អយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon - ជាតួលេខនិមិត្តរូបនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់

នៅសតវត្សទី 17 គ្រឹះខាងវិញ្ញាណនិងសាសនានៃសង្គមរុស្ស៊ីនៅតែមានគ្រិស្តអូស្សូដក់។ វាកំណត់ទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិត (ពីបញ្ហាក្នុងស្រុកដល់សាធារណជន) និងជ្រៀតជ្រែកជាមួយនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃជាកសិករនិងមន្ដ្រីខ្ពង់ខ្ពស់។ ចាប់ផ្តើមពី 1589, ឈរជាសិរសានៃសាសនាចក្រនេះអយ្យកោនេះ។ ក្នុងការដាក់ស្នើរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេក្រុងប៊ីស្សព, អាចារ្យ, ព្រះសង្ឃខ្មៅនិងបព្វជិតដែលមិនមានសាសនានិងទីប្រជុំជនភូមិ។ ស្ទើរតែមួយសតវត្សពួកគេត្រូវបានជំនួសដោយច្រើន។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេមិនបានចាកចេញពីដូចដានមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រ, ដែលជាអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon ។

ផ្លូវទៅកាន់អំណាច

បុព្វបុរសនាពេលអនាគតពីការចាប់ផ្តើមយ៉ាងខ្លាំងជាតួលេខភ្លឺ។ ផ្លូវរបស់គាត់ទៅជាប្រធានចង់បាននោះគឺអស្ចារ្យណាស់។ Nikita Minich (ឈ្មោះមិនទាក់ទងនឹងសាសនារបស់ក្រុមហ៊ុន Nikon) បានកើតនៅក្នុង 1605 ចូលទៅក្នុងគ្រួសារកសិករក្រីក្រ។ គាត់ត្រូវបានកំព្រាដំបូងនិងស្ទើរតែទាំងអស់បានចំណាយក្នុងកុមារភាពរបស់គាត់ វត្តអារាម Makarieva Zheltovodsky ។ លើសពីពេលដែលគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យនិងបំរើការជាលើកដំបូងនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញ Nizhny Novgorod និងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1627 - នៅទីក្រុងម៉ូស្គូ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់កុមារទាំងបីនាក់នោះលោកបានបញ្ចុះបញ្ចូលប្រពន្ធរបស់គាត់ឱ្យចាកចេញពីវត្តឡើយហើយព្រះអង្គផ្ទាល់ផងដែរក្នុងរយៈពេល 30 ឆ្នាំបានយកពាក្យសម្បថ។ ក្នុង 1639, ក្រុមហ៊ុន Nikon បានចាកចេញពី skit Anzersky បានលាឈប់ពីអ្នកបង្រៀនដែលអែលឌើរអេឡាសារគ្រវីរបស់គាត់រស់នៅជាតាឥសីនៅក្បែរនោះមក 4 ឆ្នាំ Kozheozersky វត្ត។ ក្នុង 1643 គាត់បានក្លាយជាអ្នកណែនាំរបស់វត្តអារាមនេះ។ នៅឆ្នាំ 1646 គាត់បានទៅនៅក្រុងម៉ូស្គូកិច្ចការសាសនាចក្រ។ នៅទីនោះនាពេលអនាគតអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon បានជួបជាមួយ Vonifatevym និងយ៉ាងកក់ក្តៅបានទទួលយកកម្មវិធីរបស់គាត់។ នៅពេលដូចគ្នានេះដែរគំនិតរបស់ខ្លួន, អាកប្បកិរិយានិងថាមពលចាប់អារម្មណ៍លើស្តេច។ នេះបើយោងតាមលោក Alexei Mikhailovich ក្រុមហ៊ុន Nikon បានយល់ព្រម Archimandrite Novospassky វត្តដែលជាការតាំងទីលំនៅរបស់តុលាការ Romanov នេះ។ ពីពេលនៅលើផ្លូវរបស់គាត់ទៅឋានៈជាអយ្យកោដែលបានលឿនរហ័ស។ ពួកគេគាត់បានជាប់ឆ្នោត 6 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការមកដល់របស់លោកនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ - នៅក្នុងការ 1652 ។

