Ekzistentsilnye ជ្រើសហានិភ័យវិជ្ជាជីវៈការបង្រៀន

នៅក្នុងអត្ថបទតូចនេះយើងនឹងព្យាយាមដើម្បីពិនិត្យមើលទំនាក់ទំនងនៃបទពិសោធសព្វជាមួយស្ថានភាពនេះ, ការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមរបស់បុគ្គលជ្រើសវិជ្ជាជីវៈបង្រៀននិងជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃការពេលនៃការដឹងខ្លួនបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើតនៃអារម្មណ៍នៃជោគវាសនារបស់វាមួយនេះបាននោះ។ យើងនឹងព្យាយាមដើម្បីពិចារណាចំណុចនៃការជ្រើសរើស, បន្ថែមទៀតយ៉ាងច្បាស់ណាស់គំរូប្រភេទនៃរយៈពេលលក្ខខណ្ឌក្បួនដោះស្រាយនៃស្ថានភាពនេះ, បទពិសោធនៃ "នៅទីនេះហើយឥឡូវនេះ", រចនាសម្ព័ន្ធពេលនៃអត្តសញ្ញាណដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈរកវិធីសាស្រ្តមួយចំនួនដើម្បីព្យាយាមដើម្បីរកឱ្យឃើញជាក់លាក់និងគ្រប់ទិដ្ឋភាពយ៉ាងច្រើននៃពេលនេះ។

វិជ្ជាជីវៈមេធាវីជាវិជ្ជាជីវៈនេះការងាររបស់គ្រូបង្រៀននៅសាលានេះនៅក្នុងគំនិតរបស់យើងមានលក្ខណៈតែមួយគត់នៅក្នុងបរិបទនៃបញ្ហានៃការ, ឬប្រសើរជាងនេះ, ទិដ្ឋភាពសព្វនៃអត្ថិភាពនៃបាតុភូតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គ្រូដែលជាបញ្ហាជ្រាលជ្រៅនៃទំនាក់ទំនងដែលសំខាន់និងមានលក្ខណៈវិជ្ជាជីវៈដោយខ្លួនឯងការអភិវឌ្ឍរបស់គ្រូនេះ។ យើងនឹងក្លាយជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរដើម្បីស្វែងរកវិធីសាស្រ្តដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណនៃលំនាំដំបូងនៃឥទ្ធិពលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់គ្រូលើយុទ្ធសាស្រ្តមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍដំណើរការផ្ទៃក្នុងនៃការអភិវឌ្ឍដោយខ្លួនឯងរបស់កុមារ, ជាចម្បងបង្កើតលក្ខណៈនៃការលើកទឹកចិត្តដោយខ្លួនឯងខាងវិញ្ញាណរបស់សិស្សខ្លួនឯង។

បញ្ហានៃការសម្របសម្រួលផ្លូវចិត្តដើម្បីវិជ្ជាជីវៈនិងមានការចាប់ផ្តើមជាគ្រូបង្រៀននិងជាគ្រូបង្រៀនជាមួយនឹងបទពិសោធយូរ។

នេះបានជម្រុញសំខាន់នៃការធ្វើស្វ័យអត្តសញ្ញាណគឺមានការលំបាកណាស់ដើម្បីរក្សាដាននៃពេលជ្រើសរើសអាជីពមួយ, វាជាញឹកញាប់គឺហួសពីខ្លួនឯងការឆ្លុះបញ្ចាំងនិងបានកើតឡើងនេះមិនទាន់ឃើញច្បាស់នៅលើកម្រិតមួយ។

វាជាញឹកញាប់ការលើកទឹកចិត្តចងជាក់ស្តែងដល់តំណពូជឬនេះគឺត្រូវបានណែនាំពេលនៃការកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងគ្រាន់តែជាការចាប់ផ្តើម, ការបង្ហាញនៃព្រំដែនដែលមានស្រាប់នៃការត្រៀមខ្លួនទៅគ្រូបុរសនេះ។ វាអាចត្រូវបានបានឱ្យដឹងថាជាក់លាក់នៃការងាររបស់គ្រូបង្រៀននៅលើកម្រិតការផ្តល់យោបល់នេះរួចហើយនៅក្នុងសំណុំបែបបទមិនទាន់ឃើញច្បាស់រហូតដល់ការបញ្ចេញឬការយល់ដឹងនៃមុខរបររបស់បុរសរបស់ខ្លួន។

នៅក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់យើង, ពេលវេលានៃការអនុម័តនៃការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈការបង្រៀននេះគឺត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងកម្រិតប្រធានបទនេះមិនដែលមានបទពិសោធនៃការកំណត់មនុស្សជាច្រើន "ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់" ឬឆ្លុះបញ្ចាំងសង្គមណាមួយផ្សេងទៀត។ ផ្ទុយទៅវិញវាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាវិជ្ជាជីវៈណាមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងលក្ខណៈសហគមន៍, ជាពិសេសអ្នកដែលមានការទទួលខុសត្រូវទំនាក់ទំនងនៅក្នុងមូលដ្ឋានយ៉ាងខ្លាំងរបស់ខ្លួន, វាអាចត្រូវបានជ្រើសនៅលើមូលដ្ឋាននៃការយល់ព្រមពីអ្នកសន្លប់ផ្តល់យោបល់ដើម្បីចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនេះបានចាក់ឫសដំបូងក្នុងដីសព្វនៃការ។

