រូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះ (រូបថត)

ចាប់តាំងពីឆ្នាំដងបុរាណ, ជាមួយនឹងសេចក្តីស្រឡាញ់ពិសេសនិងសង្ឃឹមថាមានមនុស្សគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ពួកគេដើម្បីឡើងការអធិស្ឋានប្រទានពរដល់វឺដ្យីន Virgin, មាតានៃព្រះ, ព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានបរមសុខ។ ទុក្ខព្រួយនិងទុក្ខព្រួយទាំងអស់ពឹងផ្អែកលើការអង្វររបស់នាងមេត្តាករុណា។ ច្រើនត្រូវបានសរសេររូបតំណាងសរសើរលាវម្តាយរបស់នាងនោះទេប៉ុន្តែភាគច្រើនក្នុងចំណោមពួកគេគោរព - វាគឺជាអព្ភូតហេតុ។

តើអ្វីដែលត្រូវបានគេហៅថាជាអព្ភូតហេតុរូបតំណាង

រូបភាពមួយគឺជារូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះ។ កន្លែងដែលជាទីសក្ការៈនេះ, និងអ្វីដែលជាទូទៅត្រូវបានគេហៅរូបតំណាងដែលអស្ចារ្យ? ជាពិសេសអ្នកដែលតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជារបស់ Virgin Mary ឬណាមួយនៃពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានបង្ហាញអព្ភូតហេតុ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់ថាមិនមែនរូបតំណាងខ្លួនវាមិនមែនក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៅលើដែលវាត្រូវបានសរសេរ, ពោលគឺឫទ្ធានុភាពធ្វើការអស្ចារ្យនោះទេប៉ុន្តែតាមរយៈការដាច់ដោយឡែកមួយ, ភាគច្រើននៃរូបភាពថ្វាយបង្គំនេះ។ ទីសក្ការៈបូជាបែប - កម្រមានមួយ។ នៅក្នុងកិត្តិយសរបស់ពួកគេពេលខ្លះបានកសាងវត្តអារាមនិងកំណត់ថ្ងៃជាក់លាក់នៃថ្ងៃឈប់សម្រាក។

មួយកន្លែងពិសេសគឺត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរូបតំណាងអស្ចារ្យនៃមាតានៃព្រះ។ យ៉ាងពេញលេញកិត្តិយសរបស់ខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសតវត្សទី XVI បាន។ នេះគឺដោយសារតែគុណប្រយោជន៍ពិសេសបន្ទាប់មកបាតុភូតនេះ។ Suffice វាទៅប្រមូលរថយន្តស៊េរីនៃការទទួលជ័យជម្នះយោធាមួយ។ ក្រុង Kazan និង Crimean Khanate ជា Livonian ដីមានអារម្មណ៍ថាកម្លាំងនៃអាវុធរុស្ស៊ី។ ហើយភាគច្រើននៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់គាត់គឺម្តាយរបស់ព្រះតាមរយៈរូបតំណាងដែលបានអំពាវនាវឱ្យធ្វើអព្ភូតហេតុហើយនេះ។ ម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេគឺ Kozelschanskaya រូបតំណាងរបស់មាតានៃព្រះជាម្ចាស់ ដែលរឿងនេះទៅ។

លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃមុខ

រូបតំណាងអស្ចារ្យនៃមាតារបស់ព្រះជាម្ចាស់បានត្រាស់ហៅ Kozelschanskoy, គឺតូច, តែ 30 X 40 សង់ទីម៉ែត្រនិងសរសេរនៅលើដើមឈើ។ អំពីសិល្បៈរបស់នាងអ៊ីតាលីប្រភពដើមគំនិតគ្នាជាមួយនិងកំណែដែលត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងរឿងខាងលើនេះនិងត្រូវបានទទួលយកជាទូទៅ។ នៅក្នុងភ្លៅរបស់ Lady របស់យើងដែលអង្គុយសម្រាកព្រះយេស៊ូវកុមារ។ តារាតុបតែង mafory Virgin Mary ប្រទានពរនិងថ្ងាសរបស់គាត់បើកចំហ, និងឆ្លងនៅក្នុងដៃរបស់កុមារអស់កល្បជាក់លាក់ទៅសាលាខាងលិចនៃការគូររូបតំណាង។

