តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីទទួលយកពាក្យសម្បថនេះ?

ការអនុម័តនេះគឺជាវត្តអារាមអធិដ្ឋានមួយនៃពិធីចម្លែកនេះក្នុងអំឡុងពេលដែលមនុស្សម្នាក់ត្រូវចំណាយពេលមួយជីវិតសម្រាប់ព្រះសង្ឃបានធ្វើឱ្យការសន្យាដើម្បីជីវិតអធិដ្ឋានជាក់លាក់មួយបំពេញ។ នៅក្នុងការត្រឡប់មកវិញព្រះអម្ចាស់បានប្រទានរង្វាន់ដល់មនុស្សម្នាក់នៃព្រះគុណអស្ចារ្យ, ដែលអាចត្រូវបានមានអារម្មណ៍ភ្លាម។

ព្រះសង្ឃសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់បែងចែកទៅជាអង្សាបីផ្សេងគ្នាពោលគឺឈុត rassophore (គ្រោងការណ៍អនីតិជន) និងគ្រោងការណ៍ (គ្រោងការណ៍មួយយ៉ាងធំ) ។ ជិនអធិដ្ឋានវត្តអារាមនៅក្នុងករណីគ្នានឹងមានរូបរាងនិងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។

ប្តេជ្ញាថានឹង rassophore

ក្នុងគោលបំណងដើម្បីទទួលបានស្បៃមុខនេះនៅ rassophore, បានធ្វើការអានការអធិស្ឋានជាក់លាក់។ សក់មកអធិដ្ឋានហើយបន្ទាប់មកមនុស្សម្នាក់ទទួលបានឈ្មោះថ្មីនិងលែងមានសិទ្ធិក្នុងការឆ្លើយតបទៅនឹងអតីតនេះ។ បុរសម្នាក់ទទួលបានជីវិតមួយដែលមានមុខស្អាតប៉ុន្តែពិធីនេះគឺជាប្រភេទនៃការសន្យាចំពោះព្រះអម្ចាស់ថាអធិដ្ឋានទាំងអស់នេះនឹងត្រូវរក្សាទុកមួយ។ បន្ទាប់ពីនោះ, បុរសម្នាក់នេះពាក់ អាវខ្មៅ ហើយគាត់ជានិច្ចមានដើម្បីបានហៅថានៅក្នុងអាវខ្មៅងងឹត។

ដំណាក់កាលនៃពិធី

rassophore អធិដ្ឋានគឺមិនមែនជាគំនិតនៃការ monasticism នេះ។ ហើយវាគឺជាឡូជីខលណាស់, ចាប់តាំងពីការអនុម័តនៃការបញ្ជាទិញនេះមិនបានផ្តល់សម្រាប់ការដាក់នៃការបោះឆ្នោតនោះទេ។ ការអនុម័តចំណាត់ថ្នាក់រួមបញ្ចូលទាំងការអានជាប្រធាននៃការអធិស្ឋានជាច្រើនដែលក្នុងនោះលោកបានសំដៅទៅលើព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងសំណើជាក់លាក់មួយគឺ "ទេវតាដែលសក្ដិសមនៃ pozhiti ជីវិត sim »។ បន្ទាប់មក tonsure នៃសក់កើតមានឡើងព្រមទាំងការដាក់នៅលើអាវនេះសកម្មភាពទាំងនេះមិនត្រូវបានអមដោយការអធិស្ឋានជាក់លាក់។ បន្ទាប់ពីបានយកចេញពីសកម្មភាពទាំងនេះនៅលើមនុស្សម្នាក់ដែលអានសេចក្ដីអធិស្ឋានជាក់លាក់មួយផ្សេងទៀតដែលសម្តែងនូវញត្តិសម្រាប់ព្រះគុណ។ លើព្រះសង្ឃសេវាដែលបានស្គាល់ឪពុកម្តាយខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់, វានាំមកនូវ វត្ត នៅក្នុងការអធិស្ឋាន។ ច្រើនទៀតសំខាន់និងគឺជាសេវាកម្មយ៉ាងឱឡារិកក្នុងការធ្វើឱ្យអធិដ្ឋានដើម្បីគ្រោងការណ៍អនីតិជន។

