Iisus Hristos - មានសញ្ជាតិ។ ម្តាយនិងឪពុករបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ

សាសន៍យូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់ក្រុងយេរូសាឡឹមឃោរឃៅក្នុងអរិភាពរបស់ពួកគេដើម្បីគោលលទ្ធិនៃព្រះគ្រីស្ទ។ តើនេះមានន័យថាព្រះយេស៊ូវគឺមិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ? វាជាការត្រឹមត្រូវក្នុងការសង្ស័យ ថ្ផីចេសគំនិត របស់ Virgin Mary?

បុត្រមនុស្ស * ត្រូវបានសំដៅជាញឹកញាប់ថាជា Iisus Hristos ដោយខ្លួនឯង។ សញ្ជាតិ ឪពុកម្តាយនៅលើសេចក្តីសន្និដ្ឋាននៃទ្រឹស្ដីនេះនឹងស្រក់ពន្លឺទៅលើព្រះអង្គសង្គ្រោះនោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមជនជាតិពិសេស។

បន្ទាប់ពីការព្រះគម្ពីរនោះមនុស្សលោកទាំងអស់ចុះពីអាដាម។ ក្រោយមកទៀត, មនុស្សដែលខ្លួនគេផ្ទាល់បានបែងចែកទៅជាការប្រណាំងសញ្ជាតិដោយខ្លួនគេ។ និងជាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងជីវិតដែលបានផ្តល់ឱ្យដំណឹងល្អនៃពួកសាវកមិនបានអត្ថាធិប្បាយលើសញ្ជាតិរបស់ពួកគេ។

កំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទ

ប្រទេសនៃស្រុកយូដា, កន្លែងកំណើតនៃ Iisus Hristos ជា ព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅក្នុងថ្ងៃចាស់នេះគឺខេត្តនៃទីក្រុងរ៉ូមមួយ។ អធិរាជ Augustus បានបញ្ជាឱ្យធ្វើជំរឿននៃចំនួនប្រជាជននេះ។ គាត់ចង់រកឱ្យឃើញពីរបៀបដែលមនុស្សជាច្រើនអ្នកស្រុកនៅក្នុងគ្នានៃក្រុងនានាក្នុងស្រុកយូដា។

ម៉ារានិងយ៉ូសែប, ឪពុកម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូរស់នៅក្នុងភូមិណាសារ៉ែត។ ប៉ុន្តែពួកគេបានវិលត្រឡប់ទៅស្រុករបស់ដូនតារបស់ពួកគេ, ទៅបេថ្លេហិមដើម្បី inscribe ឈ្មោះរបស់ពួកគេនៅលើបញ្ជីនេះ។ ពេលដែលនៅក្នុងភូមិបេថ្លេហិមប្តីប្រពន្ធនេះមិនអាចរកឃើញទីជំរក - មនុស្សជាច្រើននាក់បានមកតាមការធ្វើជំរឿននេះ។ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តស្នាក់នៅខាងក្រៅទីក្រុងនោះនៅក្នុងគុហាដែលបានបម្រើការងារជាជំរកសំរាប់ពួកគង្វាលក្នុងអំឡុងពេលអាកាសធាតុ inclement មួយ។

នៅពេលយប់នាងម៉ារីបានផ្ដល់កំណើតដល់កូនប្រុសមួយ។ ទារករុំដោយសំពត់ផ្ដេកនាងដាក់គាត់ទៅលើគ្រែដែលជាកន្លែងដែលដាក់ចំណី - នៅក្នុងថ្នាល។

រៀនដំបូងអំពីកំណើតរបស់ពួកគង្វាលព្រះមេស្ស៊ី។ ពួកគេបានដាក់បន្ស៊ីនៅជុំវិញភូមិបេថ្លេហិមនៅពេលដែលហ្វូងចៀមមួយដែលបានបង្ហាញខ្លួនឡើងដើម្បីមានទេវតាពួកគេ។ គាត់ត្រូវបានគេនិយាយថាគាត់បានកើតសង្គ្រោះមនុស្សជាតិ។ វាជាក្ដីអំណរសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់, និងសញ្ញាបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណរបស់ទារកនេះគឺថាវាស្ថិតនៅក្នុងស្នូកសត្វ។

