ពីការបង្រៀនទស្សនវិទូទៅជាទម្រង់ជាក់ស្តែង: ក្រមសីលធម៌គឺ ...

គោលលទ្ធិទីមួយនៃក្រមសីលធម៌មិនមានរយៈពេលមួយពាន់ឆ្នាំទេដោយសារតែការចាប់ផ្តើមយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងការដោះស្រាយជាមួយវាគឺក្រិកបុរាណ។ អ្នកតំណាងនៃនិន្នាការទំនើបនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានៅសតវត្សទី 5 ម។ គ។ បានដាក់ចេញនូវឥរិយាបថសីលធម៌មូលដ្ឋានដែលបានកំណត់ថាច្បាប់របស់ពួកគេខុសគ្នាខ្លាំងពីធម្មជាតិ។ ការរួមចំណែកដ៏ធំធេងក្នុងការអភិវឌ្ឍទស្សនវិជ្ជាសីលធម៌ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសូក្រាត, ផ្លាតូ, អារីស្តូត។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបញ្ហានៃការក្រោកឡើងនៃក្រមសីលធម៌ដែលជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយ

យោងទៅតាមការបកស្រាយទូទៅដែលទទួលយកពីទស្សនវិជ្ជាទស្សនក្រមសីលធម៌គឺដូចគ្នានឹងសីលធម៌និង សីលធម៌។ នេះគឺជា ក្រមសីលធម៌និងសីលធម៌ ដែលកំណត់ឥរិយាបថរបស់មនុស្សនៅក្នុងក្រុមសង្គម, ថ្នាក់, រដ្ឋ, ប្រព័ន្ធប្រវត្តិសាស្រ្តសង្គម, សង្គមទាំងមូល។ ដើមកំណើតរបស់ពួកគេបានមកពីសម័យបុរាណដ៏យូរអង្វែងប្រព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធនៅពេលដែលដើម្បីរស់ប្រជាជនត្រូវរស់នៅជាមួយគ្នារួមរស់ជាមួយគ្នាប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវការពារខ្លួនកសាងផ្ទះនិងទទួលបានអាហារ។ ដោយសារតែក្រមសីលធម៌ដំបូង - វាជា "លំនៅដ្ឋានទូទៅ", "ច្បាប់នៃការរួមរស់ជាមួយគ្នា", ប្រសិនបើបានបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ។ ច្បាប់បែបនេះត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងនៅក្នុងកុលសម្ព័ន្ធ - ដូច្នេះអ្នកតំណាងរបស់ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំនិងដោះស្រាយបញ្ហាចាំបាច់។ ហេតុដូច្នេះការប្រមូលផ្តុំការយកឈ្នះនិងភាពអាត្មានិយមត្រូវបានចាត់ទុកថាជាប៉ារ៉ាម៉ែត្រចំបងនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃបទដ្ឋានសីលធម៌។ ក្រោយមកទៀតដោយការកើនឡើងនៃសង្គមមនុស្សទៅដំណាក់កាលអភិវឌ្ឍន៍ខ្ពស់ការបង្រៀននេះបានបង្កើននូវខ្លឹមសារនិងគំនិតបែបនេះដូចជាមនសិការមិត្តភាពអត្ថន័យនៃជីវិតនិងអត្ថិភាពជាដើម។ គោលលទ្ធិទស្សនវិទូសម័យទំនើបអះអាងថាក្រមសីលធម៌គឺជា វិធីសាស្រ្តមួយនៃវិធីសាស្ត្រនៃ ការយល់ដឹងនៃការពិតដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងឱ្យឃើញជាច្រើន ការតភ្ជាប់ដ៏ស្មុគស្មាញនិងទំនាក់ទំនងរវាង "មនុស្សសមហេតុផល", ធម្មជាតិ, អរិយធម៌។ ដូចនៅសម័យបុរាណដែរសំណួរសំខាន់គឺថាអ្វីដែលល្អនិងអាក្រក់និងរបៀបដែលវាទាក់ទងនឹងជីវិតនិងគោលដៅរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ដែលរស់នៅក្នុងស្ថានភាពជាក់ស្តែងមួយដែលមានច្បាប់ជាក់លាក់។ នៅក្នុងពន្លឺនេះសីលធម៌និងក្រមសីលធម៌ត្រូវបានទាក់ទងគ្នា។ ការបង្រួបបង្រួមនេះផ្តល់ឱកាសដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃ សីលធម៌និងសីលធម៌ ដើម្បីពន្យល់ពីរបៀបដែលពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននិងអភិវឌ្ឍហើយនិងទស្សន៍ទាយថាតើទម្រង់អ្វីខ្លះអាចកើតឡើងនាពេលអនាគត។

សីលធម៌និងគរុកោសល្យ

ផ្នែកមួយនៃផ្នែកសីលធម៌វិជ្ជាជីវៈគឺជាក្រមសីលធម៌គរុកោសល្យ។ វាបានក្រោកឡើងជាផ្នែកមួយនៃទិសដៅនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ដ្រទូទៅជាទូទៅក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពិចារណានៃការគរុកោសល្យខ្លួនឯងថាជាប្រភេទនៃសកម្មភាពបេតុងមួយ។ គ្រូបង្រៀនមិនត្រឹមតែចែករំលែកចំណេះដឹងពីវិស័យវិទ្យាសាស្ត្រមួយឬផ្សេងទៀតទេ។ គាត់ក៏ជាអ្នកអប់រំផងដែរ។ មេរៀននីមួយៗគឺការបង្រៀនពីសេចក្ដីពិតសីលធម៌ការពន្យល់អំពីជីវិតនិងស្ថានភាពរស់នៅប្រចាំថ្ងៃនេះគឺជាគំរូនៃការប្រព្រឹត្ដនិងលទ្ធភាពបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយសិស្សដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាគ្រប់បែបយ៉ាង។ ច្បាប់មូលដ្ឋាននៃក្រមសីលធម៌ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង វិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យ។ វាត្រូវបានគេកំណត់ថាជាអារម្មណ៍នៃការជាប់ទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមករវាងសកម្មភាពនិងអាកប្បកិរិយារបស់គ្រូបង្រៀនចំពោះសិស្សនិស្សិតឪពុកម្តាយនិងមិត្តរួមការងារ។ មួយនៃការលេចឡើងភាពទាក់ទាញបំផុតនៃវិធីគរុកោសល្យគឺវប្បធម៌ខាងក្នុងរបស់គ្រូបង្រៀនដែលត្រូវបានគេហៅថាវប្បធម៌សីលធម៌ផងដែរ។

ដូច្នេះក្រមសីលធម៌គឺជាធាតុផ្សំដ៏សំខាន់បំផុតនៃជីវិតសង្គមនិងខាងវិញ្ញាណរបស់យើង។