ស៊ីវិលគឺជាអ្វីដែល? លក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈពិសេសការអភិវឌ្ឍស៊ីវិល។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយរុស្ស៊ីភាគខាងលិចភាគខាងកើត, សម័យទំនើប។ អរិយពិភពលោក

រយៈពេលទាំងមូលនៃអត្ថិភាពរបស់មនុស្សបន្ទាប់ពីវាបានចេញពីទារករបស់ខ្លួននិងបានចាកចេញពីអផ្សុកស្អាតដោយពេលវេលានៃគុហានេះអាចត្រូវបានបែងចែកជាដំណាក់កាលជាក់លាក់គ្នាដែលនឹងក្លាយជាសហគមន៍ដែលមានស្រាប់ជាយូរមកហើយរបស់ប្រទេសនិងប្រជាជនរួបរួមដោយទូទៅសង្គម, វប្បធម៍ លក្ខណៈពិសេសសេដ្ឋកិច្ច។ បែបនេះបានយកដោយឡែកពីគ្នារយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តគេស្គាល់ថាជាស៊ីវិលនិង bears គាត់លក្ខណៈ inherent នៅតែម្នាក់ឯង។

ការរីកចំរើនស៊ីវិលជាប្រវត្តិសាស្រ្តសកល

នៅក្នុងការបង្រៀនរបស់តំណាងរីកចម្រើនច្រើនបំផុតនៃសតវត្សទី XIX គ្របដណ្តប់ដោយទ្រឹស្តីនៃការរីកចម្រើនជាប្រវត្តិសាស្រ្តជាសកលនេះ។ វាមិនយកទៅក្នុងគណនីរបស់បុគ្គលជាលក្ខណៈបុគ្គលសង្គម, លក្ខណៈពិសេសការប្រណាំងរបស់ពួកគេទាក់ទងនឹងបរិស្ថាននេះ, អាកាសធាតុ, សាសនានិងកត្តាផ្សេងទៀត។ វាត្រូវបានគេសន្មត់ថាមនុស្សលោកទាំងអស់ត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងតែមួយ ចលនាទៅមុខ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយ្យនៃក្រុមបុគ្គលរបស់ខ្លួន, ស្ទើរតែរសាត់ចូលទៅក្នុងផ្ទៃខាងក្រោយ។

ទោះយ៉ាងណានៅចុងសតវត្សរ៍នេះសុទិដ្ឋិនិយមប្រវត្តិសាស្រ្តបានចូលទៅក្នុងការធ្លាក់ចុះនិងបានផ្ដល់វិធីមួយដើម្បីការសង្ស័យអំពីការពិតនៃការរីកចម្រើនប្រវត្តិសាស្រ្តសកល។ បានបង្ហាញខ្លួន, និងការទិញយកមួយចំនួនធំនៃអ្នកដើរតាមទ្រឹស្តីការភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងរវាងការអភិវឌ្ឍរបស់ក្រុមជាក់លាក់នៃមនុស្សដែលមានលក្ខណៈពិសេសភូមិសាស្រ្តនៃតំបន់ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេរស់នៅនិងកម្រិតនៃការសម្របសម្រួលដើម្បីឱ្យពួកគេព្រមទាំងទស្សនៈសាសនាទូទៅ, ប្រពៃណី, គយនិងដូច្នេះនៅលើ។ គំនិតនៃ "ស៊ីវិល" នេះបានក្លាយជាអារម្មណ៍ទំនើបបន្ថែមទៀត។

អត្ថន័យ

វាត្រូវបានគេណែនាំជាលើកដំបូងក្នុងការប្រើប្រាស់អ្នកគិតបែបនៃសតវត្សទី XVIII, ដូចជា Voltaire, AR, Turgot និងកលោក Ferguson ។ ពាក្យនេះមកពីឡាតាំង "civilis" ដែលមានន័យថា "រដ្ឋាភិបាលស៊ីវិលមួយ។ " ទោះជាយ៉ាងណានៅពេលដែលគាត់បានប្រព្រឹត្ដទៅនៅផ្សេងគ្នាបន្តិចន័យតូចចង្អៀតជាងឥឡូវ។ ទាំងមូល ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ, ផុសឡើងពីដំណាក់កាលនៃការធ្វើទារុណកម្មនិងដោយគ្មានការបែងចែកព្រៃផ្សៃចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលដោយឡែកពីគ្នា, កំណត់ថាជាស៊ីវិល។