ពួកគង្វាលភ្លាមបានទៅបេថ្លេហិមនិងមកលើគុហាដែលនៅក្នុងពេលអនាគតនិងបានឃើញព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ ពួកគេបានប្រាប់ម៉ារានិងយ៉ូសែបពាក្យទេវតានោះ។ នៅថ្ងៃ 8, ប្តីប្រពន្ធនេះបានដាក់ឈ្មោះទារក - ព្រះយេស៊ូដែលមានន័យថា "ព្រះអង្គសង្គ្រោះ" ឬ "ព្រះជាម្ចាស់រក្សាទុក" ។

ថាតើ Iisus Hristos ជាជនជាតិយូដា? សញ្ជាតិរបស់ឪពុកឬម្ដាយដែលត្រូវបានគេកំណត់នៅពេលនោះ?

តារានៃភូមិបេថ្លេហិម

នៅយប់មុនពេលដែលព្រះគ្រិស្ដបានកើតមានជាភ្លឺ, តារាមិនប្រក្រតីនៅលើមេឃ។ ម៉ាហ្គីដែលបានសិក្សាចលនានៃសាកសពសេឡេស្ទាលនោះនិងបានទៅបន្ទាប់ពីការរបស់នាង។ ពួកគេបានដឹងថារូបរាងនៃផ្កាយនេះបាននិយាយថាអំពីកំណើតនៃព្រះមេស្ស៊ីនោះ។

ម៉ាហ្គីចាប់ផ្ដើមធ្វើដំណើរពីទិសខាងកើតនៃប្រទេស (បាប៊ីឡូនឬពែរ្ស) នេះ។ តារា, ការផ្លាស់ប្តូរនៅទូទាំងមេឃចង្អុលទៅផ្លូវដែលមានប្រាជ្ញា។

ទន្ទឹមនឹងនោះដែរមានមនុស្សជាច្រើនដែលបានមកភូមិបេថ្លេហិមក្នុងការធ្វើជំរឿននេះត្រូវបានលក់។ និងឪពុកម្តាយរបស់ព្រះយេស៊ូវិលត្រឡប់ទៅទីក្រុងវិញ។ ពីលើកន្លែងដែលទារកនោះគឺជាផ្កាយឈប់ហើយបុរសមានប្រាជ្ញាបានចូលទៅក្នុងផ្ទះដើម្បីផ្តល់អំណោយដល់ព្រះមេស្ស៊ីនាពេលអនាគត។

ពួកគេបាននាំយកមាសជាកិត្តិយសដល់ស្តេចពេលអនាគត។ កំញានបានបង្ហាញដូចព្រះជាម្ចាស់ (គ្រឿងក្រអូបនិងបន្ទាប់មកត្រូវបានប្រើក្នុងការបម្រើនេះ) ។ និងជ័រល្វីងទេស (ប្រេងក្រអូបដែលបាន rubbed ការស្លាប់នេះ) ជាបុរសម្នាក់ក្នុងជីវិតរមែងស្លាប់មួយ។

ស្តេចហេរ៉ូឌ

ស្ដេចក្នុងស្រុក ស្ដេចហេរ៉ូដអស្ចារ្យ ក្រោមបង្គាប់ទីក្រុងរ៉ូមស្គាល់ទំនាយធំនេះ - តារាភ្លឺនៅលើមេឃដែលប្រារព្ធកំណើតរបស់ស្ដេចថ្មីមួយរបស់ជនជាតិយូដា។ លោកបានកោះហៅពួកអ្នកប្រាជ្ញពួកបូជាចារ្យ, គ្រូទាយ។ ស្ដេចហេរ៉ូដចង់ដឹងកន្លែងដែលទារកព្រះមេស្ស៊ី។

សុន្ទរកថាមិនពិត, cunning គាត់បានព្យាយាមដើម្បីរកឱ្យឃើញកន្លែងលាក់ខ្លួនរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។ ការបរាជ័យដើម្បីទទួលបានការឆ្លើយតបមួយ, ព្រះបាទហេរ៉ូដដែលបានគ្រោងទុកដើម្បីបំផ្លាញកុមារទាំងអស់នៅក្នុងសង្កាត់នេះ។ កុមារដែលមានអាយុពី 14 000 នៅក្រោម 2 ឆ្នាំនៅភូមិបេថ្លេហិមនាក់ត្រូវបានសម្លាប់និងតំបន់ជុំវិញរបស់ខ្លួន។

ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ, រួមទាំង Iosif Flavy, មិននិយាយពីព្រឹត្តិការណ៍បង្ហូរឈាមនេះ។ ប្រហែលជានេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាចំនួនកុមារដែលបានស្លាប់គឺទាបជាងច្រើន។

វាត្រូវបានគេជឿថាបន្ទាប់ពីព្រះពិរោធ villainy បែបនេះចំពោះព្រះផ្តន្ទាទោសស្តេច។ គាត់បានស្លាប់ការស្លាប់ព្រួយចិត្តដង្កូវចោះរស់នៅក្នុងរាជវាំងប្រណិតរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃអំណាចរបស់លោកត្រូវបានគួរឱ្យខ្លាចបញ្ជូនទៅកូនប្រុសទាំងបីស្ដេចហេរ៉ូឌ។ ពួកគេត្រូវបានបែងចែកនិងដីនេះ។ តំបន់នៃ Perea និងស្រុកកាលីឡេព្រះបាទហេរ៉ូដបានទៅនៅក្រោម។ នៅក្នុងស្រុកនេះប្រហែល 30 ឆ្នាំបានចំណាយព្រះគ្រិស្ដជីវិតរបស់គាត់។

ស្ដេចហេរ៉ូឌអាន់ទីប៉ាស, អភិបាលស្រុកកាលីឡេដើម្បីផ្គាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ហេរ៉ូឌាកាត់ក្បាល Ioanna Krestitelya ។ កូនប្រុសស្ដេចហេរ៉ូឌមហាមិនបានទទួលតំណែងជាស្ដេច។ ស្រុកយូដាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយលទ្ធកម្មរ៉ូម។ ស្ដេចហេរ៉ូឌអាន់ទីប៉ាសគាត់បានស្ដាប់តាមពួកមេដឹកនាំក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀតហើយ។

មាតារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ

ឪពុកម្តាយរបស់ Virgin Mary ដែលត្រូវបានគេគ្មានកូនជាយូរមកហើយ។ នៅពេលវាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអំពើបាបមួយដែលមានប្រភេទដូចសម្ព័ន្ធភាពជាសញ្ញាមួយនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ។

លោក Joachim និងការរស់នៅក្នុងភូមិណាសារ៉ែតអាណា។ ពួកគេបានអធិស្ឋានហើយជឿថាកូនរបស់គាត់ជាប្រាកដថាដើម្បីបង្ហាញ។ ទសវត្សរ៍ក្រោយមកមានទេវតាមួយរូបដើម្បីឱ្យពួកគេហើយបានប្រកាសថាប្តីប្រពន្ធនេះឆាប់នឹងក្លាយជាឪពុកម្តាយ។

បើយោងតាមរឿងព្រេងរបស់ Virgin Mary បានកើតនៅថ្ងៃទី 21 ខែកញ្ញា។ ឪពុកម្តាយសប្បាយចិត្តស្បថថាកូននេះនឹងជារបស់ព្រះ។ ដល់ទៅ 14 ឆ្នាំត្រូវបាននាំម៉ារីជាម្ដាយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, នៅក្នុងព្រះវិហារ។ រួចទៅហើយនៅវ័យក្មេងនាងបានឃើញទេវតា។ បើយោងតាមរឿងព្រេងដែលជាមហាទេវតាកាព្រីយ៉ែលបានមើលលើនិងអនាគតនៃវឺដ្យីន Virgin ការពារនេះ។

ឪពុកម្តាយរបស់ម៉ារីយ៉ាបានស្លាប់ដោយពេលដែលវឺដ្យីន Virgin នេះបានចាកចេញពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។ ពួកបូជាចារ្យមិនអាចចាកចេញពីនាងនៅឯផ្ទះ។ ប៉ុន្ដែសូមឱ្យពួកគេមានការសោកស្តាយកំព្រានេះ។ បន្ទាប់មកបូជាចារ្យគូដណ្ដឹងរបស់នាងដើម្បីជាងឈើលោកយ៉ូសែបដែរ។ លោកបានលែងអាណាព្យាបាលនៃវឺដ្យីន Virgin ជាងប្តីរបស់នាង។ នាងម៉ារីជាមាតារបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដនៅតែព្រហ្មចារី។

