វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាវប្បធម៍

វិទ្យាសាស្រ្តការសិក្សាវប្បធម៍ថ្មីមួយដែលទាក់ទង, នៅតែនៅក្នុងដំណាក់កាលបង្កើតបានជា, និងបានបង្ហាញខ្លួននៅចំនុចប្រសព្វនៃវិទ្យាសាស្រ្តដូចជាទស្សនវិជ្ជា, ចិត្តវិទ្យា, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ភាសា, សង្គមវិទ្យា, និងដូចជា មនុស្ស។ ទិន្នន័យនៃវិទ្យាសាស្រ្តផ្តោតជាសំខាន់នៅក្នុងការសិក្សារបស់ទាំងនេះវប្បធម៍, សក្ដានុពលរចនាសម្ព័ន្ធនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន, ការប្រើវប្បធម៍និងវិធីសាស្រ្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេ។

វាជាការសំខាន់ក្នុងការសំគាល់ថាមិនមានវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តមួយដើម្បីសិក្សានៃប្រធានបទណាមួយ។ វិធីសាស្រ្តនីមួយមានគុណសម្បត្តិរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែគុណវិបត្តិ, ដូច្នេះការសិក្សាត្រូវការជ្រើសរើសវិធីសាស្រ្តនៃការដោះស្រាយដោយប្រុងប្រយ័ត្នបញ្ហានេះ។ វិទ្យាសាស្ដ្រទាំងពីរនៅជិតគ្នាដែលមានវប្បធម៍ការទំនាក់ទំនងវិធីសាស្រ្តអន្តរនានាជាច្រើនការសិក្សាប្រើវប្បធម៍ព្រមទាំងវិធីសាស្រ្តទាក់ទងនឹងវិទ្យាសាស្រ្ត។

វត្ថុនៃការសិក្សានេះគឺវប្បធម៍វប្បធម៍, និងពិភពលោកវប្បដូចជារចនាសម្ព័ន្ធសំខាន់។

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាវប្បធម៍

ចំពោះវិធីសាស្រ្តដំបូងបំផុតដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីរួមបញ្ចូលនូវវិធីសាស្រ្តការវិវត្តដែលត្រូវបានប្រើយ៉ាងមានប្រសិទ្ធិភាពនៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអភិវឌ្ឍនៃការសិក្សាវប្បធម៍សាលាជាភាសាអង់គ្លេសដំបូងនៃអ៊ី Tylor, ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សរ៍ទី 20 អិល Levy-Bruhl ដើម្បីវិភាគទំនាក់ទំនងនៃវប្បធម៍និងលក្ខណៈនៃចិត្តរបស់មនុស្ស។ វិធីសាស្រ្តនេះគឺស្មើភាពគ្នាជាមួយនឹងការសិក្សាភាសាដែលជាវប្បធរចនាសម្ព័ន្ធការថាមវន្តជាមួយនឹងការមួយដែលផ្លាស់ប្តូរបន្តបន្ទាប់ខ្សែសង្វាក់និងចំណាយពេលចូលទៅការផ្លាស់ប្តូរគណនីកើតឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស, និងសូម្បីតែនៅក្នុងជំហានដូចជាបដិវត្តន៍វប្បធម៍, ជាផ្នែកមួយនៃវិធីសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តមួយ។

វិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាវប្បធម៍នេះរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធ។ វាត្រូវបានផ្តោតទៅលើការសិក្សានៃរចនាសម្ព័ន្ធនៃប្រព័ន្ធវប្បធម៍និងទំនាក់ទំនងរវាងធាតុនៃប្រព័ន្ធនេះ, ឧទាហរណ៍រវាងសាសនានិងវិទ្យាសាស្រ្ត។

ផងដែរនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សានេះរួមមានវិធីសាស្រ្តវប្បធម៍មុខងារដែលបានរកឃើញនូវ មុខងារវប្បធម៍ ដូចជាបាតុភូតវប្បធម៍ជាសាសនានិងផលប៉ះពាល់របស់វាមកលើសង្គម។ វិធីសាស្រ្តនេះមុខងារនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការសំខាន់ណាស់ការសិក្សានៃភ្ជាប់ទៅនិងសំណើរបស់ផលប្រយោជន៍ប្រជាជន, របៀបដើម្បីបំពេញតម្រូវការរបស់ពួកគេជាធាតុវប្បធម៍គ្នាមានលក្ខណៈពិសេសរបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ វិធីសាស្រ្តមុខងារ, បង្ហាញច្បាប់ទូទៅនៃការប្រព្រឹត្តទៅនៃប្រទេសទាំងអស់ដែលផ្តល់ការពន្យល់នៃធាតុវប្បធម៍ណាមួយ។

វិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធរួមបញ្ចូលវិធីសាស្រ្តក្នុងការសិក្សាផងដែរ។ គាត់ត្រូវបានគេសិក្សាវប្បណាមួយទាំងមូលនៅក្នុងការដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយគ្មានធាតុបុគ្គល។ បន្ទាប់ពីការសិក្សាលក្ខណៈសម្បត្តិទាំងនេះ, វិធីសាស្ត្រនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងដើម្បីផ្តល់នូវនិយមន័យទូទៅនៃវប្បធម៍ណាមួយឧទាហរណ៍យោធា។

វិធីសាស្រ្ត Typological ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៍ដើម្បីស្វែងយល់និងកំណត់ ប្រភេទនៃវប្បធម៍ បង្ហាញលក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈបំផុតនិងសំខាន់នៃវប្បធម៍នេះ។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភេទនៃដំណាំដូចជាភាគខាងលិចនិងភាគខាងកើត។

វិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀប ផងដែរត្រូវបានគេប្រើយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការសិក្សាវប្បធម៍, ចាប់តាំងពីវាអនុញ្ញាតឱ្យ, ដោយប្រៀបធៀបបាតុភូតវប្បធម៍វប្បធម៍ខ្ពស់ក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈពិសេស morphological ទូទៅ, រចនាសម្ព័ន្ធនិងលក្ខណៈនៃដំណាំ។

ការសិក្សាវប្បវិធីសាស្រ្តប្រៀបធៀបការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្តអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកប្រៀបធៀបវប្បផ្សេងគ្នាឬវាលមួយចំនួននៃវប្បធម៍សំរាប់រយៈពេលជាក់លាក់មួយនៃពេលវេលា។ ជាធម្មតាតំបន់ប្រៀបធៀបមួយចំនួនសម្រាប់ដំណាំទូទៅទាំងនេះដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណភាពខុសគ្នារវាងពួកគេ។

ក្នុងការបន្ថែមទៅវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាវប្បធម៍ប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានប្រើនៅតាមតំបន់នានានៃសង្គមដូចជាទាំងនេះ វិភាគនិងសំយោគ, ទាញយក, ការចាត់ថ្នាក់ (តម្រៀបចេញនៅលើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៍មួយលក្ខណៈឬបាតុភូតវប្បធម៍នេះ), ហើយរាល់ការដក និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។

ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តដែលអាចធ្វើបានទាំងអស់នៃការសិក្សាវប្បអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកស្វែងយល់ពិភពនៃវប្បធម៍និងយល់ពីវា។