ស៊ីវិលនៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់ប្រជាជនសម័យទំនើប, សម្តែងបានយ៉ាងល្អដោយប្រវត្តិវិទូអង់គ្លេសនិងក្រុមហ៊ុន Arnold Toynbee នេះសង្គមវិទូតើអ្វីជា។ លោកបានប្រៀបធៀបវាទៅភាវៈរស់មួយ, អាចបន្តការផលិតនិងឆ្លងផ្លូវពីកំណើតទៅដល់ការស្លាប់, ការបំបែកដំណាក់កាលនៃកំណើត, កំណើន, ភាពរុងរឿង, ការធ្លាក់ចុះនិងការស្លាប់។

វិធីសាស្រ្តថ្មីដើម្បីការយល់ដឹងនៃពាក្យចាស់

នៅដើមនៃសតវត្សទី XX, ការរីកចម្រើននៃសម័យត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាលទ្ធផលនៃការអភិវឌ្ឍនៃអង្គភាពក្នុងស្រុករបស់ខ្លួនបុគ្គលនោះ។ នៅក្នុងទិដ្ឋភាពនៃអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តនេះត្រូវបានគេបារម្ភនៃប្រព័ន្ធសង្គមរបស់ពួកគេ, លក្ខណៈនៃប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួនព្រមទាំងអន្តរកម្មរបស់ខ្លួននៅក្នុងបរិបទនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក។

ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃអរិយជារឿងធម្មតាទៅប្រជាជនទាំងអស់ដោយគ្មានករណីលើកលែងនោះទេប៉ុន្តែបានកើតឡើងនៅគ្រប់ទីកន្លែងនៅក្នុងវិធីផ្សេងគ្នា។ ការធ្លាក់ចុះល្បឿនឬល្បឿនរបស់ខ្លួនអាស្រ័យទៅលើការមួយចំនួនធំនៃហេតុផលដែលក្នុងនោះសំខាន់បំផុតគឺមានសង្រ្គាម, គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិជំងឺរាតត្បាតនិងដូច្នេះនៅលើ។ លក្ខណៈទូទៅនៃការកើតនៃស៊ីវិលចំណុចចាប់ផ្តើមរបស់ពួកគេត្រូវចាត់ទុកថាជាការផ្លាស់ប្តូររបស់មនុស្សសម័យបុរាណបានមកពីម៉ាញ់និងនេសាទ, នោះគឺជាការប្រើប្រាស់នៃផលិតផលបានបញ្ចប់ដើម្បីផលិតកម្មរបស់ខ្លួនពោលគឺវិស័យកសិកម្មនិងការចិញ្ចឹមសត្វ។

ដំណាក់កាលជាបន្តបន្ទាប់នៃការអភិវឌ្ឍសង្គម

ដំណាក់កាលទីពីរដែលរួមបញ្ចូលប្រវត្តិនៃអារ្យនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការកើតនៃគ្រឿងស្មូននិងការសរសេរនៅក្នុងទម្រង់ដើមហើយជាញឹកញាប់បុព្វកាលរបស់នាង។ ទាំងពីរបង្ហាញពីការរីកចម្រើនសកម្មដែលពាក់ព័ន្ធនឹងសង្គមជាពិសេសមួយ។ ដំណាក់កាលបន្ទាប់ដែលរត់ស៊ីវិល័យរបស់ពិភពលោកត្រូវបានក្លាយជាទីក្រុងវប្បធម៍និងជាលទ្ធផល, ការអភិវឌ្ឍដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងបន្ថែមទៀតនៃការសរសេរ។ ដោយផ្អែកលើរបៀបដែលមានល្បឿនលឿនគឺការអភិវឌ្ឍនៃការទាំងនេះនិងកត្តាផ្សេងទៀតដែលអាចត្រូវបានចែកទៅជាប្រជាជនកម្រិតខ្ពស់និងថយក្រោយ។

