ស្ថាបត្យកម្មជប៉ុន

សហសម័យ ស្ថាបត្យកម្មជប៉ុន, ដូចជានៅក្នុងបុរាណរក្សានូវភាពសាមញ្ញនិងភាពសុខដុម។ លក្ខណៈទាំងពីរនេះគឺមិនប្រែប្រួលមានវត្តមាននៅក្នុងទាំងអស់ដែលត្រូវបានកើតនៅក្នុងប្រទេសនេះ។ ឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើគោលការណ៍សាភ័ណភ្ពក្នុងការសាងសង់អគាររបស់ជប៉ុនមានបរិយាកាសក្នុងស្រុកព្រមទាំងប្រពៃណីនិងជំនឿរបស់ប្រជាជន។

មុនពេលការសាងសង់ប្រាសាទល្បីនោះអារាមវិមាន, លំនៅដ្ឋានរបស់ប្រជាជនត្រូវបានបំពាក់នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃខ្ទមភក់ដំបូលដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៃសាខានិងចំបើង។ ក្រោយមកទៀត, អគារនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសាងសង់នៅលើសសរ។ ដំបូលបានចាប់ផ្តើមដើម្បីធ្វើឱ្យ gable ។ នៅក្នុងតំបន់ដូចពួកព្រឹទ្ធាចារ្យនិងប្រជាជនសំខាន់រស់នៅ។ រចនាសម្ព័ន្ធទាំងនេះត្រូវបានប្រើនិងពីរបៀបដើម្បីរក្សាទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិ, ការពារ, ដូច្នេះការប្រមូលផលពីសត្វកកេរ, សំណើមនិងអាកាសធាតុ។

ស្ថាបត្យកម្មរបស់ជប៉ុននៅរយៈពេលក្រោយនៃការអភិវឌ្ឍ (Kofun) មានលក្ខណៈពិសេស។ យើងបានចាប់ផ្ដើមសាងសង់អគារសម្រាប់អភិជននិងពួកអ្នកគ្រប់គ្រង - ផ្នូរ។ Kofun (ពំនូក) ត្រូវបានតាំងទីលំនៅនិមិត្តសញ្ញាការគោរពមានទំហំគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងសាងសង់ក្នុងសំណុំបែបបទផ្សេង។ ផ្នូរអាចមាននៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃពំនូកចតុកោណឬជុំឆកោននេះ។ នេះជារចនាសម្ព័ន្ធទូទៅបំផុតនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការ keyhole មួយ។ ពំនូកជាញឹកញាប់ត្រូវបានរត់ចេញដោយគូរទឹកដោយហេតុនេះអាចកំណត់ការចូលដំណើរការទៅបញ្ចុះសព។

ស្ថាបត្យកម្ម Shinto ជប៉ុននៃរយៈពេលនៃការសាងសង់កន្លែងនេះបានផ្តល់នូវភាពសាមញ្ញអតិបរមា។ នៅក្នុងអគារដែលត្រូវបានប្រើជាអ្នកគាំទ្រជួរឈរធំនិងពន្លឺដំបូលប្រក់ស្បូវ។ ទីសក្ការៈបូជា Shinto នាក់និងអគារស្នាក់នៃព្រះវិញ្ញាណ» Kami "នេះ។ ស្ថាបត្យកម្មជប៉ុនតែងតែបានសម្គាល់បំណងប្រាថ្នាក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការសាងសង់ទេសភាពនេះ។ វាគឺជាករណីលើកលែងនោះទេហើយរយៈពេលនៃអគារ Shinto នេះ។ ឈើលាបថ្នាំបានប្រើជប៉ុនសាងសង់ verandas បើកចំហ ជាមួយនឹងបន្ទាត់ត្រង់។ អគារផ្អែមល្ហែមសមនឹងចូលទៅទេសភាពជុំវិញហើយមាននៅពេលជាមួយគ្នាមើលទៅធម្មជាតិសាមញ្ញ។

យើងបានរស់រានមានជីវិត "torii" ច្រកទ្វារ - ប្រភេទនៃអគារ Shinto ។ ពួកគេបានបម្រើការងារជាផ្លូវចូលទៅកាន់ប្រាសាទឬបានដំឡើងនៅកណ្តាលម្តងម្កាលវាលឬព្រៃ។ Torii មានបង្គោលពីរនិងបារឈើឆ្កាងនោះមិនមានស្លាបមានគោលបំណងពិធីសាសនាមួយ។