ប្តេជ្ញាក្នុង schema អនីតិជន

ដំណាក់កាលបន្ទាប់គឺផ្តួចផ្តើមដើម្បីគ្រោងការណ៍អនីតិជនឬអាវធំ។ គឺមានច្បាប់ជាក់លាក់និងអធិដ្ឋាន។ Rassophore ត្រូវតែទទួលយកពាក្យសច្ចានៃលីវមួយមុនពេលព្រះជាម្ចាស់និងការគោរពប្រតិបត្តិនិងមិនកម្មសិទ្ធិ។ បន្ទាប់មកសក់ច្រឹបកើតឡើងនិងអ្នកជំងឺជាថ្មីម្តងទៀតឈ្មោះមួយថ្មីដែលបានបង្ហាញថាលោកបានផ្លាស់ប្តូរទៅដំណាក់កាលថ្មីមួយទៀតនៃជីវិតរបស់គាត់ឥឡូវនេះគាត់នឹងបានហៅជានិច្ចព្រះគុណ។ សម្រាប់នរណាម្នាក់ដែលបានសម្រេចចិត្តយ៉ាងខ្លាំងដើម្បីភ្ជាប់ជីវិតរបស់គាត់ជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់និងធ្វើអធិដ្ឋានដែលជាពិធីចាំបាច់។

taynodeystviya លក្ខណៈពិសេស

សេវាអាចនឹងត្រូវបានប្រព្រឹត្តដោយចុងបញ្ចប់នៃពិធីនេះ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីជាច្រើនសម្រាប់ការអធិដ្ឋានបែបនេះត្រូវបានផ្ដល់សេវាកម្មដាច់ដោយឡែកមួយ, ដើម្បីអនុវត្តកិត្តិយសទាំងអស់។ ផ្តួចផ្តើមបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការស្រែកច្រៀងនេះ។

នៅពេលដែល Chant មួយកាត់សក់ត្រូវតែស្លៀកពាក់អាវវែងមួយស។ ក្នុងករណីនេះវាគឺជាការចាំបាច់ពីកម្រិតនៃការវារនៅលើពោះរបស់គាត់ទៅកណ្តាលនេះ, ជាមួយនឹងជើងការគាំទ្រមិនអាចស្រមៃ។ វាត្រូវតែត្រូវបានអមដោយព្រះសង្ឃជាន់ខ្ពស់ពីរនាក់ដែលនៅក្នុងដំណើរការនេះនឹងត្រូវបានគ្របដណ្តប់វាជាមួយអាវធំរបស់គាត់។ ដំណើរការនេះឈប់នៅកណ្តាលនៃព្រះវិហារកាត់សក់មួយត្រូវតែកុហកមុខចុះជាមួយនឹងដៃបត់ក្នុង crosswise ។ សាកលវិទ្យាធិការនៃសាសនាចក្រគួរតែប្ដូរទៅគាត់ដោយពាក្យជាក់លាក់ទាំងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអម្ចាស់ទាំងអស់មានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណា។ នៅចុងបញ្ចប់នៃពាក្យទាំងនេះ, សាកលវិទ្យាធិការនេះត្រូវតែប៉ះកាត់សក់នេះវាគឺជាសញ្ញាមួយយ៉ាងច្បាស់លាស់ថាមនុស្សម្នាក់អាចទទួលបាន។

ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីប្រពៃណីស៊ីរីព្រះសង្ឃនៅក្នុងភាសារបស់ខ្លួនដែលបានបកប្រែទៅជាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវយំជានិច្ចមួយ។ គាត់អាចយំអំពីខ្លួនឯងនិងបន្ថែមអំពីបាបរបស់មនុស្សទាំងអស់ក្នុងពិភពលោកនេះ។

