ជាប្រពៃណី - តើនេះជាអ្វី?

ជាប្រពៃណី - វាជាការពិតជាគំនិតកម្រហើយអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងតម្លៃរបស់វា។ ប៉ុន្តែទោះបីជានេះវាអាស្រ័យលើមនុស្សម្នាក់នៅលើភពផែនដី។ វាដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍនយោបាយនៃប្រទេសរបស់គាត់ក្នុងរាងវិធីនៃជីវិតនិងជាច្រើននៃអ្វីដែលមានឥទ្ធិពល។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាប្រពៃណីនិងរបៀបដែលវាបានប៉ះពាល់ដល់ពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ?

ការប្តេជ្ញាចិត្តនៃការជាប្រពៃណី

ជាប្រពៃណី - ចលនាទស្សនវិទូនិងសាសនាដែលបានលេចឡើងនៅក្នុងសតវត្សទី XX ។ ស្ថាបនិករបស់ខ្លួនគឺលោក Rene Guenon, យូលាស Evola, ទីតុស Burckhardt និងអ្នកដទៃទៀត។

ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដែលមានប្រជាប្រិយ, ប្រពៃណី - មិនមែនជាសាសនាពេញលេញ, ទស្សន: អំពីពិភពលោក, ទស្សនវិជ្ជា, ជាមួយនឹងគោលការណ៍របស់ខ្លួន។

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃជាប្រពៃណី

នៅមានគោលការណ៍ជាប្រពៃណីអ្នកដើរតាមជាច្រើនដែលចលនានេះបានអនុវត្តតាមយ៉ាងតឹងរឹងមាន។

1. សារៈសំខាន់នៃការជាប្រពៃណីនេះបានស្ថិតនៅក្នុងការពិតដែលថាប្រពៃណីទាំងអស់និងសាសនានៃពិភពលោកដែលមានការជា root ជាទូទៅគឺថាមានដើមកំណើតទូទៅសាមញ្ញនិងគោលការណ៍។ មួយអាចយល់ពីគោលការណ៍នេះគ្រាន់តែអាចមាននៅក្នុងវិធីជាប្រពៃណីនេះគឺដោយការផ្លាស់ប្តូរនៃចំណេះដឹងពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយទៀត។ នេះត្រូវបានគេហៅថាប្រពៃណីមួយ។
2. ទស្សនវិជ្ជានិងសាសនាបានកើតឡើងជាលើកដំបូងនៅរដ្ឋនៃសំណង់ប្រព័ន្ធនិងការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រជាជន។ ប្រពៃណីត្រូវតែមាននៅក្នុងទាំងអស់និងត្រូវតែគោរពដោយពលរដ្ឋ។ ចាប់តាំងពីការទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងគយបើយោងតាមផែនការរបស់ព្រះ។
3. ប្រពៃណីប្រឆាំងនឹងការធ្វើទំនើបកម្មដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាសង្គមសម័យទំនើបមិនគោរពប្រពៃណីនិងមិនបានដឹងពីប្រភពដើមរបស់ពួកគេ។ គយបានក្លាយទៅជាទម្លាប់មួយនិងលំដាប់ធម្មជាតិនៃអ្វីដែលជាដាច់ខាតផ្ទុយទស្សនវិជ្ជានៃជាប្រពៃណីនេះ។

តើអ្វីជាការបារម្ភនៃការជាប្រពៃណីអាំងតេក្រាល

ក្នុងការបន្ថែមទៅជាប្រពៃណីធម្មតា, មានរឿងជាប្រពៃណីសំខាន់ជាមួយ។ វាសំដៅទៅលើទស្សនវិជ្ជាសាសនាចលនាដែលជាសត្រូវនៃការបង្កើតថ្មីនិងការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងជីវិតនៃសង្គម។ ផងដែរនិងជឿថានៅក្នុងផ្នែកមួយសំខាន់នៃសាសនាទាំងអស់។ នោះគឺសាសនាទាំងអស់មានប្រពៃណីជារឿងធម្មតាមួយដែលត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃការអភិវឌ្ឍមនុស្ស។ ជាប្រពៃណី - គឺមិនមែនសាសនាមួយប៉ុន្តែជាទស្សនវិជ្ជានៃជីវិតឬទស្សន: អំពីពិភពលោកមួយ។ បើយោងតាមដែលប្រពៃណីនេះ - ត្រូវបានបង្កើតឥរិយាបទបុព្វបុរសបុរាណថាគឺជាការត្រឹមត្រូវពិតប្រាកដ។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃគំរូទំនើបកម្មត្រូវបានបាត់បង់ហើយឥឡូវនេះប្រពៃណីនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបំភ្លេចចោលនិងប្រាជ្ញាហេតុនេះហើយបានជាបុរាណផងដែរ។

