អនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky (Mordovia)

ចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃជំនឿពួកគ្រីស្ទានគ្រិស្តអូស្សូដក់ជានិន្នាការកើនឡើងនៅក្នុងសង្គម។ សម្រាប់អ្នកខ្លះវាគឺដោយសារតែសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃប្រវត្តិសាស្រ្តមួយនិងសម្រាប់ជាច្រើនគឺចាំបាច់និងជាវិធីតែមួយដើម្បីយល់ពីពិភពលោក, ការស្វែងរកស្នូលខាងក្នុង។ ការរៀបចំទុកមុននៃព្រះវិហារជាច្រើនជាបុរសបរិសុទ្ធនៃការយល់ធ្លុះបេតិកភ័ណ្ឌប្រវត្តិសាស្រ្តសម្បូរបែប, ជាករណីលើកលែងនោះទេនិងអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky (Mordovia) ។

រឿង

នៅ glance ដំបូងជាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky អនុសញ្ញា មានរយៈពេលខ្លីណាស់ជីវប្រវត្តិ, គ្រាន់តែម្ភៃឆ្នាំមកហើយ។ ប៉ុន្តែផ្ទៃខាងក្រោយនៃវត្តអារាមនេះបានចាប់ផ្តើមច្រើនមុនដោយមានសិក្ខាបទនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកកិច្ចសន្យា moksha សញ្ជាតិអានី Ioannovny នេះ។ នេះកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1740 ។ អ្នកស្រុក Selishchev បានបង្ហាញថាមិនត្រឹមតែការគោរពប្រតិបត្តិនោះទេប៉ុន្តែបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតសាសនានេះ។ នៅ 1756 សហគមន៍បានកសាងឡើងតែពីរក្រុមជំនុំឈើ: ផ្លូវជីរនាងវងនិងផ្លូវនីកូឡា។ ប្រាសាទ Pokrovsky គឺនៅរដូវក្តៅនិងភូមិទទួលបានឈ្មោះរបស់ខ្លួនពីសាសនាចក្រនេះវា - Pokrovsky Selishchi និងសេវាកម្មសិទ្ធិផ្លូវនីកូឡាក្នុងអំឡុងពេលរដូវត្រជាក់។

ដោយដើមសតវត្សទី 19 មានលេខព្រះសហគមន៍កាតូលិកអង្វរ Selischansky 5500 ។ លើសម៉ោង, ការតាំងទីលំនៅនេះបានកើនឡើងនិងបានបែងចែកជាភូមិព្រះសហគមន៍កាតូលិកពីរ។ Pokrovsky Selishchi ស្នាក់នៅក្នុងសាសនាចក្រផ្លូវនីកូឡានិង parishioners ភូមិថ្មីទូទាត់ឬ Borzunovka (3900 សាសនាកាតូលិក) បានចូលរួមក្នុងក្រុមជំនុំ Pokrovsky ដែលជាវិហារផ្លូវនីកូឡា។

នៅពាក់កណ្ដាលសតវត្សទី 19, ក្នុងឆ្នាំ 1854 នៅក្នុងភូមិនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីនេះវាត្រូវបានគេសង់ប្រាសាទមួយដែលមានទំហំធំដុំថ្មដែលដាក់ទាំងបីនៃបល្ល័ង្ក: បរិសុទ្ធវឺដ្យីន Virgin និងសាលាជំនុំ, ញែកនៅក្នុងកិត្តិយសនៃមហាព្រះអង្គម្ចាស់ទុក្ករបុគ្គលនិង Vladimir Irene ។ ស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទព្រះវិហារធ្វើឡើងវិញ seraphim Diveevo អនុសញ្ញា។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នៃទី 17

បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នេះបានតស៊ូជាមួយសាសនានោះទេប៉ុន្តែពេលខ្លះក្រុមជំនុំបានអាចរក្សាបាននូវប្រាសាទនេះ។ ក្នុងឆ្នាំ 1934 ក្នុងព្រះវិហារថ្មីត្រូវបានបំផ្លាញទូទាត់ទាំងស្រុង។ ក្រុមជំនុំអង្វរ Selyshche ឈរនៅដដែលប៉ុន្តែមិនបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានគេដាក់ឃ្លាំងឃុំក្នុងស្រុក។ កាត់ជាមួយ Dome ត្រូវបានបាញ់ធ្លាក់ចុះនិងប៉មកណ្តឹងនិងបានបំផ្លាញអស់។