ស្របតាមទស្សនៈរបស់ព្រះសង្ឃមួយដែលជាគំនិតដូចខាងក្រោមនៃអ៊ីសាកនេះ:
"តើមានអ្វីផ្សេងទៀតដែលអាចមានសកម្មភាពព្រះសង្ឃមួយក្នុងក្រឡារបស់គាត់លើកលែងយំ? គាត់មាននៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងការយំអាចរកឃើញពេលវេលាសម្រាប់គំនិតផ្សេងទៀត, "នៅឱ្យឆ្ងាយពីព្រះសង្ឃនៃក្ដីអំណររបស់មនុស្ស, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ដឹងថាមុខរបររបស់គាត់ - ត្រូវយំ។ សូម្បីតែអត្ថន័យខ្លាំងណាស់នៃឈ្មោះរបស់គាត់និយាយពីរឿងនេះទេព្រោះបេះដូងរបស់គាត់ត្រូវតែត្រូវបានបំពេញដោយភាពល្វីងជូរចត់។ និងពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់បានឆ្លងផុតវិធីនេះដោះស្រាយនៅលើពិភពលោកដោយទឹកភ្នែក។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលភ្នែករបស់អ្នកតែងតែព្រះសង្ឃដែលពោរពេញទៅដោយទឹកភ្នែកអំណររបស់គាត់គឺជាសោកសង្រេងដូចគ្នា។ ប្រសិនបើគាត់គឺគ្មានវាឈឺបេះដូងនិងការរងទុក្ខវេទនារបស់គាត់។ ហើយស្នូរសំរែកពីទស្សនីយភាពសាមញ្ញដែលដាក់មុនពេលអ្នកស្លាប់ដោយអំពើបាបជាបុរសរបស់ខ្លួនវិញនេះគឺវាមិនអាចបង្កឱ្យមានការអាណិតខ្លួន? ព្រលឹងនេះត្រូវបានសម្លាប់និងជោគវាសនារបស់មិនអាចទទួលបាននេះ។

បន្ទាប់ពីការកាត់សក់នេះកើនឡើងដល់ជើងរបស់លោកសាកលវិទ្យាធិការនេះត្រូវមានកាតព្វកិច្ចដើម្បីសួរគាត់នូវសំនួរមួយចំនួនដើម្បីបញ្ជាក់អំពីមូលហេតុដែលគាត់នៅទីនេះគឺជាអ្វីដែលគាត់ត្រូវការ, និងដូចជា។ ទៅនឹងសំណួររបស់ពួកគេ, វាតម្រូវឱ្យមានចម្លើយច្បាស់លាស់និងពិត។ ពាក្យទាំងអស់នេះត្រូវបានប្រកាសកាត់សក់យ៉ាងច្បាស់និងទំនុកចិត្ត។ បន្ទាប់ពីចៅអធិការនេះនឹងទទួលបានចម្លើយទាំងអស់, វាត្រូវតែត្រូវបានរំលឹកថាមានពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់ដែលដឹកនាំដោយព្រះអម្ចាស់នៅទីនេះហើយថាពួកគេត្រូវបានគេស្តាប់ពាក្យនិយាយ។ សាកលវិទ្យាធិការបន្ទាប់មានកាតព្វកិច្ចដើម្បីសួរសំណួរជាច្រើនប្រភេទសំណួរទាំងនេះនិយាយអំពីសុចរិតភាពអាចរកបាននិងភាពត្រឹមត្រូវនៃពាក្យនិយាយ, មនុស្សម្នាក់មានឱកាសចុងក្រោយដើម្បីផ្តល់ឱ្យឡើង។ ចៅអធិការនេះត្រូវតែមាននៅក្នុងសកម្មភាពស្ម័គ្រចិត្តចចេសពីព្រោះមនុស្សបែបនេះសម្រេចចិត្តមួយដែលមានការយកផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ដូចជាការសន្ទនាជាយូរមកហើយគឺជាការចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ដើម្បីចូលមកនេះមិនមែនដោយឆន្ទៈរបស់នរណាម្នាក់នោះទេព្រោះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមានករណីបែបនេះពេលដែលស្បៃមុខនេះត្រូវបានគេបង្ខំ។ ករណីបែបនេះគឺជាការរំលោភជាក់ស្តែងមួយដែលពួកគេត្រូវបានរុះរើគំនិតទាំងអស់ទាំងស្រុងនោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងជាអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរប្រឆាំងនឹងអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួន។

Tonsured ចូលទៅក្នុងគ្រោងការណ៍ធំ

ដំណើរការអធិដ្ឋាននៅមហាគ្រោងការណ៍គឺពិតជាស្រដៀងគ្នាទៅនឹងសម្បថនោះទេប៉ុន្តែវាបានប្រឆាំងជំទាស់។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, សេវាដែលមានតួអក្សរយ៉ាងឱឡារិកកាន់តែច្រើននិងមានការយកចិត្តទុកដាក់ខ្ពស់ពិសេសរបស់ខ្លួន។