តើអ្វីទៅជាពូជសាសន៍នៃវឺដ្យីន Virgin នៅក្នុង? ឪពុកម្ដាយរបស់នាងបានដើមនៃស្រុកកាលីឡេ។ ហើយនេះមានន័យថា Virgin Mary ដែលមិនមែនជាស្ដ្រីជនជាតិយូដានិង galileyankoy ។ នេះបើយោងតាមជំនឿនេះនាងបានជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិន័យរបស់លោកម៉ូសេ។ ជីវិតរបស់នាងនៅក្នុងព្រះវិហារផងដែរចង្អុលទៅការអប់រំនៅក្នុងសេចក្ដីជំនឿរបស់លោកម៉ូសេ។ ដូច្នេះអ្នកដែលជាអ្នក Iisus Hristos? ម្តាយសញ្ជាតិ, ដែលរស់នៅស្រុកកាលីឡេរបស់សាសន៍ដទៃតែមិនស្គាល់។ នៅក្នុងចំនួនប្រជាជនលាយបញ្ចូលគ្នានៃតំបន់នេះត្រូវបានត្រួតត្រាដោយ Scythian នេះ។ វាគឺអាចធ្វើបានដែលថារូបរាងរបស់គាត់ជាព្រះគ្រិស្ដបានទទួលបន្តពីម្តាយរបស់គាត់។

ព្រះអង្គសង្គ្រោះជាឪពុក

សាសនវិទូបានធ្វើការនាំមុខគេជជែកពិភាក្សាគ្នាអំពីថាតើបានឬមិនបានយើងពិចារណាឪពុកបង្កើតលោកយ៉ូសែបរបស់ព្រះយេស៊ូ? លោកគឺជាឥរិយាបទបិតាមួយរូបចំពោះនាងម៉ារីបានដឹងថានាងជាគ្មានទោស។ ហេតុនេះហើយបានជាដំណឹងនៃការមានផ្ទៃពោះរបស់នាងភ្ញាក់ផ្អើលជាខ្លាំងជាងឈើយ៉ូសែប។ វិន័យរបស់លោកម៉ូសេបានដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹងស្ត្រីសម្រាប់អំពើផិតក្បត់។ យ៉ូសែបបានគប់ដុំថ្មសម្លាប់ប្រពន្ធវ័យក្មេងរបស់គាត់។

គាត់បានអធិដ្ឋាននិងបានសម្រេចចិត្តដើម្បីដោះលែងនាងម៉ារីមិនបានរក្សាការរបស់នាងនៅក្បែរគាត់។ ទេវតាបានបង្ហាញខ្លួនឡើងដើម្បីលោកយ៉ូសែបបានប្រកាសជាទំនាយបុរាណ។ ជាងឈើដឹងអ្វីដែលការទទួលខុសត្រូវពឹងផ្អែកលើវាធំសម្រាប់សុវត្ថិភាពនៃម្ដាយនិងកូននោះទេ។

លោកយ៉ូសែបជាសាសន៍យូដាដោយបានសញ្ជាតិមួយ។ តើយើងអាចពិចារណាឪពុកបង្កើតនេះ, ប្រសិនបើនាងម៉ារីជាកំណើតព្រហ្មចារី? ដែលជាឪពុករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ?

មានទ្រឹស្តីដែលថាទាហានរ៉ូម៉ាំង PANTIRU ក្លាយជាឪពុកបង្កើតរបស់មេស្ស៊ីមួយ។ លើសពីនេះទៀតគឺមានលទ្ធភាពដែលថាគ្រីស្ទគឺជាប្រភពដើមអារ៉ាមមួយ។ ការសន្មត់នេះគឺដោយសារតែការពិតដែលថាព្រះអង្គសង្គ្រោះបានអធិប្បាយនៅ អារ៉ាម។ ទោះជាយ៉ាងណាខណៈពេលដែលភាសានេះត្រូវបានរីករាលដាលនៅទូទាំងមជ្ឈឹមខាងកើត។

ក្រុងយេរូសាឡឹមសាសន៍យូដាមិនបានសង្ស័យថាកន្លែងណាមានឪពុកពិតប្រាកដនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្តែទាំងអស់គឺមិនច្បាស់លាស់កំណែផងដែរដើម្បីជាការពិត។