នៅឆ្នាំ 1975 អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានសន្មតថាប្រាសាទទាំងពីរ, ផ្លូវនីកូឡានិងផ្លូវជីរនាងវងដើម្បីវិមាននៃស្ថាបត្យកម្មនេះពួកគេបានក្លាយជាបានការពារដោយវត្ថុមានតម្លៃរបស់រដ្ឋ។ ប៉ុន្តែបើទោះបីសេចក្តីលម្អិតដូចនៃប្រវត្តិសាស្រ្តប្រាសាទចាស់ត្រូវបានបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែក្រុមជំនុំគឺជាជំនឿនិងក្ដីសង្ឃឹម, ថានៅក្នុងកន្លែងនៃប្រាសាទបំផ្លាញឡើងលំហនៃវត្តអារាមថ្មីនេះនិងជំនឿនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងព្រេងមួយក្នុងស្រុក។

នៅឆ្នាំក្រោយបដិវត្តន៍ត្រូវតែរឿងក្នុងតំបន់អំពី oxbow ពរដារីយូស។ ឧបករណ៍កំណត់ពេលវេលាដែលមានអាយុនិយាយថាដារីយុសបានកើតនៅក្នុងភូមិរបស់ Pokrovsky Selishchi បានធំឡើងជឿលើព្រះហើយបានក្លាយជា prozorlivitsey ។ អំពីប៉ែតសិបឆ្នាំមុននាងបានធ្វើឱ្យទំនាយនេះបាននិយាយថានៅក្នុងកន្លែងនៃសាសនាចក្រក្នុងមូលដ្ឋាននៃការអង្វរនេះ "ចាំងពន្លឺព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់, ហើយនឹងត្រូវបាននៅទីនេះក្នុងមួយទៀនធំភ្លឺពីដីឡើងទៅលើមេឃ! »

ការមកដល់ត្រឡប់មកវិញ

នៅឆ្នាំ 1991 ការរស់ឡើងវិញនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅភូមិថ្មី Selishchi នេះ។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ដំបូងគឺការបង្កើតនៃភូមិភាគ Saransk, ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្រុកបានស្នើរសុំដើម្បីវិលត្រឡប់មកសាសនាចក្រនិងការបង្កើតព្រះសហគមន៍កាតូលិកមួយ។ សំណើរបានដោះស្រាយនឹងប៊ីស្សព Varsonofy, និងនៅក្នុងឆ្នាំ 1992 លោក Nicholas សាសនាចក្រត្រូវបានគេផ្លូវវិលត្រឡប់មកដល់សហគមន៍។ នាងបានទាមទារឱ្យជួសជុលស្តារឡើងវិញនិងការឧទ្ទិសថ្មី។ ពិធីនេះបានធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី 7 ខែកុម្ភៈឆ្នាំដូចគ្នានេះ, សាសនាចក្រនេះត្រូវបានឧទ្ទិសនៅក្នុងកិត្តិយសនៃផ្លូវ Varsonofy, ប៊ីស្សពរបស់ Tver និងធ្វើអព្ភូតហេតុ Kazan ។

នេះជាការឧទ្ទិសឧឡារិកនៃព្រះវិហារព្រះចៅអធិការកីឡាករ Alexis ។ អ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងការជួសជុលព្រះវិហារនិងជាអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ដែលមានចិត្ដខ្នះខ្នែងបំផុតដែលមានជាញឹកញាប់ស្ត្រី។ ដូច្នេះវាគឺនៅក្នុងព្រះសហគមន៍កាតូលិក, ដែលជាកន្លែងដែលស្អាតរៀបចំបានយ៉ាងឆាប់រហ័សយល់ព្រមតូច។ បងប្អូនស្រីដៃជាច្រើននៃការងារមួយដែលត្រូវបានធ្វើរួចហើយចំនួននៃអ្នកដើរតាមបានកើនឡើងជាលំដាប់។

ប្រភពដើមនៃវត្តអារាមនេះ

ក្រុមនេះនៃប្រុសស្រីដែលរួបរួមក្នុងជំនឿនិងបំណងប្រាថ្នាមួយដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីការបង្កើនសេវាវត្តអារាម។ ការប្រព្រឹត្ដរបស់ពួកគេថ្លៃថ្នូរទឹកដី, ដែលជាកន្លែងដែលអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងឱ្យបានឆាប់ (Mordovia) ។ Alexis ព្រះចៅអធិការនេះគឺជាលើកដំបូងក្នុងការប្រព្រឹត្ដការអធិស្ឋាននិងការបង្រៀន។

