Sunna - ថា ... ប្រពៃណីមូស្លីមពិសិដ្ឋ

គ្រប់ជាតិសាសន៍មានសាសនារបស់ខ្លួន, ប៉ុន្តែពាក់ព័ន្ធនឹងគំនិតតែមួយ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេជាមួយនឹងការចែកប្រជាជនច្បាស់បន្ទាត់សាសនារួម។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះអស់អ្នកដែលអះអាងសាសនាអ៊ីស្លាមគោរពប្រពៃណីពិសិដ្ឋដែលជាសំខាន់សេចក្តីថ្លែងការណ៍នៃជីវិតរបស់ព្យាការីមហាម៉ាត់បាន។

សកម្មភាពរបស់គាត់បានបម្រើជាគំរូមួយនៃការមានមូលដ្ឋាននិងផ្លូវដែលបានយកជាមូលដ្ឋាននៃមូស្លីមពិត។ វាហាក់ដូចជាថានេះជារឿងនិទានល្អប៉ុន្តែរូបភាពនេះគឺសម្បូរទៅដោយអត្ថន័យដែលបានលាក់ដោយដែលគោលលទ្ធិមកចូលទៅក្នុងព្រលឹង។

សាសនាអ៊ីស្លាមនិងភាពខុសគ្នារបស់ខ្លួនពីគ្រីស្ទសាសនា

នៅក្នុងគម្ពីរកូរ៉ាន, សៀវភៅពិសិដ្ឋនៃម៉ូស្លីមបាននិយាយថាវាគឺជាការចាំបាច់ក្នុងការគោរពមួយព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកដែលនៅពីលើយើងទាំងអស់គ្នាដែលអាចផ្ដល់និងផ្តន្ទាទោសអ្នកដែលបាននៅពេលតែមួយដែលបានផ្ញើសេចក្តីពិតនៃព្រះយេស៊ូវអ៊ីស្មាអែលលោកម៉ូសេនិងលោកអប្រាហាំបានដែរ។ លោកបានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃសាសនារបស់លោក Muhammad ជាព្យាការីដែលបានដាក់នៅខាងលើអ្នកដទៃទៀតនោះទេ។ នៅក្នុងបេះដូងនៃជំនឿ - គោរពបូជានៃព្រះអាឡស់និងលោក Muhammad នេះ។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជឿថាព្រះអាឡស់គឺខាងបុរសជារឿងធម្មតានោះទេសកម្មភាពរបស់គាត់មានលក្ខណៈស្តង់ដានិងដើម្បីរស់បើយោងតាមច្បាប់នៃព្រះអាឡស់ - ត្រូវព្រះគុណខ្ពស់បំផុតដោយសារតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់មូស្លីមដែលជាការពិតដែលកំពុងរង់ចាំដែលជាសួនឧទ្យានដោយមានសួនច្បារសុខៈនៅស្ថានបរមសុខ។ នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមដែលជាសសរស្តម្ភសំខាន់ទាំងប្រាំនៃសេចក្ដីជំនឿ។ នេះជាការផ្សព្វផ្សាយរបស់នាងការអធិស្ឋានជាប្រចាំ, សេចក្ដីសប្បុរស, ការតមអាហារ, ធម្មយាត្រាទៅកាន់ទីក្រុងបរិសុទ្ធនៃក្រុមហ៊ុន Mecca ។

ការអធិស្ឋានរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមអាចយកកន្លែងទាំងពីរនេះដោយឯករាជ្យនិងក្រោមការណែនាំរបស់មនុស្សសាសនា។

Sunnah ជាអ្វី?

