ដែលមានន័យថាគោលនយោបាយមួយនៃ thaw នៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ? ការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៍នៅក្នុង 50-60 នេះ

ទីប្រាំខែមីនាឆ្នាំ 1953 ព្រឹត្តិការណ៍បានកើតឡើងដែលប្តូរទិសដៅនៃគោលនយោបាយខាងក្រៅនិងខាងក្នុងនៃសហភាពសូវៀតនេះ។ គាត់បានស្លាប់ស្តាលីន។ ដោយពេលនេះ, វិធីសាស្រ្តអភិបាលកិច្ចត្រូវបាន exhausted ឃោរឃៅ, ដូច្នេះកូនសិស្សការពិតណាស់ដែលស្តាលីនបានអនុវត្តការធ្វើកំណែទម្រង់មួយចំនួនក្នុងគោលបំណងធ្វើសេដ្ឋកិច្ចនិងការអនុវត្តនៃការផ្លាស់ប្តូសង្គមជាបន្ទាន់។ ពេលនេះត្រូវបានគេហៅរលាយ។ ដែលមានន័យថាគោលនយោបាយនៃ thaw នៅក្នុង អាណាចក្រខាងវិញ្ញាណ, អ្វីដែលឈ្មោះថ្មីបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជីវិតវប្បធម៍នៃប្រទេសនេះ, អ្នកអាចអានអត្ថបទនេះ។

XX សភានៃ CPSU នេះ

នៅឆ្នាំ 1955 បន្ទាប់ពីការលាលែងពីតំណែងរបស់ Malenkov ក្លាយជាមេដឹកនាំសហភាពសូវៀត Nikita Sergeevich Hruschev ។ នៅក្នុងខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1956 នៅឯសមាជបក្សទីម្ភៃត្រូវបានធ្វើសុន្ទរកថារបស់លោកអំពីការគោរពល្បីនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ បន្ទាប់ពីនោះ, មេដឹកនាំថ្មីនៃសិទ្ធិអំណាចនេះត្រូវបានពង្រឹងគួរឱ្យកត់សម្គាល់បើទោះបីជាគណបក្សប្រឆាំងនៃ henchmen របស់ស្តាលីននេះ។

សភាចាប់ផ្តើមការផ្តួចផ្តើមនេះបាន XX នានាក្នុង reformatory ប្រទេសរបស់យើងដែលធ្វើអោយមានការដំណើរការនៃកំណែទម្រង់វប្បធម៍នៃសង្គម។ ដែលមានន័យថាគោលនយោបាយនៃការ thaw ក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនិងអក្សរសាស្ត្ររបស់ប្រជាជនមួយ, អាចរៀនពីសៀវភៅថ្មីនេះនិងរឿងប្រលោមលោកដែលបានចេញផ្សាយនៅពេលនោះ។

រលាយអក្សរសាស្ត្រគោលនយោបាយក្នុង

នៅឆ្នាំ 1957 គាត់បានទៅការបោះពុម្ពផ្សាយនៅបរទេសនៃការប្រព្រឹត្ដរបស់ Pasternak ល្បី "Doctor Zhivago" ។ បើទោះបីជាការពិតដែលថាការងារនេះត្រូវបានហាមឃាត់ដែលពួកគេបានចំណាយពេលឈាមរត់យ៉ាងធំនៅក្នុងច្បាប់ចម្លង samizdatnyh បានធ្វើនៅលើម៉ាស៊ីនអង្គុលីលេខចាស់។ នេះជាជោគវាសនាដូចគ្នាកើតមានការប្រព្រឹត្ដរបស់អិម Bulgakov, និងអ្នកនិពន្ធផ្សេងទៀត Grossman នៃពេលវេលា។

ចង្អុលបង្ហាញជាការបោះពុម្ភផ្សាយស្នាដៃល្បីរបស់ Solzhenitsyn របស់ "មួយថ្ងៃនៅ Ivana Denisovicha »។ រឿងដែលបានរៀបរាប់អំពីថ្ងៃធ្វើការជំរុំស្តាលីនគួរឱ្យភ័យខ្លាច, ប្រធានអ្នកវិភាគ Suslov ច្រានចោលភ្លាម។ ប៉ុន្តែនិពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្ដី "ពិភពលោកថ្មី" នេះគឺអាចបង្ហាញរឿងរបស់អិនអេសផ្ទាល់ Solzhenitsyn Hruschevu បន្ទាប់ពីវាត្រូវបានផ្តល់ការអនុញ្ញាតឱ្យបោះពុម្ពផ្សាយ។

ការប្រព្រឹត្ដដោយបង្ហាញ ការបង្ក្រាបរបស់ស្ទ៉ាលីន, បានរកឃើញថាអ្នកអានរបស់ខ្លួន។

ឱកាសក្នុងការនាំយកគំនិតរបស់ខ្លួនទៅឱ្យអ្នកអានដើម្បីបោះពុម្ពផ្សាយការងាររបស់ខ្លួននៅក្នុងថ្វីបើការត្រួតពិនិត្យនិងអាជ្ញាធរ - ថាគោលនយោបាយរលាយមានន័យថានៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណនិងអក្សរសាស្រ្តនៃពេលវេលានេះ។