ការតាំងទីលំនៅបានរុំព័ទ្ធ (2.5 ម៉ែត្រ) កំពែងខ្ពស់ដើម្បីចូលទៅក្នុងទឹកដីដែលវាត្រូវបានធ្វើឡើងទ្វារដែកកោង។ ការសាងសង់វត្តអារាមនៅពេលដែលមានទ្រង់ទ្រាយធំមួយ: បានសាងសង់ឡើងដោយព្រះចៅបន្ទប់សម្រាប់ការធ្វើឱ្យនំបុ័ងរួម។ សម្រាប់បងប្អូនស្ដ្រីមានន័យថាដៃរបស់គាត់ក្នុងអគារកែលម្អបណ្ណាល័យនេះ។ ចំណាំនំនេះផ្ទះសម្រាប់សុខភាព, ហាងនំ, ងូតនិងជង្រុកមួយ។ សម្រាប់តម្រូវការផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនៅសួនមានដើមឈើទីធ្លាផ្លែនិង Bush berry, សម្គាល់ចេញនិងការដាំសួនបន្លែមួយ។

ក្នុងឆ្នាំ 1996 នៅឯសាសនាចក្រពិតប្រាកដបូកសរុបនៅក្នុងជីវិតវត្តអារាមសម្រាប់បងប្អូនស្ដ្រីម្ភៃ, ដែលនៅក្រោមច្បាប់នៃជីវិតរបស់សាសនាចក្រនេះវាអាចធ្វើបានដើម្បីប្តូរឈ្មោះសហគមន៍នៃវត្តអារាមនេះបន្ទាប់ពីកម្មវិធីរៀង។ ស្តីពីការប្តូរឈ្មោះបានមកទី 22 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1996 ។

monkery

អនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky (Mordovia) ចាប់តាំងពីមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់ខ្លួនបានរស់នៅនៃច្បាប់វត្តអារាម។ អ្នករៀបចំរបស់ចៅអធិការវត្តអារាមកីឡាករ Alexis និង abbess Abbess Varsonofy ធ្វើឱ្យកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃវត្តអារាមនេះ។ ធម្មនុញ្ញ coenobitic វត្តអារាមនៅតែជាងមួយរយនាក់បងប្អូនស្រី។ បញ្ហាសំខាន់នៃវត្តអារាមនិងជីវិតវត្តអារាមត្រូវបានដោះស្រាយក្រុមប្រឹក្សាខាងវិញ្ញាណ។

Varsonofievsky បរិសុទ្ធ អនុសញ្ញា បានធ្វើឱ្យវាក្បួនធម្មនុញ្ញវត្តអារាមតឹងរឹង។ នៅទីនេះជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុងអំឡុងពេលមួយថ្ងៃត្រូវចំណាយពេលដាក់រង្វង់ធំនៃការគោរពបូជាជានិច្ចអានការ Psalter ការអធិស្ឋានត្រូវបានបានវិសុទ្ធដោយសារថ្ងៃនៃសប្តាហ៍។ ប្រពៃណីបានក្លាយជាការផ្តល់សេវាការរំលឹកជារៀងរាល់ថ្ងៃ, សេវាការអធិស្ឋានត្រូវបានធ្វើនៅក្នុងកិត្តិយសនៃមាតានៃព្រះ។

បងប្អូនស្រីលំអៀងទៅរកការទទួលយកខ្នះខ្នែងចូលរួមក្នុងពិធីនិងអធិស្ឋានក្នុងសាសនាចក្រទាំងអស់។ ក្រៅពីការបម្រើក្នុងសាសនាចក្រជាទូទៅមានពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាចច្បាប់វត្តអារាមមាន។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃដែលសំខាន់បំផុតគឺការដង្ហែនៅជុំវិញវត្តពេលយប់មានរូបតំណាងនៃពិធីបុណ្យឬថ្ងៃបរិសុទ្ធ Varsonofy នេះ។