ប្តេជ្ញាថានឹងធ្វើឱ្យសេវាកម្មនេះត្រូវមានសិទ្ធិតែមួយគត់ដើម្បីជាបូជាចារ្យ-ព្រះសង្ឃដែលជាឪពុកផ្សេងទៀតនៃសិទ្ធិនេះមិនមាន។ ប៉ុន្តែមុនពេលដែលធ្វើពិធីនោះអ្នកត្រូវតែទទួលពរពីប៊ីស្សពនោះ។

អធិដ្ឋានវត្តអារាមក្នុង អនុសញ្ញា ត្រូវបានធ្វើឱ្យម្តាយខ្ពស់, ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការទទួលពរពីមុន។

ការរៀបចំសម្រាប់អធិដ្ឋានវត្តអារាមរបស់គាត់

ចូរយកអធិដ្ឋានវត្តអារាមតាមរយៈអារម្មណ៍និន្នាការមួយចំនួនមិនអាចទៅរួចទេ។ សម្រាប់សេវាកម្មនេះគឺមានតម្លៃពេលវេលាជាក់លាក់មួយនិងចំនួននៃសកម្មភាពចាំបាច់មួយ។ នៅក្នុងសេចក្តីសម្រេចដែលសាសនាចក្រទំនើបរបស់ចេញវេជ្ជបញ្ជាកម្រិតជាក់លាក់មួយ, ដែលទីបំផុតនាំឱ្យមានការអធិដ្ឋានវត្តអារាមនេះ។ ជំហានទាំងនេះ - ប្រតិបត្តិការនិងព្រះសង្ឃ novitiate ។ ដោយបានឆ្លងផុតដំណាក់កាលទាំងនេះ, មនុស្សម្នាក់អាចគិតអំពីការទទួលយកពាក្យសម្បថ។

តើនរណាគឺជា "trudnik »?

ពាក្យ "trudnik" បានបង្ហាញរួចហើយនៅក្នុងគ្រីស្ទសាសនានៅថ្ងៃនេះវាមិនត្រូវបានប្រើពីមុន។ បុគ្គលិកជាមនុស្សដែលស្ម័គ្រចិត្តបំពេញទស្សនកិច្ចនៅវត្តអារាមនិងការងារនៅទីនោះសម្រាប់សេចក្ដីល្អមួយ។ ដូចដែលអ្នកបានដឹងហើយថាជំនួយក្នុងវត្តអារាមនេះគឺត្រូវបានត្រូវការជានិច្ចហើយជំនឿនេះបានធ្វើឱ្យការងារខ្លាំងណាស់ត្រឹមត្រូវនិងល្អ។ វាអាចជាមនុស្សម្នាក់ដែលបានភ្ជាប់មកជាក្រុមគ្រួសារមួយសម្រាប់ពេលវេលាជាក់លាក់មួយនិងបន្ទាប់មកជាថ្មីម្តងទៀតការចាប់ផ្តើមកិច្ចការខាងលោកិយរបស់ពួកគេ។ មនុស្សមួយចំនួនមកទីនេះក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃឈប់សម្រាក។ ដំណើរទស្សនកិច្ចនេះមិនមានន័យថាមនុស្សម្នាក់ដែលត្រូវនឹងក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃមួយដោយសារតែគាត់អាចមានកូនបាននិងកាលៈទេសៈផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែសកម្មភាពបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាជាការលំបាកសម្រាប់ការល្អដូច្នេះមនុស្សបានយកជាមួយពួកគេព្រះគុណជាក់លាក់មួយដែលនឹងជួយគាត់ដើម្បីរស់នៅក្នុងពិភពលោកដែលកាចសាហាវនោះ។ ប៉ុន្តែ trudnik អាចស្នាក់នៅទីនេះនៅលើមូលដ្ឋានធម្មតាមួយ។ នោះគឺ, មនុស្សនឹងចាប់ផ្តើមត្រៀមខ្លួនរួចហើយដើម្បីការ monasticism ដែលមានន័យថាវាគួរតែធ្វើការមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងរាងកាយបញ្ញាស្មារតី។ ហើយបន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួនរបស់សមាជិកបុគ្គលិកបែបនេះអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាស្ថានភាពផ្សេងគ្នាហើយវានឹងបន្តធ្វើការនៅលើខ្លួនអ្នក។