នេះជាប្រពៃណីនៃជីវិតរបស់ព្យាការី។ សម្រាប់គ្នានៃសហគមន៍ម៉ូស្លីម Sunnah - គោលលទ្ធិគ្រឹះនៃជីវិត។ បន្ទាប់ពីការ Qur'an នេះគឺជាលើកទីពីរ ប្រភពនៃច្បាប់ ត្រូវចំណាយពេលក្នុងការសកម្មភាពរបស់ព្យាការីពាក្យនិងគំនិតរបស់គាត់។ ឡើងទៅពេលវេលា Sunnah ជាក់លាក់មួយ - ពាក្យត្រូវបានបញ្ជូនផ្ទាល់មាត់បន្ទាប់មកថេរក្នុងសំណុំបែបបទនៃ hadith នេះ។ រវាងវានិងគម្ពីរកូរ៉ាននេះមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធ, ប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នាតូចមួយចំនួន។ នៅតែមាន, Sunnah គឺជាប្រភេទពិសេសនៃការបង្រៀនដោយសារតែបុរសម្នាក់ដែលមានសាសនានិងងាយស្រួលក្នុងការងាយស្រួលអនុវត្តតាមវា។ Qur'an គឺគោរពកោតខ្លាចកាន់តែច្រើននិងបម្រើដើម្បីដឹងថាបាបរបស់គាត់។ ជួបដោយចៃដន្យ, វាមានប្រភេទមួយនៃការធ្វើតេស្តមួយសម្រាប់អ្នកច្បាប់អ៊ីស្លាម - ចំនេះដឹងនៃ Sunnah នេះដោយគ្មានការដែលគំនិតរបស់ពួកគេមិនមែនជាផ្លូវការ។

អំណាចនៃ Sunnah នេះ

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់លោក Muhammad ជាស្ថាបនិកនៃសាសនាអ៊ីស្លាមនេះ Sunnah បានអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយជាមួយនឹងការជាច្រើននៃសំណួរអំពីសហគមន៍និង Caliphate នេះ។

ប៉ុន្តែខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាសារៈសំខាន់នៃរឿងនេះមិនថយចុះនិងពីសតវត្សទីប្រាំបួននេះវាត្រូវបានគេគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅស្ទើរតែស្មើនឹងគម្ពីរកូរ៉ាននេះ។ វាប្រែទៅជាថា Sunnah នេះ - ឈ្មោះនេះគឺជាឈ្មោះជារឿងធម្មតាដូចដែលពេលខ្លះពួកគេមានន័យថា Sunnah នៃព្រះអាឡស់, Qur'an នេះគឺជាវិធីនេះ, ហើយពេលខ្លះ - ព្យាការី។ ពេលខ្លះវាជាសកម្មភាពចង់បាន, ហើយនៅប្រទេសមួយចំនួនពាក្យនេះបង្ហាញថាការកាត់ស្បែក - បុក។

ភាពឯកជន

សូម្បីតែមនុស្សសាសនាភាគច្រើនមិនអាចចំណាយគ្រប់ពេលវេលានៅក្នុងការអធិស្ឋានទោះបីជានៅក្នុងការគោរពនេះប្រជាជនម៉ូស្លីមគឺនៅឆ្ងាយទៅមុខនៃការសល់, ដូចដែលពួកគេបានអធិស្ឋានប្រាំដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ លើសពីការចាំបាច់អាចត្រូវបានប្រព្រឹត្តឡើងដោយការអធិស្ឋាន Sunnah ។ សម្រាប់ការខកខានរបស់ខ្លួនដើម្បីគោរពតាមការដាក់ទណ្ឌកម្មនឹងមិនត្រូវបានមិនដូចជាការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ចនោះទេប៉ុន្តែមិនមាននោះទេគឺមានរង្វាន់មិនអាចរង់ចាំ។ នៅសម្ភារៈយ៉ាងហោចណាស់។ តម្លៃនៃការអធិស្ឋាននេះ - ឱ្យរួចផុតពីអំណាចបាបហើយកែកំហុសក្នុងការអធិស្ឋានជាកាតព្វកិច្ច។ ប្រជាជនម៉ូស្លីមជឿថាព្រះអាឡស់បានចាត់ទុកការអធិស្ឋានទាំងអស់និងអាចត្រូវទទួលទោសចំពោះកង្វះនៃបរិមាណ។

ក្នុងអំឡុងកិច្ចពិភាក្សាជាមួយនឹងព្រះមនុស្សម្នាក់ផ្តោតលើគំនិតរបស់គាត់នៅឆ្ងាយពីសភាវៈប្រែប្រួលនៃពិភពលោកនេះនិងអាចបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ។ មិនចម្លែកទេដែល Sunnah គឺជាការប្រមូលនៃច្បាប់និងការប្រព្រឹត្ដដែលមានប្រាជ្ញា gleaned ពីរបស់ព្យាការី។ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដើម្បីយល់ពីព្យាការី, អត្តចរិករបស់គាត់ទៅ Qur'an នេះនិងមានអារម្មណ៍ថាជំនឿរបស់គាត់។ សេចក្ដីអធិស្ឋាននេះបានមកពីបេះដូង, មិនចិត្ត។