ប្រាសាទសនិងអស្ចារ្យរបស់ខ្លួន

អនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky ដោយបច្ចុប្បន្ននេះមានព្រះវិហារប្រាំបីមួយនៃដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្បែរផ្ដល់ជីវិតនិទាឃរដូវ។ ការតាំងទីលំនៅគឺមោទនភាពនៃវិហារយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៃការរស់ឡើងវិញនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ជំនុំឆ្លងរាងគ្រជាមួយប៉មកណ្តឹងមួយនិងជំពូកទីដប់។ ក្នុងសាសនាចក្រទ្រង់ដែលមានព្រិលធ្លាក់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងឆ្នាំ 2002 និពន្ធនៃគម្រោងនេះ - ប៉មកណ្តឹង Kurbatov V. ការ V. ការគឺ 39 ម៉ែត្រខ្ពស់, និង "សំឡេង" របស់ខ្លួនត្រូវបានផ្សំឡើងនៃកណ្តឹងចំនួនប្រាំបី។ បុណ្យ, កណ្តឹង Stopudoviy ខ្លាំងបំផុតតុបតែងជាមួយសិលាចារឹករំឭក។

ប្រាសាទនេះមានប្រវត្តិគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ នៅពេលជ្រើសរើសយកកន្លែងមួយសម្រាប់ការសាងសង់របស់ខ្លួនរយៈពេលវែងមួយដែលមិនអាចទទួលយកការសម្រេចចិត្តណាមួយឡើយ។ អំពីជំនួយពីព្រះហើយបានសួរថាប្អូនស្រីចៅអធិការក្នុងកិច្ចការនេះ - វត្តដូនជីនេះ។ នៅពេលដែលនៅ farmstead ការប្រោសលោះដែលមានផ្ទះដុំថ្មមួយនិង outbuildings ឈើភ្លើងបានឆេះ។ គេហទំព័រនេះមុនវត្តអារាមបានទិញពីគូប្រជែងក្ដៅគគុកនៃសាសនា។ អគ្គិភ័យនេះបានរួចរស់ជីវិតតែផ្ទះមួយ, និងអគារឈើដុតទាំងស្រុង។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយចេញនៅពេលក្រោយ, ពួកគេត្រូវបានសាងសង់ឡើងពីកំណត់ហេតុនៃក្រុមជំនុំភូមិចាស់។ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមានហ្វូងចៀម, ដែលជាកន្លែងដែលឈរព្រះវិហារថ្មីនេះ។

ផងដែរនៅក្នុងការជំនុំទាបនៃព្រះវិហារនៅតែស្ថិតក្រោមការសាងសង់នៅឆ្នាំ 2003 មុនពេលបុណ្យណូអែលបានផ្តល់ប្រាក់កម្ចីគឺជាព្រឹត្តិការណ៍អស្ចារ្យ។ នៅលើពិដាននៃប្រាសាទស្ថិតក្រោមការសាងសង់នេះបានឈរចាំងទឹកសន្សើមកកឆ្លងកាត់សំណុំបែបបទត្រឹមត្រូវនោះលោកបានញែកអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky និងសំណង់នៃប្រាសាទនេះមុនពេលចាប់ផ្តើមនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីនេះ។

iconostasis ក្នុងវិហារនៃការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះគ្រិស្ដគឺមានតែមួយ - វាត្រូវបានរចនាឡើងជាពិសេសសម្រាប់សាសនាចក្រនេះ Yekaterinburg ចៅហ្វាយនាយសេរ៉ាមិចនិងមានបួនថ្នាក់។ ព្រះវិហារនេះត្រូវបានញែកនៅក្នុងពិធីបុណ្យមួយនៅដើមខែមិថុនាឆ្នាំ 2012 (ក្នុងអំឡុងពេលប្រារព្ធពិធីនៃសប្តាហ៍នៃពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នេះ) ។

ប្រាសាទនៃវត្តអារាមនិងប្រភពពិសិដ្ឋ

ក្នុងការបន្ថែមទៅវិហារនៃការរស់ឡើងវិញនៅក្នុងវត្តអារាមនិងនៅខាងក្រៅគឺក្រុមជំនុំដូចខាងក្រោម: ផ្លូវ Varsonofy (អតីតផ្លូវនីកូឡាសាសនាចក្រ), Nikolaya Chudotvortsa, បរិសុទ្ធវឺដ្យីន Virgin, Arhistratiga Mihaila, ទុក្ករបុគ្គល Panteleimon ព្យាបាលនេះ, វិហារនិងរូបតំណាងសាសនាចក្រនៃដុនមាតានៃព្រះឬផ្ដល់ជីវិតនិទាឃរដូវ។

