ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរបៀបដែលមានសាសនាមួយ

ប្រសិនបើយើងបានសួរបូជាចារ្យដែលជាកន្លែងដែលមានសាសនាមួយ, ការឆ្លើយតបរបស់គាត់គឺទំនងជាត្រូវបានឫសគល់ក្នុងទ្រឹស្ដី។ ដូចគ្នានេះដែរគឺជាការពិតសម្រាប់លោកគ្រូអ៊ីម៉ាម, yogis និងអ្នកដទៃទៀត។ យើងជឿថាប្រភពនៃសេចក្តីជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនឹងឆ្លើយសំណួរអំពីរូបរាងរបស់នាង។ លោក Arthur Schopenhauer ពេលដែល: "មនុស្សគ្រប់រូបមានដែនកំណត់នៃចក្ខុវិស័យរបស់គាត់ផ្ទាល់សម្រាប់ស៊ុមរបស់ពិភពលោកនេះ»។

សាសនាគឺជាលទ្ធផលនៃការ ... ការស្លាប់នេះ?

ទោះជាយ៉ាងណា, យើងបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងផ្នែកខ្លះនៃការអនុវត្តភាពធំសម្បើមខាងវិញ្ញាណដូចយើងសន្មត់ថា«ព្រលឹង»គឺនៅក្នុងសាច់របស់យើងរហូតដល់វាត្រូវបានចេញផ្សាយ។ ការស្លាប់នៅក្នុងការពិតត្រូវបានគេមើលឃើញជាញឹកញាប់ជាសមាសភាគសំខាន់នៅក្នុងបេះដូងនៃសាសនា។ ធ្វើពិធីសាសនានិងជំនឿអំពីបន្ទាប់ពីស្លាប់បានផ្តល់ឱ្យនេះ "ចម្លើយ" ប៉ុន្តែនៅពេលដូចគ្នានេះតម្រូវឱ្យមានការទទួលខុសត្រូវសន្ធឹកសន្ធាប់។

ទស្សនៈបែបនេះបានបង្ហាញខ្លួនទាក់ទងថ្មី។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាការ៉ែនអាមស្ត្រងបានបង្ហាញថាមូលហេតុចម្បងនៃការកើតឡើងរបស់ខ្លួនគឺការស្លាប់បើទោះបីជាប្រហែលជាមិនបានច្រើនដូចដែលយើងរំពឹងទុក។ នៅក្នុងសៀវភៅរបស់លោកចុងក្រោយបំផុត "វាលឈាម: សាសនានិងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអំពើហិង្សានៅក្នុងពិភពលោកនេះ," នាងបានសរសេរថា "ភាគច្រើននៃអ្វីដែលឥឡូវនេះយើងហៅសាសនាបានចាក់ឫសដំបូងក្នុងការទទួលស្គាល់ការពិតសោកនាដកម្មថាជីវិតអាស្រ័យលើការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សដែលនៅរស់ផ្សេងទៀត។ ធ្វើពិធីសាសនាត្រូវបានគេរចនាឡើងដើម្បីជួយមនុស្សមកដល់ពាក្យជាមួយទុក្ខលំបាក insoluble នេះ "។

ទុក្ខលំបាករបស់ប្រជាជនបុព្វកាល

វាជាការគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាការទុក្ខលំបាកនេះបានបង្ហាញខ្លួនឡើងដោយសារតែតម្រូវការក្នុងការសំលាប់សត្វសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការផលិតនេះប៉ុន្តែមិនមែនដោយសារការសម្លាប់អ្នកដទៃ។ បានឆាប់ដូចជានៅក្នុងសង្គមនៃបុព្វបុរសរបស់យើងបានអភិវឌ្ឍសីលធម៍នៃការកើនឡើងក្នុងក្រុមដែលរស់នៅចម្រុះនិងការធំរបស់យើងដែលមិនអាចការចម្លែកណាស់ដែលត្រូវគ្របបាំងនោះ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សបានជួយគ្រួសារនិងមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេដែលពួកគេបានទៀងទាត់យកជីវិតរបស់សត្វផ្សេងទៀត, មនុស្សជាច្រើនដែល (នៅក្នុងវិធីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា) ដើម្បីធ្វើដូចគ្នានេះ។