ជាប្រពៃណីនៅក្នុងតន្ត្រីនិងសិល្បៈដែលមើលឃើញ

ជាប្រពៃណីនៅក្នុងសង្គមដើរតួនាទីមួយ។ វាត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទសិល្បៈគឺផ្ទុយពីក្រោយសម័យទំនើបនិង Avant-Garde នេះ។ ជាប្រពៃណីត្រូវបានប្រឆាំងទៅនឹងនិន្នាការសម័យទំនើបនៅក្នុងសិល្បៈ។ ជាពិសេសពួកអ្នកដែលមិនព្រមបទដ្ឋាននិងច្បាប់សម្រាប់ការសរសេររូបភាព។ ឧទាហរណ៍: surreal, expressionism, នាពេលអនាគត។

ការប្រកាន់នៃការពេញចិត្តជាប្រពៃណីទិសដៅសតវត្សកន្លងមកនេះនៅក្នុងការដែលត្រូវបានបម្រុងទុកអត្រាការផ្លាស់ប្តូរនៃការពិតនៅលើផ្ទាំងក្រណាត់នោះគឺថាសមាមាត្រនៃវត្ថុពិតប្រាកដ, ណ៍ស្រដៀងគ្នាទៅនឹងធម្មជាតិដែលកើតឡើងនៅក្នុងជីវិតពិត។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើសិល្បករគូរឆ្មាមួយ, វាត្រូវតែត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងតួលេខនេះ។ ឆ្មាមួយមិនអាចជាបៃតង, ខៀវ, ឬស្រដៀងគ្នាទៅនឹង inkblot នេះ។ សម្រាប់សិល្បៈ traditionalist គឺចលនាចិត្ដនិយមនិងបុរាណ។ និងដោយគោរពទៅនឹងទម្រង់សិល្បៈសម័យទំនើបដូចជា Impressionism និងសម័យទំនើប។ ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងបញ្ជីនៃតំបន់គោលដៅប្រពៃណី។

ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅនឹងសិក្ខាបទនៃការជាប្រពៃណីនេះបុរាណនិង avant -garde ពេលខ្លះត្រួតលើគ្នា។ មានរឿងដូចជាការគូរជាជំនឿ, realism វេទមន្ត, postmodern និងពូជបាន។ សម្រាប់សិល្បករសិល្បការិនីនៅក្នុងរចនាប័ទ្ម avant-បុរាណ, លោក Pablo Picasso ជាកម្មសិទ្ធិ។ ក្នុងឆ្នាំ 1920 គាត់បានព្យាយាមសម្របសម្រួលរចនាប័ទ្មប្រឆាំងទាំងពីរនៅក្នុងគំនូររបស់គាត់ហើយគាត់ទទួលបានជោគជ័យ។ គាត់បានចូលបញ្ជីនៃសិល្បករធំបំផុតរបស់ពិភពលោកនេះ។

ចំណង់ចំណូលចិត្តតន្ត្រីបានផ្លាស់ប្តូរផងដែរ។ សព្វថ្ងៃមនុស្សដែលត្រូវបានបោះបង់ចោលការប្រព្រឹត្ដនៃ Mozart ស្ទើរតែ, Beethoven, និងអ្នកនិពន្ធ Tchaikovsky ធំផ្សេងទៀត។ ឥឡូវនេះពេញចិត្តបំផុតគឺរចនាប័ទ្មនៃតន្ត្រីដូចថ្ម, ប៉ុប, ហ៊ីបហបនិងអ្នកដទៃទៀតទាំងនោះ។

មតិប្រពៃណីសម័យទំនើបអំពីពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។ វាគឺជាការត្រឹមត្រូវ?

