សាសនាចក្រនៃបរិសុទ្ធផ្នូរនៅក្រុងយេរូសាឡឹម

សាសនាចក្រនៃបរិសុទ្ធផ្នូរនៅក្រុងយេរូសាឡឹម - កណ្តាលនៃទាំងមូលគ្រីស្ទសាសនានៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង។ សាសនានេះបានរួបរួមដោយមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជន នៃពិភពលោក។ នេះជាបរិសុទ្ធផ្នូរនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅកន្លែងដែលយ៉ាងពិតប្រាកដព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានគេឆ្កាងបញ្ចុះហើយជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានរស់ឡើងវិញ។

រចនាសម្ព័ន្ធរបស់ប្រាសាទនេះគឺមិនមែនជាការងាយស្រួលនោះទេវាជាការងាយស្រួលក្នុងការយល់ដឹងពីវត្តមាននៃគម្រោងនេះទេព្រោះទឹកដីរបស់ខ្លួនគឺជាការមិនតិចជាង 40 អគារ។ នៅលើភ្នំគាល់កូថាផ្នូរខ្មោចតំណាងដែលបានកើតឡើង crucifix ព្រះគ្រិស្ដ និងគុហាផ្នូរ។ នៅខាងក្រោមនេះត្រូវបានដាក់ ឆ្លងកាត់ក្រោមដី, ទោះជាយ៉ាងណា, ហុចនៅលើពួកគេគឺជាការជ្រើសចំនួន។ ផ្នែកតែមួយគត់និងផ្សេងគ្នាដែលនៃសាសនាចក្រនេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់និកាយផ្សេងគ្នា: គ្រិស្តអូស្សូដក់, កាតូលិក, Coptic, ស៊ីរី, អេត្យូពីនិងអាមេនី។

ប្រវត្តិនៃប្រាសាទព្រះវិហារ

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រាសាទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់នេះគឺ - វាត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងនិងកសាងឡើងវិញបីដង។ អគារដែលហាក់ដូចជាមើលធម្មយាត្រានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានកសាងឡើងវិញបន្ទាប់ពីភ្លើងឆេះដែលបានកើតឡើងនៅ 1808 នេះ។ បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួននៅក្នុងព្រះវិហារបានធ្លាក់ចុះលំហសំខាន់មិនបានរំពឹងទុក។ ការស្ដារឡើងវិញនៃលំហនេះបានកើតឡើងក្នុងរជ្ជកាល លោក Nicholas ខ្ញុំ មូលនិធិសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនេះត្រូវបានផ្តល់ពីប្រទេសរុស្ស៊ីនិងរតនាគារបារាំង។

ព្រះវិហារបរិសុទ្ធដំបូងគេដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅលើបរិសុទ្ធផ្នូរត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងអំឡុងពេលនៃមហាស្ទែដែលបានគ្រោងទុកដើម្បីកសាងក្រុមជំនុំដែលស្រស់ស្អាតបំផុតដែលមានស្រាប់នៅក្នុងស្រុកនេះ។ ស្នាព្រះហស្ថរបស់ស្តេចពើស៊ីបាន Khosroev ទី II នេះ - នៅក្នុងការបំផ្លាញមាន 614 ដំបូងនៃប្រាសាទគឺ។ ការងើបឡើងវិញត្រូវចំណាយពេលអយ្យកោរបស់ Ierusalimskiy តិចតួច។ កសាងឡើងវិញគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកខ្លះនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

ក្នុងឆ្នាំ 1009 នេះត្រូវបានបំផ្លាញបរិសុទ្ធផ្នូរជាលើកទីពីរនេះមានដៃមួយនៅក្នុងការពួកអារ៉ាប់។ នៅក្នុងពេលនេះដើម្បីកសាងនៅសតវត្សទី XII ប្រាសាទនេះ។ អធិរាជនៃ Byzantium ស្ទែនធី Monomakh សង់ព្រះវិហារថ្មីនៃបរិសុទ្ធផ្នូរ, ទោះជាយ៉ាងណា, ធ្វើឡើងវិញរចនាសម្ព័ន្ធមុននៃភាពស្រស់ស្អាតនិង elegance វាមិនទទួលបានជោគជ័យ។ ក្នុងក្លិប Crusaders បានចាប់យក 1130 ក្រុងយេរូសាឡឹមសម្រេចចិត្តដើម្បីកសាងព្រះវិហារនិងការស្តារភាពស្រស់ស្អាតរបស់ខ្លួនជាអតីត។ ប៉ុន្តែអគារបានមកផុយស្រួយពេកវាគឺប្រហែលជាបណ្តោះអាសន្ន។

