អត្តសញ្ញាណជនជាតិនាមជាគោលគំនិតមួយ

អត្តសញ្ញាណជនជាតិ - ទិដ្ឋភាពមួយនៃខ្លួនឯងបានបង្កើតឡើងនៅមនុស្សក្នុងចំណេះដឹងនៃការចូលរួមនៅក្នុងការផ្ទាល់របស់ពួកគេជាពិសេស ក្រុមសង្គម, ពោលគឺ ក្នុង ដំណើរការនៃសង្គម។ សុន្ទរកថាក្នុងករណីនេះគឺជាសំណួរដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទៅជាមួយ សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចជាតិ។ ការសម្រេចនេះជាការពិតណាស់មិនកើតឡើងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់, ប៉ុន្តែត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការពិតជុំវិញនោះ។ ដូច្នេះនៅក្នុងករណីនៃការកាលកំណត់និងសង្គមក្នុងការទិញយកអត្តសញ្ញាណបរិស្ថានមួយដែលបានលាយបញ្ចូលជនជាតិជាញឹកញាប់គឺពិបាកឬប្លែកនោះគឺមិនមែនជាឯកសារយោងច្បាស់លាស់ដើម្បីសញ្ជាតិតែមួយឬវប្បធម៍។

អត្តសញ្ញាណជនជាតិគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់មនុស្សដែលទទួលបាន សហគមន៍សង្គម។ នៅលើមូលដ្ឋាននៃអត្តសញ្ញាណរបស់ខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលអនុញ្ញាតឱ្យសមាជិកនៃក្រុមសង្គមមួយចំនួនដើម្បីសម្គាល់ខ្លួនពីអ្នកផ្សេងទៀតបានផ្តល់តម្រូវការសម្រាប់ការការពារនិងបើចាំបាច់ការបែមូលផ្តុំនៅតាមបណ្តោយបន្ទាត់ជនជាតិភាគតិច។

គំនិតជាមូលដ្ឋានមួយទៀតគឺស្មារតីជនជាតិដើមភាគតិច។ នេះគឺជាគំនិតជាមូលដ្ឋាននៃការដែលគ្រាន់តែខាងក្រោមអត្តសញ្ញាណជនជាតិដើមភាគតិច។ បំបែកជាពីរប្រភេទទាំងនេះគឺជាការលំបាក។ ជាតិសាសន៍ត្រូវបានចាត់ទុក ជាទម្រង់មួយនៃស្មារតីសង្គម បានកំណត់ដោយដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិភាគតិចនិងវប្បធម៍អវកាសពិសេស។ គំនិតយ៉ាងខ្លាំងនៃ "ជាតិពន្ធ" សំដៅសរុបសាមញ្ញនៃប្រពៃណីជាតិនិងវប្បធម៍ធ្វើពិធី, គយ, វិធីនៃជីវិតនិងរឿងនិទានជាក់លាក់។

ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណជនជាតិត្រូវបានរងឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយគំនិតមនោគមវិជ្ជារដ្ឋនិងសង្គមនយោបាយបានបង្កើតឡើងវរជនជនជាតិភាគតិច។ ឧទាហរណ៍គឺការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងទស្សនៈនៃមនុស្សភាគច្រើននៃសហភាពសូវៀតនៅក្នុង 80-90 ឆ្នាំមកនេះស្ថិតនៅក្រោមឥទ្ធិពលរបស់មេដឹកនាំនៃចលនាជាតិនេះ។ ការស៊ើបអង្កេតបាតុភូតនេះអ្នកវិទ្យាសាស្ដ្របានបង្កើតពាក្យនេះទោះបីជា "បង្ខំលើជាតិសាសន៍»។