ដូច្នេះទាំងអស់ខាងលើនេះបានផ្តល់នូវគំនិតទូទៅនៃអ្វីដែលជាការរីកចម្រើនអរិយប្រវត្តិសាស្រ្ត, និងអ្វីដែលជាលក្ខណៈពិសេសសំខាន់របស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណាវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្រមិនមានចំណុចមួយនៃទិដ្ឋភាពនៅលើសំណួរនេះ, ដែលជាអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជារៀងរាល់ធ្វើឱ្យខ្លួនឯង, លក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនសុទ្ធសាធរបស់ខ្លួននៅក្នុងការយល់ដឹងរបស់គាត់។ សូម្បីតែនៅលើបញ្ហានៃការបែងចែកអារ្យលើវិស័យកសិកម្មឧស្សាហកម្មនិងដឹកនាំដោយទីតាំងភូមិសាស្រ្តរបស់ខ្លួននិងលក្ខណៈពិសេសនៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេសនេះមានចំណុចខុសគ្នានៃទិដ្ឋភាពមាន។

ការកើតនៃអរិយសម័យបុរាណ

មួយក្នុងចំណោមបញ្ហាចម្រូងចម្រាសនេះគឺជាការប៉ុនប៉ងដើម្បីបង្កើតកាលប្បវត្តិនៃកំណើតនៃអារ្យដំបូងបំផុតដែលបានស្គាល់ទៅជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយ។ វាត្រូវបានគេជឿថាពួកគេជាទីក្រុងរដ្ឋជាច្រើននៃនាយទន្លេអឺប្រាដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជ្រលងភ្នំ នៃទីគ្រី និងទន្លេអឺប្រាតប្រមាណប្រាំពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ រយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តដូចគ្នាគឺជាការងើបឡើងនៃអរិយអេហ្ស៊ីបបុរាណ។ បន្តិចក្រោយមកមានលក្ខណៈពិសេសនៃអរិយនេះបានប្រជាជនដែលតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសឥណ្ឌានិងប្រមាណមួយពាន់ឆ្នាំក្រោយមកនាងបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសចិន។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការរីកចំរើនប្រជាជនរស់នៅក្នុងអំឡុងពេលនៅតំបន់បាល់កង់ដែលបានផ្ដល់ឱ្យកម្លាំងរុញច្រានសម្រាប់ការកើតនៃរដ្ឋជាភាសាក្រិចបុរាណ។

ទាំងអស់ អរិយបុរាណ នៃពិភពលោកបានក្រោកឡើងនៅជ្រលងនៃទន្លេធំដូចជាគ្រី, ទន្លេអឺប្រាតនីលឥណគង្គា, យ៉ង់ស្សេនិងដូច្នេះនៅលើ។ ពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ទន្លេ" និងក្នុងវិធីជាច្រើនរូបរាងរបស់ពួកគេគឺដោយសារតែតម្រូវការក្នុងការបង្កើតប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្តជាច្រើននៅលើតំបន់ដាំដុះនេះ។ កត្តាសំខាន់គឺអាកាសធាតុ។ តាមក្បួនមួយរដ្ឋដំបូងក្រោកឡើងនៅក្នុងតំបន់ត្រូពិចនិងស៊ុបត្រូពិចនេះ។

ស្រដៀងគ្នានេះដែរការអភិវឌ្ឍនៃអរិយនេះកើតឡើងនៅក្នុងតំបន់ឆ្នេរសមុទ្រ។ វាហៅផងដែរថាសម្រាប់ការរៀបចំនៃសកម្មភាពរួមគ្នានៃការមួយចំនួនធំនៃប្រជាជននិងភាពជោគជ័យនៃការរុករកដែលបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតទំនាក់ទំនងវប្បធម៍និងពាណិជ្ជកម្មជាមួយប្រទេសដទៃទៀតកុលសម្ព័ន្ធ។ ចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរវប្បធម៍ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់មួយបែបនេះក្នុងការអភិវឌ្ឍពិភពលោកទាំងមូលនិងមិនបាត់បង់ពាក់ព័ន្ធរបស់ខ្លួននៅថ្ងៃនេះ។