ដោយកន្លែងសក្ការៈគោរពបូជាច្រើនបំផុតនៅក្នុងវត្តនេះរួមមាននិទាឃរដូវដែលបានអំណាចនៃការព្យាបាលដែលត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតជាច្រើនបានស្ទុះងើបឡើងវិញពីជំងឺ។ ប្រភពបានគេស្គាល់ថាចាប់តាំងពី immemorial ពេលវេលា។ បើយោងតាមរឿងព្រេងដែលគាត់បានរកឃើញវាជាក្មេងស្រីពិការភ្នែកតិចតួចដែលថ្ងៃមុនពេលមានក្តីសុបិន្ត, ដែលបានប្រាប់អំពីកន្លែងដែលជាកន្លែងដែលនាងគួរតែលាង។ ជាលទ្ធផលក្មេងស្រីនោះឃើញពន្លឺនិងឃើញ រូបតំណាងរបស់ដុនម្តាយរបស់ព្រះ។ ចាប់តាំងពីប្រភពជាកន្លែងសក្ការៈបូជាមួយសម្រាប់ parishioners Selischanskih ជាច្រើននិងប្រជាជនមកពីផ្នែកផ្សេងគ្នានៃប្រទេសនេះ។

ប្រភពបានគោរពបូជាតែងតែមានសម្រាប់សតវត្សគឺសាលាជំនុំមួយ។ វាត្រូវបានបំផ្លាញចោលភ្លាមបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍និងជាទីសក្ការៈជាយូរមកស្នាក់នៅដោយគ្មានសញ្ញាសម្គាល់ប៉ុន្តែលំហូរនៃការរងទុក្ខដែលវាមិនបានរសាត់ទៅ។ ស្ថានភាពនេះបានផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ 2000 នៅពេលដែលកងកម្លាំងរបស់បងប្អូនស្ដ្រីនិងមានន័យថាភ្ញៀវនៅជិតនិទាឃរដូវត្រូវបានកសាងឡើងនៅក្នុងកិត្តិយសព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃរូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃសាលាដុននេះ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2007 មកវាធ្វើប្រតិបត្តិការអាងហែលទឹកមួយបិទជិត។

ព្រួយបារម្ភអំពីប្រភពនិងសាសនាចក្រដែលបានយកលើអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky (Mordovia) ។ ក្បួនដង្ហែរូបថតជាមួយក្រុមជំនុំដែលមានទំហំធំ, អមដោយពួកបូជាចារ្យដែលជាបងស្រីរបស់វត្តអារាមនេះហើយជាសក្ខីភាពបញ្ជាក់ទៅគោរពអាកប្បកិរិយានិងពួកគ្រីស្ទានទៅកន្លែងនិមិត្តសញ្ញា។ ក្បួនដង្ហែសាសនាកើតឡើងនៅលើបុណ្យនៃពាក់កណ្តាលទីហាសិបដើម្បីចូលរួមអាចមាននរណាម្នាក់។

ការអធិស្ឋានប្រារព្ធឡើងសម្រាប់រូបតំណាងនេះ "មិនចេះអស់ Cup បាន«នៅក្នុងខែកក់ក្តៅ, ជារៀងរាល់ថ្ងៃពុធ។ មួយថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេសគឺជាថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធីនៅក្នុងកិត្តិយសនៃរូបតំណាងរបស់ Lady របស់យើងនៃសាលាដុន (1 កញ្ញា) នេះ។ នៅថ្ងៃនេះ, វាបានបម្រើសេវាយ៉ាងឱឡារិកនិងបានផ្តល់ជូនពាក្យរបស់អរគុណចំពោះព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានបរមសុខ។

ការខ្វល់ខ្វាយខាងលោកិយ

ការព្រួយបារម្ភសំខាន់នៃសាសនា - ការអធិស្ឋាន, ប៉ុន្តែនៅក្នុងពេលណាមួយជាយូរមកតាំងទីលំនៅចំណាយដើម្បីកិច្ចការខាងលោកិយ។ ជីវិតរបស់វត្តអារាមអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប៉ុនប៉ងមួយដើម្បីបង្កើតសហគមន៍ល្អឥតខ្ចោះនេះ, ដែលជាកន្លែងដែលមានត្រូវបានការយល់ដឹង, ការអធិស្ឋាន, សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះជនរួមជាតិនិងការងារឥតឈប់ឈរសម្រាប់សុខុមាលភាពទូទៅ។ អនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky ក្នុងអំឡុងពេលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួនដែលបង្ហាញពីការប្រកាន់ខ្ជាប់ខ្លីទៅជាគោលការណ៍គ្រឹះនៃគោលគំនិតដែលជាកន្លែងផ្តល់សេវាសង្គមគឺគ្រាន់តែជាការសំខាន់ដូចជាវិធាននៃការអធិស្ឋាន។

