ។ នៅឆ្នាំ 1946 គាត់បានប្រឡងក្នុងថ្នាក់សិក្ខាសាលានៅក្នុង Leningrad, ដែលនៅក្នុងឆ្នាំ 1949 ត្រូវបានបញ្ចប់ដោយជោគជ័យ។ កន្លែងក្រោយគាត់រៀនទ្រឹស្ដីបណ្ឌិតសភា (1949-1953) បានបញ្ចប់ការសិក្សាពីនោះលោកបានទទួលសញ្ញាប័ត្រផ្នែកទេវវិទ្យា។ ប្រធានបទនៃក្រដាសអាណត្តិរបស់លោកនេះគឺ: "តួនាទីរបស់បព្វជិតរុស្ស៊ីក្នុងការតស៊ូរំដោះរបស់ប្រជាជនក្នុងអំឡុងពេលនៃបញ្ហានេះ" ។

នៅក្នុងក្រុមមួយដែលមាន Yermakov ខ្ញុំបានរៀននិងនាពេលអនាគត ជាបុព្វបុរស Alexis ទី II (អង្គុយជាមួយគ្នានៅតុដដែល) ។ ខាងសាសនាបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតបណ្ឌិតសភានៃទស្សនៈដែលជាបូជាចារ្យវ័យក្មេងចុងក្រោយនេះនិងនិយមន័យនៃការសម្រេចចិត្តរបស់ក្រុមហ៊ុនដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីគោរពបំរើព្រះជាម្ចាស់និងប្រជាជន។

សកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ

បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សារបស់គាត់នៅបណ្ឌិត្យសភារបស់ Vasily Yermakov រៀបការ។ ជម្រើសរបស់គាត់គឺ Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova ។

នៅក្នុងខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1953, ប៊ីស្សពរបស់លោកបូជាចារ្យវ័យក្មេងរ៉ូម៉ាំង Tallinn និងអេស្តូនីត្រូវបានតែងតាំងជាឌីកុន។ នៅក្នុងខែដដែលនេះដែរលោកត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យហើយបានតែងតាំងបព្វជិតផ្លូវនីកូឡាវិហារនៃ Epiphany នេះ។

វិហារផ្លូវនីកូឡាបានចាកចេញពីចំណាប់អារម្មណ៍ការចងចាំយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងគំនិតរបស់បូជាចារ្យ។ parishioners របស់គាត់ត្រូវបានសិល្បករល្បីរបស់ Mariinsky មហោស្រព: តារាចម្រៀងផ្លាស់ប្រែនាដសាស្ត្រ Sergeev ។ ក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់ព្រះវិហារនេះរបស់អាណា Akhmatova អស្ចារ្យ។ សាសនាកាតូលិកជាឪពុកជីរនាងវងសារភាពដែលបានចូលរួមផ្លូវនីកូឡាវិហារនៅចុងបញ្ចប់នៃ 20-30 ក្ដីនេះ។

ព្រះត្រីឯកសាសនាចក្រ

នៅឆ្នាំ 1976 លោកបូជាចារ្យត្រូវបានផ្ទេរទៅព្រះត្រីឯកសាសនាចក្រ: «នំបុណ្យ Easter និងបុណ្យ Easter "។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានបើកឡើងវិញភ្លាមបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម, នៅទី 46 នេះហើយនៅតែមួយនៃការប្រតិបត្ដិការមួយចំនួននៅក្នុងទីក្រុង។ ភាគច្រើននៃ Leningrad មានព្រះវិហារនេះត្រូវបានគេភ្ជាប់ការចងចាំមានតម្លៃមួយចំនួន។

ស្ថាបត្យកម្មរបស់វាគឺមិនធម្មតា: សាសនាចក្រនេះ "នំបុណ្យ Easter និងបុណ្យ Easter" (ប៉មកណ្តឹងព្រះវិហារហើយ), សូម្បីតែនៅក្នុងរដូវរងារត្រជាក់ឬផក់រូបរាងរបស់វារដូវស្លឹកឈើជ្រុះត្រជាក់នៃនិទាឃរដូវនេះគឺវាដូចទៅ, បុណ្យ Easter, នៃការភ្ញាក់ជីវិត។