អារម្មណ៍នៃអត្ថិភាពមិនអាចត្រូវបានជួបប្រទះព្យញ្ជនៈឬនៅលើកម្រិតដែលអាចប្រើណាមួយនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយខ្លួនឯង, ឬអារម្មណ៍, ជាអ្វីដែលលោកហាយដឺជឺបានរៀបរាប់ថាជា«វត្ដ» [4] ។ វត្តមានថាមានតែដោយប្រយោលអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ជាថ្មីម្តងទៀតយើងមិនមែនទៅលើបទពិសោធនោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់តែចក្ខុវិស័យគ្រឿងកុំព្យូទ័រមួយ, គឺតែងតែ "មុន" និង "បន្ទាប់ពី", ប៉ុន្តែមិនដែល "នៅក្នុង" ។ វេលានៃការជ្រើសរើសគឺនៅក្នុងតំបន់ព្រំដែនកាន់តែច្រើនយ៉ាងច្បាស់ណាស់ប្រសិនបើយើងស្រមៃការយល់ឃើញព្រំដែននៃការមានភាគីទាំងពីរ (ព្រមទាំងព្រំដែនណាមួយ), បន្ទាប់មកពេលនៃកំណើតនៃការជ្រើសរើសដំណើរការគឺនៅក្នុងនេះ, អនុញ្ញាតឱ្យនិយាយថាតំបន់ "ស្ថានីយ" ព្រំដែននៃការយកចិត្តទុកដាក់ប្រធានបទរបស់យើងអាចរកបានដល់យើង ស្មារតីល្អបំផុត, ជាប្រភេទមួយនៃ shimmer វត្តមានដោយប្រយោលដែលទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើងជាមួយនឹងប្រភពដើមរបស់វាមានភាពខុសគ្នាពីផ្ទៃខាងក្រោយផ្នែកស្មារតីអារម្មណ៍ធម្មតា, អារម្មណ៍នៃការបាន។

គំនូរនៃ "ការដាក់បញ្ចូល" នៃប្រធានបទនេះមនុស្សស្មារតីយល់ដឹងបញ្ហានៃការចូលជាសមាជិកដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈជំនាញរបស់ខ្លួនរបស់ខ្លួនអាចកើតមានឡើងតែនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៃពពី "ខាងក្រៅ" ទៅ "ផ្ទៃក្នុង" ទៅពួកយើង, អាចចូលដំណើរការពីចម្ងាយរួចទៅហើយ reflekcii ម្ខាង។ ខណៈពេលនៃការឆ្លងកាត់ទទឹងស៊ុមលក្ខខណ្ឌដែលអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទឹកដីរបស់បុរសម្នាក់គ្មានតំបន់គ្មានប្រយោជន៍គឺជាពេលសំខាន់បំផុតនៃការជ្រើសរើស, ពាក់កណ្តាលនៃបន្ទាត់ព្រំដែននេះ។

នេះមិនមែនជាអ្វីដែលគេហៅថាការលោក Karl Jaspers "សរសេរសម្ងាត់" [5, p.56] ។ cipher អាចនិងត្រូវតែដោះស្រាយហើយដូច្នេះកូដ, នេះគឺជាការជួបដំបូងនៃប្រធានបទជាមួយនឹងការពិតដែលថាវា provokes ចិត្តទុកដាក់ដល់បញ្ហាផ្ទៃក្នុងមួយចំនួននៅក្នុងការពិតអ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាការរងទុក្ខវេទនា, គម្លាតស្រមោល, ឥតប្រយោជន៍នោះកត្តាមួយទទេនោះទេ។ ការបាត់បង់នៃអត្ថន័យធម្មតានៃពិភពលោក, សូម្បីតែសម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺជាជោគជ័យមួយនៃអត្ថិភាពបរិសុទ្ធប៉ះ Lachesis, ចាប់តាំងពីវាគឺជាការដែលមិនស្គាល់ពីរបៀបក្លាយជាបានសម្តែងជាបណ្តើរដោយសារតែផ្នែកម្ខាងទៀតនៃស្ថានភាពព្រំដែននៃការពិតដែលមិនស្គាល់ចំណុចនេះ, រូបភាពនៃការចងនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងដោយគ្មានការបង្ហាញបន្ថែមទៀតនៃការសរសេរសម្ងាត់នេះគឺទាយមួយ គំរូ coiled ។ ម៉ូដែលនេះមានការពិតណាស់នៅក្នុងសំណុំបែបបទគំនូរបំព្រួញនិងត្រូវបានជួបប្រទះជាអ្នកដែរបានជួបប្រទះដោយភេរវកម្មលាយជាមួយសប្បាយឬការភ័យខ្លាច។ វាគឺមិនមានកាន់តែច្រើននិងមិនតិចជាងនៅពេលដែលប្រឈមមុខជាមួយនឹងការដែលមិនស្គាល់នោះថាជាការប៉ះទង្គិចគ្នាមួយដែលបានក្លាយជាល្បីល្បាញសម្រាប់ការពិតនៃការងងឹតរបស់ខ្លួន។

មានបទពិសោធពេលដោយគ្មានបទពិសោធន៍ឆ្លុះបញ្ចាំង, នេះគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានសំដៅដល់ថាជា«វត្តមាន "។ ហើយនោះគឺជាការព្យាករនៃបច្ចុប្បន្ននេះ, វាអាចត្រូវបានហៅថាជា "សហវត្តមាន" - ជាការពិតនៃការយល់ដឹងអំពីបញ្ហានេះដោយគ្មានលទ្ធភាពនៃការយល់ដឹងនិងការយល់ដឹងណាមួយដោយគ្មានការយុទ្ធសាស្រ្តវិភាគសមហេតុផល។ ហាយដឺជឺបានសរសេរនៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "ពេលវេលានិងការ", "ទុកឱ្យនៅក្នុងវត្តមាននៃមធ្យោបាយដើម្បីដកចេញពីលាក់, នាំមកនូវការបើកចំហ" ។ [4, s.394]

ពេលវេលានៃការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈការបង្រៀននេះគឺជាការមិនអាចធ្វើទៅបានដោយគ្មានការសហវត្តមាននៃការសរសេរសម្ងាត់សព្វ, ដែលជារយៈពេលមិនច្បាស់លាស់នៃការមិនទាន់ឃើញច្បាស់, លាក់ការរងទុក្ខវេទនាសព្វនិងបទពិសោធន៍ការផ្លាស់ប្តូរដំណាក់កាលដើម្បីយល់វិចារណញាណបឋមសិក្សានៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតដោយខ្លួនឯងបង្ហាញឱ្យឃើញនៃការសរសេរសម្ងាត់ជាការសរសេរសម្ងាត់មួយ។

