ទ្រឹស្ដីនៃចំណេះដឹងនិងវិធីសាស្រ្តមូលដ្ឋានទៅនឹងការយល់ដឹង

ទ្រឹស្តីនៃការយល់ដឹងគឺជាការបង្រៀនអំពីដំណើរការនៃការប្រមូលចំណេះដឹងថ្មីនិងអំពីរបៀបដែលមនុស្សជាតិយល់ដឹងអំពីពិភពលោកជុំវិញនិងទំនាក់ទំនងដែលបង្កឱ្យមានផលប៉ះពាល់។ គ្មាននរណាម្នាក់ងឿងឆ្ងល់ថាពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយយើងបានបញ្ជូនដល់កូនចៅរបស់យើងនូវចំណេះដឹងកាន់តែច្រើន។ សេចក្តីពិតចាស់ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយការរកឃើញថ្មីៗនៅក្នុងវិស័យជាច្រើនដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រសិល្បៈនៅក្នុងវិស័យប្រចាំថ្ងៃ។ ដូច្នេះការយល់ដឹងគឺជា យន្តការមួយនៃ ទំនាក់ទំនង សង្គម និងការបន្ត។

ប៉ុន្តែម្យ៉ាងវិញទៀតគំនិតជាច្រើនដែលបានបង្ហាញដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលមានសិទ្ធិអំណាចនិងហាក់ដូចជាមិនអាចប្រកែកបានបន្ទាប់ពីមួយរយៈមកបានបង្ហាញពីភាពមិនស៊ីគ្នារបស់ពួកគេ។ ចូរយើងរំលឹកយ៉ាងហោចណាស់ ប្រព័ន្ធ geocentric នៃ សកលលោកដែលត្រូវបានបដិសេធដោយ Copernicus ។ ក្នុងករណីនេះមានសំណួរធម្មជាតិមួយកើតឡើង: ប៉ុន្តែតើយើងអាចជឿជាក់ថាចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីភាពពិតគឺជាអ្វីទៅ? ទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹង ព្យាយាមឆ្លើយតបនឹងសំនួរនេះ ។ ទស្សនវិជ្ជា (ឬជាផ្នែករបស់ខ្លួនសិក្សាពីបញ្ហានេះ, epistemology) ពិនិត្យដំណើរការដែលកើតឡើងនៅពេលដែលបានយល់អំពីម៉ាក្រូនិងអតិសុខុមប្រាណ។

វិទ្យាសាស្រ្តនេះមានការរីកចំរើនតាមរបៀបដូចគ្នានឹងឧស្សាហកម្មដទៃទៀតវាមានទំនាក់ទំនងជាមួយពួកគេយកអ្វីមួយពីពួកគេហើយផ្តល់ឱ្យវាវិញ។ ទ្រឹស្តីនៃចំនេះដឹង បង្កជាការងារពិបាកនិងពិបាកដោះស្រាយណាស់: ដើម្បីយល់ពីខួរក្បាលរបស់មនុស្សច្បាស់លាស់អំពីរបៀបដែលវាដំណើរការ។ ការកាន់កាប់នេះគឺជារឿងមួយដែលរៀបរាប់ពីរឿងរ៉ាវរបស់ Baron Mnnhausen ហើយវាអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងការព្យាយាមដ៏ល្បីល្បាញដើម្បី "លើកខ្លួនឯងដោយសក់" ។ ដូច្នេះសំណួរថាតើយើងដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីពិភពលោកគឺមិនប្រែប្រួលដូចដែលតែងតែមានចម្លើយចំនួន 3 គឺសុទិដ្ឋិនិយមទុទិដ្ឋិនិយមនិងសមហេតុផល។

ទ្រឹស្ដីនៃការយល់ដឹងបានចៀសផុតពីបញ្ហានៃលទ្ធភាពទ្រឹស្តីនៃការដឹងពី ការពិតពេញលេញ ហើយដូច្នេះគួរតែឆ្លុះបញ្ចាំងលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ការកំណត់អត្តសញ្ញាណប្រភេទនេះ។ តើវាមានជាទូទៅឬក៏ជាគំនិតរបស់យើងទាំងអស់អំពីវាទំនាក់ទំនងខ្ពស់អថេរមិនពេញលេញ? សុទិដ្ឋិនិយមជឿជាក់ថាចំណេះដឹងរបស់យើងមិនបរាជ័យទេ។ លោកហេហ្គែលដែលជាតំណាងដ៏រស់រវើកបំផុតនៃនិន្នាការនេះនៅក្នុងសារពាង្គកាយវិទ្យាបានអះអាងថាត្រូវបានបង្ហាញឱ្យដឹងដោយចេស្តារពីមុខយើងដើម្បីបង្ហាញយើងពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងហើយឱ្យពួកគេរីករាយ។ ហើយវឌ្ឍនភាពនៃវិទ្យាសាស្រ្តគឺជាទីបន្ទាល់ច្បាស់លាស់។

ទិដ្ឋភាពនេះត្រូវបានជំទាស់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រ។ ពួកគេបដិសេធនូវលទ្ធភាពនៃការដឹងពីអត្ថិភាពដោយអះអាងថាយើងយល់ពីពិភពលោកជុំវិញដោយអារម្មណ៍របស់យើង។ ដូច្នេះការសន្និដ្ឋានយល់ដឹងអំពីអ្វីមួយគឺគ្រាន់តែជាការព្យាករណ៍ប៉ុណ្ណោះ។ ហើយអ្វីដែលជាការពិតនៃរឿង - ទ្រឹស្តីនៃចំណេះដឹងមិនដឹងទេពីព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាជាចំណាប់ខ្មាំងនៃវិញ្ញាណរបស់យើងហើយវត្ថុនិងបាតុភូតត្រូវបានបង្ហាញដល់ពួកយើងតែនៅក្នុងទម្រង់ដែលរូបភាពរបស់ពួកគេត្រូវបានគេបដិសេធនៅក្នុងប្រាជ្ញានៃការយល់ឃើញរបស់យើងចំពោះការពិត។ គំនិតនៃការ agnosticism ក្នុង relativism epistemological - គោលលទ្ធិនៃការប្រែប្រួលដាច់ខាតនៃព្រឹត្តិការណ៍, បាតុភូតការពិត - ត្រូវបានគេសំដែងយ៉ាងពេញលេញ។

ទ្រឹស្តីនៃចំនេះដឹងនៃការសង្ស័យបានត្រឡប់ទៅប្រាជ្ញាពីបុរាណវិញ។ អារីស្តូតបានសម្តែងនូវគំនិតមួយថានរណាម្នាក់ចង់ដឹងយ៉ាងច្បាស់ត្រូវតែមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំង។ បច្ចុប្បន្ននេះមិនបដិសេធលទ្ធភាពនៃការយល់ដឹងអំពីពិភពលោកជាគោលការណ៍ដូចគ្នានឹងជំនឿអរូបីទេប៉ុន្តែអំពាវនាវកុំឱ្យមានភាពស្រងូតស្រងាត់អំពីចំណេះដឹងលទ្ធិវិជ្ជានិងការពិតដែលមិនអាចប្រកែកបានដែលយើងមានរួចទៅហើយ។ តាមរយៈវិធីសាស្ដ្រ "ការផ្ទៀងផ្ទាត់" ឬ "ការក្លែងបន្លំ" វាអាចបំបែកគ្រាប់ពូជចេញពីចំបើងហើយនៅទីបំផុតដើម្បីដឹងការពិត។