Vasily បានបម្រើនៅទីនោះរហូតដល់ Yermakov ឆ្នាំ 1981 ។

កន្លែងចុងក្រោយនៃក្រសួងគ្រូគង្វាល

C 1981 ព្រះបិតាជីរនាងវងត្រូវបានផ្ទេរទៅសាសនាចក្រនៃផ្លូវ Serafima Sarovskogo, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើទីបញ្ចុះសព seraphim ។ លោកគឺជាកន្លែងចុងក្រោយនៃក្រសួងគ្រូគង្វាលនៃការបូជាចារ្យល្បី។

នៅទីនេះ archpriest (t ។ អ៊ី Archpriest ដែលត្រូវបានប្រគល់សិទ្ធិក្នុងការពាក់ឆ្នួតមួយ) Vasily Yermakov ដែលជាសាកលវិទ្យាធិការសម្រាប់ការបម្រើការងារ 20 ឆ្នាំ។ ឧទាហរណ៍ខ្ពស់ជាគំរូមួយនៃការផ្តល់សេវាការលះបង់ចំពោះប្រទេសជិតខាងគឺជា Saint Serafim Sarovsky សម្រាប់គាត់ក្នុងការដែលមានកិត្តិយសព្រះវិហារត្រូវបានកសាងឡើង។

ព្រះបិតារហូតដល់ថ្ងៃចុងក្រោយដែលបានចំណាយពេលនៅទីនេះគ្រប់ពេលវេលាពីដើមទៅចុងល្ងាចរបៀបរបបបុណ្យសាសនា។

ខែមករា 15, 2007, ថ្ងៃនៃផ្លូវ seraphim នៃ Sarov បូជាចារ្យបាននិយាយថាសេចក្ដីអធិប្បាយលាក្រុមជំនុំរបស់គាត់បានឧទ្ទិសដល់ពួកបរិសុទ្ធ។ មួយ 28 ខែមករាដែលជាបិតារបស់ជីរនាងវងបានចំណាយសេវាចុងក្រោយនេះ។

កណ្តាលខាងវិញ្ញាណ

ព្រះវិហារឈើតូចមួយនៃផ្លូវ seraphim នៃ Sarov ដែលបានបម្រើការងារជាគ្រូគង្វាលជាទីស្រឡាញ់ដោយមនុស្សជាច្រើនគឺជាពួកជំនុំរុស្ស៊ីដំបូងដែលបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសនៃពួកបរិសុទ្ធ។ លោកល្បីដែលតែងតែបានមានព្រះសហគមន៍កាតូលិកជាច្រើនច្រើនបំផុតក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត Centennial របស់គាត់។

អំឡុងពេលការបម្រើនៅទីនោះ Vasily Yermakov មួយនៃការបូជាចារ្យល្បីបំផុតនិងគោរពរុស្ស៊ី, កន្លែងនេះគឺជាការកណ្តាលខាងវិញ្ញាណពិតប្រាកដ, ដែលជាកន្លែងដែលពីជ្រុងទាំងអស់នៃប្រទេសនេះធំល្វឹងល្វើយជឿរកដំបូន្មាននិងការលួងលោមចិត្ត។ នៅថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅទីនេះសន្ទនាអំពីពាក់កណ្តាលទៅពីរពាន់នាក់។

ឆ្ងាយហួសពីសាសនាចក្រនេះបានអនុវត្ដកិត្តិនាមនៃកម្លាំងខាងវិញ្ញាណមិនចេះអស់និងទិន្នន័យសំខាន់ដែលរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃជីវិតរបស់គាត់បានចែករំលែកជាមួយព្រះបិតា Vasily Yermakov សាសនាកាតូលិកដែលរូបថតការអនុញ្ញាតពីការយកចិត្តទុកដាក់របស់អ្នកនៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀតនៃប្រាសាទ