ការរស់ឡើងវិញនៃល្ខោននិងភាពយន្ត

នៅក្នុងក្ដីនៃ 50-60 រោងមហោស្រពនេះកំពុងជួបប្រទះកើតមួយ។ នោះមានន័យថាគោលនយោបាយនៃ thaw នៅក្នុងអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណនិងសិល្បៈសម្តែងវាជាការល្អបំផុតដើម្បីប្រាប់ឈុតនៃដំណាក់កាលកម្រិតខ្ពស់នៃពាក់កណ្តាសតវត្សនេះ។ ត្រូវបានបាត់បង់ទៅធ្វើកម្មករនិងកសិករ, ត្រឡប់ទៅឈុតបុរាណឆាកនិងធ្វើការ 20 នៃក្ដីសតវត្សទី XX ។ ប៉ុន្តែនៅតែមាននៅក្នុងល្ខោននេះបានគ្របដណ្តប់ក្រុមការងារនៃការងាររចនាប័ទ្មនិងតួនាទីរដ្ឋបាលពាក់ព័ន្ធនឹងមន្រ្តីគ្មានសមត្ថភាពនិងការមិនចេះអក្សរ។ ដោយសារតែនេះជាច្រើននៃការសម្តែងមិនបានមើលឃើញទស្សនិកជនរបស់ខ្លួន: ការលេង Meyerhold Vampilov និងមនុស្សជាច្រើនទៀតនិងទុកឱ្យនៅក្រោមការណាត់នេះ។

រលាយផលប៉ះពាល់ប្រយោជន៍នៅលើវិស័យភាពយន្តនេះ។ ខ្សែភាពយន្តជាច្រើននៃការពេលវេលាដែលបានគេស្គាល់នៅឆ្ងាយហួសព្រំដែននៃប្រទេសរបស់យើង។ ការប្រព្រឹត្ដដូចជា "សត្វក្រៀលត្រូវបានហោះ", "កុមារភាពលោក Ivan របស់" បានឈ្នះពានរង្វាន់អន្ដរជាតិល្បីល្បាញ។ ភាពយន្តសូវៀតបាននាំត្រឡប់មកវិញ kinoderzhavy ស្ថានភាពប្រទេសរបស់យើងដែលត្រូវបានបាត់បង់ពីពេលវេលានៃ Eisenstein នេះ។

ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញខាងសាសនា

ការកាត់បន្ថយនៃការដាក់សម្ពាធនយោបាយលើទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃជីវិតរបស់មនុស្សមិនត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់គោលនយោបាយសាសនារបស់រដ្ឋ។ ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់មេដឹកនាំខាងវិញ្ញាណនិងសាសនាបានកាន់តែខ្លាំងក្លា។ ផ្តួចផ្តើមរបស់ក្រុមហ៊ុនប្រឆាំងសាសនានេះគឺ Khrushchev បានខ្លួនគាត់ផ្ទាល់។ ផ្ទុយទៅវិញការបំផ្លាញរាងកាយរបស់អ្នកជឿនិងមេដឹកនាំសាសនារបស់និកាយផ្សេងគ្នាចំអកសាធារណៈការអនុវត្តន៍និងការបកស្រាយការយល់ខុសអបិយជំនឿ។ ជាទូទៅទាំងអស់ដែលមានន័យថាគោលនយោបាយរលាយនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃការស្មោះត្រង់នេះត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅជា«ការអប់រំឡើងវិញ "និងថ្កោលទោស។

លទ្ធផល

ជាអកុសល, រយៈពេលនៃភាពរុងរឿងវប្បធម៍នេះមិនមានរយៈពេលយូរមកហើយ។ ចំណុចចុងក្រោយនៅក្នុង thaw បានកំណត់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយនៅឆ្នាំ 1962 - ការបរាជ័យនៃការតាំងពិព័រណ៍សិល្បៈមួយនៅ Manezh នេះ។ ទោះបីជាមានសេរីភាពការកាត់បន្ថយនៅសហភាពសូវៀត, ការវិលត្រឡប់ទៅថ្ងៃខ្មៅងងឹតនៃការស្តាលីនមិនបានយកកន្លែង។ នោះមានន័យថាការរលាយគោលនយោបាយក្នុងវិស័យខាងវិញ្ញាណរបស់ពលរដ្ឋគ្នាយើងអាចរៀបរាប់អំពីអារម្មណ៍នៃការផ្លាស់ប្តូរខ្យល់ថយចុះតួនាទីស្មារតីម៉ាសនិងបានប្តឹងឧទ្ធរណ៍ទៅមនុស្សម្នាក់ជាបុគ្គលមានសិទ្ធិទស្សនៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមួយ។