ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យានិងការបង្កើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន

ផ្នែកវិទ្យាសាស្រ្តណាមួយដែលមានវត្ថុរបស់ខ្លួនដែលជាលទ្ធផលនៃការទាញយកទ្រឹស្តីនេះហើយដែលអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីបញ្ជាក់ពីលំនាំជាក់លាក់នៃការអភិវឌ្ឍនិងការប្រតិបត្ដិការរបស់មជ្ឈមណ្ឌលនេះ។ ជាក់លាក់នៃសង្គមវិទ្យានេះគឺថាវាសិក្សាសង្គម។ ដូច្នេះសូមមើលអំពីរបៀបដើម្បីកំណត់ពីប្រធានបទនៃស្ថាបនិកនៃសង្គមវិទ្យានេះ។

Ogyust Kont ដែលបានបង្កើតពាក្យ "សង្គមវិទ្យា" ជឿថាប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្រ្ត វាគឺជាសង្គមរួមមួយដែលត្រូវបានផ្អែកលើការយល់ព្រមជាសកល។ ក្រោយមកទៀតគឺជាការរួបរួមនៃប្រវត្តិសាស្រ្តមនុស្សនិងធម្មជាតិរបស់មនុស្សខ្លួនវាមួយ។ ស្ថាបនិកមួយទៀតនៃវិទ្យាសាស្រ្ត, វិទ្យាសាស្រ្តអង់គ្លេស លោក Herbert Spencer, ចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់មើលឃើញនៅក្នុងផ្នែកខាងមុខនៃសង្គម bourgeois ដែលត្រូវបានខុសគ្នាដូចដែលវាដុះនិងការរក្សាបូរណភាពអរគុណចំពោះស្ថាប័នសង្គមចុងក្រោយបំផុត។ នេះបើយោងតាមស្ពែនស៊ើរ, ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យា - សង្គម, ការសម្ដែងនៅក្នុងតួនាទីរបស់អង្គការសង្គមដែលនៅក្នុងដំណើរការសមាហរណកម្មរួមបញ្ចូលជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានេះដោយសារតែការវិវត្តនៃស្ថាប័នសង្គម។

លោក Karl Marx, ដែលបានរស់នៅភាគច្រើននៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេសសំខាន់នៃទ្រឹស្តីនៃ Comte និងស្ពែនស៊ើរនេះ។ នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាម៉ាក្សបានគេចាត់ទុកថាសង្គម bourgeois គឺនៅក្នុងវិបត្តិជ្រៅហើយវាត្រូវបានជំនួសដោយសង្គមនិយមមួយ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានបង្កើតទ្រឹស្តីដែលត្រូវបានកំណត់ថាជារបស់លោក ទស្សនៈទ្រព្យសម្បត្ដិនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។ តាមលោកឱ្យដឹងថាក្រុមហ៊ុននេះមិនបានធ្វើការអភិវឌ្ឍនៅក្នុងការចំណាយនៃគំនិតនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការចំណាយនៃសម្ភារៈ កងកម្លាំងផលិតភាព។ បន្ទាប់ពីការទ្រឹស្តីនេះ, ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យានេះ - សង្គមជាប្រព័ន្ធសរីរាង្គមួយដែលអភិវឌ្ឍនៅក្នុងទិសដៅនៃការរួបរួមនិងសុចរិតភាពតាមរយៈការតស៊ូបដិវត្តន៍និងថ្នាក់។

ដូច្នេះស្ថាបនិកនៃវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានឯកភាពថាប្រធានបទនៃការរបស់នាងបានបម្រើសង្គមការពិត។ តួនាទីផ្ទាល់ក្នុងការបង្កើតវិធីសាស្រ្តផ្សេងគ្នាបានដើរទស្សនវិជ្ជានិងសង្គមតម្លៃនិងវិធីសាស្រ្តនយោបាយ។

ដំណាក់កាលទីពីរនៃការអភិវឌ្ឍវិទ្យាសាស្ដ្រដែលទាក់ទងទៅនឹងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួននៅក្នុងការរួបរួមនៃវិធីសាស្រ្តនេះ។ តំណាងនៃរយៈពេលនៃការតស៊ូមតិដំបូងនៃទ្រឹស្តីនិងវិធីសាសែ្តបុរាណនេះ។ នៅពេលនេះ (80 នៃសតវត្សទី 19 - មុនពេលសង្រ្គាមលោកលើកទីមួយ) នឹងការអភិវឌ្ឍនៃគោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការស្រាវជ្រាវវិធីសាសែ្តសង្គម, ការយល់ដឹងពីវិធីសាស្រ្តប្រធានបទនិងវិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានទិន្នន័យជាក់ស្ដែងនៅលើវា។ ជាការចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងទិសដៅនេះបានធ្វើឡើងដោយសង្គមវិទូអាល្លឺម៉ង់ F. កីឡាវាយកូនបាល់។ ក្នុងអំឡុងពេលអាជីពរបស់គាត់លោកបានវិភាគវិទ្យាសាស្រ្តស្ថិតិសង្គម, ការសិក្សាជាក់ស្ដែងនៃថ្នាក់ទាបនៃទីក្រុង Hamburg ការស៊ើបអង្កេតរបស់រដ្ឋនៃឧក្រិដ្ឋកម្មនិងកម្រិតនៃការឆ្ពោះទៅរកការធ្វើអត្តឃាតទំនោរចិត្ដ។ ជាលទ្ធផលការងារដែលបានបង្ហាញខ្លួន សង្គមវិទ្យាជាក់ស្ដែង ដូចជាការវិន័យបានរៀបរាប់។

នេះបើយោងតាមកីឡាវាយកូនបាល់, វត្ថុសង្គមវិទ្យាបានបង្កើតប្រភេទនៃសង្គមសាធារណៈនិងសហគមន៍ដែលត្រូវបានផ្អែកលើការទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សបានផ្លាស់ប្តូរដោយឆន្ទៈនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, មាតិកានិងប្រភពនឹងនៅតែពូកែ។ នៅក្នុងរយៈពេលដូចគ្នានេះដែរ Adler បានកំពុងស្វែងរកយ៉ាងសកម្មប្រធានបទនៃ សង្គមវិទ្យានៃវប្បធម៍, គឺកត្តាសង្គមនៃការបង្កើតតំលៃវប្បធម៍និងបទដ្ឋានជាមូលដ្ឋាន។ ប៉ុន្ដែក្រោយមកទ្រឹស្តីនេះត្រូវបានគេរិះគន់។

ជំហានបន្ទាប់គឺការអភិវឌ្ឍនៃទ្រឹស្តីនិងវិធីសាសែ្តល្បីល្បាញមានភាពចាស់ទុំ។ រយៈពេលនេះបានបន្តពីសម័យសង្គ្រាមលោកលើកទីមួយនិង 70 ឆ្នាំនៃសតវត្សទី 20 ។ ប្រធានបទនិង វិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្រ្តដែល ត្រូវបានទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និតបន្ថែម។ តំណាងនៃដំណាក់កាលនេះគឺជាសង្គមវិទូរុស្ស៊ីអាមេរិក Pitirim សូរ៉ូគី, គាត់បានបង្កើតជា "ប្រព័ន្ធនៃសង្គមវិទ្យា" ដែលត្រូវបានផ្អែកលើទ្រឹស្តីនិងវិធីសាស្ត្រនៃការវាស់វែងនៃការចល័តសង្គម។ នេះបើយោងតាមទៅគាត់, សង្គម - សំណុំពិតនៃការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមនុស្ស, ដែលជាកន្លែងដែលស្ថានភាពនៃប្រធានបទនេះគឺអាស្រ័យទៅលើសកម្មភាពរបស់លោកនៅក្នុងវាលនៃ ការចល័តសង្គម។ ការផ្តល់នេះរៀបរាប់អំពី, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ប្រធានបទនៃសង្គមវិទ្យានេះ។

នៅពេលបច្ចុប្បន្ននេះ (នៅចុងសតវត្សទី 20 នៅក្នុងសតវត្សទី 21 ដើម, ការយល់ដឹងថ្មីនៃវិទ្យាសាស្រ្ត, ជំនួសបុរាណបើយោងតាមទៅគាត់, សង្គមគ្មានបាននៅកណ្តាលនិងជាកម្មវត្ថុនៃសង្គមដែលជាតួយ៉ាងសកម្មក្នុងចំណោមការប្រកាន់វិធីសាស្រ្ត - .. ក Touraine និងប្រាសាទ ។ Bourdieu, អង់គ្លេស MG អាតឆើហើយ Giddens បច្ចុប្បន្ននេះពួកគេកំពុងប្រឈមមុខនឹងសំណួរ: តើបានច្រានចោលការយល់ដឹងបុរាណនៃប្រធានបទនេះ, ឬគ្រាន់តែនៅក្នុងតម្រូវការនៃការអភិវឌ្ឍ។