ក្នុងមួយនៃសំភាសន៍របស់លោកបូជាចារ្យនិយាយអំពីរយៈពេលនៃប្រាសាទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀត។ ចាប់ផ្តើមពី 50 ឆ្នាំនោះវាជាកន្លែងនៃការនិរទេសខ្លួនដែលបានចាត់ពួកសង្ឃអាជ្ញាធរមិនចង់បាន - ប្រភេទនៃការ«គុកខាងវិញ្ញាណ»។

នៅទីនេះលោកបានបម្រើឆ្មាំអតីតបក្ខពួក, ដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងមួយចំនួនជាមួយជីអេស Zharinovym ស្នងការកិច្ចការសាសនា។ ជាលទ្ធផលនៃការ "សហការ" ជាមួយអំណាចនៃពួកព្រឹទ្ធាចារ្យសាសនាចក្រមួយដែលពួកគេបានជោគវាសនាពួកបូជាចារ្យជាច្រើនបាក់បានទទួលការហាមឃាត់ដែលនៅលើគោរពបូជានិងជារៀងរហូតដកហូតលទ្ធភាពក្នុងការទទួលបានការព្រះសហគមន៍កាតូលិកនេះ។

នៅពេលដែលគាត់បានមកនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ 1981 ដែលជាបិតារបស់ជីរនាងវងរកឃើញនៅក្នុងព្រះវិហារនៃស្មារតីនៃរបបផ្តាច់ការនិងការភ័យខ្លាចនេះ។ parishioners សរសេរនៅលើគ្នាបរិហារផ្សេងទៀតផ្ញើទៅក្រុងនិងបានអនុញ្ញាត។ នៅក្នុងសាសនាចក្រដែលបានសោយរាជ្យរញ៉េរញ៉ៃពេញលេញនិងជំងឺ។

លោកបូជាចារ្យបានសួរអ្នកយាមបានតែនំបុ័ងរួបរួម candles និងស្រាដោយនិយាយថានៅសល់មិនទាក់ទងគាត់។ លោកបានប្រគល់ទេសនាហៅជំនឿដើម្បីអធិស្ឋាននិងទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ។ និងនៅលើកដំបូងមួយចំនួនត្រូវបានបានជួបជាមួយនិងអរិភាព។ តែងតែតាមដានឃើញនៅក្នុងការប្រឆាំងសូវៀតរបស់ខ្លួនដោយព្រមានពីការមិនសប្បាយចិត្តបានអនុញ្ញាត។

ប៉ុន្តែបន្តិចម្តងចាប់ផ្តើមចូលមកក្នុងព្រះវិហារគឺជាមនុស្សដែលវាជាការសំខាន់ណាស់ដែលនៅទីនោះគឺនៅកំពូលនៃការ stagnation សូវៀត (ដំបូងនិងពាក់កណ្តាល 80) អាចនឹងត្រូវបាននិយាយដោយសុវត្ថិភាពទៅបូជាចារ្យដើម្បីពិគ្រោះយោបល់ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រនិងចម្លើយខាងវិញ្ញាណដើម្បីទាំងអស់នៃសំណួរក្នុងជីវិត។

ការបង្រៀន

នៅក្នុងកិច្ចសម្ភាសន៍មួយជាមួយលោកបូជាចារ្យនិយាយថា: «ខ្ញុំពិតជាមានអំណរខាងវិញ្ញាណនៃរយៈពេល 60 ឆ្នាំ»។ ហើយវាជាការពិត - គាត់ត្រូវបានគេត្រូវការដោយជាច្រើនដូចជាអ្នកសំរាលទុក្ខនិងការសំរបសំរួលសំរាប់ជិតព្រះជាម្ចាស់បាន។