ហើយនៅទីនេះរួចទៅហើយនៅកម្រិតបឋមសិក្សានេះវាបានសម្ដែងធម្មជាតិពិតរបស់បុគ្គលនោះ។ ការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនេះរដ្ឋនៃទម្ងន់នេះបានជួបប្រទះជាការបាត់បង់នៃការគាំទ្រជាមូលដ្ឋានសំខាន់ណាស់ធម្មតា។ រួចទៅហើយនៅក្នុងកម្រិតបុគ្គលម្នាក់សម្រេចនេះធ្វើឱ្យបឋមជម្រើសជាញឹកញាប់សន្លប់, អនុត្តតាមលក្ខណៈសម្បត្ដិចាំបាច់របស់ខ្លួន, ការចងចាំពន្ធុនៃបុព្វបុរស - ថាតើត្រូវទទួលយកសមត្ថភាពថ្មីទាំងនេះថាតើត្រូវទទួលយកការហៅឬបង្អត់គាត់ជាស្នាក់ការទាមទារខ្ពស់ពេកនៃកាតព្វកិច្ចនិងការទទួលខុសត្រូវសង្គម។

គន្លឹះក្នុងការយល់ដឹងពីការពិតនៃការជ្រើសវិជ្ជាជីវៈក្នុងការបង្រៀនមនុស្សម្នាក់នេះគឺ spetsifikum ស្ថានភាពតែមួយគត់ជានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃប្រធានបទនេះ។ វាជា Conventionally មួយចំនួនរយៈពេលនៃអំឡុងពេលនៃការដោយប្រយោល, វត្តមានជាក់ច្បាស់នៃព្រំដែន, ផលប៉ះពាល់ដោយប្រយោលនៃភាពមិនច្បាស់លាស់នៅក្នុងគំនិតនៃពេលវេលាប្រធានបទនេះ, ឬប្រសើរជាងចូលទៅតាមរយៈការវាពីភាពងងឹតនៃជាក់ច្បាស់ដើម្បីញៀននឹងប្រភពផ្សព្វផ្សាយនៅលើអ្វីដែលមានរួចទៅហើយនៅក្នុងភាពងងឹត។

អំពីកម្រិតចាប់ផ្ដើមការយល់ឃើញនៃការយល់ដឹងតាមរយៈការប៉ះលើកដំបូងនៅសហវត្តមាននៃវិចារណញាណដោយមានសរសេរសម្ងាត់ ontological ចាំបាច់របស់ខ្លួន។ ព្រំដែនយល់ឃើញដោយប្រយោលពេលប្រធានបទឬប្រសើរជាងនៃរយៈពេលឬចំណុចនៃការផ្លាស់ប្តូរចុងក្រោយនេះនៅក្នុងអត្ថន័យនៅក្នុងន័យនៃភាពចាំបាច់និងការជៀសមិនរួចនៃបញ្ហាការពុកផុយនោះទេ។ វាគឺជាការពិត, ការផ្លាស់ប្តូរពីភាពមិនប្រាកដប្រជា eidetic នេះនៅដាច់ពីគ្នាបាន, ហើយដូច្នេះដំណាក់កាលថេរជាអ្នកសរសេរសម្ងាត់សាច់ប្រាក់ដែលត្រូវបានរូបភាពរូបដូចជា។ ការផ្លាស់ប្តូរចំពោះសមត្ថភាពឌិកូដ semantic រួចទៅហើយអ៊ិនគ្រីប, វិធីសាស្រ្តដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍សូម្បីតែប្រភេទនៃការជៀសមិនរួចធ្ងន់ធ្ងរនៃជម្រើសដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈមួយដែលបានយូរជាងច្រើនជាងការឈឺចាប់និងការកើតឡើងខ្លាំងភាពតានតឹងផ្នែកស្មារតីអារម្មណ៍បែបនេះកាន់តែច្រើនដែលស្មុគស្មាញរចនាសម្ព័ន្ធច្នៃប្រឌិតនៃសកម្មភាពដែលបានស្នើឡើងដែលថាមនុស្សម្នាក់រើសយកទៅនេះ កម្រិតវិចារណញាណ។

វិចារណញាណ - វាត្រូវបាននៅក្នុងការពិតគឺជាសហវត្តមាន-ជាប់នឹងវត្តមាននៃអត្ថិភាពនេះ, ពេលបរិសុទ្ធនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយជីវិត, សារៈសំខាន់នៃការដែលតំណាងឱ្យពាក់កណ្តាលពាក់កណ្តាលនៃការព្រំដែនពាក់កណ្តាលនៃទំហំក្នុងស្រុកដែលជាធម្មជាតិច្រើននៃ incarnation នៃព្រំដែនរដ្ឋនេះ។

ដូច្នេះយើងអាចសន្មត់ថាវិជ្ជាជីវៈដែលទាក់ទងទៅនឹងគំនិតបំណុលមូលដ្ឋាននៃសេវាដែលបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសម្តែងរបស់ធ្ងន់នោះទេប៉ុន្តែភារកិច្ចដែលសំខាន់សង្គមហើយដូច្នេះសំខាន់និងមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការអភិរក្សសង្គមនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃពេលវេលា, វិជ្ជាជីវៈ, ទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញពេលវេលាមិនអាចត្រូវបានជ្រើស ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌធ្ងន់ធ្ងរណាមួយ, បើទោះបីជាមួយមិនអាចរក្សាដាននៃពួកគេនៅក្នុងកម្រិតនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងនេះ។ ពេលនេះជាជម្រើសពិសេសនៃវិជ្ជាជីវៈការបង្រៀន (សម្រាប់ការពិភាក្សាមួយនៃវិជ្ជាជីវៈផ្សេងទៀតនៅក្នុងបរិបទនៃការវិភាគប្រព័ន្ធភទប្រធានបទទៅឆ្ងាយស្ថានភាពវិសាលភាពនៃទ្រង់ទ្រាយលើសពីក្រដាសនេះ) គឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដោយគ្មានការផ្តល់យោបល់ការព្យាករ, ការព្យាយាមជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីឌិគ្រីបសរសេរសម្ងាត់នេះ។