ការប្រកាន់នៃចលនាទស្សនវិជ្ជានេះបានអះអាងថានៅក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះមានជាមួយការបដិសេធពេញលេញនៃតម្លៃនិងប្រពៃណី។ គឺជាអ្វីដែលសាសនាបទដ្ឋាននៃឥរិយាបថនិងទម្លាប់ចាស់លែងមាន។ ខ្សែស្រឡាយនៃប្រពៃណី, បានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់, វាត្រូវបានរំខាន។ ប៉ុន្តែវាគឺជាការពិតជា? ទស្សនវិទូសម័យទំនើបមិនយល់ស្របហើយជឿថាប្រពៃណីនៃការផ្លាស់ប្តូរធម្មតាប៉ុន្តែមិនបាត់។

ប្រសិនបើយើងពិចារណាឧទាហរណ៍នៃសាសនាតាមប្រពៃណីសម័យទំនើបនេះយើងអាចមើលឃើញថាជាការសំខាន់មិនមានអ្វីបានផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រពៃណីអះអាងថាសាសនាគឺមិនមានទៀតទេ។ ជាការពិតវាគឺជា។ ជាច្រើនគ្រាន់តែបានឈប់ចូលរួមក្នុងសាសនាចក្រ។ ភាគច្រើននៃពួកគេមានហេតុផលវត្ថុសម្រាប់ការនេះដូចជាការធ្វើការ។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងណា, មនុស្សជាច្រើនមានជំនឿយ៉ាងខ្លាំងនិងទៅព្រះវិហារនៅថ្ងៃអាទិត្យ - គឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងប្រទេសអាមេរិក, មានសាលារៀនកាលពីថ្ងៃអាទិត្យមាន។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីប្រធានបទនៃការសិក្សាសាសនានេះត្រូវបានគេណែនាំនៅក្នុងកម្មវិធីសិក្សារបស់សាលា។ នៃប្រជាជនសរុប 90% ធ្វើពិធីជ្រមុជអោយកូនរបស់ពួកគេ។ អស់អ្នកដែលមិនត្រូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក, ធ្វើវាដោយខ្លួនឯង, នៅក្នុងមនុស្សពេញវ័យបន្ថែមទៀត។ ពីខាងលើនេះយើងអាចសន្និដ្ឋានថាមនុស្សដែលបានឈប់ជឿលើព្រះនោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែបានឈប់ចូលរួមក្នុងសាសនាចក្រជាទៀងទាត់។

ក្នុងនាមជាទំនើបកម្មរងផលប៉ះពាល់ជាប្រពៃណីរុស្ស៊ី

ជាប្រពៃណីនិងទំនើបកម្មមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងខ្លាំងនៅលើអត្ថិភាពនៃការរីកចំរើននៅទូទាំងពិភពលោកជាពិសេសនៅអឺរ៉ុបនិងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែវាបានកើតឡើងខុសគ្នា។ មូលហេតុសម្រាប់នេះគឺមានភាពខុសគ្នានៅមនោគមវិជ្ជា, ប្រពៃណី, សាសនា, អឺរ៉ុបនិងរុស្ស៊ី។

បទដ្ឋានជាប្រពៃណីរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានគេជឿថាប្រសិនបើបុរសអ្នកមាន, មនុស្សអាក្រក់ដូច្នេះ, ឆ្កួតហើយផ្គាប់ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ។ ប្រជាជនក្រីក្រ - ប្រភេទ, មានភាពស្មោះត្រង់និងមានភាពសក្ដិសមនៃសួនមនោរម្យមួយ។ ទ្រព្យសម្បត្តិដែលបានក្លាយទៅជាមានន័យដូចនឹងអំពើបាប។ ដូច្នេះសូម្បីតែចាត់ទុកខ្លួនឯងផ្ទាល់និងសម្បូរបែប។ ដើម្បីបំបាត់ខ្លួនឯងនៃវាសនាអាក្រក់ទាំងនោះពួកគេបានចែកចាយដី, ប្រាក់, ទ្រព្យសម្បត្ដិទៅពួកកសិករក្រីក្រនិងសាសនាចក្រ។

តាមរយៈសាសនាចក្រនេះបានចាប់ផ្តើមរីកចម្រើន។ នាងបានបង្ហាញខ្លួនលុយនិងទឹកដីយ៉ាងធំ។ និងជាមួយពួកគេចុងក្រោយបំផុតសម្រាប់វាលឧបករណ៍ដំណើរការ។ នេះអាចប៉ះពាល់ដល់សេដ្ឋកិច្ចប៉ុន្តែមិនរបស់ប្រទេសនេះ។ ដូច្នេះចាប់ផ្តើមការធ្វើទំនើបកម្មប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែមិនដូចនៅអឺរ៉ុបដែលជាក្រុមបូជាចារ្យមិនត្រូវបង្រៀនរុស្ស៊ីដើម្បីការអភិវឌ្ឍប្រជាជន, ការអភិវឌ្ឍខ្លួនឯងនិងមិនបានលើកទឹកចិត្តក្នុងការធ្វើការដែលនឹងបង្កើតផលផ្លែ។ នៅទីបញ្ចប់បុរសក្រីក្រនេះគឺល្អបំផុតមួយដែលត្រូវបានទាមទារដើម្បីយកទៅស្ថានបរមសុខ។

ផលប៉ះពាល់នៃការធ្វើទំនើបកម្មលើជាប្រពៃណីនៅអឺរ៉ុប

នៅអឺរ៉ុប, ជាប្រពៃណីនិងទំនើបកម្មមិនមានដាច់ដោយឡែកពីគ្នា។ អឺរ៉ុបតាមសាសនាមួយប្រូតេស្តង់ (ប្រភេទនៃគ្រីស្ទសាសនាមួយ) ។ សាសនាចក្របង្រៀនថាគាត់មានបុរសម្នាក់ទទួលបានទៅស្ថានបរមសុខឬមិនត្រូវបានកំណត់ក្នុងអំឡុងពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់។ ដូច្នេះមនុស្សដែលព្យាយាមដើម្បីធ្វើការយ៉ាងលំបាក, ការអភិវឌ្ឍ, រកបានប្រាក់ច្រើនមួយ។ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ទទួលបានជោគជ័យក្នុងជីវិត, មនុស្សដែលឆ្ពោះទៅរកអាកប្បកិរិយារបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរល្អប្រសើរជាងមុនភ្លាម។ បុរសអ្នកមានចាត់ទុកថាជាភាពសក្ដិសមនៃការដែលជាសួនឧទ្យាន។ ហើយដោយសារតែគំនិតរបស់អ្នកដទៃដែលតែងតែមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ប្រជាជនដែលបានទៅធ្វើការយ៉ាងលំបាក។ ដូច្នេះការអភិវឌ្ឍនិង, ហើយដូច្នេះរដ្ឋនេះមិនត្រូវឈរនៅតែមាន។ ដូច្នេះខ្ញុំបានមកដល់ការរីកចម្រើនផ្នែកឧស្សាហកម្មនិងនាយទុនពួកនេះនៅអឺរ៉ុប។ ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរប្រពៃណីនិងជាប្រពៃណីត្រូវបានបំផ្លាញ។

វាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាសាសនាបានបង្រៀនអឺរ៉ុបដើម្បីធ្វើការ, ដូច្នេះការបង្កើតប្រពៃណីមួយ: ជាការផ្សងព្រេងនិងសម្បូរបែប។ នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីទោះបីជាមានការមកដល់នៃទំនើបកម្មដែលជាប្រពៃណីនេះមិនបានផ្លាស់ប្តូ។

ជាប្រពៃណីនិងរូបរាងរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ជាប្រពៃណីនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានបង្ហាញខ្លួនច្រើនជាងម្ភៃឆ្នាំមកហើយ។ នៅពេលដែលភាសារុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមបកប្រែការប្រព្រឹត្ដរបស់ស្ថាបនិកនៃទស្សនវិជ្ជានៃការជាប្រពៃណីនេះ។ ប៉ុន្តែជាសន្និសីទលើកដំបូងដែលបាន devoted ដើម្បីជាប្រពៃណីបានកន្លងផុតទៅមិនយូរប៉ុន្មាន, ក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2011 ។ វាគឺជាការប្រកាន់សមាជធំមួយនៃទស្សនៈនេះ។ បានចូលរួមដោយអ្នកគិតរុស្ស៊ីទាំងពីរព្រមទាំងភ្ញៀវមកពីអឺរ៉ុប។

ក្នុងអំឡុងពេលភ្ញៀវសមាជពីទិសខាងលិចសម្រាប់ខ្លួនគាត់កត់សម្គាល់ឃើញថាជារឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាជាប្រពៃណីដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបច្ចុប្បន្ននេះដែលជាប្រជាពលរដ្ឋរបស់ខ្លួនមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងសកម្មនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជានេះ។ អ្នកដើរតាមរបស់នាងមានការនិស្សិតនិស្សិតអ្នកស្រាវជ្រាវនិងមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនទៀត។ ពួកគេគឺមិនត្រឹមតែអាចយល់មួយនៃចលនាស្មុគ្រស្មាញបំផុតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា, ទេប៉ុន្តែថែមទាំង imbued ជាមួយនឹងគំនិតនេះ។