រូបភាពនៃព្រះគ្រីស្ទ

ចងក្រងឯកសារពេលនោះ, ដែលអធិប្បាយអំពីរូបរាងរបស់ព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានគេហៅថា "សារ Leptula" ។ របាយការណ៍នេះគឺជាការព្រឹទ្ធសភារ៉ូមបានសរសេរ Leptulom ប្រតិភូប៉ាឡេស្ទីន។ លោកបានអះអាងថាជាព្រះគ្រិស្ដគឺមានកម្ពស់មធ្យមជាមួយនឹងមុខសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនិងជាតួលេខល្អ។ ភ្នែកខៀវបៃតងង្ហញរបស់គាត់។ ពណ៍សក់នៃ Walnut មួយទុំបានច្រានផ្នែក។ មាត់និងច្រមុះ irreproachable បន្ទាត់។ ក្នុងបទសម្ភាសមួយដែលគាត់បានគឺធ្ងន់ធ្ងរនិងចិត្ដសុភាព។ បង្រៀនសុភាពរាបសារ។ កំហឹងនេះគឺជាការគួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ពេលខ្លះយំ, ប៉ុន្តែមិនសើច។ ការប្រឈមមុខដោយគ្មានស្នាមជ្រួញ, មានភាពស្ងប់ស្ងាត់និងរឹងមាំ។

នៅឯក្រុមប្រឹក្សាទីប្រាំពីរ (សតវត្សទី VIII) ត្រូវបានអនុម័តដោយរូបភាពជាផ្លូវការនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ នៅលើរូបតំណាងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះគួរតែសរសេរទៅតាមទំរង់របស់មនុស្ស។ បន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សានេះបានចាប់ផ្តើ painstaking ការងារ។ វាគឺជាការកសាងឡើងវិញនៃបញ្ឈរពាក្យសំដីនេះ, ដែលជារូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទស្គាល់គេបានបង្កើតឡើង។

វិទូអះអាងថារូបតំណាងមិនភាសាសេមីតនិងត្រូវបានគេប្រើ Greco-ស៊ីរី ប្រភេទនៃរូបរាង: ស្តើងច្រមុះត្រង់និងជ្រៅ-សំណុំភ្នែកធំ។

ក្នុងរូបតំណាងគ្រីស្ទាននៅសម័យដើម-គំនូរអាចបង្ហាញបុគ្គល, លក្ខណៈពិសេសជនជាតិភាគតិចនៃការបញ្ឈរត្រឹមត្រូវ។ នេះជារូបគំនូរដំបូងបំផុតរបស់ព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានគេរកឃើញនៅលើរូបតំណាងកាលបរិច្ឆេទពីដើមសតវត្សរ៍ទី VI នេះមួយ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងស៊ីណៃនៅក្នុងវត្តអារាមនៃផ្លូវលោកស្រី Catherine នេះ។ ការប្រឈមមុខនឹងរូបតំណាងស្រដៀងគ្នាទៅនឹងរូបរាងនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ canonized ។ ជាក់ស្តែងដែលជាគ្រីស្ទាននៅសម័យដើម absented ព្រះគ្រិស្ដទៅប្រភេទអឺរ៉ុប។

សញ្ជាតិរបស់ព្រះគ្រីស្ទ

សាសន៍យូដាមួយ - រហូតមកដល់ពេលបច្ចុប្បន្ននេះមានមនុស្សដែលអះអាងថាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដមាន។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះមួយចំនួនធំនៃការងារដែលបានផលិតនៅលើការចុះមិនមែនជាយូដារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ។

នៅដើមនៃខ្ញុំសតវត្សនេះវាបានប្រែទៅជាវិទ្យាសាស្រ្តបានចេញ Hebraists, ប៉ាឡេស្ទីនត្រូវបានគេចែកចេញជា 3 តំបន់ដែលខុសក្នុងជំនឿនិងបន្ទាត់ជនជាតិភាគតិចរបស់ខ្លួន។

1. អ្នកស្រុកយូដាដែលដឹកនាំដោយក្រុងយេរូសាឡឹមនេះត្រូវបានរស់នៅដោយពួកសាសន៍យូដាគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ពួកគេបានគោរពតាមវិន័យរបស់លោកម៉ូសេ។
2. ក្រុងសាម៉ារីមានទីតាំងស្ថិតនៅជិតទៅនឹងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ពួកសាសន៍យូដានិងស្រុកសាម៉ារីជាសត្រូវមានរយៈពេលយូរ។ ទោះបីជាបានហាមឃាត់ការលាយបញ្ចូលគ្នារវាងពួកគេអាពាហ៍ពិពាហ៍។ នៅតំបន់ Samara គឺមិនលើសពី 15% នៃចំនួនប្រជាជនយូដាសរុប។
3. ហ្គាលីលេបានគឺចំនួនប្រជាជនចម្រុះមួយ, មួយចំនួនដែលនៅតែស្មោះត្រង់នឹងសាសនាយូដា។

ទ្រឹស្ដីមួយចំនួនបានអះអាងថាជនជាតិយូដាធម្មតាគឺ Iisus Hristos ។ សញ្ជាតិមិនបានសង្ស័យដោយសារតែគាត់មិនបានបដិសេធទាំងអស់នៃប្រព័ន្ធសាសនាយូដា។ ហើយគ្រាន់តែខ្ញុំមិនយល់ស្របនឹងការមួយចំនួននៃសិក្ខាបទនៃក្រិត្យវិន័យលោកម៉ូសេដែរ។ បន្ទាប់មកហេតុអ្វីបានជាមានប្រតិកម្មព្រះគ្រិស្ដដូច្នេះយ៉ាងស្ងាមស្ងាត់ថាពួកសាសន៍យូដានៅក្រុងយេរូសាឡឹមសាសន៍សាម៉ារីហៅគាត់? ពាក្យនេះគឺជាការប្រមាថដល់សាសន៍យូដាពិតជាបាន។

ព្រះឬមនុស្ស?

ដូច្នេះអ្នកដែលជាសិទ្ធិ? អ្នកដែលអះអាងថាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ - ព្រះ? ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកអ្វីដែលជាប្រភេទនៃការដែលអាចត្រូវបានអះអាងថាសញ្ជាតិពីព្រះ? គាត់គឺជាជាតិសាសន៍។ ប្រសិនបើមានព្រះ - ជាមូលដ្ឋាននៃរឿងទាំងអស់រួមទាំងមនុស្សដែលមិនមានដើម្បីនិយាយអំពីសញ្ជាតិ។

ហើយប្រសិនបើ Iisus Hristos - បុរសម្នាក់? តើនរណាជាអ្នកជីវសាស្រ្តរបស់លោកឪពុក? ហេតុអ្វីបានជាលោកបានទទួលឈ្មោះជាភាសាក្រិចដែលលោកយេស៊ូដែលមានន័យថា "មួយបានចាក់ប្រេងតាំង»?

ព្រះយេស៊ូវមិនដែលបានអះអាងថាលោក - ព្រះ។ ប៉ុន្តែលោកមិនមែនជាបុរសនៅក្នុងន័យធម្មតានៃពាក្យនេះ។ ធម្មជាតិពីររបស់គាត់គឺការរកឃើញនៃរាងកាយមនុស្សនិងទេវភាពនៅក្នុងការអ្វីដែលសំខាន់រាងកាយនេះ។ ហេតុនេះហើយបានជាបុរសជាព្រះគ្រិស្ដអាចមានអារម្មណ៍ថាភាពអត់ឃ្លាន, ឈឺចាប់, កំហឹង។ និងជានាវានៃព្រះ - អច្ឆរិយភាពការងារ, ការបំពេញចន្លោះដែលនៅជុំវិញអ្នកដោយក្ដីស្រឡាញ់។ ព្រះគ្រិស្ដបានឱ្យដឹងថាការប្រោសមិនបានខ្លួនគាត់ប៉ុន្តែបានតែដោយមានជំនួយពីអំណោយទានរបស់ព្រះ។

ព្រះយេស៊ូវថ្វាយបង្គំនិងអធិស្ឋានទៅព្រះបិតា។ លោកបានដាក់ជូនគាត់ទាំងស្រុងទៅនឹងឆន្ទៈរបស់លោកនៅក្នុងឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់ហើយបានជំរុញឱ្យមនុស្សជឿលើព្រះជាម្ចាស់នៅស្ថានបរមសុខ។