ការតស៊ូរបស់មនុស្សប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិ

ស៊ីវិល័យបុរាណធំរបស់ពិភពលោកបានវិវត្តនៅក្នុងការតស៊ូជាមួយនឹងថេរគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិនិងការលំបាកដែលបង្កឡើងដោយទីតាំងភូមិសាស្ដ្រនេះ។ ជាការបង្ហាញប្រវត្តិសាស្រ្ត, ប្រជាជនមិនតែងតែចេញមកទទួលជ័យជំនះ។ មានឧទាហរណ៍បំផ្លាញប្រជាជនទាំងមូលដែលបានធ្លាក់ចុះជនរងគ្រោះទៅធាតុខ្លាំងនេះ។ Suffice វាទៅប្រមូលរថយន្តស៊ីវិល Mycenaean កប់នៅក្រោមផេះនៃភ្នំភ្លើងនេះនិងរឿងព្រេងនិទានអាត្លង់ទិស, ការពិតនៃការព្យាយាមដើម្បីបង្ហាញថាក្រុមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រលេចធ្លោជាច្រើនដែល។

ប្រភេទនៃអរិយ

ភទនៃអារ្យ, នោះគឺជាការចែកពួកគេចូលទៅក្នុងប្រភេទសត្វដែលត្រូវបានអនុវត្តដោយអាស្រ័យលើអ្វីដែលជាប្រភេទនៃអត្ថន័យនៃគំនិតដោយខ្លួនវាផ្ទាល់។ ទោះយ៉ាងណាមួយក្នុងពិភពវិទ្យាសាស្ត្របានបង្ហាញនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌដូចជាការទន្លេ, សមុទ្រនិងភ្នំអរិយ។ ទាំងនេះរួមបញ្ចូលទាំងរៀងគ្នាអេហ្ស៊ីបបុរាណ, ស្រុកភេនីសនិងចំនួននៃបណ្តារដ្ឋជាមុនកូឡុំប៊ីអាមេរិក។ ផងដែរនៅក្នុងក្រុមដាច់ដោយឡែកមួយដែលស៊ូទ្រាំអារ្យទ្វីបដែលនៅក្នុងវេន, ត្រូវបានបែងចែកទៅក្នុងពនេចរនិងសុខស្រួល។ ទាំងនេះគឺគ្រាន់តែជាផ្នែកសំខាន់នៃភទនេះ។ ជាការពិតប្រភេទទាំងនេះមានការបែកបាក់ជាច្រើនទៀត។

ដំណាក់កាលជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការអភិវឌ្ឍសង្គម

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយបង្ហាញដែលមានប្រភពដើមនិងបានអនុម័តរយៈពេលនៃការអភិវឌ្ឍ, ជាញឹកញាប់អមដោយសង្រ្គាមនៃការសញ្ជ័យជាលទ្ធផលនៃការដែល, oddly គ្រប់គ្រាន់, ធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃសង្គមដែលពួកគេបានឈានដល់ការចេញផ្កានិងភាពចាស់ទុំរបស់ពួកគេ។ ដំណាក់កាលនេះគឺជាការ fraught ជាមួយនឹងគ្រោះថ្នាក់នៃទិដ្ឋភាពជាក់លាក់នៃការពិតដែលថាជាក្បួនមួយដែលអភិវឌ្ឍយ៉ាងឆាប់រហ័សគុណភាពផ្តល់នូវវិធីមួយដើម្បីការអភិរក្សមុខតំណែងសញ្ជ័យដែលជៀសមិនរួចនាំឱ្យមានការ stagnation នេះ។

មិនមែនតែងតែវាត្រូវបានដឹងថាដោយសង្គម។ ភាគច្រើនជាញឹកញាប់វាត្រូវការពេលសភាពបែបនេះជាចំណុចខ្ពស់បំផុតនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងការអនុវត្តនេះប្រែទៅជាវិបត្តិនយោបាយនិងសេដ្ឋកិច្ច, ផលវិបាកនៃការដែលមានភាពចលាចលផ្ទៃក្នុងនិងការប៉ះទង្គិចគ្នាអន្តររដ្ឋ។ តាមក្បួនមួយសភាពនេះ penetrates ចូលទៅក្នុងតំបន់ដូចជាមនោគមវិជ្ជា, វប្បធម៍, សេដ្ឋកិច្ចនិងសាសនា។