គំនិតនៃការជាប្រពៃណីនិងការអភិរក្សនិយមនេះ។ តើខុសគ្នាយ៉ាងណា

ជាញឹកញាប់មនុស្សដែលធ្វើឱ្យមានកំហុសនៃការជឿថាជាប្រពៃណីដែលបាននិងអភិរក្សនិយម - រឿងដដែលនេះ។ នៅក្នុងការពិត, គំនិតទាំងពីរនេះគឺខុសគ្នាខ្លាំងណាស់។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីមនុស្សជាច្រើនមិនបានមើលឃើញភាពខុសគ្នាអត្ថន័យនៃគំនិតទាំងរងទុក្ខ។ ការយល់ច្រឡំបានកើតឡើង, ពាក្យដែលមិនត្រូវបានប្រើបើយោងតាមអត្ថន័យរបស់វា។ តើពួកគេពិតជាមានន័យអ្វី?

អភិរក្សនិយម - ការទទួលយកនិងការអភិរក្សប្រពៃណីល្អបំផុត។

ជាប្រពៃណី - គឺជាការសិក្សានៃការឆ្លងនៃប្រពៃណីពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ការយល់ច្រឡំរវាងប្រទេសទាំងពីរគឺដោយសារតែការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានគេទាំងពីរប្រយុទ្ធប្រឆាំងសម្រាប់ការអភិរក្សនិងការឆ្លងនៃប្រពៃណីនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ អភិរក្សនិយមមានន័យថារក្សាទុកបានតែប្រពៃណីដែលមានភាគច្រើនបំផុតដែលអាចសម្រេចបានការងាយស្រួលដើម្បីឱ្យសមទៅពិភពលោកសម័យទំនើបនេះ។ សម្រាប់ជាប្រពៃណីទៅក្នុងប្រពៃណីការបែងចែកមិនធម្មតាល្អនិងអាក្រក់។ ពួកគេទាំងអស់បរិសុទ្ធនិងមិនអាចត្រូវបានបាត់បង់។ អាកប្បកិរិយាបែបនេះទៅប្រពៃណីមួយដែលបណ្តាលឱ្យមានជម្លោះនិងការប្រជែងរវាងទស្សនវិជ្ជាទាំងនេះ។

ជាប្រពៃណីវប្បធម៍នយោបាយក្នុង

ប្រពៃណី - គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសង្គមមនុស្ស។ ពួកគេបានកំណត់ស្តង់ដារនៃឥរិយាបថ, តម្លៃជីវិត, ចំណេះដឹង, រាងក្នុងវគ្គសិក្សានៃសតវត្សជាច្រើននៃអត្ថិភាពរបស់រដ្ឋ។ ពួកគេបានប្រាប់មនុស្សអ្វីដែលត្រូវធ្វើនៅក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់មួយ។ យើងអាចនិយាយបានថានៃប្រពៃណីនេះបានបង្កើតឡើងលំនាំអាកប្បកិរិយាដែលត្រូវបានបន្តពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

ជាប្រពៃណីរួមបញ្ចូលទាំងប្រពៃណីនយោបាយ។ ពួកគេបានបញ្ចូលគ្នានូវគំនិតឥរិយាបថគោលការណ៍ដែលអនុញ្ញាតឱ្យអាជ្ញាធររដ្ឋក្នុងការដំណើរការនិងជួយគ្រប់គ្រងនាក់។ ប្រពៃណីនយោបាយធម្មតាឥរិយាបថរបស់ពលរដ្ឋក្នុងសង្គមជួយឱ្យអន្តរកម្មគ្រប់គ្រាន់រវាងអាជ្ញាធរនិងប្រជាជន។

ប្រពៃណីនយោបាយត្រូវបានកំណត់ថាជាប្រភេទមួយនៃការគិតដែលត្រូវបានផ្អែកលើការអភិរក្សនៃគុណតម្លៃបទដ្ឋាននិងប្រពៃណីក្នុងគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋមួយ។

វប្បធម៍នយោបាយ Traditsionalisticheskaya ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, ប្រពៃណីនយោបាយគឺជាធាតុសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាផ្នែកមួយនៃកត្តាចម្បងដែលអនុញ្ញាតឱ្យរដ្ឋដើម្បីរក្សាបាននូវវិធីសាស្រ្តសិទ្ធិអំណាចនិងការគ្រប់គ្រងហាងការិយាធិបតេយ្យរបស់ខ្លួន។ ដោយមានជំនួយពីប្រពៃណីនយោបាយរបស់ប្លង់នេះត្រូវបានបង្កើតឡើង, គំរូនៃឥរិយាបទមួយដែលគាំទ្រដល់ពលរដ្ឋរបស់ប្រទេសនេះនៅលើមូលដ្ឋានប្រចាំថ្ងៃមួយ។

ជាប្រពៃណីរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបានកើតមានសម្រាប់សតវត្សបើទោះបីជាការពិតដែលថាគំនិតនៃការជាប្រពៃណីនេះបានបង្ហាញខ្លួនតែនៅក្នុងអាយុ 70 ឆ្នាំនេះ។ សតវត្សទី XX ។ សូមអរគុណដល់គាត់ដើម្បីបង្កើតប្រភេទមួយចំនួននៃវប្បធម៍នយោបាយដែលត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្ដមាននៃការដឹងខ្លួនខ្លួនឯងថាជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសនេះកង្វះនៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីអនុវត្តសិទ្ធិរបស់ខ្លួនហើយប្រសិនបើពួកគេមានដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងសម្រាប់ពួកគេ Rushen ។ ប្រពៃណីមួយទៀតគឺថាសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋនៃផលប្រយោជន៍អាទិភាពនៃរដ្ឋាភិបាលជាងពួកគេផ្ទាល់។

ដោយសារតែការពិតដែលថាជាប្រពៃណីបានក្លាយជាបទដ្ឋានចោទសួរឡើយសម្រាប់រុស្ស៊ីនិងប្រពៃណីនយោបាយអភិវឌសតវត្សគឺជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃជីវិតគឺមានការធ្លាក់ចុះនៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃរដ្ឋនេះ។ អ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនយោបាយនិងជាអ្នកសង្គមវិទ្យាបានចងក្រងជាឯកសារការពិតដែលថាប្រទេសរុស្ស៊ីកំពុងអភិវឌ្ឍជាច្រើនដងយឺតជាងអឺរ៉ុបឬអាមេរិក។ ដើម្បីពន្លឿនល្បឿននៃការអភិវឌ្ឍនឹងត្រូវការដើម្បីធ្វើឱ្យទាន់សម័យប្រពៃណីជំនួសផ្នត់គំនិតចាស់ជាមួយបទដ្ឋានវប្បធម៍ថ្មី។ ឧទាហរណ៍:

• ការអភិវឌ្ឍនៃស្មារតីពលរដ្ឋ។
• ផ្លាស់ប្តូរប្លង់នៃឥរិយាបថនិងអាកប្បកិរិយារបស់ប្រជាពលរដ្ឋទៅអាជ្ញាធរ។
• មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃច្បាប់នៃច្បាប់នេះត្រូវបានតម្រូវឱ្យអនុវត្តតាម។
• ចំណងជើងនៃរដ្ឋប្រជាធិបតេយ្យមួយដែលគួរតែត្រូវបានបញ្ជាក់។

នេះគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកតូចមួយនៃបញ្ជីនៃអ្វីដែលត្រូវការចាំបាច់សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍពេញលេញនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបង្កើនការប្រកួតប្រជែងនៅក្នុងការទាក់ទងទៅនឹងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិចនេះ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃអត្ថបទដែលវាអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានថាជាប្រពៃណីដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើការអភិវឌ្ឍនៃប្រទេសនេះ។ សម្រាប់ការមួយចំនួនវាជាការមានប្រយោជន៍នោះទេប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀតមិនមានច្រើន។ ប៉ុន្តែលោកបានជួយបង្កើតតម្លៃវប្បធម៍បទដ្ឋានសីល, លំនាំនៃការគិតឥរិយាបថ។ សូមអរគុណដល់គាត់ថាបុរសម្នាក់បានក្លាយទៅជាអ្វីដែលវាគឺជាថ្ងៃនេះ។