លេចធ្លោនៃឈើជាសម្ភារៈអគារមួយនៅក្នុងប្រទេសជប៉ុននេះគឺមិនមែនចៃដន្យ។ នៅក្នុងការបើកចំហ, ផ្ទះពន្លឺអាកាសធាតុក្តៅត្រូវបានផ្ទេរជាច្រើនទៀតយ៉ាងងាយស្រួល។ លើសពីនេះទៀតសំណង់ឈើសាមញ្ញមួយអាចជាការងាយស្រួលក្នុងការដោះរុះរើផ្លាស់ទីនិងប្រមូលផ្តុំគ្នានៅទីតាំងថ្មី។ សំខាន់ផងដែរគឺជាការពិតដែលថាដើមឈើនេះគឺមានច្រើនជាងភាពធន់ទៅនឹងការរញ្ជួយដីនិងភាពបត់បែនជាងសម្ភារៈផ្សេងទៀតណាមួយ។

ស្ថាបត្យកម្មរបស់ជប៉ុនបានកើនឡើងបន្ថែមទៀតជាមួយនឹងលក្ខណៈពិសេសដែលស្មុគ្រស្មាញនៃព្រះពុទ្ធសាសនាមកដល់នៅក្នុងប្រទេស។ អំពីការរៀបចំនៃប្រាសាទនៃរយៈពេលដែលមានរួមបញ្ចូលទាំងវត្តអារាម, បរិភោគអាហារនិងការគេងដាច់ដោយឡែកកន្លែងហើយអគារនេះ។

សម្ភារៈសម្រាប់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការជប៉ុននេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមប្រើដុំថ្មនេះ។ នេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីបង្កើតជាអគារដែលមានស្ថេរភាពនិងធំ។

នេះជាសាសនាថ្មីបានជះឥទ្ធិពលមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទនេះប៉ុន្តែផងដែរនៅក្នុងផ្ទះក្នុងផ្ទះនិងរបស់ពួកអភិជនមនុស្សធម្មតា។

នៅពេលនោះបានចាប់ផ្តើមដើម្បីធ្វើការអភិវឌ្ឍរចនាប័ទ្មស្ថាបត្យកម្មដូចជា (បន្ទប់គេង, នៅក្នុងការបកប្រែ) "ទំព័រ", "Shoin" (ស្ទូឌីយោឬបណ្ណាល័យ) ។

ផ្ទះបានកសាងឡើងក្នុងរចនាប័ទ្ម "ទំព័រ" បានសម្គាល់ដោយវត្តមាននៃសាលធំទូលាយមួយ - ជាផ្នែកមួយសំខាន់នៃបន្ទប់។ ក្នុងប្លង់ផ្នែកខាងក្នុងមិនត្រូវបានប្រើនៅក្នុងការបំបែកនៃបន្ទប់នេះ មានទំហំផ្ទាល់ខ្លួន បើចាំបាច់អាចត្រូវបានបំបែកឬទូរទស្សន៍អេក្រង់ឫស្សីព្យួរពីពិដានខាងលើ។ នៅលើកម្រាលឥដ្ឋឈើមានវត្តមាន - "tatami" ។

បន្ទប់, គ្រឿងសង្ហារឹមដែលជារចនាប័ទ្ម "Shoin" នៅលើផ្នែកផ្សេងគ្នាផ្ទុយទៅក្នុងតំបន់ដាច់ដោយឡែក។ សមាសភាគសំខាន់ចាត់ទុកថាជាការតុបតែងទ្វារនៃការទៅវេរ៉ង់ដាដែលជាពិសេសនៅក្នុងបន្ទប់មួយដែលតុតុមួយ, ធ្នើល្បឿនដែលនៅជុំពិសេសនេះ។

បើទោះបីជាការពិតដែលថាការរីកចម្រើនជាស្ថាបត្យកម្មទំនើបរបស់ជប៉ុននៅក្រោមឥទ្ធិពលនៃទំនើបកម្មដែលបាននាំយកចំនួននៃការបង្កើតថ្មីបច្ចេកវិទ្យាធំមួយនេះវាមានលក្ខណៈពិសេសនៃស្ថាបត្យកម្មប្រពៃណី។