នេះជាផ្នែកមួយលក្ខណៈនៃការតែងនិពន្ធនេះត្រូវបានបង្ហាញបន្តិចដាច់ពីគ្នានិងចាន lzhitsa (ស្លាបព្រាតូចបានប្រើកំឡុងពេលការរួមពិធីបរិសុទ្ធ) ។ អត្ថន័យរបស់ពួកគេជានិមិត្តរូបនិងជាភាពមិនច្បាស់។ ជាដំបូងនៃការទាំងអស់, គំនិតនៃសិល្បករដែលអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពអស្ចារ្យនៃទារកបុរាណដំឡើងទាំងពីរក្រាម៉ង់នៃការរួបរួមបរិសុទ្ធដែលជាការបើកផ្លូវទៅជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ នៅពេលជាមួយគ្នា, និមិត្តសញ្ញាទាំងនេះបានបង្ហាញថាការថ្វាយយញ្ញបូជារបស់ព្រះគ្រីស្ទខ្លួនឯងដែលបាននាំទៅឱ្យប្រជាជនបរិភោគសាច់និងឈាមរបស់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតរូបភាពនៃនាវានេះដែលបានលេចឡើងនៅក្នុងអត្ថបទជាច្រើននៃការអធិស្ឋានចំរៀងលើកតម្កើងជាគ្រិស្ដសាសនិកនិងវឺដ្យីន Virgin បរិសុទ្ធ។ ជាពិសេស canticle ល្បីនេះវាត្រូវបានគេហៅថា«ពែង, រីករាយជាមួយការមានអារម្មណ៍រីករាយនេះ»។

ប្រវត្តិនៃរូបភាពបរិសុទ្ធ

រូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះដែលនៅពីមុខអ្នករូបថតមួយបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងសតវត្សទី XVIII ។ ក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលនៃព្រះចៅអធិរាជនេះ អេលីសាបិត បានបង្ហាញខ្លួននៅតុលាការនៃវ័យក្មេងអ៊ីតាលី។ ប្រវត្តិសាស្រ្តឈ្មោះរបស់នាងមិនបានបម្រុងទុក, ប៉ុន្តែយើងដឹងថានាងបានមកតាមចំណង់របស់អធិរាជនី-ម្តាយនិងត្រូវបានកើនឡើងឋានៈជាតុលាការនៃកិត្តិយសនេះ។ ថានាងបាននាំយកមកពីប្រទេសអ៊ីតាលីរូបភាពរបស់ Virgin Mary ប្រទានពរដែលក្រោយមកបានក្លាយជាល្បីល្បាញក្រោមឈ្មោះរូបតំណាង Kozelschanskaya នៃវឺដ្យីន Virgin នាងម៉ារី។

ឆាប់ជាអ្នកបំរើវ័យក្មេងកិត្ដិយសត្រូវបានគេបង្កាត់អារម្មណ៍ដេញថ្លៃប្រហាក់ប្រហែល Hetman Polubotko, sire មួយ។ បានរៀបការ។ អំណោយមង្គលការទទួលបានពីក្មេងអេលីសាបិតជាអ្នកមានតំណែងជាស្ដេច - មួយផ្នែកធំនៃដីនៅខេត្ត Poltava ។ អំណើះតទៅពួកគេបានចាប់ផ្តើមទៅកាន់ក្រុមគ្រួសារនិងរូបតំណាងទូទៅ Siromahov នាំយកមកពីប្រទេសអ៊ីតាលី - កេរមរតកគ្រួសាររបស់ពួកគេ។

នៅសតវត្សក្រោយនេះកាន់តែច្រើនច្បាស់ណាស់នៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនេះ bequest នៃដីដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ផ្ទេរចូលទៅក្នុងលោក Paul Ivanovich Kozelskii នេះ។ នៅក្នុងកិត្តិយសរបស់គាត់, ភូមិសំខាន់ត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ Kozelschina ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំនេះរូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin នេះនៅតែមាននៅក្នុងឧស្សាហកម្មនេះ។

មិនសប្បាយចិត្តនៅក្នុងគ្រួសារនៃការរាប់នេះ

ដំណាក់កាលបន្ទាប់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបភាពល្បីល្បាញសំដៅទៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី XIX នេះ។ ម្ចាស់អចលននៅពេលដែលត្រូវបានរាប់លោកវ្ល៉ាឌីមៀ Ivanovich Kapnist ដែលដីនិងអចលនអនុម័តដោយការបរិច្ចាកពីអតីតម្ចាស់។ ក្រុមគ្រួសារ Kapnists រស់នៅដោយសន្តិភាពនិងសប្បាយរីករាយក្នុងចំណោមចម្ការនិងវាលនៃ Poltava, អធិស្ឋានរូបភាពនៃព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរដល់មាតានិងសួរនៃព្រះពររបស់នាង។ ប៉ុន្តែព្រះអម្ចាស់ប្រទានឱ្យពួកគេធ្វើតេស្ត។

នៅពេលមានសំណាងអាក្រក់មួយ។ កូនស្រីរបស់នាងម៉ារីជាម្ចាស់ពោលគឺធ្លាក់ចុះជណ្តើរ, គ្រេចចៃដន្យជើង។ នេះហាក់ដូចជាអនីតិជនរងរបួសមិនបានភ្ជាប់សារៈសំខាន់ណាមួយឡើយ។ នៅពេលដែលការឈឺចាប់នេះបានកើនឡើងទាក់ទងវេជ្ជបណ្ឌិតរបស់អ្នក។ លោកបានធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យហើយដាក់ភ្លាត់ឆ្អឹងតួម្នាងសិលាមួយ។ ការឈឺចាប់នេះមិនបានកាត់បន្ថយនិងការខូចខាតត្រូវបាន curled ជើងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ខ្ញុំបានមានដើម្បីងាកទៅរកជំនួយពីគ្រូពេទ្យ Kharkiv, មានលក្ខណៈសម្បត្តិជាច្រើនទៀត។ លោកបានបញ្ជាក់ថាការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនិងការព្យាបាលការប៉ុនប៉ងប្រើដើម្បីអនុវត្តនៅក្នុងឆ្នាំនោះដែលជាការរចនាពិសេសនៃស្បែកជើងនេះ។

ទោះយ៉ាងណាបើទោះបីវិធានការនេះបាននាំយក, ស្ថានភាពរបស់អ្នកជំងឺនេះមិនបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងទេប៉ុន្តែមានសញ្ញាដូចគ្នានិងក្នុងជើងស្តាំរបស់គាត់។ នេះជាការឈឺចាប់ដូចគ្នានិងកោងធ្ងន់ធ្ងរ។ វេជ្ជបណ្ឌិតរបស់ Kharkov បញ្ជាឱ្យដាក់នៅលើជើងទីពីរនៃស្បែកជើងដូចគ្នានិងទទួលនាងម៉ារីទៅ Caucasus ដែលសង្ឃឹមថានឹងមានលក្ខណៈសម្បត្តិព្យាបាលទឹកខ្យល់ភ្នំនិងរ៉ែ។

ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបន្ថែមទៅនឹងការធ្វើទារុណកម្មថ្មី, ការធ្វើដំណើរនេះមិនបាននាំអ្វីនោះទេ។ មិនយូរប៉ុន្មានជំងឺនេះរីករាលដាលទៅក្នុងដៃក្មេងស្រីនោះ។ ពួកគេបានបាត់បង់ភាពចាប់អារម្មណ៍ខ្ពស់និងបញ្ឈប់ការផ្លាស់ប្តូរ។ នៅលើកំពូលនៃបញ្ហាដែលគាត់មានការឈឺចាប់ធ្ងន់ធ្ងរនៅក្នុងឆ្អឹងខ្នង។ ម៉ារីបានក្លាយជាជនពិការទាំងស្រុង។