វាជាញឹកញាប់កើតឡើងដែលថា trudnik សុខភាពនិងការទទួលខុសត្រូវដូចគ្នានេះដែរសូម្បីតែការរួមគ្នាសម្តែងប្រហែលជាប្រភេទជាក់លាក់នៃភារកិច្ច។ ប៉ុន្តែទោះបីជានេះ, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយថាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការយ៉ាងជិតស្និទ្ធនេះ, ថ្នាក់ទាំងពីរមានភាពខុសគ្នាយ៉ាងធំ។ បុគ្គលិកជាបុរសសាមញ្ញយ៉ាងខ្លាំងនៃពិភពលោក។ បាទ, គាត់បានមកដល់វត្តអារាមដើម្បីជួយ។ ហើយជាការពិតណាស់នៅក្នុងពេលអនាគតវាអាចក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃនិងជាច្រើនទៀត, ប៉ុន្តែនៅពេលនេះវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាភ្ញៀវនៃវត្តអារាមនិងមិនមានទៀតទេ។ ប៉ុន្តែដើម្បីសុខភាព - វាគឺជាសមាជិកម្នាក់នៃសហគមន៍វត្តអារាមនេះ, វាជា, ដូច្នេះដើម្បីនិយាយ, មានសិទ្ធិបោះឆ្នោតនិងការរស់នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌទូទៅជាមួយមនុស្សគ្រប់រូបនោះទេប៉ុន្តែវាមានរយៈពេលជំនុំជម្រះមួយដែលជាការចាំបាច់ដើម្បីឆ្លងដោយថ្លៃថ្នូរ។ ដូចជាព្រះសង្ឃបាននិយាយថា-ប្រតិបត្តិការមិនត្រូវបានទាមទារតែងតែជំហានជាសិទ្ធិនៃប្រជាជននៅលើពិភពលោកដែលគ្រាន់តែចង់ជួយវត្តអារាមនេះ។ ប្រសិនបើមានមនុស្សម្នាក់បានសម្រេចចិត្តថាការលះបង់ជីវិតរបស់គេដើម្បីបម្រើព្រះគាត់អាចចាប់ផ្តើមរួចទៅហើយជាមួយ novitiate នេះ។

អធិដ្ឋានវត្តអារាមស្រីមានដូចខាងក្រោមនៃដូចគ្នា។ វាដំណើរការពិធីសាសនាឬក្នុងអនុសញ្ញាឬនៅក្នុងសហគមន៍របស់ស្ត្រីនោះ។

ព្យួរទោស

ចំពោះការស្តាប់បង្គាប់ហើយមានទម្រង់ជាច្រើន។ វាជារឿងធម្មតា: បុរសម្នាក់ពាក់អាវឬមិនបាន។ សុខភាពធម្មតាគួរទៅសម្លៀកបំពាក់ខាងលោកីយ៍នេះទេប៉ុន្តែវាត្រូវតែមានដើម្បីលាក់រាងកាយនិងស្រមោលងងឹត។ ក្នុងករណីទីពីរនេះ, អ្នកអាចពាក់អាវមួយ, ប៉ុន្តែមនុស្សម្នាក់ដែលមានទៅឆ្លងកាត់វាំងនននោះហើយបន្ទាប់មកវានឹងត្រូវបានកំណត់រួចហើយទៅកាន់ rassophore ថ្នាក់។ ពិធីនៃការ tonsure វត្តអារាមនេះគឺជាប្រភេទនៃការស្តាប់បង្គាប់, ចាប់តាំងពីបុរសម្នាក់មិនសន្យាដូច្នេះដោយមានឈ្មោះថ្មីមួយអ្នកត្រូវតែត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ជំហានបន្ទាប់។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលវាជាប្រភេទនៃការស្តាប់បង្គាប់នៅក្នុងឯកសារដែលបានផ្ដល់ឱ្យយកចិត្តទុកដាក់គ្រិស្តអូស្សូដក់តិចតួច។ ដូច្នេះជាច្រើននៃសិទ្ធិនិងការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេគឺមិនច្បាស់លាស់។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាការបោះបង់ចោលនៃវត្តអារាមនេះគឺមិនយូរទៀតទេដែលអាចធ្វើបានហើយនឹងក្លាយជាបទឧក្រិដ្ឋសាសនា។ ដោយផ្អែកលើច្បាប់នេះវាហាក់ដូចជាថាមានមនុស្សនៅតែសន្មត់ថាការសន្យានិងការទទួលខុសមួយចំនួន។ ឧទាហរណ៍សម្រាប់មួយដែលបានធ្វើសម្បថនេះបានចាកចេញពីជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនិងចូលទៅកាន់ជីវិតខាងលោកិយនេះត្រូវបានគេពិតជាអំពើខុសឆ្គងធ្ងន់ធ្ងរ។ ប៉ុន្តែជាមួយនឹងការបង្កើតបែបនេះគឺពេលខ្លះមិនមែនគ្រប់គ្នាយល់ស្រប។ ប៉ុន្តែនៅតែត្រូវការដើម្បីអនុវត្តតាមជាមួយពួកគេថាប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ពិតជាចង់ទទួលបានខិតទៅជិតព្រះ។

ដូច្នេះបើថ្មីថ្មោងមួយគឺមិនប្រាកដថាគាត់គឺជាការត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងវត្តអារាមសម្រាប់ការល្អវានឹងត្រូវមានការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងការទទួលយកឋានៈថ្មី, និងប្រហែលជាសម្រាប់ពេលវេលាមួយចំនួនដើម្បីស្នាក់នៅក្នុងសុខភាពធម្មតា។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់, សុខភាពមួយដែលអាចនៅពេលណាមួយចាកចេញពីជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះ, ហើយដូច្នេះអំពើបាបទៅលើព្រលឹងរបស់គាត់នឹងមិនត្រូវបានប្រគល់, តម្រូវការក្នុងការចូលទៅក្នុងការសម្រេចចិត្តនោះទេប្រញាប់។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការអធិដ្ឋានដូចខាងក្រោមវត្តអារាម?

ប្រវត្តិនៃពិធីនេះ

ប្រសិនបើយើងយកទៅក្នុងគណនីច្បាប់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះក្នុងចំណោមអធិដ្ឋានវត្តអារាមនិងមានបីដំណាក់កាលពោលគឺ rassophore គ្រោងការណ៍អនីតិជន (អាវធំ) និងមហាគ្រោងការណ៍។ ទាំងអស់នៃការបញ្ជាទិញទាំងបីនេះបានចូលមកដល់គោលគំនិតពីការអនុវត្តសភាពនេះ។ វាជាញឹកញាប់កើតឡើងដែលថាអធិដ្ឋាននៅ rassophore នេះចៀសវាងធម្មតានិងអធិដ្ឋានដើម្បីសុខភាពធម្មតានៅពេលតែចំណាយពេលអាវធំ។ ប្រសិនបើអ្នកយកចិត្តទុកដាក់វត្តភ្នំ Athos, នៅទីនោះផងដែរដែលមានលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វាដូចជាអធិដ្ឋានក្នុងអាវធំមិនត្រូវបានធ្វើវាមិនមែនជានៅទីនោះហើយមានព្រះសង្ឃនៅក្នុងគ្រោងការណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងអធិដ្ឋានសាសនាចក្ររបស់រុស្ស៊ីនៅក្នុងមហាគ្រោងការណ៍នេះគឺជាការកើតឡើងកម្រកើតមានណាស់។ ដូចដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាការិយាល័យនេះបានទទួលព្រះសង្ឃតែពួកគេភាគច្រើនរួចទៅហើយក្នុងអាយុកម្រិតខ្ពស់មួយ, និងសូម្បីតែអាចមានបញ្ហាសុខភាពធ្ងន់ធ្ងរ។