ក្នុងនាមជាបុត្រមនុស្សព្រះអង្គត្រូវគេឆ្កាងនៅក្នុងព្រះនាមនៃការរក្សាទុកប្រជាជន។ ក្នុងនាមជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់, ព្រះអង្គមានព្រះជន្មរស់ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងព្រះត្រៃឯករបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតាព្រះបុត្រានិងព្រះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

នេះជាការអស្ចារ្យរបស់ព្រះយេស៊ូ

ប្រហែល 40 អស្ចារ្យបានរៀបរាប់នៅក្នុងដំណឹងល្អ។ ជាលើកដំបូងនេះបានកើតឡើងនៅភូមិកាណាដែលព្រះគ្រិស្ដជាមួយម្តាយរបស់គាត់និងពួកសាវ័កត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍។ លោកបានធ្វើឱ្យទឹកទៅជាស្រា។

សំគាល់លើកទីពីរដែលព្រះយេស៊ូបានធ្វើជាសះស្បើយឈឺ, ដែលមានជំងឺមានរយៈពេល 38 ឆ្នាំហើយ។ សាសន៍យូដានៅក្រុងយេរូសាឡឹមនេះត្រូវបានគេខឹងនឹងព្រះអង្គសង្គ្រោះបានមាន - គាត់បានបំបែកក្បួននៅថ្ងៃសៅរ៍។ នៅថ្ងៃដដែលនោះព្រះគ្រីស្ទខ្លួនឯងបានធ្វើ (ប្រោសអ្នកជំងឺ) និងបង្ខំឱ្យធ្វើការមួយផ្សេងទៀត (អ្នកជំងឺខ្លួនគាត់ត្រូវបានគេយកគ្រែរបស់គាត់) ។

ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានលើកឡើងក្មេងស្រីស្លាប់នោះ, លោកឡាសារនិងកូនប្រុសរបស់ស្ត្រីមេម៉ាយ។ ទ្រង់បានប្រោសជាបិសាចនិងស្ដីបន្ទោសព្យុះនៅលើបឹងកាលីឡេ។ ព្រះគ្រិស្ដពេញចិត្តនំបុ័ងទាំងប្រាំដុំដែលមនុស្សបន្ទាប់ពីការផ្សព្វផ្សាយ - ពួកគេបានប្រមាណប្រាំពាន់នាក់ដោយមិនរាប់ស្ត្រីនិងកុមារ។ ខ្ញុំបានដើរនៅលើទឹកបានប្រោសមនុស្សឃ្លង់ដប់និងបុរសខ្វាក់ក្រុងយេរីខូ។

អព្ភូតហេតុនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្ហាញនិស្ស័យជាព្រះរបស់លោក។ គាត់មានអំណាចលើអារក្ស, ជំងឺ, ស្លាប់។ ប៉ុន្តែមិនដែលបានធ្វើអព្ភូតហេតុនៅក្នុងសិរីរុងរឿងរបស់ខ្លួនឬសម្រាប់ការប្រមូលផ្ដុំនៃតង្វាយ។ សូម្បីតែនៅលើសួរចម្លើយព្រះបាទហេរ៉ូដព្រះគ្រិស្ដមិនបានបានបង្ហាញសញ្ញាថាជាការបង្ហាញកម្លាំងរបស់វាមួយ។ គាត់មិនបានព្យាយាមដើម្បីការពារខ្លួនឯងហើយមានតែស្នើសុំសម្រាប់សេចក្ដីជំនឿដែលមានចិត្ដស្មោះមួយ។

រស់ឡើងវិញនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ

វាគឺជាការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់សាសនាថ្មី - គ្រីស្ទសាសនា។ ហេតុការណ៍អំពីគាត់គឺជាការពិត: ពួកគេបានបង្ហាញខ្លួននៅពេលនេះនៅតែសាក្សីជាច្រើនរស់។ ទាំងអស់នៃភាគដែលបានកត់ត្រាទុកគឺមានភាពខុសគ្នាតូច, ប៉ុន្តែមិនផ្ទុយគ្នាទាំងមូល។

ផ្នូរទទេរបស់ព្រះគ្រីស្ទបង្ហាញថារាងកាយនេះត្រូវបានគេនាំយកទៅឆ្ងាយ (សត្រូវជាមិត្តភក្តិ) ឬព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានព្រះជន្មរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញ។