នៅទីនេះក្នុងករណីណាមួយមិនមានគឺជាការនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពវិភាគនិងឡូជីខលនៃសកម្មភាពការសមហេតុផលដែលអាចជាជម្រើសបន្តបន្ទាប់មុនឬទៅតាមគាត់។ ជាគ្រានៃការទាញយកសុទ្ធ Vnepolozhennost ការពពីខាងក្រៅ, មានទំនាក់ទំនងទៅនឹងបណ្តារដ្ឋដែលបានបង្កើត pervoimpuls សកម្មភាពដោយឆន្ទះនោះទេគឺមិនមាន។ បទពិសោធរបស់អ្នកដទៃឬសូម្បីតែស្ថិតនៅមុនពេលដែលបទពិសោធនៃបុព្វបុរស - នេះគឺមិនមែនជាបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួននៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សនោះវាគឺជាឱកាសមួយដែលមិនមានអ្វីច្រើនទៀត។ សម្រាប់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈគឺមានទំនាក់ទំនងផ្ទុយសំខាន់គឺមិនត្រូវបានជួបប្រទះជាមួយនឹងបទពិសោធន៍និងអ្វីដែលមិនអាចត្រូវបានជួបប្រទះ, អ្វីមួយដែលមិនអាចរស់បានធ្វើឱ្យវាមិនអាចទៅរួចនោះទេស្ទើរតែមើលឃើញព្រំដែននៃអារម្មណ៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណាព្រំដែននេះគឺជាការ, នេះគឺជាដីដែលនៅជាប់ទឹកដីអព្យាក្រឹតនរណាម្នាក់រវាងដែនកំណត់, subthreshold និងមិនមែនជាការយល់ឃើញថាការកំណត់នេះអារម្មណ៍មាននៅក្បែរនោះ។ ខាងក្រោមនេះគឺជា "Metaxa" រវាងការយល់ឃើញមិនអាចទៅរួចនោះទេពិតនៃ Eidos គឺជាវិធីសព្វរបស់ពួកគេនៃការអស្ចារ្យ, ចាប់កំណើត (និងសព្វវាត្រូវបាននៅក្នុងការពិតពេល Sophiological ដោយឱកាសនិងរដ្ឋ eidetic និង eidos ឆ្លងកាត់ព្រំដែន Sofia, ចាប់កំណើតជាបន្តបន្ទាប់របស់ខ្លួន), និងអារម្មណ៍នៃការទំនាក់ទំនង eidetic មួយ , សាក្រាម៉ង់របស់សហវត្តមាននៃអត្ថន័យនិងសំខាន់បំផុត, អារម្មណ៍នៃកម្មសិទ្ធិក្នុងន័យមួយ។

តំបន់នៃតំបន់ព្រំដែននាដកម្មស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតបានព្យាករថាកម្រិតនៃកាតព្វកិច្ចដែលត្រូវបានដាក់មុនពេលដែលការលើកទឹកចិត្តរំពឹងទុកណាមួយ។ ជាការពិតណាស់នេះ "សរសេរសម្ងាត់", និងមានការព្យាករជាក់លាក់មួយនៅក្នុងភាសារ៉ូម, "Amor Fati «សេចក្ដីស្រឡាញ់នៃវាសនានេះ។

សំខាន់សេចក្ដីស្រឡាញ់នេះគឺត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងការស្នាក់នៅវាសនាអព្យាក្រឹតភាពជាបណ្តោះអាសន្ន I.Kant »ដូច្នោះទម្រង់បែបបទយល់ឃើញត្រេកត្រអាលនេះសុទ្ធនៅក្នុងសំណុំបែបបទទូទៅត្រូវបានគិតនៅក្នុងនោះ, នៅក្នុងផ្កាឈូកនេះនឹងមាន priori មួយ។ » [2, p.96] បរិមាណ ទម្រង់បែបបទនៃការយល់ដឹងបរិសុទ្ធនេះនឹងត្រូវបានបញ្ជូនទៅអំពីបរិសុទ្ធ។ ជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈការពិតណាស់ការបង្រៀនឯកជនមួយដែលជាជម្រើសនៃរឿងក្តីនេះអាចនាំឱ្យមានការខកចិត្តជាប្រធានបទស្មុគស្មាញបំផុតនៃការស្នាក់នៅជិតព្រំដែនរដ្ឋនៃវត្តមាននៅក្បែរសរសេរសម្ងាត់ដែលបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការហើយភ្លាមស្មានរបស់គាត់។ វាដឹងថាកម្រិតនៃការនិងបានរៀបរាប់នេះ myths ទេពកោសល្យលោក Franz Kafka រឿងខ្លី "មុនពេលច្បាប់» - រូបភាពនៃបុគ្គលដែលស្វែងរកការចូលទ្វារនៃច្បាប់នេះដើម្បីរកអត្ថិភាពបរិសុទ្ធមួយ។ Kafka បានសរសេរអំពីមនុស្សម្នាក់បានសួរអ្នកយាមទ្វារដើម្បីចូលទៅកាន់ច្រកទ្វារនៃច្បាប់នេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកយាមទ្វារមិនអនុញ្ញាតឱ្យឆ្លង។ បន្ទាប់ពីមនុស្សម្នាក់កំពុងព្យាយាមដើម្បីរកឱ្យឃើញប្រសិនបើអ្នកមិនអាចទៅពេលក្រោយ។ "មែនហើយនោះជាអាចធ្វើទៅបាន»ឆ្លើយឆ្មាំទ្វារ" ប៉ុន្តែមិនមែនឥឡូវ "[3, p.97] ។

Kafka ណាស់យ៉ាងខ្លីសម្តែងនូវព្រំដែនរូបភាពនៃចំណេះដឹងដែលបានបើកនៅក្នុង entirety របស់ខ្លួនតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មនុស្សម្នាក់ហើយបន្ទាប់ពីមួយរយៈពេលយូរ, ជីវិតរង់ចាំជាយូរមកហើយប៉ុន្តែភាពប្លែកនោះគឺថាច្រកទ្វារនេះគឺបើកចំហ, តែងតែបើកចំហ, ហើយមានតែបុរសម្នាក់ផ្ទាល់, ការភ័យខ្លាចដើម្បីជូនដំណឹងទ្វារយាម, មិន អាចចូលទៅក្នុងពួកគេ។

ជំនួសទៅនឹងភាពធ្ងន់ធ្ងរនេះ "វិធីដែលតូចចង្អៀត" នៅក្នុងការស្លាប់ដែលជាដែនកំណត់ (ដោយ Kafka - មិនអាចទៅរួចនោះ) ដែលជាពន្លឺបំដូចគ្នានៃខ្លួន, លក្ខណៈសម្រាប់ការជ្រើស "វិធីទូលំទូលាយ" នៅក្នុងបរិបទពួកគ្រីស្ទាន, ជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈជាកន្លែងដែលការលួងលោមនិង "ភាពជោគជ័យ" គឺ psevdoparadigmoy និង ដែលជាកន្លែងដែលលទ្ធភាពនៃការបន្ទាបខ្លួនដែលពិសិដ្ឋដោយមនុស្ស ottorgaema និយមន័យឱ្យមានកម្រិតប្រធានបទមួយសម្មតិកម្ម។

មិនសប្បាយចិត្ត, តម្រូវការសម្រាប់វត្តមានរបស់ "នៅខាងក្នុង" តំបន់នេះ, តំបន់រវាងភាពងងឹតនិងភាពល្ងង់ខ្លៅដាច់ខាតព្រលប់ព្រឹកព្រលឹមរួមបញ្ចូលទាំងចំណេះដឹងក្នុងភាពងងឹតពិសេស; ចំណេះដឹងនេះជាការពិតណាស់មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយហេតុផលនិងការយល់ដឹងនូវអ្វីដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រពៃណីចំណេះដឹងដែលអាចគឺត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងបរិបទនៃការយល់ដឹងពីគំនិត Kantian នៃហេតុផល [2] នេះ។

តភ្ជាប់ជាមួយភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់យើងដែលមាននៅខាងក្នុងកូដនៃចំណេះដឹងនាំឱ្យមានរដ្ឋនៃការរងទុក្ខសន្លប់មួយ។ ខាងក្រៅវាអាចត្រូវបានសម្ដែងនៅក្នុងការថប់បារម្ភដោយគ្មានមូលដ្ឋានត្រឹមត្រូវ, អាចបត់ពេលផ្លូវចិត្តខាងក្នុង; បរិវេណនេះអារម្មណ៍នៃសេចក្តីរីករាយត្រូវបានកើតនៃការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ eidetic ក្រៅប្រទេសដូចជារចនាសម្ព័នរាងជាក់លាក់ចិត្តរបស់យើងនិងភាពភ័យរន្ធត់នៃការពិតដូចគ្នានេះ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃសេចក្តីអំណរនិងភាពភ័យរន្ធត់ - ជាបទពិសោធដែលមានអនុភាពនោះទេប៉ុន្តែថាវាត្រូវបានល្អបំផុតមិនត្រូវបានគេធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យឃើញរបស់រដ្ឋខាងក្នុងទាំងអស់វាគឺជាការតភ្ជាប់ខុសពីធម្មជាតិគឺអារម្មណ៍នៃស្ថានភាពព្រំដែនមួយជម្រើសជូនដំណឹងជាមុនគឺជា "វិធីតូចចង្អៀត" ដែលជានិមិត្តរូបនៅក្នុងដង prahristianskie គឺទេវកថានៃថ្មបុកនេះ ពង្រីករវាង ថ្មមួយនិងជាកន្លែងការលំបាក។

ការដឹងហេតុមុននៃវាសនា, បង្ការ, ការទទួលយកការព្យាករណ៍របស់ខ្លួនដាក់នៅលើដីអព្យាក្រឹតនេះនៅក្នុង "សូន្យ" ចំណុចនេះគឺជាតំបន់ដែលមានការឈឺចាប់នោះឥតគិតថ្លៃលើឈើឆ្កាងផ្ទាល់ខ្លួនច្បាស់ណាស់ពីព្រោះនៅទីនេះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានប្រឈមមុខនឹងការស្មានទុកជាមុននៃការមិនស្គាល់វា zastupaniem ដោយគ្មាន zastupaniya ។

ចិត្តដឹងចិត្តដឹង។ គំនិត - ប្រព័ន្ធនៃល្បែងផ្គុំរូប, ផ្ទាំងសិលានិងផ្លូវនៃ unraveling គ្រាប់បាល់នៃយូរជាងនេះ, នេះកាន់តែច្រើនហានិភ័យ។

ការលើកទឹកចិត្តជាវិជ្ជមានគឺជាអ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាសកម្មភាពស្ថាបនាមនសិការទាំងនេះគឺគ្រាន់តែជារដ្ឋស្មុគស្មាញខាងក្រៅនៃអត្ថិភាពបានគូរក្នុងការស្នាក់នៅរបស់យើងវាគឺដូចជាការប៉ះនៃរូប។ ដូច្នេះវិជ្ជាជីវៈដែលទាក់ទងទៅនឹងវិស័យនៃការទំនាក់ទំនងនេះ, ជាពិសេសទំនាក់ទំនងដែលទាក់ទងទៅនឹងគំនិតនៃការបណ្តុះបណ្តា, ការផ្ទេរបទពិសោធច្នៃប្រឌិតតាមនិយមន័យមិនអាចមិនត្រូវបានជួបប្រទះជាធម្មតាតាមរយៈប្រធានបទដែលជាបញ្ហារួចទៅហើយនៅក្នុងកម្រិតនៃការព្យាករយោបល់មិនទាន់ឃើញច្បាស់នេះ។ ដូច្នេះកម្រិតខ្ពស់និងស្មុគស្មាញបន្ថែមទៀតនៃភាពជាក់លាក់នៃសកម្មភាពដែលបានស្នើឡើងនិងវិជ្ជាជីវៈក្នុងការបង្រៀននោះដោយមានហេតុផលល្អអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈដែលស្មុគស្មាញបំផុត, ខ្ពស់ជាងកម្រិតនៃភាពជ្រុលនិយម, បញ្ហានិងការឡើងរឹងបានជួបប្រទះដោយមនុស្សម្នាក់, សូម្បីតែកម្រិតផ្សេងគ្នាទាំងស្រុងនៃការចាប់ផ្តើមបង្កើតបានដឹងថាមិនទាន់ឃើញច្បាស់ការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈជាបែបនេះ។ នេះជាការរងទុក្ខវេទនាជាក់លាក់ពិសេសនោះជាបន្តបន្ទាប់អាចត្រូវបានព្យាករថាវិស័យផ្នែកស្មារតីអារម្មណ៍រួចទៅហើយនៃន្របតិកមមជាក់ស្តែងការរំពឹងទុក។ យើងមិនតែងតែមានគុណភាពនៃការថែទាំសម្រាប់ដំណើរការបែបនេះ។ នៅក្នុងការពិត "ការប្រមូលផ្តុំសន្លប់" នៃលោក Carl Jung ប្រភេទសំខាន់មានអារម្មណ៍ដូចជាផ្នែកមួយនៃការ egregore មនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ដែរសំខាន់, និង, ទោះជាយ៉ាងណានៅលើព្រំដែននៃការយល់ឃើញនេះ "Metaxa" តំបន់មួយដែលមិនច្បាស់លាស់ទិញ, ដោយប្រយោលយល់ឃើញទិដ្ឋភាពផ្ទាល់ខ្លួននៃជីវិត។ ការយល់ចិត្តយ៉ាងជិតស្និទ្ធខ្លាំងណាស់បានប្រមូលផ្តុំនេះបានព្យញ្ជនៈន័យស្កេនមួយដែលត្រួតពិនិត្យមើលខ្លួនឯង, និងភាពគ្រប់គ្រាន់ samoidentifitsirovannosti ពេលនីមួយត្រូវបានព្យាយាមចូលទៅជិតឫសសារៈសំខាន់ណាស់ដែលបុគ្គលផ្ទាល់របស់ខ្លួនមនុស្សជាតិខ្លួនវាថាជាកាលបរិច្ឆេទដើមពិត។ ទាំងអស់នេះគឺជាការអនុវត្តន៍ជាមូលដ្ឋាននៃខ្លួនឯងអត្តសញ្ញាណ, ការប៉ាន់ប្រគ្មានទីបញ្ចប់ទៅទិដ្ឋភាពបរិសុទ្ធបំផុតនៃជីវិត, creatureliness ជីវិតនៅលើគែមនៃទីជ្រៅបំផុតរបស់ពួកគេផ្ទាល់ឬមាននៅក្នុងការវារួចទៅហើយ, វាជាការចាំបាច់ទាំងអស់មានគុណសម្បត្ដិដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនៃគ្រូ។