ការបង្រៀន Vasily Yermakov តែងតែ artless, ត្រង់, នឹងពីជីវិតនិងបញ្ហាបន្ទាន់របស់ខ្លួននិងឈានដល់នៃចិត្តរបស់មនុស្សដើម្បីជួយកម្ចាត់អំពើបាប។ "ការហៅទូរស័ព្ទសាសនាចក្រ", "តាមព្រះគ្រីស្ទ, គ្រិស្តអូស្សូដក់នេះ" "នៅលើភារកិច្ចនេះមនុស្ស", "នៅលើឧក្រិដ្ឋកម្មនិងសេចក្ដីសប្បុរស", "នៅលើការព្យាបាល", "ប្រជាជនរុស្ស៊ី", "ទុក្ខព្រួយនេះហើយសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ី" នេះ - មិនមែនជាបញ្ជីទាំងមូលនៃពួកគេ។

លោកថា: «មនុស្សមានបាបជូរចត់បំផុត - ល្អប្រសើរជាងអ្នក ... "

គាត់តែងតែនិយាយថាវាជាការអាក្រក់ណាស់នៅពេលដែលពួកគ្រីស្ទានម្នាក់នៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំនៅលើជោគជ័យផ្សេងទៀត, មានអារម្មណ៍ល្អប្រសើរជាងមុន, ប្រាជ្ញា, មនុស្សសុចរិតច្រើនទៀត។ អាថ៍កំបាំងនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះព្យាបាលបាន Archpriest, វាគឺជាការពិចារណាដោយខ្លួនឯងមិនសក្តិសមនិងកាន់តែអាក្រក់គ្រប់មនុស្សទាំងអស់។ វត្តមាននៅក្នុងមនុស្សម្នាក់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានជួយឱ្យគាត់បានដឹងខ្នាតតូចនិង ugliness របស់គាត់ដើម្បីមើលឃើញថា "មនុស្សមានបាបជូរចត់» - បានល្អប្រសើរជាងខ្លួន។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានដាក់ដោយខ្លួនឯងខាងលើផ្សេងទៀត, វាគឺជាសញ្ញាមួយ - គឺមានដង្ហើមទេគាត់ត្រូវការការងារច្រើនទៀតនៅលើខ្លួនអ្នក។

ប៉ុន្តែដោយខ្លួនឯងផងដែរ deprecation, ពន្យល់ជាព្រះបិតាជីរនាងវង, លក្ខណៈអាក្រក់ផងដែរ។ គ្រិស្ដសាសនិកត្រូវឆ្លងកាត់ជីវិតជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃការឱ្យតម្លៃខ្លួនឯងមួយដោយសារតែគាត់ - ឃ្លាំងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ cringe នៅចំពោះមុខអ្នកដទៃទៀត, គាត់បានគឺជាការមិនគួរនឹងប្រាសាទដែលជាកន្លែងដែលព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់សណ្ឋិតនេះ ...

«ការឈឺចាប់ប្រសិនបើធ្ងន់ធ្ងរ - វាខ្លី ... "

ពួកគ្រីស្ទានត្រូវតែអធិស្ឋានដោយស្មោះអស់ពីចិត្ដអស់ពីចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ ការអធិស្ឋានជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងព្រះវិញ្ញាណដែលនឹងជួយឱ្យមនុស្សម្នាក់ដើម្បីកម្ចាត់អំពើបាបនិងមគ្គុទេសក៍ទៅផ្លូវខាងស្ដាំ។ ពេលខ្លះមនុស្សម្នាក់នឹកស្មានថាខ្លួនជា - ដែលវេទនាជាងគេបំផុតនៅលើផែនដី, ជនក្រីក្រ, ឈឺ, គ្មាននរណាម្នាក់ចូលចិត្ត, មិនមានសំណាងទាំងអស់, ពិភពលោកទាំងមូលគឺប្រឆាំងនឹងគាត់។ ប៉ុន្តែជាញឹកញាប់នៅក្នុងពាក្យរបស់ Vasily Yermakov នេះវេទនានិងភាពអកុសលត្រូវបានគេបំផ្លើស។ ប្រជាជនពិតជាឈឺហើយមិនសប្បាយចិត្តជាមិនបានបង្ហាញជំងឺរបស់ពួកគេថ្ងូរទេនិងដោយស្ងៀមស្ងាត់លីឈើឆ្កាងរបស់អ្នកទៅចុងបញ្ចប់។ មិនបានពួកគេប៉ុន្តែប្រជាជនរបស់គេកំពុងតែស្វែងរកការលួងលោមចិត្ត។