អត្តសញ្ញាណរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច, ethnopsychologists បើយោងតាមទៅជាអាចត្រូវបានខុសគ្នាចំនួនប្រាំពីរប្រភេទផ្សេងគ្នា។ ប្រភេទធម្មតានៃអត្តសញ្ញាណមានអាកប្បកិរិយាវិជ្ជមានទៅនឹងរូបភាពនៃប្រជាជនរបស់ខ្លួនវប្បធម៍និងតម្លៃរបស់ខ្លួន។ ethnocentrism - មានធាតុនៃភាពឯកោ, បំផ្លើសតម្លៃនៃជាតិសាសន៍រាប់អានទៅនិងអាកប្បកិរិយាវា។ ប្រភេទ Etnodominiruyuschy ត្រូវបានកំណត់ដោយសញ្ញាណនៃឧត្តមភាពនៃប្រទេសជាតិនិងការរើសអើងនៃប្រជាជនដទៃទៀតរបស់ពួកគេ។ ការ bigotry ជនជាតិដើមភាគតិច - ជាការត្រួតត្រាពេញលេញនិង utter ផលប្រយោជន៍ជនជាតិភាគតិច, ត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការលះបង់សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។

ប្រភេទផ្សេងទៀតគឺ etnoindifferentny (ព្រងើយកណ្តើយទៅតម្លៃដែលបាននិងបញ្ហាជនជាតិដើមភាគតិច) ethnonihilism (ការបដិសេធពេញលេញនៃតម្លៃទាំងនោះ) និងភាពមិនច្បាស់លាស់។ ក្រោយមកទៀតគឺជាប្រភេទអត្តសញ្ញាណបានសម្តែង inherent នៅក្នុងភ្លើងដែលហៀប (ពេលខ្លះកើនទ្វេដង), វាជាញឹកញាប់នៅក្នុងបរិស្ថានចម្រុះមួយ។

មិនតិចសំខាន់នៃស្មារតីផ្នែក - .. អត្តសញ្ញាណបណ្តឹងរដ្ឋប្បវេណី, ពោលគឺការយល់ដឹងនៃការចូលរួមរបស់ពួកគេក្នុង soobschnosti នៃរដ្ឋមួយ។ ការកំណត់អត្តសញ្ញាណស៊ីវិលគឺជាការចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតនៅក្នុងចិត្តនៃស្ថានភាពសង្គមច្បាប់និងគ្នានឹងស្ថានភាពជាក់ស្តែងនៃប្រកាស។ ប្រភពដើមនិងការថែរក្សារបស់វាអ្នកត្រូវពិចារណាគោលនយោបាយច្បាប់នៃរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋ។ ការលំបាកជាពិសេសវាជាការបង្កើតឡើងនៅក្នុងរដ្ឋចំណាយពេលមួយដែលចម្រុះជាតិសាសន៍។ រដ្ឋជារៀងរាល់នៅក្នុងបញ្ហានេះមានបទពិសោធផ្ទាល់ខ្លួនតែមួយគត់របស់ខ្លួន។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយនឹងវិធីពហុវប្បធម៍របស់ខ្លួននៃអត្តសញ្ញាណជនជាតិរុស្ស៊ីគឺជាដើមឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់រួមផ្សំជាមួយនឹងរដ្ឋ។ ហេតុផលសម្រាប់នេះគឺមានជាច្រើន - ពីអតីតកាលប្រវត្តិសាស្រ្តវឹកវរទៅជារបស់អធិរាជជាច្រើននៃសម័យសូវៀត។ គំនិតដូចជាជាតិសាសន៍និងប្រទេសជាតិរយៈពេលយូរបានផ្ដល់វិធីក្នុងស្មារតីជាសាធារណៈរបស់ប្រជាពលរដ្ឋមិត្តរបស់យើងនៃភាពជារដ្ឋនិងគំនិតតម្លៃសង្គមនៃប្រព័ន្ធសូវៀតនេះ។

អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននាក់យល់ស្របថា ជាតិរុស្ស៊ី គំនិតគួរជាឥតគិតថ្លៃពីគ្រឿងអធិរាជនិងផលប្រយោជន៍ជាតិតូចចង្អៀតនិងត្រូវតែមានការស្វែងរកវិធីថ្មីនៃសហអត្ថិភាពនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចជាច្រើននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីដើម្បីជំនះវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចនិងការគំរាមកំហែងខាងក្រៅ។