ការធ្វើដំណើរទៅទីក្រុងម៉ូស្គូ

ទុក្ខព្រួយឪពុកម្តាយមិនសប្បាយចិត្តគឺមិនមែនជាទីបញ្ចប់។ ក្នុងឆ្នាំ 1880 ពួកគេត្រូវបានយកកូនស្រីឈឺទីក្រុងម៉ូស្គូសង្ឃឹមថានឹងជួយគ្រូពេទ្យបន្ទាប់មកត្រូវបានគេស្គាល់នោះទេ។ ពួកគេបានទៅនិងរូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះ។ តើអ្វីទៅអធិស្ឋាននៅក្នុងករណីដូចឪពុកម្តាយដែលទួញសោកនោះ? អំពីការថែទាំ។ ប៉ុន្តែដំណើរទស្សនកិច្ចនោះបាននាំយកមកតែទារុណកម្មថ្មី។

នេះជាក្តីសង្ឃឹមចុងក្រោយគឺល្បីសាស្រ្តាចារ្យ Charcot នោះទេប៉ុន្តែលោកបានអនុវត្តនៅក្នុងទីក្រុងប៉ារីសនិងមិនរំពឹងថានឹងឆាប់វិលត្រឡប់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ លោកវ្ល៉ាឌីមៀគឺនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិង Masha និងម្តាយរបស់នាងត្រឡប់មកផ្ទះវិញបានផ្តល់ថាពួកគេនឹងត្រូវបានរាយការណ៍នៅលើត្រឡប់មកវិញរបស់គ្រូពេទ្យនោះហើយពួកគេបានចូលមកភ្លាម។

អព្ភូតហេតុ

ប៉ុន្តែដំណើរទស្សនកិច្ចនោះមិនត្រូវបានក្លាយទៅជា។ នៅពេលដែលទូរលេខនេះត្រូវបានទទួលដោយសាស្រ្តាចារ្យមកដល់ម្ដាយនិងកូនស្រីបានចាប់ផ្តើមដើម្បីប្រមូលនៅតាមផ្លូវ។ នោះជាកន្លែងដែលអព្ភូតហេតុបានកើតឡើងដែលបានផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់ក្រុមគ្រួសារ Kapnists នេះ។ មុនពេលចាកចេញពីម៉ារីយ៉ាបានលុតជង្គង់នៅចំពោះមុខរបស់ពួកគេ កេរមរតកគ្រួសារ វិធីដែលម្តាយរបស់ព្រះនិងចាប់ផ្តើមអធិស្ឋាន។ នៅក្នុងការអធិស្ឋាននេះនាងបានដាក់អំណាចនៃការទាំងអស់នៃជំនឿនិងការទុកចិត្តរបស់ពួកគេនៅក្នុងការជួយពីបរិសុទ្ធភាគច្រើនរបស់ Lady នេះ។ និងការអធិស្ឋានរបស់នាងត្រូវបានឆ្លើយ។

ទីបន្ទាល់ការអស្ចារ្យ

ការចងចាំល្អបំផុតនៃសហសម័យ, បានសរសេរដោយពាក្យរបស់នាង។ របស់ទាំងនេះវាត្រូវបានគេស្គាល់ថានាងម៉ារីមានអារម្មណ៍ថាការឈឺចាប់មួយរំពេចនៅក្នុងឆ្អឹងខ្នងនេះខ្លាំងណាស់ដែលបានដួលសន្លប់នៅលើកដំបូង។ ពេលស្មារតីវិលត្រឡប់ទៅនាងថាក្មេងស្រីនោះគ្របដណ្តប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃអ្វីមួយដែលអស្ចារ្យនិងការកើតមានជំនឿអរូបីទៅនាងនៅពេលនោះ។ នាងបានមានអារម្មណ៍ថាមានភាពកក់ក្ដៅនៃជីវិតនៅក្នុងដៃនិងជើង។ បានបាត់ឈឺខ្នង។ នៅតែមិនជឿខ្លួនឯងថានាងបានយំយ៉ាងសប្បាយរីករាយនិងការយំរបស់នាងបានរត់គ្រួសារ។

នាំជាបន្ទាន់ដើម្បីគ្រូពេទ្យដែលបានយកចេញស្បែកជើងរបស់នាងដែលមិនចាំបាច់រួចទៅហើយ។ ពេល - និងសម្រាប់លើកដំបូងក្នុងរយៈពេលវែងមួយម៉ារីយ៉ាបានយកមួយជំហានមិនច្បាស់លាស់ទេប៉ុន្តែឯករាជ្យមួយចំនួន។