ប្រជាជនប្តឹងតវ៉ាដោយសារពួកគេចាំបាច់ចង់សប្បាយនិងមាតិកាទីនេះនៅក្នុងពិភពលោកនេះ។ ពួកគេមានសេចក្តីជំនឿនៅក្នុងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ, ពួកគេមិនជឿថាមានសុខៈអស់កល្បជានិច្ចចង់រីករាយជាមួយនឹងសុភមង្គលនៅទីនេះ។ ហើយប្រសិនបើអ្នកជួបប្រទះការជ្រៀតជ្រែកស្រែកថាពួកគេមានអាក្រក់, សូម្បីតែអាក្រក់ជាងទាំងអស់។

វាបានបង្រៀនបូជាចារ្យទីតាំងខុស។ ពួកគ្រីស្ទានត្រូវតែអាចមើលមួយផ្សេងទៀតនៅរងទុក្ខលំបាកនិងទុក្ខវេទនារបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាវាជាការលំបាកនោះទេតែវាត្រូវការការធ្លាក់ចុះនៅក្នុងសេចក្ដីស្រឡាញ់ដោយមានការឈឺចាប់របស់ពួកគេ។ អ្នកមិនអាចស្វែងរកការស្កប់ក្នុងពិភពលោកនេះឪពុករបស់ខ្ញុំបានអធិប្បាយ។ "មានបំណងចង់បានសម្រាប់រាជ្យនៃស្ថានបរមសុខ - គាត់បាននិយាយថា: - ច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត, ហើយបន្ទាប់មកពន្លឺនឹងភ្លក្សរសជាតិ ... " នេះជាជីវិតនៅលើផែនដីមានរយៈពេលបន្ទាន់មួយនិងនគរនៃព្រះ - "។ គ្មានទីបញ្ចប់ជារៀងរហូត" វាគួរតែមាននៅទីនេះការអត់ធ្មត់តិចតួចហើយបន្ទាប់មកមានអំណរអស់កល្បជានិច្ច។ «ការឈឺចាប់, បើធ្ងន់ធ្ងរខ្លី - សាសនាកាតូលិកបានបង្រៀនព្រះបិតាជីរនាងវង - ហើយប្រសិនបើរយៈពេលយូរ, ដូចដែលអ្នកអាចឈរ ... "។

"រក្សាទុកប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណរុស្ស៊ី ... "

ធម្មទេសនា Archpriest ជីរនាងវងរាល់គ្នាបាន imbued ជាមួយស្នេហាជាតិពិត, ក្តីកង្វល់សម្រាប់ការរស់ឡើងវិញនិងការអភិរក្សនៃគ្រឹះខាងវិញ្ញាណរបស់ជាតិ។

បញ្ហាធំនៅក្នុងដងការលំបាកដែលបានជួបប្រទះដោយប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាត់ទុកជាសកម្មភាពព្រះបិតាជីរនាងវងនេះគេហៅថា "mladosvyatov" ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសេវានៃការជាផ្លូវការ, មិន delve ចូលទៅក្នុងបញ្ហារបស់ប្រជាជនជាជាងជំរុញឱ្យពួកគេចេញឆ្ងាយពីសាសនាចក្រ។

សាសនាចក្ររុស្ស៊ីជាប្រពៃណីជារបស់អាថិ៍កំបាំងភ្ជាប់ស្រាលសារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងដើម្បីធានាថាពួកគេបានយកបុរសអត្ថន័យបេះដូងនិងព្រលឹង។ ហើយឥឡូវនេះលោកបូជាចារ្យកាន់ទុក្ខទាំងអស់ "រត់លើ" ប្រាក់។