ប្រសិនបើអ្នកបានជីកកាន់តែជ្រៅទៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តយើងអាចយល់បានថាការបំបែកដើមដើម្បីសញ្ញាបត្រឬចំណងជើងម៉ាកមួយចំនួនដែលមិនមែនជា។ ដើម្បីក្លាយជាព្រះសង្ឃអាចប្រើទង្វើជាក់លាក់មួយការសម្រេចចិត្តនេះត្រូវបានធ្វើឡើងម្តងនិងសម្រាប់ជីវិតទាំងអស់។ និងដូចពេលយូរក្នុងការគិតនិងការព្យាយាមដើម្បីរស់នៅក្នុងជីវភាពបព្វជិតមិនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ប៉ុន្តែនៅដើមសតវត្សរ៍ទី 9 មានផ្នែកយ៉ាងខ្លាំងនៃការតូចនិងគ្រោងការណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ នេះជាលើកដំបូងនៃការផ្ទាល់ខ្លួននេះត្រូវបានគេរកឃើញនៅក្នុងកំណត់ត្រានៃ Feodora Studita នេះ, ជាមួយនឹងការបង្កើតថ្មីនេះបានបង្កឱ្យមានកំហឹង, ដូច្នេះវាត្រូវបានគេនិយាយថា: «កុំឱ្យតំណាងតូចមួយដែលគេហៅថា, បន្ទាប់មកយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែវិធីមួយដូចជាទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, តាមទម្លាប់នៃការ បុព្វបុរសបរិសុទ្ធ»។ ប៉ុន្តែនេះជាធម្មតាបានបំបែកនៅទូទាំងប្រទេសរុស្ស៊ីបានយ៉ាងលឿន, និងជាច្រើននៃទៅគេប្រើវាធ្វើធ្វើពិធីសច្ចា។ និយាយពីច្បាប់ថ្មីនេះត្រូវបានគេឃើញនៅក្នុងព្រះតេជគុណ Feodosiya Pecherskogo, ហើយគាត់បានសរសេររឿងរបស់គាត់ជាមួយនឹងពាក្យនៃ Nestor កាលប្បវត្តិការ។
នៅក្នុងថ្ងៃនៃជីវិតរបស់ Theodosius ដូចក្បួនត្រូវបានពង្រីកយ៉ាងពេញលេញដែលមានទាំងអស់ខាងលើចំណងជើងដែលបានរៀបរាប់និងជាការពិតណាស់ត្រូវបានធ្វើឡើងអធិដ្ឋានរបស់សេវាកម្ម។ ប៉ុន្តែនៅគ្រានោះឧទាហរណ៍គ្រោងការណ៍អស្ចារ្យមិនត្រូវបានចាត់ទុកជាពិធីពិសេសវាអាចឈានដល់ព្រះសង្ឃមួយប្រសិនបើអ្នកចង់បាន។ ដូច្នេះនៅពេលដែលអំណោយទានខាងវិញ្ញាណមួយដែលកំណើនព្រះសង្ឃមួយចំនួនដើម្បីពានរង្វាន់នេះ។ ប៉ុន្តែការរួចហើយនៅក្នុងសតវត្សទី 12 នេះទាក់ទងទៅនឹងការផ្លាស់ប្តូរឋានៈវាត្រូវបានគេបន្តិចនេះ, វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាវាគឺពិតជាកិត្តិយសនិងជាអ្នករាល់គ្នាមិនសមនឹងទទួលបានការយកចិត្តទុកមួយដូច្នេះស្បៃមុខនេះត្រូវបានបម្រុងតែសម្រាប់ព្រះសង្ឃទន់ខ្សោយនិងឈឺ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអបអរសាទរពាក្យសម្បថនោះ?

សូមអបអរសាទរក្នុងការអធិដ្ឋាននេះអាចមានតួអក្សរដោយឥតគិតថ្លៃ។ ជាធម្មតាមនុស្សម្នាក់ដែលមានបំណងមួយដើម្បីទទួលបានសេចក្ដីមេត្ដាករុណាពិសេសនៃព្រះអម្ចាស់។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅពេលដែលមានឈ្មោះឈ្មោះថ្មីមួយអាចនឹងត្រូវបានប្រាប់រឿងរ៉ាវនៃពួកបរិសុទ្ធក្នុងការដាក់ឈ្មោះដែលមានកិត្ដិយសត្រូវបានគេបុរសម្នាក់នេះ។ បានប្រកាសការអធិស្ឋានយ៉ាងឱឡារិកនេះ។ អ្នកអាចអបអរសាទរពាក្យរបស់អ្នកផ្ទាល់។

ដំណាក់កាលពិសេសនៅក្នុងជីវិតរបស់ថ្មីថ្មោងគ្នា - អធិដ្ឋានវត្តអារាម។ រូបថតរបស់ taynodeystviya, ឆាករបស់ខ្លួនបានបង្ហាញថាមនុស្សដែលបានផ្តល់ឱ្យឡើងទំនិញជាច្រើនខាងលោកីយ៍នេះទទួលបានច្រើនបន្ថែមទៀត - ក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះអម្ចាស់និងព្រះគុណមិនចេះអស់របស់គាត់។