តើអ្វីទៅជាការដោះស្រាយទ្វេរដងនិងអ្នកនយោបាយជនក្រីក្រ

ឈ្មួញគ្រែពីរសំដៅទៅអ្នកដែលជាប្រពៃណីរបស់ភាគីប៉ះទង្គិចពីរមិនមានបំណងចង់ជ្រើសរើសមួយណាមួយ, ការព្យាយាមដើម្បីរក្សាទំនាក់ទំនងល្អជាមួយសត្រូវទាំងពីរ។ «អព្យាក្រឹតភាព "នេះជាញឹកញាប់ហាក់ដូចជាការឈ្នះឈ្នះនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងការពិតពេលខ្លះប្រែប្រឆាំងនឹងល្បិចកលណាស់។ ផ្នែកខាងការឈ្នះពិតជានឹងរកឃើញការពិតនៃការសហការតាមពីក្រោយដោយការពិន័យដែលលើសពីភាពធ្ងន់ធ្ងរនៃវិធានការនេះបាននាំយក, សូម្បីតែសត្រូវបានកម្ចាត់នេះ។ ដូច្នេះអ្វីដែលជាទ្វេចែក, និងតើនេះខុសគ្នាពីការក្បត់បាណល់?

ឈ្មួញអ្នកសុំទាន-ទ្វេ

អ្នកសុំទានតាំងពីសម័យបុរាណគឺជាសហគមន៍ជាពិសេសមួយ, វណ្ណះនៅខាងក្នុងដែលមានច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់វា, សីលធម៍និងច្បាប់ដទៃទៀតនៃការប្រព្រឹត្ដ។ ស្ទះរំលោភបំពានច្បាប់មិនចុលទទួលរង, ពេលខ្លះមានការដាក់ទោសធ្ងន់ធ្ងរ។ ជាពិសេសវាត្រូវបានគេហាមឃាត់មិនឱ្យបិទចេញពីហ្វូងមនុស្សសុំឱ្យដៃទាំងពីរ។ ដូច្នេះបានធ្វើការមួយចំនួននៃជនក្រីក្រនៅក្នុងក្តីសង្ឃឹមនៃការការទាញយកពីរដង។ វាគឺជាការបាតុភូតសង្គមអកុសលនេះគួរតែរកមើលចម្លើយទៅនឹងសំណួរនោះគឺពីរដងចែកនៅក្នុងន័យដើមមួយ។ ស្រដៀងគ្នានេះដែរត្រូវបានស្ថិតក្នុងសភាពរៀបរាប់ក្នុងប្រលោមលោក "Petersburg ក្នុង slums" អ្នកនិពន្ធ V. ការ V. ការ Krestovskogo ។ នៅក្នុងពេលអនាគត, វាគឺជាឈ្មោះហៅក្រៅប្រមាថរាលដាលទៅអ្នកសុំទានដែលបានបង្ហាញពីហ្មត់ចត់សាសនាបានគ្រប់គ្រងដើម្បី "រកប្រាក់" ដែលនៅជិតវិហារអ៊ីស្លាមកាក់ដើរសុំទានគេ, សាលាប្រជុំ, ព្រះវិហារ, ព្រះវិហារ, និងព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ការសារភាពគឺមិនសំខាន់សម្រាប់ពួកគេដើម្បីផ្តល់ឱ្យលុយ។

តើអ្វីជាការទ្វេចែកនៅក្នុងន័យនយោបាយ

លេនីននៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់នៅលើសំណួរជាតិបានប្រៀបធៀបរវាងក្រីក្រគឺអ្នកនយោបាយជាសកលនិងសេរីស្ថិតនៅក្នុងភាពស្រដៀងគ្នាអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ ដៃមួយ, តួលេខទាំងនេះត្រូវបានដកចេញទៅអុត្តមគតិភ្លឺនៃប្រជាធិបតេយ្យនិងបើកចំហ, លាក់ខ្លួន, ប៉ុន្តែលើកទីពីរ, រួចទៅហើយបានទទួលការស្វាគមន៍ជាសម្ងាត់ satraps ស្ដេច។ ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃលទ្ធិម៉ាក្សនិយមនៅក្នុងទឹកដីនៃអតីតចក្រភពរុស្ស៊ីដែលបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវការទាក់ទាញទាំងអស់នៃលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យរបស់ប្រជាជន។ លេនីនអ្នកស្នងតំណែងរបស់ខ្ញុំ V. ការស្តាលីន, មានគំនិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៃអ្វីមួយទ្វេចែកពាក្យនេះមានន័យថាការមិនបានសូម្បីតែសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធពនិងមិត្តភក្តិ។ ការរំលោភបែបនេះ (និងផ្ទុយគ្នាពីចំណុចនៃទិដ្ឋភាពផ្នែកច្បាប់ផងដែរអាចត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ) ទទួលទោសយ៉ាងធ្ងន់ - ជំរំគុកឬសេចក្ដីយោង។ ពាក្យ "ទ្វេដងចែកបៀ" នេះបានក្លាយជាម៉ាកយីហោដែលជំទាស់ទាំងអស់នៃរបៀបសមាជិកបក្សនិងពលរដ្ឋសាមញ្ញមានពេលខ្លះដែលបានធ្លាក់ចុះនៅក្រោមពូថៅនៃការបង្ក្រាបនេះ។

ទ្វេចែកក្នុងស្រុក

ប៉ុន្តែមិនត្រឹមតែអ្នកសុំទាននិងអ្នកនយោបាយនៅក្នុងវគ្គសិក្សានៃគំនិតនេះ។ ពលរដ្ឋសាមញ្ញផងដែរដឹងថាអ្វីដែលវាមានន័យថាពីរដងចែក។ «ហើយហើយរបស់អ្នករបស់យើង "" ចុះចូល telyatko ពីរគិលានុបដ្ឋាយិកាមិនល្អ "," ហើយដូចដែលអ្នកបាននិយាយថា, ដូច្នេះអ្នកមានសិទ្ធិដែរ» - ពាក្យនិងឃ្លាទាំងនេះកំណត់អនុលោមគ្រួសារយ៉ាងច្បាស់, សម្តែងនូវបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្គាប់ចិត្តទាំងអស់នៅក្នុងការអវត្ដមាននៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីមានជំហរផ្ទាល់របស់ពួកគេនៅក្នុងការ កំពុងរីកចម្រើនជម្លោះជីវិត។ ក្នុងករណីមួយចំនួន, ពីរដោះស្រាយ - ឥរិយាបថនេះទៅចំណុចនៃការក្បត់ជាពិសេសប្រសិនបើការធានានៃមិត្តភាពនិងការលះបង់ដែលនៅអស់កល្បជានិច្ចដើម្បីបញ្ចប់ការគាំទ្រសម្រាប់ភាគីម្ខាងទៀតនៅពេលនៃការប្រារព្ធពិធីរបស់ខ្លួន។ នៅទីនេះវាត្រូវបានអនុវត្តរយៈពេលមួយផ្សេងទៀត - ស្ទួន។ ទោះយ៉ាងណាតួលេខ "ពីរ" គឺត្រូវបានទាមទារពេលខ្លះមានការខ្វះខាតលេខសញ្ញាបត្រខ្ពស់ជាងនេះ។