ជាចុងក្រោយនេះគឺមានសភាពលទ្ធផល, ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃស៊ីវិលនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ខ្លួន។ ក្នុងដំណាក់កាលនេះគឺមាន exacerbation នៃជម្លោះសង្គមនិងនយោបាយមួយដែលជារចនាសម្ព័ន្ធអំណាចចុះខ្សោយមានផលវិបាកមហន្តរាយ។ ដោយមានករណីលើកលែងកម្របុរសទាំងអស់នៃអរិយអនុម័តផ្លូវបន្លានេះ។

ករណីលើកលែងដែលអាចមានតែមនុស្សទាំងនោះហើយប្រជាជាតិដែលបានបាត់ខ្លួនពីការប្រឈមមុខនឹងផែនដីនេះដោយសារតែខាងក្រៅសុទ្ធសាធមិនមែនជាហេតុផលហួសពីការត្រួតពិនិត្យរបស់ពួកគេ។ ឧទាហរណ៍, ការលុកលុយនៃ Hyksos បានបំផ្លាញស្រុកអេស៊ីបបុរាណនិង conquistadors អេស្ប៉ាញបានដាក់បញ្ចប់ទៅរដ្ឋ Mesoamerica ។ ទោះជាយ៉ាងណា, សូម្បីតែនៅក្នុងករណីទាំងនេះ, ធ្វើការវិភាគនៅក្នុងជម្រៅអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃជីវិតបានបាត់បង់ស៊ីវិលនៃសញ្ញាដូចគ្នានៃសភាពនិងពុកផុយ។

អរិយចំណូលនិងវដ្តជីវិតរបស់ពួកគេ

ដោយប្រុងប្រយ័ត្នសម្លឹងមើលប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ, វាត្រូវតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាមិនមែនតែងតែការស្លាប់នៃអរិយតម្រូវការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់មនុស្សនិងវប្បធម៍របស់ពួកគេ។ ពេលខ្លះមានគឺជាដំណើរការដែលក្នុងនោះការពុកផុយនៃអរិយមួយនេះគឺជាការ nucleation ផ្សេងទៀត។ ឧទាហរណ៍ភាពទាក់ទាញបំផុតនោះគឺជនជាតិក្រិចដែលបានផ្ដល់វិធីមួយដើម្បីរ៉ូម៉ាំងហើយវាត្រូវបានជំនួសដោយដើមបណ្តឹងសម័យទំនើបនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ នេះផ្តល់នូវមូលដ្ឋានដើម្បីនិយាយអំពីសមត្ថភាពនៃវដ្តជីវិតអារ្យនិងថតចម្លងម្តងហើយម្តងទៀត។ លក្ខណៈពិសេសនេះវាជាមូលដ្ឋាននៃការអភិវឌ្ឍរីកចម្រើននៃមនុស្សជាតិនិងការផ្តល់នូវក្តីសង្ឃឹមក្នុងការមិនប្រែប្រួលនៃដំណើរការនេះ។

ដើម្បីសង្ខេបការរៀបរាប់នៃដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសជាតិនិងប្រជាជននេះវាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាអំឡុងពេលនៃការអនុម័តខាងលើនេះគឺមិនស៊ីវិល័យជារៀងរាល់។ តើអ្វីជាការពិតណាស់ធម្មជាតិនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត, ឧទាហរណ៍, នៅក្នុងការប្រឈមមុខនឹងគ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិក្នុងមួយពព្រិចភ្នែកអាចផ្លាស់ប្តូរការពិតណាស់របស់ខ្លួននោះ? Suffice វាទៅប្រមូលរថយន្តស៊ីវិល Minoan នៅកម្ពស់នៃឆាកនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃភ្នំភ្លើងនៃ Santorini នេះ។