ប្រសិនបើរាងកាយនេះត្រូវបានគេនាំយកទៅឆ្ងាយសត្រូវ - ពួកគេនឹងមិនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការចំអកពួកសិស្សដូច្នេះការបញ្ឈប់ព្រួសជំនឿថ្មី។ មិត្តភក្តិដែលជាសេចក្តីជំនឿតិចតួចនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ពួកគេបានខកចិត្តនិងធ្លាក់ទឹកស្លាប់សោកនាដកម្មរបស់គាត់។

ពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃរ៉ូម៉ាំងនិងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់សាសន៍យូដា Iosif Flavy បានលើកឡើងនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់នៅលើការរីករាលដាលនៃសាសនាគ្រីស្ទ។ លោកបានបញ្ជាក់ថានៅថ្ងៃទីបីព្រះគ្រិស្ដបានបង្ហាញខ្លួននៅរស់ទៅពួកសិស្ស។

សូម្បីតែអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្រសម័យទំនើបមិនបដិសេធថាមួយចំនួននៃអ្នកដើរតាមព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញខ្លួននៅបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ប៉ុន្តែពួកគេបានពន្យល់វា hallucinations ឬបាតុភូតផ្សេងទៀតមិនត្រូវបានជំទាស់ភាពត្រឹមត្រូវនៃភស្តុតាង។

រូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទបន្ទាប់ពីការស្លាប់ផ្នូរទទេ, ការអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សនៃជំនឿថ្មីមួយគឺជាភស្តុតាងនៃការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់។ មិនមានជាការពិតគេស្គាល់តែមួយបដិសេធការជូនដំណឹងនេះ។

គោលបំណងរបស់ព្រះជាម្ចាស់

ពីក្រុមប្រឹក្សាដំបូងសាសនាចក្របង្រួបបង្រួមមនុស្សនិងធម្មជាតិទេវភាពនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះ។ គាត់គឺជាផ្នែកមួយនៃយុទ្ធបីមួយព្រះ - ព្រះវរបិតាព្រះរាជបុត្រានិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ទម្រង់បែបបទនៃគ្រីស្ទសាសនានេះត្រូវបានជួសជុលហើយបានប្រកាសនៅលើកំណែជាផ្លូវការនៃក្រុមប្រឹក្សាទីក្រុង (នៅក្នុង 325), Constantinople (នៅក្នុង 381), អេភេសូនេះ (នៅក្នុង 431) និង Chalcedon (នៅក្នុងឆ្នាំនេះ 451) ។

ទោះយ៉ាងណាភាពចម្រូងចម្រាសអំពីព្រះអង្គសង្គ្រោះមិនបានបញ្ឈប់។ ពួកគ្រីស្ទានមួយចំនួនបានអះអាងថាព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ - ព្រះ។ អ្នកខ្លះទៀតបាននិយាយថាគាត់គឺគ្រាន់តែជាព្រះបុត្រារបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយក្រោមបង្គាប់ទាំងស្រុងទៅនឹងព្រះហឫទ័យទ្រង់។ គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃព្រះត្រៃឯករបស់ព្រះជាម្ចាស់ត្រូវបានគេប្រៀបធៀបជាមួយអ្នកមិនជឿបាន។ ដូច្នេះការជជែកពិភាក្សាគ្នាអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រិស្ដព្រមទាំងអំពីសញ្ជាតិរបស់គាត់មិនបញ្ឈប់ការថ្ងៃនេះ។

ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដគឺជានិមិត្តរូបមួយនៃការសម្លាប់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃការប្រោសលោះពីបាបរបស់បុរសនេះ។ តើវាធ្វើឱ្យកិច្ចពិភាក្សាន័យនៃសញ្ជាតិរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ, បើជឿលើព្រះយេស៊ូនេះគឺអាចបង្រួបបង្រួមក្រុមជនភាគតិចខុសគ្នា? មនុស្សទាំងអស់នៅលើភពផែនដី - ជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់។ នេះជាធម្មជាតិរបស់មនុស្សរបស់ព្រះគ្រិស្ដគឺខាងលើលក្ខណៈជាតិនិងចំណាត់ថ្នាក់។