ប្រជាជន Sunnah

ស៊ុននី - មានសូម្បីតែមួយសាខាធំនៃសាសនាអ៊ីស្លាមគឺ។ ប្រជាជនដោយប្រុងប្រយ័ត្នតាម Sunnah ដោយព្យាការីយកវាដើរតួនាទីជាស្តង់ដារនិងមគ្គុទេសក៍ដើម្បីជីវិត។ មានភាពខុសគ្នានៅក្នុងក្បួននៃការសម្រេចចិត្តផ្នែកច្បាប់, ថ្ងៃឈប់សម្រាកនិងឥរិយាបថឆ្ពោះទៅរកមនុស្សដែលមានជំនឿផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមអ្នកតំណាងនៃចលនានេះគឺមាន។ Conventionally, មានច្រើនជាងមួយពាន់លានស៊ុននីពោលគឺ 90% នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមស្មោះត្រង់ទាំងអស់។ ប្រពៃណីពិសិដ្ឋនេះគោរពនិន្នាការទាំងអស់ដែលជាប្រភពសំខាន់បំផុតនៃសេចក្តីជំនឿបន្ទាប់ពីគម្ពីរកូរ៉ាន។

ប្រពៃណីខ្លាំងណាស់គេហៅថា Hadith ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, ឈ្មោះរបស់ការនិយាយគ្នានៃព្យាការីដែលមានចំនួនយ៉ាងច្រើន។

គម្ពីគូរ៉ានិង Sunnah

អ្នកប្រាជ្ញពីប្រទេសផ្សេងគ្នាយល់ស្របថា Sunna នេះគឺជាឧបករណ៍ដែលល្អបំផុតសម្រាប់ការបកស្រាយសៀវភៅបរិសុទ្ធនេះ។ ដោយមានពាក្យភាសាអារ៉ាប់ "Sunnah" ត្រូវបានបកប្រែជា "ផ្ទាល់ខ្លួន" ។ នោះគឺជា, នៅក្នុងការប្រមូលនេះនៃ hadith ចងក្រងពទាំងអស់អំពីសកម្មភាពនិងពាក្យសម្តីរបស់លោក Muhammad, ជីវិតនិងប្រពន្ធរបស់គាត់។ ទេវកថាមូស្លីមត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យ euphemistically ថ្កោលទោសចំពោះការណែនាំពីមនុស្សរួចពីបាបអារម្មណ៍អាក្រក់, កំហឹងនិងការ durnoslovie នេះ។ ព្រះអាឡស់នៅលើវា - វាជាអំណាចខ្ពស់ដែលមានសត្រូវ - មារសាតាំង Iblis ដែលបានតែម្នាក់ឯងនៃពួកទេវតាទាំងអស់មិនព្រមស្ដាប់តាមព្រះអាឡស់បានបង្កើតមនុស្ស។ ព្រះបានប្រទានមនុស្សនឹងមួយប៉ុន្តែជាមួយមូស្លីមជឿស៊ប់ចង់ទៅស្ថានបរមសុខហើយដូច្នេះគួរតែមានការបញ្ជារបស់ព្រះអាឡស់និងការខិតខំដើម្បីក្លាយជាដូចគ្នាថាការនៃលោក Muhammad (ព្យាការីនេះ) ។

មានភាពស្រដៀងគ្នាជាច្រើននៃគម្ពីរនិងគម្ពីរកូរ៉ាននេះ។ នៅក្នុងការពិត, វាគឺជាការបកស្រាយដោយសេរីនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៅពេលដែលអ័ដាមនិងអេវ៉ាបានប្រែក្លាយទៅអ័ដាមនិងអេវ៉ា។ ពេលដែលនៅលើតំណភ្ជាប់ដែលអាដាមបានរកឃើញដីកម្លាំងក្នុងសហគមន៍មូស្លីជាកន្លែងដែលទំនាក់ទំនងត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយច្បាប់ Sharia ។ អ្នកដើរតាមសាសនាអ៊ីស្លាមគួរតែទទួលស្គាល់ថាមានព្រះទេប៉ុន្តែព្រះអាឡស់និងលោក Muhammad ដែលជាព្យាការីរបស់ទ្រង់។ ការក្បត់ជំនឿជាការផ្តន្ទាទោសដោយការតឹងរឹងច្រើនជាងពេលនេះ, សម្រាប់វាគឺជាការទទួលទោសស្លាប់។