សកម្មភាពរបស់អយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon

គាត់បានយកវាច្រើនកាន់តែទូលំទូលាយជាងការផ្លាស់ប្តូរសាមញ្ញនៃជីវិតសាសនាចក្របានផ្លាស់ប្តូរការអនុវត្តន៍និងការតម្រង់សៀវភៅ។ គាត់បានព្យាយាមត្រឡប់ទៅគោលលទ្ធិនៃព្រះគ្រីស្ទនិងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការទាំងអស់ដើម្បីបង្កើតកន្លែងនៃបព្វជិតភាពនៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់នេះ។ ដូច្នេះជំហានដំបូងត្រូវបានគេគោលបំណងលើកកំពស់រដ្ឋស្មារតីនៃសង្គម។ អយ្យកោបានផ្តួចផ្តើមបោះពុម្ភផ្សាយក្រឹត្យដែលបានហាមឃាត់ការលក់នៅក្នុងទីក្រុងនេះនៅក្នុងថ្ងៃនៃការតមអាហារនិងថ្ងៃឈប់សម្រាកវិញ្ញាណនេះ។ ជាពិសេសវាគឺជាការមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីលក់ពួកបូជាចារ្យ vodka និងព្រះសង្ឃ។ ទីក្រុងទាំងមូលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចាកចេញពីផ្ទះ potatory តែមួយប៉ុណ្ណោះ។ ចំពោះជនបរទេសដែលក្នុងនោះអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon បានឃើញក្រុមហ៊ុនអាកាសចរណ៍នៃប្រូតេស្តង់និងសាសនាកាតូលិកនោះវាគឺនៅលើធនាគារនៃ Yauza បានសាងសង់តាំងទីលំនៅរបស់អាល្លឺម៉ង់និងជាកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញ។ នេះគឺជាអ្វីដែលភ្ជាប់មកដើម្បីផ្លាស់ប្តូរសង្គម។ នៅខាងក្នុងសាសនាចក្រនេះផងដែរវាមានតម្រូវការសម្រាប់កំណែទម្រង់មួយ។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពខុសគ្នានៅប្រទេសរុស្ស៊ីនិងពិធីនៃភាគខាងកើតគោលគំនិតនេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, បញ្ហានយោបាយនេះមានសារៈសំខាន់ដោយសារតែនៅក្នុងពេលនៃការតស៊ូជាមួយនេះ ការកុម្ម៉ង់វែល នៃអ៊ុយក្រែន។

ការធ្វើកំណែទម្រង់សាសនាចក្រនៃព្រះអយ្យកោក្រុមហ៊ុន Nikon

យ៉ាងខ្លីពួកគេអាចត្រូវបានសង្ខេបជាពិន្ទុមួយចំនួន:

1. ការកែសម្រួលនៃអត្ថបទគម្ពីរប៊ីបនិងសៀវភៅផ្សេងទៀតដែលត្រូវបានប្រើកំឡុងពេលគោរពបូជា។ ការបង្កើតថ្មីនេះជាលទ្ធផលនៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរខ្លះនៃពាក្យនេះ នៃសាសនានេះ។
2. សញ្ញានៃការឆ្លង ឥឡូវនេះគួរតែដាក់ម្រាមដៃពីរបីជំនួសឱ្យដូចមុន។ លុបចោលនិងក្រាបថ្វាយបង្គំតូច។
3. ដូចគ្នានេះផងដែរអយ្យកោបានបញ្ជាឱ្យក្រុមហ៊ុន Nikon កាន់ក្បួនដង្ហែសាសនាមិនមែនស៊ុននោះទេប៉ុន្តែប្រឆាំងនឹង។
4. ឧទានបញ្ចេញសំឡេងបីដង«ហាលេលូយ៉ា! "ត្រូវបានជំនួសពីរដង។
5. ជំនួសឱ្យការនំបុ័ងសក្ការៈប្រាំពីរ Proskomedia បានចាប់ផ្តើមប្រើប្រាំ។ ផ្លាស់ប្តូរនិងសម្គាល់ពួកគេ។