ការមើលបទពិសោធបញ្ហាសព្វ, ការប៉ុនប៉ងគ្មានទីបញ្ចប់ដើម្បីកាត់បន្ថយផ្លូវទៅវា, ហើយដូច្នេះដើម្បីឱ្យធម្មជាតិផ្ទាល់របស់ខ្លួនទៅឱ្យអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន, មិនអាចត្រូវបានរំខាន, នេះគឺជាផ្នែកមួយនៃការងារណាមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងទិដ្ឋភាពសហគមន៍នៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនតែមួយគត់, វាគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីបើកចេញគ្រូ, ដោយគ្មានការដែលវាគឺជាការមិនអាចទៅរួចនោះទេមិនបាន ជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈឬសកម្មភាពដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈជាបន្តបន្ទាប់។ បទពិសោធន៍ជាញឹកញាប់គឺយ៉ាងខ្លាំង, ពេលខ្លះសោកនាដកម្ម, ជាថ្មីម្តងទៀតដោយសារតែកាតព្វកិច្ចនៃការភ្ជាប់ជាវិជ្ជាជីវៈបុរសម្នាក់បានជួបប្រទះដោយពិសេសយូរមុនការសម្រេចចិត្តដឹង។

អារម្មណ៍នេះគឺជាការ inherent នៅក្នុងការទាំងអស់នោះទេប៉ុន្តែមានវិជ្ជាជីវៈដែលជាកន្លែងដែលចាំបាច់វាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីលោតយ៉ាងរលូនតាមរយៈបទពិសោធសម្ងាត់, fixation sacral, បញ្ឈប់, stasis, បំបិទមាត់ជាក់លាក់ កិច្ចព្រមព្រៀងនៃកិច្ចព្រមព្រៀងចេតនា បាននៅឡើយទេដើម្បីចាប់ផ្តើមដើម្បីឱ្យដឹងថាតម្រូវការក្នុងការជ្រើសរើសច្រើនបំផុត។

ជាការពិតណាស់កំណើននេះនឹងកើតមានឡើងប៉ុន្តែបានតែនៅពេលដែលនឹងមានការមិនទាន់ឃើញច្បាស់ពីការបោះឆ្នោតនៃកាតព្វកិច្ចនេះដើម្បីជ្រើសរើសយកមួយនៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ទៅតាមរយៈសហវត្តមាននៃព្រំដែនប៉ះនៅពេលដែលវារស់បានខណៈពេលនៃការសុទ្ធ, ភ័យរន្ធត់មាប់មគនៃឥតប្រយោជន៍នេះ។ អត្ថិភាព - នេះជា eidos សុទ្ធជាការ eidos មិនគ្របដណ្តប់អស្ចារ្យ។ ការបើកវា Eidos, នៅក្នុងពិភពលោកដែលពេលនេះពិតជាស្លាប់នៅរស់នេះមានតែបន្ទាប់មកគឺការបង្កើតការលើកទឹកចិត្ត, បានដឹងថាជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាវិចារណញាណ, ទម្រង់នៃចំណង់ចំណូលចិត្តខាងវិញ្ញាណមួយ។ នេះគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា LNGumilev passionarity [1] ជីពចរ energemnym បញ្ចូលនៅក្នុងសកម្មភាពកម្លាំងជាបន្តបន្ទាប់។

ការបង្កើតឆន្ទៈដែលជាបំណងប្រាថ្នាដើម្បីជ្រើសនេះវាមិនអាចទៅរួចទេដោយគ្មានការនេះគឺកាលពីមុនបានជួបប្រទះដោយការជួសជុលឈប់ពេលវេលាខាងក្នុងគោលដៅនៅលើមួយនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈសុទ្ធសាធរបស់មនុស្សម្នាក់នោះ។ អ្នកមិនអាចត្រូវបានកើតដោយមិនស្លាប់; ចិត្តមានសមត្ថភាពពិសេសដើម្បីជ្រើសសំយោគទំនោរប្រឆាំងនឹងលទ្ធភាពនៃការជ្រើសរើស, នៅក្នុងកម្រិតនៃគំរូនៃការបង្កើតគំនូរជីវចលនេះហើយជ្រើសសមាសភាគនេះ។ រឿងខាងក្នុងនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ vnesensornogo praintuitivnogo កត្តាវិចារណញាណ noumenal និងធម្មជាតិនោះគឺនៅខាងក្នុងព្រំប្រទល់នៃការយល់ឃើញនេះ។ នៅទីនេះដើមឡើយការផ្លាស់ប្តូរធម្មជាតិស្ថិតនៅក្រោមរបប Eidos dogranichnoy ជាពិសេសនៅក្នុងគោលការណ៍នៃការ objectification ការសំរេចចិត្តរបស់គាត់ផ្ទាល់សម្រាប់យើងនេះនោះគឺត្រូវបានសរសេរសម្ងាត់មួយរបស់, ឬនៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ការចាប់ផ្តើមនៃការចាប់ផ្តើមនេះ knowability ភាយចេញពីជង្ហុកធំបានស្គាល់ពុំបាន។ ការពិតយើងកំពុងនិយាយរួចទៅហើយអំពីរូបសញ្ញា, ការធ្វើពិពិធកម្ម Eidos វាធ្លាក់នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺជាពេលវេលានៃការសរសេរសម្ងាត់នេះ - ភ្ជាប់ជាមួយធម្មជាតិដើម eidetic ដាច់ពីគ្នារបស់ខ្លួន, ការព្យាករបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅសូម៉ា, សារធាតុនៃបញ្ហាដោយខ្លួនឯងបាន។ នេះគឺជាការពិតនៅក្នុង cipher បាន ពីរមុខ Janus, ទ្វារបើកចំហដែលអាចបានតែមាននៅលើខាងក្រៅនិងខាងក្នុងមិនដែល! cipher - ស៊ីមែនសម្រាប់យើងធម្មជាតិ inscrutable ដំបូងនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធជាគំរូនិងការបន្សាំខ្លួនទៅនឹងច្បាប់នៃទិដ្ឋភាពនៃជីវិតរបស់យើង, ការទទួលយកនៃទម្រង់របស់គាត់ប្រសិនបើមិនមាននៅក្នុងខ្លឹមសារដើមរបស់ខ្លួនរួចទៅហើយ prisozertsaemyh របស់ខ្លួនទម្រង់ prisoprisutstvuemyh ប៉ះគែមនៃលក្ខណៈពិសេសវិចារណញាណដូចជារូបភាព semantic មួយជាក់លាក់ ជាសញ្ញាពិសិដ្ឋមាន poluproyavivshegosya ជាសញ្ញាមួយដែលថាជាការពិតណាស់នៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួនត្រូវបានបង្ខំឱ្យចិត្តរបស់គាត់រួចទៅហើយដើម្បីជួសជុលធម្មជាតិនៃសៀគ្វីនេះមាននិន្នាការទាយ inherent នៅក្នុងការ semantic អង្គភាព សារៈសំខាន់ទាយរបស់ខ្លួននាពេលអនាគតជាមួយនឹងម៉ូដែលទាំងអស់របស់ខ្លួនប្រហែលជានេះ។

ចំណុចនៃការទាយនេះ, ត្រួតពិនិត្យគឺមាននៅក្នុងគំនិតរបស់ពួកយើងជាជម្រើសតែមួយគត់ភាគច្រើនបំផុតនៃកម្រិតនៃបទពិសោធបទពិសោធចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯង, ការឌិកូដរបស់ cipher គោលពីរកើតឡើងនៅពេលមនុស្សម្នាក់បានដឹងយ៉ាងច្បាស់ពីជម្រើសនោះទេប៉ុន្តែជាថ្មីម្តងទៀត, ការវិលត្រឡប់ទៅខាងលើនេះគឺមានជម្រើសក្នុងការជម្រើសមួយហើយគាត់គឺ មូលដ្ឋាន genologicheskoy សម្រាប់ការធ្វើសេចក្តីសម្រេចលើជម្រើសនៃវិជ្ជាជីវៈ, ប្រសិនបើយើងយកករណីពិសេសរបស់យើងស្ថិតក្រោមការពិចារណា។ បាននិយាយថានេះគឺជា Jaspers មួយ samodostovernostyu សព្វមនសិការមនុស្សពិត, ជាមួយនឹងការកណ្តាល nepredmetnym នៃស្មារតី, ប្រភពគោលដៅ [5] ។

ប្រហែលជា, ហើយវាគឺអាចធ្វើបានអត្ថិភាពនៃ prisozertsaniya ក្បួនដោះស្រាយពិសេសសហវត្តមាននេះ, អារម្មណ៍នៃការ "រវាង" មួយជីវិតនៅក្នុង pravybora សម្រាប់គ្នានៃអាជីពរបស់គេនោះ។ ប្រសិនបើយើងនិយាយអំពី stasis systemology, តក្កនៃការជួសជុលទិដ្ឋភាពខាងក្នុងនៃការថែទាំនៅលើផែនទី typological នៃមិនទាន់ឃើញច្បាស់នោះ សមត្ថភាពរបស់បុគ្គល ទៅនឹងដំណើរការនៃការជ្រើសរើសនេះវាអាចត្រូវបានបង្ហាញជាទៀងទាត់និងលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់នៃដំណើរការនៃបទពិសោធន៍ជ្រើសអាស្រ័យលើវិសាលភាពតម្រានៃជម្រើសនេះ។

បទពិសោធនៃការរកឃើញនេះដោយខ្លួនឯងត្រូវការគ្រូបង្រៀនដោយសារតែការពិតដែលថាមានបទពិសោធជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុង ការទំនាក់ទំនង, ការទំនាក់ទំនង ជាមួយសិស្សដែលជាតម្រូវថេរសម្រាប់ខ្លួនឯង, ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺមិនអាចទៅរួចនោះទេដោយមិនមានជួបប្រទះកម្រិតនេះយ៉ាងខ្លាំងនៃការ។

ការទំនាក់ទំនងជាមួយសិស្ស - ការរួមនៃអត្ថិភាពមួយដែលមានអត្ថិភាពផ្សេងទៀតនេះ។ ជាធម្មតាបទពិសោធកាន់តែច្រើននិងកាន់តែជ្រៅនៃគ្រូបង្រៀនដោយខ្លួនឯងចំនេះដឹងសមត្ថភាពរបស់លោកសម្រាប់ការថេរមើលអំពីខ្លួនឯងសមត្ថភាពក្នុងការយកឡើងបញ្ហាប្រឈមនៃអត្ថិភាពជាបាតុភូតមូលដ្ឋាននៃចិត្តដែលជាគ្រឹះនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន, ទំនងជាបន្ថែមទៀតវាគឺថាគ្រូបង្រៀនជាទូទៅនឹងមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនិងអាចជួយសិស្សដោយខ្លួនឯងជៀសមិនរួចនឹងជួយបន្ថយបទពិសោធស្រដៀងគ្នា នាពេលអនាគត។ វាអាចត្រូវបានហៅថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការអប់រំ, ពោលគឺ ការសម្របសម្រួលនិងការរៀបចំរបស់សិស្សសម្រាប់ការយល់ឃើញត្រឹមត្រូវនៃពេលថ្មី, ហើយដូច្នេះយ៉ាងខ្លាំងជៀសមិនរួចនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ លោក Karl បាន Jaspers បានឱ្យដឹងថាមិនបានដាស់ស្មារតីនៃអត្ថិភាពនៃការអស្ចារ្យជាច្រើននៅឡើយទេដូចនេះមិនត្រូវបានដឹងថាជាការសរសេរសម្ងាត់ស្មារតីនេះមិនទាន់អាចចែករំលែកបទពិសោធន៍នៅក្នុងការនិមិត្តរូបធម្មតាមួយដែលគេហៅថា empiricism និងការអស្ចារ្យ [5] ។ នេះគឺជាការបង្ហាញពីការទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងកន្លែងសន្លប់សន្លប់គឺពិតជាវិធីដែលមានផលិតភាពនិងកាយវិការផ្សេងទៀតដែលជាគ្រឹះពិតនៃវិជ្ជាជីវៈ, គ្រឹះពិតនៃការទំនាក់ទំនង, មូលដ្ឋាននៃការយោគយល់គ្នាទៅវិញទៅមកមួយ។ វាមិនប្រតិបត្តិការគម្រោងជាផ្លូវការសីលជាសាធារណៈឬជាផ្លូវការរបស់ខ្លួនឬកំណែប៉ុនប៉ងដើម្បីជួយបញ្ហាផ្ទាល់ខ្លួនឬគរុកោសល្យសុទ្ធសាធត្រឹមត្រូវរបស់នាងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់កូននេះ។ បទដ្ឋាននិងអនុសញ្ញា, ដោយមិនត្រូវបានឫសគល់ក្នុងជម្រៅនៃបទពិសោធនៃការគ្រូបង្រៀននេះនឹងមិនដែលឈានដល់គោលដៅនេះទៅកូននោះទេព្រោះពួកគេនឹងមិនមានមូលហេតុ, ការពឹងផ្អែក eidetic លើបទពិសោធពិតនៃទស្សនវិស័យគ្រូសំណួរនៅលើបទពិសោធផ្ទាល់ខ្លួន។ លើសពីនេះទៅទៀតបទពិសោធន៍នេះមិនចាំបាច់មានលក្ខណៈសម្បត្ដិនៃ objectification ឬព្រឹត្តិការណ៍ផ្លូវការដូច, ប្រសិនបើអ្នកមិនអនុញ្ញាតឱ្យពេលវេលាដែលការពិតដែលថាការអភិវឌ្ឍគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយផងដែរ, ដោយមិនគិតពីសមត្ថភាពរបស់បុគ្គលនោះទៅមើលព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅក្នុងពេញលេញ។

នេះជាការទំនាក់ទំនងគរុកោសល្យ - មូលដ្ឋាននៃការជឿទុកចិត្តជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការទូលំទូលាយនៃពដែលជា ចំនេះដឹង! ជាការពិត ការចាប់អារម្មណ៍និងពិតប្រាកដនៅក្នុងសិស្សនិស្សិតដើម្បីប្រធានបទនេះគឺមិនអាចធ្វើបានខណៈពេលដែលមិនអើពើនឹងទស្សនៈរបស់គ្រូគ្រឹះសព្វនៃវិជ្ជាជីវៈដោយខ្លួនវាផ្ទាល់ត្រូវបានផ្អែកលើនិងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ឫសគល់ក្នុងគ្រូ, បទពិសោធនៃការសិក្សារបស់គាត់ជិតស្និទ្ធដោយខ្លួនឯងបាន។

ជាការពិតណាស់នៅក្នុងអត្ថបទតូចនេះយើងបានប៉ះនៅលើតែមួយផ្នែកតូចមួយនៃបញ្ហានៃដំណើរការចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងនិងការជ្រើសរើសគ្រូបង្រៀនរឿងដូច, នៅទីនេះយើងដេញតាមគោលដៅនេះគឺគ្រាន់តែដើម្បីកំណត់បញ្ហានៃការជ្រើសរើសវិជ្ជាជីវៈជាគុណសម្បត្ដិដែលត្រូវបានត្រូវការជាចាំបាច់ដើម្បីរក្សាការជ្រើសរើស។ ហើយខណៈដែលយើងមានការចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងបញ្ហាការតភ្ជាប់នៃការឆ្លុះបញ្ចាំងគ្រូទៅនឹងបញ្ហានៃការយល់ដឹងដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈនៃគ្រូនិងសិស្សសួរយ៉ាងហោចណាស់នៅកម្រិតបឋមសិក្សាដែលតំណាងឱ្យអ្វីដែលគេហៅថា«ចំណុចនៃការទំនាក់ទំនង "រវាងមនុស្សនិងមនុស្សនោះបានចាក់ឫសក្នុងបទពិសោធន៍ស្និទ្ធស្នាលបំផុតនៃព្រលឹងរបស់មនុស្ស, សមត្ថភាពរបស់ខ្លួនឬ និងសមត្ថភាពក្នុងការមិនមានដើម្បីទ្រទ្រង់ធម្មជាតិផ្ទាល់របស់ខ្លួននិង, ខាងលើទាំងអស់ជនបរទេសវត្តមានរបស់នាងនៅក្នុងវា, ព្រលឹងដែលជាការចាប់ផ្តើសព្វ។

អក្សរសាស្រ្ត

1. LN Gumilyov Ethnogenesis និងជីវមណ្ឌលនៃផែនដី។ AL: Gidrometeoizdat ឆ្នាំ 1990-528s ។

2. ខ្ញុំ Kant, critique នៃការមូលហេតុបរិសុទ្ធ។ M បាន: ។ ការគិត, 1965-544s ។

3. ដំណើរការ F. Kafka ។ M បាន: ។ AST 2001-103c ។

4. ហាយដឺជឺពេលវេលានិងការអិម។ M បាន: ។ សាធារណរដ្ឋឆ្នាំ 1993-448s ។

5. ទស្សនវិជ្ជាឃេ Jasper ។ M បាន: ។ ក្រុមហ៊ុន Canon, 2012 -384s ។