លោកបូជាចារ្យ, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, អ្នកត្រូវតែស្ដាប់សំឡេងនៃការមនសិការនេះគោរពតាមសត្វ, ប៊ីស្សព, ដោយគំរូរបស់ពួកគេដើម្បីបង្រៀនក្រុមជំនុំសេចក្ដីជំនឿនិងការភ័យខ្លាចនៃព្រះ។ មធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីរក្សាប្រពៃណីខាងវិញ្ញាណរបស់រុស្ស៊ីនៅសម័យបុរាណមានការលំបាកដើម្បីបន្តការប្រយុទ្ធសម្រាប់ការព្រលឹងនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីនេះ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបម្រើរបស់គាត់សក្ដិសមនៃការគោរពទាំងអស់ជីរនាងវងបានទទួលពានរង្វាន់ធី:

• នៅឆ្នាំ 1978 - ឆ្នួត;
• នៅឆ្នាំ 1991 លោកបានទទួលសិទ្ធិក្នុងការបម្រើទេវភាពពិធីបុណ្យនេះ;
• ខួបលើកទី 60 នេះ (ថ្ងៃទីឆ្នាំ 1997) បិតាជីរនាងវងបានទទួលរង្វាន់លំដាប់នៃផ្លូវនៃទីក្រុងម៉ូស្គូព្រះអង្គម្ចាស់ដានីយ៉ែលហើយ
• ក្នុងឆ្នាំ 2004 នៅក្នុងកិត្តិយសនៃខួបលើកទី 50 នៃបព្វជិតភាពគាត់បានទទួលលំដាប់នៃផ្លូវ Sergius នៃ Radonezh (សញ្ញាបត្រលើកទី II) បាន។

ចាក

នៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយរបស់គាត់លោកឪពុករបស់ខ្ញុំបានរងការជាច្រើននៃភាពពិការរាងកាយឈឺចាប់មួយ, ប៉ុន្តែបានបន្តដើម្បីបម្រើ, ការប្រគល់ទាំងស្រុងទៅព្រះជាម្ចាស់និងប្រជាជន។ ហើយនៅថ្ងៃទី 15 ខែមករាឆ្នាំ 2007 (ថ្ងៃនៃផ្លូវ seraphim នៃ Sarov) គាត់បានបែរទៅរកហ្វូងចៀមរបស់គាត់ជាមួយនឹងធម្មទេសនាលារបស់គាត់។ និងនៅលើខែកុម្ភៈ 2 ល្ងាចដែលវាគឺជាការប្តេជ្ញាចិត្តលើការចាក់ប្រេងតាំងនៃសាក្រាម៉ង់នោះឈឺ, បន្ទាប់មក, បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួន, ព្រលឹងរបស់គាត់បានចាកចេញទៅរកព្រះអម្ចាស់។

បីថ្ងៃក្នុងមួយជួរដេកបើទោះបីត្រជាក់ខែកុម្ភៈ, ជូរចត់ត្រជាក់និងខ្យល់ពីព្រឹកដល់យប់បានមកដល់គាត់កុមារកំព្រារបស់គាត់។ លោកបានដឹកនាំក្រុមបូជាចារ្យហ្វូងចៀមប្រមូលផ្តុំរបស់គាត់។ ឃាត់យំដុតទៀនស្រែកនិងផ្កាកុលាបផ្ទាល់ចំរៀងនៅក្នុងដៃរបស់ប្រជាជន - ដូចជាត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងការធ្វើដំណើរចេញចុងក្រោយនៃសុចរិត។

កន្លែងសំរាកចុងក្រោយរបស់លោកគឺការបញ្ចុះសព Seraphimovskoe នៅ St. Petersburg ។ ការបញ្ចុះសពបានធ្វើឡើងនៅលើទី 5 ខែកុម្ភៈ។ មួយចំនួនធំនៃសមាជិកនៃបព្វជិតនិងគ្រហស្ថដែលបានចូលមកដល់បុណ្យសពនោះមិនសមនៅក្នុងសាសនាចក្រនេះ។ ការគោរពបូជាត្រូវបានដឹកនាំដោយជំនួសនៃភូមិភាគទីក្រុង St. Petersburg អាចារ្យ Tihvinskim Konstantinom នេះ។

ទីបញ្ចុះសព Seraphimovskoe នៅ St. Petersburg មានប្រវត្តិសម្បូរបែបនិងមានមោទនភាពណាស់។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា necropolis នៃតួលេខលេចធ្លោនៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងវប្បធម៍នេះ។ នៅដើមនៃទីបញ្ចុះសពស្នេហាជាតិមហានេះគឺជាលើកទីពីរបន្ទាប់ពី Piskaryovsky ធំបំផុតផ្នូរនៃការស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលនៃការឡោមព័ទ្ធនិងទាហានធ្លាក់ចុះ Leningrad នេះ។ ប្រពៃណីក្នុងពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធយោធាបន្តទៀតបន្ទាប់ពីសង្គ្រាម។

និយាយថាលាគ្រូគង្វាលជាទីស្រឡាញ់ជាច្រើនមិនបានលាក់ទឹកភ្នែក។ ប៉ុន្តែវាមិនមានការមើលឃើញគាត់បិទធ្លាក់ទឹកចិត្ដ។ ព្រះបិតាតែងបង្រៀនក្រុមជំនុំរបស់គាត់ជាគ្រិស្ដសាសនិកស្មោះត្រង់: ក្នុងការឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើជើងរបស់គាត់និងការស៊ូទ្រាំនឹងទុក្ខព្រួយក្នុងជីវិត។

អង្គចងចាំ

Parafiyane មិនភ្លេចអ្នកជាទីស្រឡាញ់: ពីពេលមួយទៅពេលដែលគាត់បានឧទ្ទិសដល់ការចងចាំរបស់ពេលល្ងាច។ ពិសេសយ៉ាងអង់អាចនៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 2013 នេះវាបានកន្លងផុតទៅនៅពេលល្ងាចជាការរំលឹកមួយឧទ្ទិសដល់ទិវាខួបលើកទីប្រាំនៃការស្លាប់របស់បូជាចារ្យដែលមានប្រជាប្រិយភាព (សាលប្រគុំតន្ត្រី "នៅក្នុងប្រទេសហ្វាំងឡង់") ដែលត្រូវបានចូលរួមដោយសាសនាកាតូលិកសាមញ្ញទាំងពីរនិងប្រជាជនឆ្នើមរបស់រុស្ស៊ី: ឧត្តមនាវីឯកលោក Mikhail Kuznetsov, poetess Liudmila Morentsova នេះ តារាចម្រៀងលោក Sergey Aleshchenko, បព្វជិតជាច្រើន។

សតិរបស់ Vasily Yermakov ផងដែរភក្តីមួយចំនួននៃការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។

នៅក្នុងសេចក្តីសន្និដ្ឋាន

បូជាចារ្យតែងតែនិយាយថាយើងត្រូវតែអធិស្ឋាននិងជឿ, ហើយបន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់នឹងជួយសង្រ្គោះប្រជាជននិងប្រទេសរុស្ស៊ីបរិសុទ្ធ។ មិនគួរត្រូវបានលើកទឹកចិត្តវាជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីជំរុញព្រះពីបេះដូងរបស់អ្នក។ យើងត្រូវតែចងចាំថានៅពេលដែលវាទទួលបានការលំបាក, ជុំវិញជីវិតនៅទីនោះនឹងតែងតែគាំទ្រសម្រាប់សាច់ញាតិនិងគំរូខាងវិញ្ញាណ។

"ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលមានដើមកំណើតរបស់ខ្ញុំ, កុមារនៃសតវត្សរ៍ទី 21 នេះ - ដាស់តឿនក្រុមជំនុំដែលជាបិតារបស់ជីរនាងវងរបស់លោក - រក្សាជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយព្រះទ្រង់នឹងមិនចាកចេញ»។