នៅពេលដែលព្យាការីបានស្លាប់នៅកន្លែងរបស់គាត់ត្រូវបានថតដោយអ្នកគ្រប់គ្រងនិងការបំបែកនេះបានកើតឡើងក្នុងសហគមន៍។ បិទសាច់ញាតិ ផងដែរបានអះអាងថាអំណាច។

លក្ខណៈពិសេសរបស់ស៊ុននី

សហគមន៍ស៊ុននីត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងការជ្រើសរើសប្រធានរបស់ខ្លួន - Caliph នោះទេប៉ុន្តែវាធ្វើដូច្នេះមិនមែនដោយមានភ្ជាប់ឯកសារផ្ទាល់ខ្លួននិងនៅលើមូលដ្ឋាននៃទិសដៅសញ្ញាដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាអ៊ីស្លាមបានផ្តល់ឱ្យនោះ។

ពាក្យថា "ស៊ុននី" នេះបានរាងជាយូរមកហើយបើទោះបីជាកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដគឺមិន។ នៅក្នុងការពិតវាគឺជាគោលលទ្ធិនៃការតាមដាននេះ ជាវិធីនៃជីវិត នៃព្យាការី។

នៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមនៅថ្ងៃនេះ

ជនមូស្លីម Sunnah - ការប្រមូលផ្តុំនៃស្តង់ដានៃរដ្ឋព្រហ្មទណ្ឌអចលនទ្រព្យនិង ច្បាប់គ្រួសារ។ គ្មានឆ្ងល់ដែលពួកគេបានគិតថាពួកគេអាចស្វែងរកចម្លើយទៅនឹងសំណួរទាំងអស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ហើយប្រសិនបើសៀវភៅនោះមិនបានជួបប្រទះស្ថានភាពមួយ, វាមានន័យថា, និងដើម្បីគិតអំពីវាធ្វើឱ្យយល់បានទេ។

ដំបូងគ្រឹះគឺនៅជុំវិញ Sunnah នៃលោក Muhammad ដែលបានរួមបញ្ចូលសកម្មភាពនិងរបាយការណ៍។ Hadeeth ជាការចាំបាច់មួយ, ដែលជាសិក្ខាបទទេវភាពនៃគម្ពីរកូរ៉ាននេះគឺមិនគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហាមួយចំនួនក្នុងជំនាន់ថ្មីនៃម៉ូស្លីម។ ដូច្នេះខ្ញុំបានទៅ delve ចូលទៅក្នុងមាតិកានៃការថ្លែងសុន្ទរកថារបស់លោក Muhammad ការសហសម័យរបស់គាត់។ រូបភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍និងការយ៉ាងខ្លាំងរបស់ព្យាការីមេដឹកនាំនិងជាស្ថាបនិកនៃសាសនា។ ដំបូងជនក្រីក្រនិងធ្វើទុកបុកម្នេញទាំងអស់ដែលគាត់មិនខ្លាចក្នុងការនិយាយចេញប្រឆាំងនឹងការរួមជាតិរបស់ពួកគេដែលបានដាស់អោយព្រះអង្គមានការគោរពនិងការកោតស្ញប់ស្ញែងចំពោះជនមូស្លីម។ មនុស្សម្នាក់បែបនេះអាចទុកចិត្ដអ្នករាល់គ្នាដូច្នេះការបង្រៀនរបស់ព្យាការីដែលបានក្លាយជា និមិត្តរូបនៃសេចក្តីជំនឿ នៅក្នុងច្បាប់នេះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់, ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងអក្សរសាស្រ្តនោះទេ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីត្រូវបានព្យាបាលនេះបើយោងតាម Sunnah នេះ?

មិនគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល, នៅក្នុងវត្តមាននៃមគ្គុទេសក៍មួយទៅសកម្មភាពសម្រាប់ការពិតដែលអាចធ្វើបានណាមួយនៃជីវិតនិងការព្យាបាលនៃ Sunnah នេះ។ ជឿជាច្រើនហើយឥឡូវនេះចិត្តក្នុងការបោះបង់ចោលការគ្រឿងបរិក្ខារទំនើបនិងជំនួយពីគ្រូពេទ្យពន្យល់ការបដិសេធរបស់លោកដោយនិយាយថាព្រះជាម្ចាស់បានដឹងពីរបៀបនិងពេលនឹងមនុស្សម្នាក់ស្លាប់, ដូច្នេះនឹងផ្ញើការព្យាបាល។ ការព្យាបាលនៃ Sunnah នៃថ្នាំខុសគ្នាត្រូវបានគេហៅថាជាព្យាការី។ ក្នុងការត្រូវបានផ្អែកលើខគម្ពីរគម្ពីគូរ៉ានិង Hadith ទំនាយ។ ដើម្បីព្យាបាលវាត្រូវបានគេទទួលយកទៅទាំងប៉ុន្មានដែលព្យាការីបានរៀបរាប់នៅក្នុងចម្លើយទៅនឹងសំណួររបស់ដៃគូរបស់គាត់អំពីការទទួលបានកម្ចាត់ជំងឺ។ វេជ្ជសាស្ត្ររបស់ព្យាការីគឺមិនត្រឹមតែដោយផ្ទាល់នៅលើសុខភាពរបស់មនុស្សប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែដើម្បីទទួលបានម្ហូបអាហារ, ភេសជ្ជៈ, ទីជំរក, និងសូម្បីតែសំណួរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នេះមិនមែនជាការនិយាយថាគ្រូពេទ្យមូស្លីមមិនទទួលស្គាល់ទេប៉ុន្តែប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបានព្យាយាមដើម្បីបានព្យាបាលដោយឱសថដែលត្រូវធម្មជាតិនិងសារធាតុគីមីមានន័យថាការមិនអើពើ។

ក្នុងការចងក្រងប្រមូលអ្នកប្រាជ្ញ hadith បានបង្កើតផ្នែកទាំងមូលទៅនឹងថ្នាំដើម្បីបំបែកពាក្យដោយស្បែក។ ជាលើកដំបូងនេះបានធ្វើអ៊ីម៉ា Malik បាននៅក្នុងសៀវភៅ«អាល់ Muvata »ហើយរួចទៅហើយវាត្រូវបានអមដោយអ៊ីម៉ាអាល់ Bukhari, អ៊ីម៉ាមូស្លីមនិងអ្នកដទៃទៀត។ អំពីវេជ្ជសាស្ត្រនៃព្យាការីនេះគឺជាសៀវភៅដាច់ដោយឡែកមួយលោក Ali al-Rida Ibn al-Kadhim មូសា។ វាគឺជាការជា treatise ខ្លី។ ប៉ុន្តែសៀវភៅ "ថ្នាំហោរា" បានសរសេរថាអាល់ Malik បាន Ibn al-Andulusi ហាប៊ីបដែលត្រូវបានគេហៅផងដែរថា "alim នៃ Andalusia ។ នេះគឺជាការងារដំបូងដោយមានផ្នែករង។ ព្យាការីបាននិយាយថាព្រះអាឡស់មិនបានផ្ញើជំងឺដោយគ្មានការព្យាបាលនិងជំងឺតែមួយគត់ដែលមានគឺជាចម្លើយនោះទេ - គឺសេចក្ដីស្លាប់។ ពោលគឺលើកទឹកចិត្តឱ្យ hadith ទៅនឹងការព្យាបាលនិងការលើកទឹកចិត្តដល់ការស្វែងរកថ្នាំថ្មីនេះ។ ព្យាការីនិងក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានតាមសិក្ខាបទព្រះតេជគុណនៃព្រះអាឡស់និងបានយកថ្នាំនិងផឹកតែរុក្ខជាតិដើម្បីការពារជំងឺ។ ហើយឥឡូវនេះអ្នកអាចរកឃើញនៅលើទីផ្សារអារ៉ាប់, ស្មៅ, ស្លឹកនិងគ្រឿងទេសតែថា evoke សម្លេងនោះបំភ្លេចហៀរសំបោរនិងបន្ថយការឈឺចាប់អំឡុងពេលមករដូវ។ នោះគឺជាថ្នាំទាំងអស់ក្រោយមានតែអ្នកចង់បានដើម្បីស្វែងរកពួកគេ។