6 ស្ថានភាពកន្លែងដែលអ្នកបានដោយគ្មានការដឹងដោយដកស្រង់ព្រះគម្ពីរ

នៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកយើងជាញឹកញាប់ដោយគ្មានសូម្បីតែការកត់សំគាល់ដោយប្រើកន្សោមនិងឃ្លា, ជាលើកដំបូងដែលបានរៀបរាប់ក្នុងបទគម្ពីរ។ ស្ថានភាពនេះតម្រូវឱ្យមានឃ្លាមានប្រាជ្ញា, ជាធម្មតាបានបញ្ចប់ឡើងដកស្រង់បទគម្ពីរ។ មិនចម្លែកទេដែលព្រះគម្ពីរហៅប្រភពនៃប្រាជ្ញានោះទេព្រោះមនុស្សជាច្រើននៃឃ្លាពេញនិយមទាំងនេះបានក្លាយជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃភាសានិងវប្បធម៍របស់មនុស្សដែលមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយជំនឿពួកគ្រីស្ទាន។ សូម្បីតែពាក្យស្លោកសូវៀតដែលបដិសេធនឹងព្រះ (និងកំប្លែងសំណព្វ) យ៉ាងសកម្មដោយប្រើកន្សោមគម្ពីរប៊ីបនិងការប្រែប្រួលនោះដូចជា "អ្នកណាដែលមិនធ្វើការ" ។ ប្រភពនៃឃ្លានេះ - ជំពូកទីពីរខ 10 នៃសំបុត្រទៅធីម៉ូថេ។

ប្រសិនបើមានឃ្លាជាមួយ moralizing សារនិងសីលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដូចជាការហៅមួយដែលមិនជីករន្ធមួយទៀតដែលជួបដោយចៃដន្យមកពីសាស្ដា (10: 8) ឬប្រាជ្ញាពេញនិយមដែលអ្នកច្រូតអ្វីដែលលោកបានសាបព្រោះ (កាឡាទី 6: 7 និង 8 ) អាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈយ៉ាងងាយស្រួលគម្ពីរមួយចំនួនដែលអ្នកគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលសម្តែងជាមួយនឹងប្រភពដើមរបស់ខ្លួន។

ការបញ្ចេញមតិបែបនេះក្នុងគម្ពីរប៊ីបក្នុងជីវិតរបស់យើងយ៉ាងច្រើនហើយនៅទីនេះគឺមានមួយចំនួននៃពួកគេ។

លាងសំអាតដៃ

ពាក្យនេះបានមកពីមាត់របស់លោកពីឡាតក្នាញ់, បន្ទាប់ពីគាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីការស្លាប់របស់ព្រះយេស៊ូ។ លោកលាងដៃនៅមុខបណ្ដាជនដោយនិយាយថាពួកគេមិនមានឈាមរបស់មនុស្សសុចរិតប្រតិបត្តិនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមកការបញ្ចេញមតិនេះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងបរិបទនៃការទទួលបានកម្ចាត់នៃកំហុសដែលមិនចង់បាន, ផលវិបាកឬដំណើរផ្សងព្រេង។ ខព្រះគម្ពីរម៉ាថាយ 27:24 ដើម។

មិនឃើញធ្នឹមនៅក្នុងភ្នែករបស់អ្នកផ្ទាល់

លូការឿងរ៉ាវចំណេះដឹងបរិបូរ, សីលធម៍ដែលបានទៅឆ្ងាយហួសពីព្រះគម្ពីរនិងសាសនាដោយខ្លួនវាទៀតផង។ ដើមនៃឃ្លានេះគឺស្ថិតនៅក្នុងជំពូកទីប្រាំមួយនៃដំណឹងល្អនៅក្នុងខ 42 ។ បុរសម្នាក់, ច្រើនជាងការរក្សាភ្នែកនៅលើអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់បងប្រុសរបស់លោកជាងការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ដែលមានឈ្មោះថាមនុស្សកំពុត។ ព្រះគម្ពីរបានផ្តល់ដំបូន្មានដល់គាត់ដើម្បីយកចេញដំបូងធ្នឹមចេញពីភ្នែករបស់អ្នកផ្ទាល់មុនពេលដែលអ្នកយកចិត្តទុកដាក់របស់ speck ក្នុងភ្នែកបងប្រុសមួយ។

តើនរណានឹងមកជាមួយដាវនិងស្លាប់ពីវា

ឃ្លានេះត្រូវបានសន្មតថាជាញឹកញាប់ដើម្បី Aleksandru Nevskomu និងឧត្តមសេនីយ៍ល្បីមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជាយូរមកហើយមុនពេលដីការប្រឹក្សាក្លាហាននិងប្រាជ្ញារុស្ស៊ីឃ្លានេះព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាបើយោងតាមដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ (26:52) ។ តំបន់ដែលមានសន្តិភាពនៃទស្សនវិជ្ជានៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីនិងបានបញ្ជាក់ដោយឃ្លា Ioanna Bogoslova: «តើអ្នកណាជាឈ្លើយនឹងត្រូវចំណាយពេលជាឈ្លើយដែលបានសម្លាប់ជាមួយនឹងដាវនេះនឹងត្រូវស្លាប់ដោយមុខដាវ» (វិវរណៈរបស់លោកយ៉ូហាន 13:10) ។

ចចកពាក់ស្បែកចៀម

ជាយូរមកហើយមុនពេលកើតនៃគ្រោងការណ៍សាជីជ្រុង, ការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីអាម៉ាស់និងកងទ័ពចក្រពត្តិនិយមនិងពុតត្បុតនៃការបន្ទាបខ្លួនមិនពិតបុគ្គលិកលក្ខណៈយ៉ាងដូចម្តេចខ្លះក្នុងគម្ពីរព្រមានយើង។ ម៉ាថាយ (7:15) បានព្រមានប្រឆាំងនឹងព្យាការីក្លែងក្លាយស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ចៀមតែ«ពួកគេមានចិត្ដសាហាវដូចចចក។ " រូបភាពនេះបានក្លាយជាការពេញនិយមមិនត្រឹមតែនៅក្នុងសុន្ទរកថាជារៀងរាល់ថ្ងៃប៉ុន្តែនៅក្នុងរឿងព្រេង, ដូចជារឿងនិទាននៃជ្រូកតិចតួចបីនិងចចកនិង kozlyatkah ប្រាំពីរ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាការព្រមានម៉ាថាយសំដៅទាំងស្រុងទៅនឹងជំនឿដែលវាបានទទួលការបកស្រាយច្រើនកាន់តែទូលំទូលាយនៃពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។

កែវមុក្ដាបោះនៅមុខជ្រូក

ការបញ្ចេញមតិនេះបង្ហាញពីការខិតខំប្រឹងប្រែងពីកាកសំណល់, ដែលមិនអាចត្រូវបានកោតសរសើរចំពោះ។ រួចហើយនៅប្រភព (ម៉ាថាយ 7: 6) ពាក្យមួយឃ្លានេះគឺជាប្រស្នា, ជំរុញឱ្យមនុស្សមិនឱ្យខ្ជះខ្ជាយពាក្យនៅលើមនុស្សទាំងនោះដែលមិនអាចដើម្បីវាយតម្លៃពួកគេ។ ដោយគ្មានការផ្តល់វិសុទ្ធទៅអោយឆ្កែនិងមិនបោះគជ់ខ្យងនៅមុខសត្វជ្រូកជឿត្រូវបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីការពារប្រឆាំងនឹងះថាក់និងការរំលោភបំពានពាក្យរបស់មនុស្សដែលមិនយកជំនឿរបស់ពួកគេ។

សម្រង់ពាក្យនេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសានិយាយបន្ទាប់ពីនាងត្រូវបានគេបរិភោគនៅក្នុងផលិតផល Fonvizina នេះ "oaf »។

អាសាអែល

នៅក្នុងសៀវភៅលេវីវិន័យ (16: 7-10) រៀបរាប់អំពីទម្លាប់ភាសាហេប្រឺមិនធម្មតា។ ថ្ងៃឈប់សម្រាកសាសន៍យូដា grehootpuscheniya ផ្ទេរអំពើបាបនៃប្រជាជនរបស់គាត់លើក្បាលពពែដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបញ្ចេញទៅក្នុងទីរហោស្ថាន។ ឃ្លា "កំហុស" គឺពិតជាព្យញ្ជនៈមានន័យថាពីដំបូងសត្វដែលត្រូវបានចេញផ្សាយមួយ។ សព្វថ្ងៃនេះវាជាមនុស្សម្នាក់នៅលើទាំងអស់ដែលព្រះបោះបង់ការស្តីបន្ទោសនេះ។