តើធ្វើដូចម្តេចអាចជាសត្វពីរជើងដែលបានទទួលផលប្រយោជន៍តាមរយៈការអភិវឌ្ឍនៃ neocortex ដើម្បីដឹងថាវាចង់បានការសន្តិសុខនៅក្នុងពិភពមិនច្បាស់លាស់នោះទេប៉ុន្តែវាត្រូវតែសម្លាប់សម្រាប់ការបរិភោគសត្វមានជីវិតផ្សេងទៀត? ការពិតដែលថាមរតកជីវសាស្ត្រនេះគ្មានការសង្ស័យទេ។ តើបុរសមួយដៃមួយដើម្បីបង្កើតជីវិតខណៈដែលទៀតមានវាគ្រប់ពេលវេលាដើម្បីមកយកឡើងប៉ុន្តែមានសំណួរមួយផ្សេងទៀតគឺជា?

តើធ្វើដូចម្តេចធ្វើពិធីដំបូងបាន?

សូមចងចាំឧបករណ៍ដែលបានប្រើប្រមាញ់ើបុព្វកាលទាំងនេះដើម្បីសម្លាប់សត្វ។ ពួកគេនៅតែមិនអាចទាញយកគុណប្រយោជន៍នៃម្សៅឬឧបករណ៍ម៉ាញ់ទំនើបដែលឥឡូវអាចប្រើបានដើម្បីឱ្យភ្ញៀវទេសចរសម្បូរបែប។ កំណត់ចំណាំអាមស្ត្រង, ព្រួញបុរាណស្ទើរតែមិនអាចជ្រាបចូលស្បែករបស់សត្វនេះ។ នោះជាមូលហេតុដែលនៅលើគន្លឹះនៃព្រួញបានចាប់ផ្តើមដើម្បីអនុវត្តថ្នាំពុលនេះហើយអ្នកប្រមាញ់មានតែមួយគត់ដើម្បីរង់ចាំរហូតដល់វានឹងធ្វើការនិងរក្សាដាននៃសត្វ។ វាប្រែថានៅពេលដែលមានដូចជាវិធីនៃម៉ាញ់មួយហើយរឿងនេះបានកើតដែលឥឡូវនេះយើងហៅសាសនា។

ក្នុងនាមជាសត្វមួយងាប់ប្រមាញ់បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅជុំវិញគាត់ stroking ក្បាលរបស់គាត់និងច្រៀងបទចម្រៀង។ បើសត្វមួយត្រូវបានគេយំដោយសារតែការឈឺចាប់ដែលពួកគេបានយំហើយនឹកគិត។ ពួកគេបានយកវាជាការបូជាមួយដែលជួយឱ្យពួកគេដើម្បីរស់ដោយខ្លួនឯង។ បុព្វបុរសរបស់យើងបានដឹងថាពួកគេជាផ្នែកមួយនៃដំណើរការនេះហើយមិនទាន់មាននៅក្រៅពីវា។ នោះហើយជាអ្វីដែលបានបង្ហាញខ្លួនក្នុងពិធីបុណ្យសាសនា។

ចក្ខុវិស័យសម័យទំនើបនៃសាសនា

មានតែស្នេហានៃយុគសម័យ bygone អាចអះអាងថាជីវិតមុនជាច្រើនងាយស្រួលជាងឥឡូវនេះវាគឺ។ នេះបើយោងតាមអាមស្ត្រង, មនុស្សវ័យចំណាស់ដែលចូលចិត្តទៅបរបាញ់។ មនុស្សជាច្រើននៅតែបន្តនិន្នាការនេះនៅថ្ងៃនេះ។ វាត្រូវបានសាងសង់ឡើងចូលទៅក្នុង DNA របស់យើងព្រមទាំងអារម្មណ៍ផងដែរ។ និងមនោគមវិជ្ជាដែលយើងបានអភិវឌ្ឍបានជួយយើងឱ្យស៊ូទ្រាំនឹងដឹងថាយើងជាសត្វនឹងត្រូវស្លាប់។

ប៉ុន្តែចក្ខុវិស័យសម័យទំនើបនៃពិភពធម្មជាតិនាំមនុស្សម្នាក់ឱ្យយល់ច្រឡំ។ ក្នុងពិភពលោកដែលគ្រប់គ្រងដោយវិទ្យាសាស្រ្តនិងសាសនាមួយដែលត្រូវបានដឹងថាជាចម្បងជាអគារមួយដែលជាកន្លែងដែលអ្នកត្រូវទៅនៅពេលជាក់លាក់មួយនៃឆ្នាំនេះ, អ្វីដែលពិសេសគឺត្រូវបានបាត់បង់។