បន្តបន្ទាប់ពីការកាប់បំផ្លាញនេះបានកើតឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី XVI បាន, បន្ថែមទៀតយ៉ាងជាក់លាក់, ការរំដោះរបស់ខ្លួន។ ស្តារឡើងវិញបានបរិសុទ្ធផ្នូរសម្រេចចិត្តក្នុងការអធិរាជលោក Charles V និងកូនប្រុសរបស់លោកភីលីព។ រចនាសម្ព័ន្ធនេះបានកើតមានរហូតដល់ 1808 បន្ទាប់ពីមានភ្លើងមួយ។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះប្រាសាទព្រះវិហារ

- ប្រាសាទភ្នំកាល់វ៉ារីលើកទីពីរ - វិហារបរិសុទ្ធផ្នូរទីបី - សាសនាចក្រនៃការរស់ឡើងវិញជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេ: សព្វថ្ងៃនេះមានសមាសភាគបី។ មនុស្សម្នាក់ដែលបានបញ្ចូលប្រាសាទព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹមភ្លាមឃើញ "ចាក់ប្រេងតាំងដុំថ្ម" ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅទល់មុខច្រកចូល។ បន្ទាប់គឺជញ្ជាំងទទេរនៃវិហាររស់ឡើងវិញ។ មគ្គុទេសក៍នឹងហៅនេះជញ្ជាំងផ្នែកខាងក្នុងនៃប្រាសាទដែលមានទីតាំងនៅក្នុងអគារមេ។ ប្រសិនបើអ្នកបើកនៅខាងស្ដាំ, អ្នកនឹងឃើញផ្លូវចូលទៅកាន់កាល់វ៉ារីនេះ។ នៅខាងឆ្វេងដៃនៅតែជាកណ្តាលនៃប្រាសាទ Rotunda នេះ។ នៅលើកំពូលរបស់វាបង្អួតលំហខៀវ។ នៅជុំវិញនោះគឺត្រង់បាំងសាច Rotunda 18 ជួរឈរ, និងនៅចំណុចកណ្តាលរបស់ខ្លួនគឺជាសាលាជំនុំថ្មម៉ាបមួយដែលត្រូវបានគេហៅថា Edicule ។ វាគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃអគារទាំងអស់នៅក្នុងកន្លែងនេះត្រូវបានគេបញ្ចុះព្រះគ្រិស្ដ។ យើងបានបង្កើតសាលាជំនុំនេះក្នុងឆ្នាំ 1810 ។ ទីតាំងរបស់វាត្រូវបាន interesting នៅក្នុងនោះវាគ្របដណ្តប់រូងភ្នំដែលជាកន្លែងដែលមានន្លឹហពីរាងកាយរបស់ព្រះគ្រិស្ដមួយ។ ល្អាងនេះត្រូវបានបែងចែកជាពីរផ្នែក - សាលាជំនុំពិតប្រាកដនៃទេវតានិងល្អាងរបស់បរិសុទ្ធផ្នូរនេះ។ ក្នុងគុហាគឺ "Ławica" នៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃគ្រែមួយដែលជាកន្លែងដែលដាក់កាយរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។

សព្វថ្ងៃនេះ "Ławica" គឺអាសនៈសម្រាប់ពិធីនេះ។ ប្រវែងនៃនេះ "អាសនៈ" 2 ម៉ែត្រទទឹង - 1.5 ម៉ែត្រ។ ជួរ "Ławica" ថ្មម៉ាបសការ slabs ។ វាលាតសន្ធឹងនៅទូទាំងមួយការបង្ក្រាបរយៈពេលយូរ, ដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់រឿងព្រេងជាច្រើន។ គុហាបំភ្លឺនៃចង្កៀងបរិសុទ្ធផ្នូរ 43 ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃបានប្តេជ្ញាចិត្តទៅបីរបៀបរបបបុណ្យសាសនា»Ławica "- គ្រិស្តអូស្សូដក់, អាមេនីនិងកាតូលិក។

នៅខាងស្ដាំចេញពីព្រះវិហារនេះអ្នកអាចចូលទៅកាន់ភ្នំកាល់វ៉ារីបំបែក 18 ជំហាន។ ប្រាសាទភ្នំកាល់វ៉ារី - វាគឺពិតជាបន្ទប់តូចមួយដែលជាកន្លែងប្រភពពន្លឺគឺជាបង្អួចតែមួយ។ នៅកន្លែងនៃការប្រតិបត្តិនៃឈើឆ្កាងនៅពេលនេះគឺនៅក្នុងបល្ល័ង្កដើម្បីអនុវត្តការលះបង់គ្មានការបង្ហូរឈាមនេះ។