ពេលដែលវត្តអារាមសម្រាប់ប្រតិបត្តិការមណ្ឌលកុមារកំព្រាក្មេងស្រីដែលមានជីវិតក្នុងវត្តគឺជាការបណ្តុះបណ្តាទំនាក់ទំនងសង្គម, ធម្មតា, និងខាងលើទាំងអស់, សេចក្ដីស្រឡាញ់។ ច្រើននៃពួកគេសម្រាប់ជីវិតខ្លីបានឃើញជាច្រើននៃទុក្ខព្រួយមួយ, បាត់បង់ស្មារតីដោយការបោះបង់ចោលមាតាបិតា, ភាពសាហាវឃោរឃៅ។ មានសិស្សមួយចំនួនដែលមានភាពពិការមាន។ ក្មេងស្រីនេះបានរស់នៅវត្តនេះបានទទួលការសិក្សាពេញលេញ។ ដើម្បីបង្ហាញបងប្អូនស្រីរបស់ពួកគេបង្រៀនពួកគេមានទេពកោសល្យគ្រប់ប្រភេទសិប្បកម្ម, គំនូរ, ច្រៀង។ សិស្សជាសមាជិកពេញលេញនៃជីវិតវត្តអារាម។

ដែលបានផ្ដល់ឱ្យយកចិត្តទុកដាក់ដោយសារតែមនុស្សចាស់នៃការនិងសមាជិកសហគមន៍។ សម្រាប់ពួកគេព្យាបាលគ្មានការអភិវឌ្ឍ, ផ្ទះដើម្បីដូនជីវ័យចំណាស់និងឧបាសិកាស្ត្រីចិត្ដបរិសុទ្ធដែលមិនមានសាច់ញាតិ។ ពួកគេទទួលបានការថែទាំសុខភាព, ការថែទាំ។ សម្រាប់តម្រូវការខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងរាងកាយជាព្រះវិហាររបស់ Panteleimon ប្រោសអ្នកជំងឺគ្រែចូលរួមក្នុងកោសិការបស់ពួកគេ។ មជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រនៃវត្តអារាមដែលបានផ្តល់ជំនួយដែលមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈមិនត្រឹមតែជំនឿនោះទេប៉ុន្តែបានផងដែរដើម្បីប្រជាជនក្នុងស្រុក។ ការទទួលស្វាគមន៍គឺបងប្អូនស្រីដែលមានការអប់រំផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត។

ប្រព្រឹត្ដអំពើសុចរិត

ជីវិតគឺជាការពេញលេញនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងបងប្អូនស្រីនិងអធិស្ឋានទៅចាយ។ សម្រាប់ផ្នែកទន់ផ្ទាល់របស់ពួកគេនៅលើដីវត្តអារាមដោយសួនច្បារដែលមានផ្លែឈើគ្រប់មុខ, ស្រូវសាលី rye និងដំណាំដទៃទៀត។ មួពោរពេញទៅដោយសត្វព្រៃមានសត្វគោ, ចៀមពពែគឺ។ នៅវត្តចិញ្ចឹមមាន់, ទា, តួកគី, ក្ងាន។ នៅក្នុងស្រះ splashing ត្រី។

ឱសថសួនច្បារនៃវត្តអារាមនេះ - ជាកន្លែងមួយដែលជាកន្លែងដែលវាជាការរីករាយក្នុងការទស្សនានិងរៀនអ្វីដែលថ្មីអំពីរុក្ខជាតិជុំវិញនោះដើម្បីយល់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិឱសថរបស់ខ្លួន។ ប្រពៃណីនៃការថាំពទ្យ folk គាំទ្រអនុសញ្ញាផ្លូវ Varsonofievsky ។ ថាំកមួនបងប្អូនស្រីផលិតគឺជាការព្យាបាលការពេញនិយមជាខ្លាំងជំងឺជាច្រើន។ ការរៀបចំនេះគឺផ្អែកលើវត្ថុធាតុដើមធម្មជាតិឆៅ - បាន beeswax ថ្លៃនិងឱសថជាព្រះពរ។