នៅទូទាំងសៀវភៅរបស់លោកអាមស្ត្រងបានអះអាងថាការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីអ្វីដែលឥឡូវនេះយើងហៅសាសនា, គឺជាការច្នៃប្រឌិតទំនើបទំនាក់ទំនងស្រឡាញ់សមិទ្ធផលខាងលោកីយ៍នៅអឺរ៉ុបនិងអាមេរិកនៅក្នុងរយៈពេល 200 ឆ្នាំមកហើយ។ នេះមានន័យថាមានបាតុភូតទេគេហៅថាសាសនាដាច់ដោយឡែកពីជីវិតរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ។ លោហធាតុនិងអត្ថិភាពធម្មតាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃជាមួយគ្នា។

ការលំបាកក្នុងការយល់ឃើញ

វាគឺជាការលំបាកក្នុងការស្រមៃការតភ្ជាប់នេះ, នៅពេលដែលនៅក្នុងគោលបំណងដើម្បីរស់អ្នកមិនចាំបាច់ដើម្បីសំលាប់នរណាម្នាក់ហើយអ្នកទិញសាច់នៅហាងនិងខ្ចប់ដោយគ្មានឆ្អឹង។ សូម្បីតែការលំបាកបន្ថែមទៀតដើម្បីឱ្យយល់ក្នុងការប្រមាញ់សម័យទំនើបដែលជាកន្លែងដែលអ្នកឈរនៅចម្ងាយរាប់រយម៉ែត្រពីសត្វនោះហើយទាញគន្លឹះនេះ។ ហើយវាមិនមែនជាអំពីជំនាញឬការលួងលោមចិត្ត។ យើងកំពុងនិយាយអំពីការយល់ចិត្ត។ យើងខ្វះអារម្មណ៍ព្រោះយើងឆ្ងាយពីដើមកំណើតរបស់ខ្លួនរួចទៅហើយ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើត

នៅក្នុងការងាររបស់គាត់នៅលើប្រធានបទបុរាណនេះលោក Mircea Eliade បានសរសេរថា: «ការកាន់តែច្រើនដែលមានប្រយោជន៍ជាងចំណាត់ថ្នាក់ជំនឿនិងស្វែងរកប្រភពដើមដែលអាចធ្វើបានរបស់ពួកគេគឺជាការសិក្សានៃរចនាសម្ព័ន្ធនិងតួនាទីរបស់ពួកគេបានលេងនៅក្នុងបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សបុព្វកាលនេះរបស់ពួកគេ»។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបង្កើតនេះគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់: វានាំយើងត្រឡប់ទៅផែនដី។ ចំណេះដឹងនៃការដែលជាកន្លែងដែលប្រពៃណីនេះបានជួយយើងឱ្យធ្វើតាមស្រស់និងការប្ដូរនៃការអនុម័តនៃមនោគមវិជ្ជារាប់ពាន់ឆ្នាំមកនេះ។ ពេលខ្លះវាជាការល្អ។ យើងទាំងអស់គ្នាដឹងថាព្រះគម្ពីរកូរ៉ានិងការឆ្លងកាត់ខាងសាសនាដទៃទៀតទាសភាពនិងស្ត្រីដែលជាទាសករនៃការដើរតួនាទីមិនបានណាមួយនៅក្នុងពិភពលោកសម័យទំនើបរបស់យើង។ យើងបានវិវត្តនិងសម្រាប់ផ្នែកច្រើនបំផុតនេះគឺជាការអភិវឌ្ឍវិជ្ជមាន។

ប៉ុន្ដែពេលខ្លះប្រាជ្ញាមានអាយុមានតម្លៃ។ បុព្វបុរសរបស់យើងបានយល់ប្រសិនបើពួកគេយកអ្វីមួយ, បន្ទាប់មកអ្នកត្រូវតែផ្តល់នូវអ្វីមួយនៅក្នុងការត្រឡប់មកវិញ។ ធ្វើពិធីសាសនានៅថ្ងៃនេះយើងអាចហាក់ដូចជាចម្លែកដែលមានការប៉ុនប៉ងដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន។