ស្ត្រីនិយម - ទស្សនវិជ្ជាឬនយោបាយ?

គេស្គាល់ថារឿងព្រេងព្រះគម្ពីរបើយោងតាមដែលព្រះបានបង្កើតស្ត្រីម្នាក់ពីឆ្អឹងជំនីររបស់អាដាម។ និងបើទោះបីមនុស្សជាច្រើនភ្លេចថានិងជាបុព្វបុរសរបស់ Lilith, នៅក្នុងវប្បធម៍របស់មនុស្សភាគច្រើនបាន "ការរួមភេទខ្សោយ" តែងតែកើតឡើងជាលើកទីពីរ, ដូចដែលវាបាន។ ស្ត្រីនិយម - ពាក្យចេញមកពី femina ឡាទីន (ស្ត្រីម្នាក់) មួយ។ វាតំណាងឱ្យចលនាសង្គមនយោបាយដែលមានគោលបំណងគឺដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងដើម្បីសិទ្ធិស្មើគ្នាសម្រាប់ពាក់កណ្តាលត្រឹមត្រូវរបស់មនុស្សជាតិ។

សង្គមវិទូ, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, ទស្សនវិទូ, ចិត្តសាស្ត្រនៅតែមិនមាន ការមូលមតិគ្នានិងចំណុចតែមួយនៃទិដ្ឋភាពនៅលើបាតុភូតនេះ។ មួយចំនួនជឿថាស្ត្រីនិយមដែល - ប្រភេទនៃស្ត្រីការបះបោរមួយ។ អ្នកផ្សេងទៀតបានអះអាងថាបញ្ហានៃវិសមភាពយេនឌ័រគឺនៅឆ្ងាយពិបាកជឿនិងលម្អៀង។ ចលនាស្ត្រីនិយមប្រភពនៅក្នុងសម័យបដិវត្តន៍បារាំង, ទោះយ៉ាងណាវាកំណត់កំណែផ្លូវការ។ នៅឆ្នាំ 1791 វាត្រូវបានគេបោះពុម្ភសេចក្តីប្រកាសនៃសិទ្ធិស្ត្រីនិងពលរដ្ឋ, នៅក្នុងការដែលផ្តោតសំខាន់នេះគឺនៅលើតម្រូវការក្នុងការដោះស្រាយទិដ្ឋភាពសង្គមនិងផ្លូវច្បាប់របស់វិសមភាពយេនឌ័រនេះ។ ប្រភពផ្សេងទៀតបានអះអាងថាស្ត្រីនិយមថា - នេះគឺជាការមិនបង្កើតសម័យទំនើបមួយ ថាដូច ជានិន្នាការមួយបានកើតឡើងនៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។

ចលនានេះបានកើនឡើងនៅក្នុងសហរដ្ឋអាមេរិកនិងប្រទេសអង់គ្លេសនៅចុងសតវត្សទីដប់ប្រាំបួនដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយការយកចិត្តទុកដាក់ការកើនឡើងដើម្បីការរីករាលដាលនៃសិទ្ធិបោះឆ្នោត។ នៅឆ្នាំ 1903 អ៊ី Pankhurst បង្កើតឡើងនៅក្នុងសម្ព័ន្ធភាពប្រទេសអង់គ្លេសសង្គមនយោបាយរបស់ស្ត្រី។ វាទាមទាររួមបញ្ចូលឱកាសស្មើគ្នាសម្រាប់ស្ត្រីនៅក្នុងវិស័យអប់រំនិង សិទ្ធិបោះឆ្នោត។ គំនិត, ការក្លាយជាស្ត្រីស្មើភាពគ្នាជាមួយបុរសបានដឹងថាដោយមានការប្រទូសរ៉ាយដោយសង្គមនៅពេលនោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាស្ត្រីនិយម - ចលនាដែលជាលទ្ធផលក្នុងការពិតដែលថាប្រទេសភាគច្រើននៅអឺរ៉ុបខាងលិចបានទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ស្ត្រីក្នុងការបោះឆ្នោតនេះ។ អាជ្ញាធរមានថ្មីចុងក្រោយស្មើបោះឆ្នោត, ប្រទេសស្វីស (ឆ្នាំ 1971) និងព័រទុយហ្គាល់ (1974) ។

ស្ត្រីនិយមសម័យទំនើបនេះបើយោងតាមវិទ្យាសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា, ជាមួយនឹងការ អំណាចថ្មីបានសម្ដែងដោយខ្លួនវាក្នុងទសវត្សទី 60 នេះជាពិសេសនៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ ចលនាជាមានត្រូវបានគេហៅថា "រំដោះ" ។ feminists ទាមទារការពិតនៃការបោះឆ្នោតសមភាពឱកាសដូចគ្នានេះដើម្បីបោះចោលទ្រព្យរបស់ប្តីប្រពន្ធនេះ។ ធាតុសំខាន់ក្នុងកម្មវិធីរបស់ពួកគេគឺច្បាប់នៃការរំលូតកូន, ការទូទាត់ដូចគ្នាសម្រាប់ការងារដូចគ្នាដោយមិនគិតពីអ្នកដែលបានដំណើរការវា - ប្រុសឬស្រី។ លើសពីនេះទៀតចំនួននៃពាក្យបណ្តឹងដែលត្រូវបានដាក់ចេញចលនាស្ត្រីនិយមនេះគឺដើម្បីផ្តល់ឱកាសឱ្យចូលរួមនៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។

យើងបានមើលឃើញការផ្លាស់ប្តូរសំខាន់មួយចំនួននៅក្នុងវិស័យនយោបាយ។ ក្នុងទសវត្សរ៍ទី 90 នេះត្រូវបានគេវិធានការបែបនេះដែលជាការកើនឡើងនៅបានយកតំណាងរបស់ស្ត្រីនៅក្នុងសភានៃ បណ្តាប្រទេស Nordic (ហ្វាំងឡង់ (38,5%) និងប្រទេសស៊ុយអែត (38,1%)) ។ គោលការណ៍នៃ "ការចូលរួមសកម្ម" គួរតែធានាថាស្ត្រីត្រូវបានធានាមួយចំនួនជាក់លាក់នៃអាសនៈក្នុងគណកម្មាធិបក្សនិងក្នុងសាខាប្រតិបត្តិ។ វាអាចត្រូវបានអះអាងស្ត្រីនិយមថា - ចលនាដែលបានសម្រេចគោលបំណងរបស់ខ្លួននៅក្នុងមេនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ជានិច្ចលេចឡើងនិងបញ្ហាផ្សេងទៀតដែលបង្ហាញថាវិសមភាពយេនឌ័រដែលមាននៅក្នុងចិត្តរបស់មនុស្ស។ បញ្ហាបែបនេះរួមបញ្ចូលទាំងការរំលូតកូន, អំពើហិង្សាក្នុងគ្រួសារ បញ្ហាក្នុង។ ពាក្យចុងក្រោយសំដៅទៅជាបញ្ហាវប្បធម៍និងសង្គមស្រួចស្រាវដែលទាក់ទងទៅនឹងយេនឌ័រ។ ឧទាហរណ៍, វាគឺជាស្ត្រីដែលមានច្រើនដងទៅត្រូវបានរំខានទំនងតាមទីសាធារណៈជាច្រើនទៀត, និងនៅក្នុងការងារ។ វាគឺអំពីការពួកគេជាញឹកញាប់បាននិយាយថាពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យមានការរីកចម្រើន»តាមរយៈគ្រែ "។ ជាចុងក្រោយ, វាគឺជាចំណែកសត្វតោពួកគេបានទទួលការរបស់ភារកិច្ចសម្រាប់ការចិញ្ចឹមបីបាច់និងសូម្បីតែការថែរក្សាកុមារ។

បន្ទាប់ពីទទួលបានជាផ្លូវការសិទ្ធិដូចគ្នានឹងស្ត្រីត្រូវបានដឹងថានៅក្នុងសង្គមដោយឈរលើមូលដ្ឋានស្មើភាពគ្នាជាមួយបុរស។ នៅក្នុងប្រទេសដែលជាកន្លែងដែលរដ្ឋាភិបាលនៅតែអភិរក្ស (ប្រទេសបារាំង, ប្រទេសក្រិចព័រទុយហ្គាល់អៀរឡង់), ការចូលរួមនៃ "ការរួមភេទខ្សោយ" នៅក្នុងនយោបាយគឺមានទំហំតូចជាងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។ សិទ្ធិស្ត្រី នៅក្នុងប្រទេសមូស្លីមផងដែរ - នៅក្នុងន័យនៅអឺរ៉ុប - ត្រូវបានគេរំលោភ។ បញ្ហាដែលបានលើកឡើងដោយស្ត្រីនិយម - នេះគឺជាបញ្ហាសំខាន់ដែលទាក់ទងនឹងសង្គមទាំងមូល។ ពួកគេត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឯកសារនៃច្បាប់អន្តរជាតិ។ មួយក្នុងចំណោមទាំងនេះគឺជាអនុសញ្ញាលុបបំបាត់រាល់ទម្រង់នៃការរើសអើងប្រឆាំងនឹងស្រ្តី។ ឯកសារនេះត្រូវបានអនុម័តដោយអង្គការសហប្រជាជាតិនៅឆ្នាំ 1979 តម្រូវការនេះបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីអង្គការស្ត្រីនិយមច្រើនបំផុតនៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលធានាសិទ្ធិស្មើគ្នានៅក្នុងគ្រួសារ, វិស័យនយោបាយសង្គមនិងសេដ្ឋកិច្ចទាំងពីរភេទ។