នៅឆ្នាំ 2004 វត្តនេះបានឈ្នះពានរង្វាន់សំខាន់នៃការតាំងពិព័រណ៍ប្រធានបទ "អំណោយបុណ្យណូអែល" សម្រាប់ការចោទប្រកាន់គ្រឿងញៀននិងការបញ្ចូលគ្នានៃឱសថមួយ។ ថ្នាំរុក្ខជាតិនិងតែឱសថអាចត្រូវបានទិញនៅក្នុងការបង្ហាញដោយផ្ទាល់នៅឯវត្តអារាមនេះឬសួរវត្តអារាមមួយនៅក្នុងវិធីងាយស្រួលណាមួយឡើយ។

បងប្អូនស្រីជាច្រើននៃការព្រួយបារម្ភមួយនិងអ្វីដែលអ្នកត្រូវការដើម្បីទទួលបានធ្វើរួច។ នៅទីនេះពួកគេបានខ្វល់សម្រាប់ឈឺបង្រៀននិងខ្វល់អំពីកូនបងប្អូនស្រីខ្លួនឯងផ្ទាល់បានអានជាច្រើននៃអក្សរសិល្ប៍ខាងវិញ្ញាណមួយ, បន្តការរៀនសូត្ររបស់ខ្លួនផ្ទាល់។ ច្រើននៃពេលវេលាមួយដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្រ្តក្នុងស្រុក។ វិធីនៃជីវិតជាមួយនឹងដៃរបស់ក្រុមហ៊ុនគ្រប់គ្រង abbess Varsonofy, ការខិតខំប្រឹងប្រែងនិងការអធិស្ឋានរបស់នាងរីកចម្រើនអនុសញ្ញាផ្លូវ Varsonofievsky ។ ម្តាយលោកយេរេមាស្នាក់គណនេយ្យករសម្ដែងនាងគឺស្វាហាប់, ពេញលេញនៃកម្លាំងនិងថាមពលត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីធ្វើការច្រើនជាងគឺជាការចាំបាច់នៅក្រោមកាតព្វកិច្ចរបស់ខ្លួន។

ដូនជីច្រណែននៃវត្តអារាមប្រតិបត្តិតាមច្បាប់ដែលតម្រូវឱ្យមានការបន្ទាបខ្លួន, ការលះបង់នៃឆន្ទៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ, និងសេវាកម្មការអធិស្ឋានជាច្រើន។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងនៃសេដ្ឋកិច្ចចម្រុះផងដែរស្ថិតនៅលើស្មារបស់ពួកគេ។ សិក្ខាសាលានេះបានរត់នៅលើសម្លៀកបំពាក់វត្តអារាមដេរសម្រាប់បូជាចារ្យ, គំនូររូបតំណាង, សិក្ខាសាលាកិបសៀវភៅគ្រប់លក្ខណៈសិល្បៈនៃការប៉ាក់, ប៉ាក់សម្លៀកបំពាក់កក់ក្តៅ។

ពិនិត្យឡើងវិញ

លំហូរធំនៃពួកអ្នកធម្មយាត្រាជារៀងរាល់ឆ្នាំទៅអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky ។ ពិនិត្យឡើងវិញនៃកិត្តិយសខ្ពស់បំផុតនៃវត្តអារាមនេះពោរពេញទៅដោយពាក្យនៃការអរគុណនិងការភ្ញាក់ផ្អើលមួយចំនួន។ ភ្ញៀវទេសចរចូលមកជាញឹកញាប់ជាការភ្ញាក់ផ្អើលថាដូចជាវត្តអារាមធំមួយមានប្រវត្តិខ្លីណាស់។ ប៉ុន្តែការយករូបរាងកាន់តែខិតជិតនឹងបងប្អូនស្រី, វិធីនៃជីវិតរបស់ពួកគេនិងអារម្មណ៍ទូទៅទូទៅនៅក្នុងវត្តអារាមនោះអ្នករាល់គ្នានឹងបានយល់ហេតុអ្វីបានជាក្នុងរយៈពេលខ្លីមួយដែលគាត់បានលូតលាស់រីកចម្រើន។ មានបរិយាកាសនៃសុច្ឆន្ទៈរៀល, មេត្តាសកម្ម, ការស្តាប់បង្គាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកដទៃទៀតនិងដើម្បីការងារណាមួយគឺជា។