បន្ទាប់ពីពីរបីថ្ងៃហើយឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើជើងរបស់ក្មេងស្រីនិងម្តាយរបស់នាងបានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដោយនាំយករូបភាពអស្ចារ្យ។ គ្រូពេទ្យបានពិនិត្យមើលឡើងវិញទីក្រុងម៉ូស្គូដែលបានកំណត់ជាក្មេងស្រីងើបឡើងវិញពេញលេញនិងបាននិយាយថាពីចំណុចវិទ្យាសាស្រ្តនៃទិដ្ឋភាពនេះមានការពន្យល់បាតុភូតទេ។ សូម្បីតែសង្ស័យពេញលេញបំផុតត្រូវបានបង្ខំឱ្យសារភាព - អព្ភូតហេតុមួយបានកើតឡើង។

សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់រូបភាពអព្ភូតហេតុ

ទីក្រុងម៉ូស្គូហើយនៅក្នុងឆ្នាំនោះគឺជាមហានគរប៉ុន្តែពាក្យចចាមអារាមអំពីបាតុភូតថ្មីនៃរូបតំណាងដោយអព្ភូតហេតុនោះគូសរង្វង់ដែលមានល្បឿនសំណាក់វា។ រូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះនៅក្រុងម៉ូស្គូជាលើកទីពីរនោះទេប៉ុន្តែឥឡូវនេះហ្វូងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រានេះបាននាំគ្នាទៅសណ្ឋាគារដែលជាកន្លែងដែលគ្រួសារនេះរស់នៅក្រាប។ ហ្វូងមនុស្សនៅជុំវិញពេញផ្លូវ។

ពេល Kapnist វិលត្រឡប់ទៅអចលនទ្រព្យរបស់គាត់រួចទៅហើយដឹងអំពីមានការប្រោសអព្ភូតហេតុហើយនោះរាប់គ្រួសារសំណាងជាមួយទីសក្ការៈបូជា។ នៅលើពួកគេវិលត្រឡប់ទៅភូមិ Kozelschina បានក្លាយជាកន្លែងសក្ការៈបូជាធំមួយ។

ពីសាលជំនុំនៃវត្តអារាមនេះ

រក្សា រូបតំណាងនៅក្នុងផ្ទះ បានប្រែក្លាយទៅជាមិនអាចទៅរួចនោះទេពិត។ ដោយបានទទួលព្រះពររបស់អាចារ្យនៃ Poltava នេះ, រាប់ Kapnist បានទទួលរូបភាពអព្ភូតហេតុវិហារបានសាងសង់ឡើងយ៉ាងពិសេស។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសាឆ្នាំ 1881 ។ ចាប់ពីពេលនោះប្រជាជនបានគោរពការចងចាំ Kozelschanskoy មាតានៃព្រះជាម្ចាស់។ មួយឆ្នាំក្រោយមកនៅភូមិដូចគ្នាសម្រាប់រូបតំណាងអស្ចារ្យនៃប្រាសាទនេះត្រូវបានកសាងឡើង, និងថ្ងៃទី 1 ខែមីនាឆ្នាំ 1885 ដោយក្រឹត្យនៃបរិសុទ្ធ Synod នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងសហគមន៍របស់ស្ត្រី, ការផ្លាស់ប្តូរនៅឆ្នាំ 1891 ក្នុង អនុសញ្ញាមួយ នៃដើមរបស់ Virgin Mary ប្រទានពរ។ ទីសក្ការៈបូជារបស់គាត់គឺជារូបភាពសំខាន់ធ្វើអព្ភូតហេតុ, ឥឡូវនេះគេស្គាល់ថាជារូបតំណាង Kozelschanskaya របស់ Virgin Mary ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមនេះ

សព្វថ្ងៃរូបភាពបរិសុទ្ធត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងតំបន់ Poltava, ក្នុងដើមរបស់ស្ត្រីនៃ Theotokos វត្ត។ ពេញមួយឆ្នាំមិនស្ងួតចេញលំហូរនៃពួកអ្នកធម្មយាត្រាដែលមានបំណងចង់ venerate ទីសក្ការៈបូជានិងត្រូវបានប្រោសឱ្យជា។ នៅថ្ងៃនៃការចងចាំ Kozelschanskoy មាតានៃព្រះ, ដែលត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 6 ខែមីនា, ជាពិសេសច្រើននៃពួកគេមួយ។ ពេលខ្លះពួកគេបានឈានដល់ 10 ចំនួនពាន់នាក់។ រូបតំណាង Kozelschanskaya នៃមាតារបស់ព្រះនៅក្នុង Murom តំណាងដោយមួយក្នុងចំណោមបញ្ជីរក្សាទុកនៅក្នុង Diveevo ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃវត្តអារាមនេះបានចាប់ផ្តើមនៅខែកុម្ភៈ 17, 1891, នៅពេលក្រឹត្យរបស់បរិសុទ្ធ Synod នៃសហគមន៍របស់ស្ត្រីនេះបានក្លាយជាវត្តអារាមមួយ។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍នេះលោកបានចែករំលែកជោគវាសនារបស់ទីលំនៅបរិសុទ្ធជាច្រើននៃប្រទេសរបស់យើង។ នៅឆ្នាំ 1929 វាត្រូវបានបិទ។ ធ្វើទុកបុកម្នេញនេះបានចាប់ផ្តើម។ មនុស្សជាច្រើននៃអ្នកដែលបានលះបង់ពេលនេះជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីប្រព្រឹត្ដការអធិស្ឋាន, បានយកមកុដនៃការសម្លាប់នេះ។ វាត្រូវបានគេដឹងថានៅក្នុងថ្ងៃងងឹតទាំងនោះជាផ្នែកមួយនៃការអស្ចារ្យនេះ។ វាបានកើតឡើងនៅលើខែមីនា 6, ថ្ងៃដូចគ្នានេះនៅពេលដែលការចងចាំគោរព។ រូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះគឺនៅខាងលើច្រកទ្វារសំខាន់មួយនៃវត្តអារាមនេះ។ រំពេចនោះឈាមត្រូវបានគេទឹកភ្នែកនៅលើមុខរបស់វា។ សាក្សីជាច្រើននាក់ប៉ុន្តែអាជ្ញាធរបានទាមទារថាពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់សមាជិកភាពដែលឈរចេញក្នុងរូបតំណាងនេះគឺមិនមែនឈាមនោះទេប៉ុន្តែគ្រាន់តែបិទការគូរ peeled ។ តើអ្នកណាដែលមិនចង់ធ្វើដែលត្រូវបានបញ្ជូនចូលទៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន។

ការរស់ឡើងវិញនៃវត្តអារាមនេះ

នៅឆ្នាំ 1941 វត្តនេះគឺបើកចំហ, ប៉ុន្តែមិននៅក្នុងពេញលេញ។ នៅឆ្នាំ 1949 វត្តនេះត្រូវបានបិទជាថ្មីម្តងទៀតហើយបានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលត្រឡប់មកវិញម៉ាស់ស្មោះត្រង់នៃព្រះវិហារនិងអគារផ្សេងទៀតសម្រាប់សេវាសាសនាបានចាប់ផ្តើមសេវានៅក្នុងដើមនៃមាតាដូនជី។

រយៈពេលទាំងមូលនៃការលំបាករូបតំណាង Kozelschanskaya របស់មាតានៃព្រះត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងផ្ទះល្វែងឯកជនមួយនៅឯមនុស្សស្មោះត្រង់គ្រិស្តអូស្សូដក់។ នៅឆ្នាំ 1993 រូបភាពអព្ភូតហេតុអង់អាចវិលត្រឡប់ទៅជញ្ជាំងនៃវត្តអារាមនេះ, ដែលមាននៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។ នៅក្នុងវត្តអារាមដែលបានបន្តធ្វើការលើការកសាងឡើងវិញនៃរូបរាងដើមនៃកន្លែងរបស់ខ្លួនទាំងអស់។ ជំនួយភាគច្រើនបំផុតដែលត្រូវបានផ្តល់ដោយអ្នកធម្មយាត្រាជាច្រើនសាសនាកាតូលិកហើយ។ មិនយូរមិនឆាប់នឹងទទួលបាននូវវត្តអារាមរូបរាងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។