សក្ដានុពលសង្គមនិងឋិតិវន្តខែសីហា Comte

គំនិតនៃសក្ដានុពលសង្គមនិងឋិតិវន្ត Comte ដែលបានបង្កើតទ្រឹស្តី នៃការរីកចម្រើនសង្គម, មូលដ្ឋាននៃការដែលគួរតែបើយោងតាមការនិពន្ធរបស់ខ្លួន, រឿងរ៉ាវនៃវិញ្ញាណរបស់មនុស្ស។ សក្ដានុពលសង្គម - ជាអាណាចក្រនៃការសិក្សានៃការវិវត្តន៍នៃច្បាប់នៃទម្រង់សង្គម, ប្រព័ន្ធការផ្លាស់ប្តូរគ្នានិងរចនាសម្ព័ន្ធ, ធម្មជាតិ, កត្តាអាកាសធាតុតា្តាកំណត់ស្ថានភាពសេដ្ឋកិច្ចនិងកងកម្លាំងខាងវិញ្ញាណនិងភាពរបស់អង្គភាពរបស់មនុស្សនេះ។

សង្គម Comte ដោយឋិតិវន្តរួមមានសណ្ដាប់ធ្នាប់សង្គមនិងប្រព័ន្ធសង្គមស្ថិរភាពនិងរចនាសម្ព័ន្ធបានធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៅក្នុងពេលវេលានិងចន្លោះ, fastened ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃសាមគ្គីភាព, កិច្ចសន្យាសង្គមផលប្រយោជន៍រួម, ស្តង់ដាតម្រានិងវិជ្ជាជីវៈច្បាប់និងមនោគមវិជ្ជានិងនយោបាយ។ ក្នុងចំណោមរចនាសម្ព័ន្ធបែប, Comte ជឿ, ការព្រួយបារម្ភគ្រួសារមួយដែលជាក្រុមសង្គម, ថ្នាក់, អង្គការ, ជាតិសាសន៍, រដ្ឋ។

សក្ដានុពលសង្គមគួរតែនាំឱ្យមានការរីកចម្រើននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍសង្គម។ លោក Conte ជ្រើសរើសកត្តាចម្បងនិងបន្ទាប់បន្សំប៉ះពាល់ដល់ វឌ្ឍនភាពសង្គម។ Comte បានគេជឿថាការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណនិងផ្លូវចិត្តបឋម។ កត្តាអនុវិទ្យាល័យលោកជឿថាការប្រណាំង, អាកាសធាតុ, កំណើនប្រជាជន, អាយុកាលមធ្យម។

សកម្មភាពនៃអនុវិទ្យាល័យសម្រាប់ Comte, តែថយចុះឬបង្កើនល្បឿនការរីកចម្រើននៃសង្គម, ដែលគួរតែយកកន្លែងនេះបើយោងតាមច្បាប់មួយចំនួន, និងដំណាក់កាលរបស់វាមិនអាចត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ លោក Conte ដែលបានចែករំលែកការរីកចម្រើននៅតាមតំបន់មួយចំនួន: សម្ភារៈ, នៅក្នុងការដែលមានភាពប្រសើរឡើងនៅក្នុងជីវិតខាងក្រៅនេះ; រាងកាយ, ដែលគួរកើតមានឡើងភាពប្រសើរឡើងនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស; ឆ្លាតវៃ, ដែលជាកន្លែងដែលការស៊ើបការណ៍សម្ងាត់វិវត្ដន៍និងបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរពីសាសនាទៅទស្សន: អំពីពិភពលោកវិទ្យាសាស្រ្ត; ផ្លូវចិត្ត, ដែលការអភិវឌ្ឍនៃអារម្មណ៍សមូហភាព។ Comte បានផ្ដល់ឱ្យវិស័យបញ្ញានិងស្មារតីសំខាន់។ សក្ដានុពលសង្គមពាក់ព័ន្ធនឹងច្បាប់ជាបីដំណាក់កាលដែលបាននិយាយថា 3 ដំណាក់កាលនៃការអភិវឌ្ឍនៃចិត្តរបស់មនុស្សមានលក្ខណៈស្រដៀងគ្នាទៅនឹងដំណាក់កាលទាំងបីនៃការអភិវឌ្ឍនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ជាលើកដំបូង - ទ្រឹស្តី, វាត្រូវបានកំណត់ដោយរយៈពេលនៃវត្ថុបុរាណនិងជា ដើមជ្ឈឹមវ័យ រហូតដល់ប្រហែល 1300 ។ Comte បែងចែកដំណាក់កាលចូលទៅក្នុង fetish, polytheism និង monotheism នេះ។ នៅក្នុងរយៈពេលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត (fetish) មនុស្សអាចនឹកជីវិតទៅវត្ថុនិងមើលឃើញពួកគេដូចជាព្រះ។ នៅពេលដែលការ polytheism, ដែលជារឿងធម្មតានៅក្នុងក្រិកនិងរ៉ូមបុរាណ, deified អន្តរាគមន៍សត្វមួយចំនួនដែលបានពន្យល់ទៅកាន់មនុស្សជាច្រើននៃបាតុភូតពេលនេះ។ monotheism រយៈពេលបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការកើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃសាសនាគ្រឹស្ត។