សំណុំបែបបទដែលភាគខាងកើតនៃអរិយ

វាជាការសំខាន់ដើម្បីពិចារណាលើការពិតដែលថាលក្ខណៈនៃការរីកចម្រើនជាញឹកញាប់ពឹងផ្អែកលើទីតាំងភូមិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន។ លើសពីនេះទៀតការសំខាន់ណាស់ដែលមានលក្ខណៈជាតិនៃមនុស្សដែលធ្វើឱ្យឡើងចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ដើមបណ្តឹងខាងកើតគឺពោរពេញទៅដោយការតែមួយគត់, បារម្ភតែមួយគត់ដើម្បីលក្ខណៈពិសេសរបស់នាង។ ពាក្យនេះរួមមានរដ្ឋមួយដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងតំបន់អាស៊ីមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេតែថែមទាំងនៅក្នុងទ្វីបអាហ្វ្រិកនិងតំបន់ប៉ាស៊ីហ្វិកទូលំទូលាយ។

នៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធភាគខាងកើតអរិយរបស់វាគឺដូចគ្នា។ វាអាចត្រូវបានចែកទៅជាជ្ឈិមមូស្លីម, អាស៊ីខាងត្បូងនិងឥណ្ឌូចិន-ឆ្ងាយខាងកើត។ បើទោះបីជាលក្ខណៈបុគ្គលរបស់គ្នានៃពួកគេដែលពួកគេបានធ្វើឱ្យលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនជារឿងធម្មតាដែលផ្តល់នូវមូលដ្ឋានដើម្បីនិយាយអំពីគំរូឯកភាពនៃសង្គមភាគខាងកើតមួយ។

ក្នុងករណីនេះជារឿងធម្មតានោះគឺជាលក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោដូចជាអំណាចនៃពួកឥស្សរជនការិយាធិបតេយ្យមិនត្រឹមតែសហគមន៍កសិករដែលមាននៅក្នុងការដាក់ស្នើរបស់ខ្លួនដែលគ្មានដែនកំណត់នោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងលើវិស័យឯកជន: ក្នុងចំណោមពួកគេសិប្បករចងការប្រាក់និងឈ្មួញជាច្រើន។ អ្នកគ្រប់គ្រងកំពូលនៃអំណាចរបស់រដ្ឋដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យដោយព្រះនិងបរិសុទ្ធដោយសាសនា។ ស្ទើរតែរៀងរាល់មានលក្ខណៈពិសេសទិសអរិយទាំងនេះ។

គំរូខាងលិចនៃសង្គម

រូបភាពខុសគ្នាទាំងស្រុងគឺមាននៅលើទ្វីបអឺរ៉ុបនិងនៅអាមេរិក។ លោកខាងលិច ស៊ីវិលគឺ, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ការ assimilation នៃផលិតផល, ដំណើរការនិងការផ្លាស់ប្តូរនៃសមិទ្ធិផលរបស់អតីតដែលបានធ្លាក់ចុះក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត។ នៅក្នុងក្រុម Arsenal របស់ខ្លួនក្នុងការដឹកនាំបន្ទុកសាសនាខ្ចីប្រាក់ពីជនជាតិយូដា, ដែលបានមកពីភាសាក្រិចនិងទទឹងទស្សនវិជ្ជាការកម្រិតខ្ពស់នៃអង្គការរបស់រដ្ឋដោយផ្អែកលើច្បាប់រ៉ូម។

ទាំងអស់នៃអរិយលោកខាងលិចសម័យទំនើបត្រូវបានសាងសង់ឡើងនៅលើទស្សនវិជ្ជានៃសាសនាគ្រីស្ទ។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះចាប់តាំងពីមជ្ឈឹមវ័យបង្កើតចំណងមិត្ដរបស់មនុស្សដែលជាលទ្ធផលនៅក្នុងសំណុំបែបបទដែលហៅថាមនុស្សខ្ពស់បំផុតរបស់ខ្លួន។ វាគឺជាការចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ដល់ការអភិវឌ្ឍនៃការរីកចម្រើននៅលើពិភពលោកខាងលិចនេះគឺជាវិទ្យាសាស្រ្តមួយដែលបានផ្លាស់ប្តូរការពិតណាស់ទាំងមូលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនិងការអនុវត្តន៍នៃវិទ្យាស្ថាននៃសេរីភាពនយោបាយ។