មានការភ្ញាក់ផ្អើលមនុស្សជាច្រើនមាននិន្នាការសិស្សដោះស្រាយជាមួយបងប្អូនស្រីក្នុងក្រឡាដូចគ្នានេះដែរដែល haunts ការអប់រំគ្រួសារសម្រាប់កុមារដកហូតនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ពីឪពុកម្តាយដើម។ ការពិតនេះគឺមិននៅក្នុងការបដិសេធនោះទេប៉ុន្តែវាគឺសំណុំបែបបទមិនប្រក្រតីរបស់អាណាព្យាបាល។ កំពុងរកមើលនៅកុមារ, វាច្បាស់ណាស់ថានេះគឺមកពីប្រពៃណីអត្ថប្រយោជន៍និងះថាក់ជាច្រើន, និងបានធ្វើមិនបាន។

ធម្មយាត្រាត្រូវបានគេរីករាយក្នុងការមើលឃើញទឹកដីស្រស់ស្អាត, ដីធំនិងចូលរួមក្នុងជីវិតការអធិស្ឋាននៃវត្តអារាមនេះបើយោងតាមពិធីបរិសុទ្ធក្នុងស្រុក។ មនុស្សជាច្រើនមានការដែលអាចធ្វើអាជីវកម្មបងប្អូនស្រីជំនួយការចូលរួមហិរញ្ញវត្ថុ, ឬជាធម្មតាដោយការអធិស្ឋាន។

ចំនួននៃធម្មយាត្រានេះកំពុងកើនឡើងនិងក្នុងការគោរពជាច្រើនវាជាចៅអធិការបុណ្យកុសលកីឡាករ Alexis (អនុសញ្ញាផ្លូវ Varsonofievsky) ។ ព្រះបិតាលោក Alexei, ពិនិត្យដែលធ្វើឱ្យ, ជាផ្នែកមួយនៃបព្វជិតមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃភូមិភាគ Saransk ត្រូវបានធ្វើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអាចធ្វើទៅបានសម្រាប់វត្ត។ វាគឺជាកិច្ចការរបស់លោកហើយ thrives ឥតឈប់ឈរក្នុង Selishchev វត្តមានស្ត្រី Pokrovsky នេះ។ ទីតាំងនិងសកម្មរបស់ខ្លួនមានជំនឿរង្គោះរង្គើមិនត្រឹមតែគាំទ្រក្នុងជីវភាពបព្វជិតទេប៉ុន្តែថែមទាំងបានផ្លាស់ប្តូរវិធីជនបទនៃជីវិតដែលអ្នកស្រុកមានសេចក្ដីអំណរចំពោះចៅអធិការនេះ។

ពប្រយោជន៍

អាសយដ្ឋានដែលនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅវត្តអារាម: ស្រុក Zubovo-Polyansky, ភូមិ Pokrovsky Selishchi, អនុសញ្ញាផ្លូវ Varsonofievsky (Mordovia) នេះ។ ទូរស័ពទនិងទំនាក់ទំនងសម្រាប់ព: 8 (987) 683-03-94 ។

សម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងចង់រៀបចំធម្មយាត្រានៅជានិច្ចតាំងទីលំនៅជាថ្មីក្រុមនេះកើតឡើងនៅក្នុងសណ្ឋាគារមួយនៃវត្តអារាមនេះ។ អ្នកអាចចូលទៅបានដោយខ្លួនឯងនិងក្នុងអនុសញ្ញាបរិសុទ្ធ Varsonofievsky (Mordovia) ។ ទៅដល់ទីនោះ: ដើម្បីទទួលបានទៅស្ថានីយ៍ Zubova Polyana ដោយផ្លូវដែក (ទិសដៅ Kazan), បន្ទាប់មកបានផ្ទេរទៅឱ្យឡានក្រុងមួយនេះជើងហោះហើរជាប់នឹងទីក្រុងឬភូមិ Spassk Pichlanda គួរតែទទួលបានបិទនៅឯការតាំងទីលំនៅថ្មីនិងដើរទៅវត្តនៅលើជើង (ប្រហែល 2 គីឡូម៉ែត្រ) ។ កម្មវិធីរុករកសំរបសំរួលប្រព័ន្ធ GPS: N54 ° 0'12.72 "E43 ° 0'9.79" ។