ដំណាក់កាល metaphysical (ប្រហែលពី 1300 ដល់ 1800) ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការផ្លាស់ប្តូរដោយ Comte មួយដែលបានកំណត់ដោយការកាប់បំផ្លាញនៃជំនឿចាស់ - មូលដ្ឋានជាមូលដ្ឋាននៃសន្តិភាព។ ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់បំផុតនៃសម័យកាលនេះ (ការធ្វើកំណែទម្រង់, ទស្សនៈត្រាស់ដឹងរបស់បារាំង បដិវត្តន៍) ត្រូវបានអមដោយការរីករាលដាលនៃទស្សនវិជ្ជាសំខាន់អវិជ្ជមានដែលនាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃសិទ្ធិអំណាចនេះ។ ស្មារតី metaphysical នៃសម័យនេះបានបណ្ដាលឱ្យសង្ស័យបាបកម្មផ្លូវចិត្តនិងភាពវឹកវរនៃនយោបាយ។

សង្គមនៅក្នុងស្ថានភាពនៃអនាធិបតេយ្យមួយយើងត្រូវការមនោគមវិជ្ជាថ្មីដែលអាចបំពេញតួនាទីរបស់សមាហរណកម្ម។ បង្កើតមនោគមវិជ្ជា, Comte ជឿ - បញ្ហាប្រឈមពិតប្រាកដណាស់។ សក្ដានុពលសង្គមជាការបង្ហាញនៃការវិវត្តធម្មជាតិនៃច្បាប់នេះគួរតែលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍរីកចម្រើននៃសង្គម។

ដំណាក់កាលទីបី - វិជ្ជមាន។ វាកើតឡើងនៅពេលដែលមានត្រូវបានរីករាលដាលនៃវិទ្យាសាស្រ្តកំណើននៃការសារៈសំខាន់សង្គមរបស់ពួកគេ, ការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មនិងក្នុងវិស័យទាំងអស់នៃជីវិតជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍមូលដ្ឋាននៃសីល positivist នេះ។ និទ្ទណ្ឌភាពជាងដែលឈ្នះអុត្តមគតិអត្មានិយម, ភាពប្រសើរឡើងនៃអារម្មណ៍សង្គមកំណើនយ៉ាងលឿន នៃវប្បធម៍សម្ភារៈ ធានាឱ្យតុលាការនិងសន្តិភាព - នោះគឺដោយ Comte, សក្ដានុពលក្នុងសង្គមដែលនឹងមានក្នុងការឆ្ពោះទៅរកការរីកចម្រើនសង្គមនាំមុខ។ ទោះជាយ៉ាងណា, Auguste Comte ទស្សនៈរបស់នេះអ្នកវិទ្យាសាស្រ្តជាច្រើនជឿថាមានក្ដីស្រមៃ។

សង្គម ឋិតិវន្ត និង វាគ្មិន - ពីរនៅក្រោមទ្រឹស្ដីសង្គមទូទៅដែលសិក្សាសង្គមជាប្រព័ន្ធតែមួយ។