លោកខាងលិចគឺជាការសមហេតុផលអរិយមិនអាចកាត់ផ្ដាច់បាននោះទេប៉ុន្តែផ្ទុយទៅនឹងវិធីភាគខាងកើតនៃការគិត, វាត្រូវបានកំណត់ដោយលំដាប់នៅលើមូលដ្ឋាននៃដែលត្រូវបានបង្កើតគណិតវិទ្យានិងជា តក្កផ្លូវការ។ នាងបានក្លាយជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃក្របខណ្ឌច្បាប់របស់រដ្ឋនេះ។ គោលការណ៍ចម្បងរបស់វាគឺស្ថិតក្រោមឥទ្ធិពលនៃសិទ្ធិរបស់បុគ្គលនៅលើផលប្រយោជន៍របស់សមូហភាពនិងសង្គមនេះ។ នៅទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពិភពលោកដែលមានការប្រឈមមុខគ្នានៃអរិយគំរូនៃភាគខាងកើតនិងខាងលិចមួយនេះ។

បាតុភូតនៃអរិយរុស្ស៊ី

ពេលដែលនៅក្នុងសតវត្សទី XIX នៅក្នុងប្រទេសដែលបានរស់នៅដោយប្រជាជនស្លាវ, គំនិតនៃការបង្រួបបង្រួមនៅលើមូលដ្ឋាននៃសហគមន៍ជនជាតិភាគតិចនិងភាសាពាក្យ "ជនជាតិរុស្ស៊ីនោះ។ ប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំងរីករាយក្នុងចំណោម Slavophiles លោកនេះ។ គំនិតនេះផ្តោតលើលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីដើមនិងប្រវត្តិសាស្រ្ត, វាសង្កត់ធ្ងន់លើភាពខុសគ្នារបស់ខ្លួនពីប្រទេសរបស់ខាងកើតនិងលោកខាងលិចបានភ្នាល់មុំប្រភពដើមរបស់ជាតិរបស់ខ្លួន។

មួយនៃ theoreticians នៃអរិយរុស្ស៊ីនេះគឺជាប្រវត្ដិវិទូល្បីនិងសង្គមវិទូសតវត្សទី XIX ញូវយ៉ក Danilevsky ។ នៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់គាត់បានព្យាករណ៍ថាភាគខាងលិចដែលបានកន្លងផុតទៅនៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់ការអភិវឌ្ឍ Apogee របស់ខ្លួនជិតដល់ថ្ងៃលិចនិងស្លាប់។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់គឺជាអ្នកកាន់នៃការរីកចំរើននេះហើយថាវាជាកម្មសិទ្ធិទៅថ្ងៃអនាគត។ នៅក្រោមបញ្ជារបស់គាត់គ្រប់ទាំងសាសន៍នៅស្លាវត្រូវមកដល់វិបុលភាពវប្បធម៍និងសេដ្ឋកិច្ច។

ក្នុងចំណោមតួលេខលេចធ្លោនៃអក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីនិងអ្នកគាំទ្រក្ដៅគគុកបានរីកចំរើនរបស់ខ្លួន។ Suffice វាទៅប្រមូលរថយន្តវិទ្យុ FM Dostoevsky ជាមួយនឹងគំនិតនៃ "មនុស្សដែលព្រះបានបង្កើត«របស់គាត់និងបក្សប្រឆាំងនៃការយល់ដឹងខាងលិចនៃគ្រីស្ទសាសនានិកាយ Orthodox ដែលលោកបានឃើញនៅក្នុងការយាងមកនៃមេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដដែលជានេះ។ អ្នកមិនអាចបរាជ័យក្នុងការនិយាយ LN Tolstoy និងគំនិតនៃសហគមន៍កសិករមួយរបស់គាត់ពឹងផ្អែកទាំងស្រុងទៅលើប្រពៃណីរុស្ស៊ី។

ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះមិនស្រកជម្លោះអំពីរបៀបស៊ីវិល័យទាក់ទងទៅនឹងប្រទេសរុស្ស៊ីដោយមានអត្តសញ្ញាណផ្សេងគ្នារបស់ខ្លួន។ មួយចំនួនបានអះអាងថាវាគឺគ្រាន់តែជាប្រភពដើមពីខាងក្រៅនិងនៅក្នុងជម្រៅរបស់ខ្លួនវាគឺជាការសម្ដែងនៃដំណើរការសកល។ អ្នកផ្សេងទៀតបានទទូចថានៅលើប្រភពដើមរបស់ខ្លួនបញ្ជាក់ប្រភពដើមភាគខាងកើតនិងឃើញថាវាជាការបញ្ចេញមតិរបស់សហគមន៍ស្លាវខាងកើតមួយ។ Russophobes ផងដែរបដិសេធលក្ខណៈពិសេសនៃប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី។

កន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក

ការចាកចេញពីឡែកការពិភាក្សានេះសូមឱ្យយើងចំណាំប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើនដែលជាក់ស្តែង, ទស្សនវិទូ, សាសនាវិទូនិងមេដឹកនាំសាសនានៃពេលវេលារបស់យើងទាំងពីរនិងឆ្នាំកន្លងមកនេះត្រូវបានយកចេញរុស្ស៊ីអរិយកន្លែងជាក់លាក់ទាំងស្រុងជ្រើសវាក្នុងប្រភេទពិសេស។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានសង្កត់ធ្ងន់ពីលក្ខណៈពិសេសនៃផ្លូវនៃប្រទេសរបស់លោកនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនេះដំបូងគឺមានតួលេខលេចធ្លោដូចជាលោក Ivan Aksakov, ហ្វា Tiutchev, ក Khomyakov, លោក Ivan Kireev, និងអ្នកដទៃទៀតជាច្រើន។

គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងន័យនេះទីតាំងនៃការដែលគេហៅថាអាស៊ីនេះ។ ទិសដៅទស្សនវិជ្ជានិងនយោបាយនេះបានចូលមកនៅក្នុងម្ភៃនៃសតវត្សទីចុងក្រោយនេះ។ បើយោងទៅតាមពួកគេគឺជាល្បាយរុស្ស៊ីអរិយនៃលក្ខណៈពិសេសអឺរ៉ុបនិងអាស៊ី។ ប៉ុន្តែប្រទេសរុស្ស៊ីបំលែងពួកគេក្លាយទៅជាអ្វីមួយឡែក។ នៅក្នុងវា, ពួកគេមិនបានមកចុះទៅសំណុំសាមញ្ញមួយនៃការខ្ចីប្រាក់។ មានតែនៅក្នុងប្រព័ន្ធសំរបសំរួលមួយបែបនេះនិយាយថាអាស៊ី, និងអាចត្រូវបានចាត់ទុកជាផ្លូវជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរបស់យើង។

ការរីកចំរើនប្រវត្តិសាស្រ្តនិងការរីកចំរើន

អ្វីដែលត្រូវបានគេយកប្រជាជនជាពិសេសក្នុងបរិបទប្រវត្តិសាស្រ្តដែលធ្វើឱ្យវាបង្កើតបានជាអ្វី? ដោយផ្អែកលើការពិតដែលថាវាអាចត្រូវបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មមិននៅក្នុងពេលវេលានិងចន្លោះដែលជាតម្រូវការសម្រាប់ការសិក្សាពេញលេញ, ជាដំបូងនៃការទាំងអស់ដើម្បីធ្វើឱ្យរូបភាពពេញលេញអាចធ្វើបាននៃរយៈពេលប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអត្ថិភាពរបស់ខ្លួន។ ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រវត្តិសាស្រ្តមិនមែនជាអ្វីឋិតិវន្ត, ថេរនិងការផ្លាស់ប្តូតែជាគ្រាជាក់លាក់មួយចំនួន។ នាងគឺជានិច្ចនៅក្នុងចលនា។ ដូច្នេះការពិចារណានៃអរិយនៃពិភពលោកណាមួយគឺដូចជាទន្លេមួយ - នៅស្រដៀងគ្នានៃការសម្របសម្រួលពីខាងក្រៅរបស់ពួកគេគឺមានជានិច្ចថ្មីនិងជារៀងរាល់ពេលដែលពោរពេញទៅដោយមាតិកាផ្សេងគ្នា។ វាអាចជាការពេញលំហូរដឹកទឹកច្រើនរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយអាច obmelet និងបាត់ចូលទៅក្នុងខ្យល់ស្តើង។