វប្បធម៍នៃប្រទេសចិនបុរាណ។

ឫសនៃ វប្បធម៍នៃសម័យបុរាណ ចិនបានទៅចូលទៅក្នុងអតីតកាលជ្រៅ។ វាគឺសម្បូរគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណនិងសម្ភារៈនិងទិន្នន័យសំខាន់យ៉ាងសម្បើម។ កុប្បកម្មជាច្រើនទាហាននិងការបំផ្លាញប្រព្រឹត្តឡើងដោយមានជ័យជំនះទៅទៀត, មិនខូចនិងមិនចុះខ្សោយស៊ីវិល័យនេះមិន Porush តម្លៃនិងឧត្តមគតិមូលដ្ឋានរបស់ខ្លួន។

នៅទូទាំងប្រវត្តិនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសចិនបុរាណនេះបានព្យាយាមដើម្បីការពារបូរណភាពរបស់ខ្លួននិងមិនឱ្យបាត់បង់សកម្មភាព។ ជារៀងរាល់សម័យបន្សល់ទុកនូវកេរ្តិ៍ដំណែលធំនៃដើមចម្រុះនិងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ខ្លួនតែមួយគត់នៅប្រាសាទនិងជំនាញ។ ការបង្កើតនៃការគូរគំនូរ, ស្ថាបត្យកម្ម, ស្ថាបត្យកម្មនិងសិប្បកម្មគឺជាវត្ថុបុរាណមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៍នៃប្រទេសនេះ។

វប្បធម៍យ៉ាងខ្លីប្រទេសចិនបុរាណ

ស្ថាបត្យកម្ម

ការរួមគ្នាជាមួយនឹងការជ្រៀតចូលនៃព្រះពុទ្ធសាសនាក្នុងប្រទេសចិន ( .. VI សតវត្សមុនគ) កំពុងចាប់ផ្តើមលេចឡើងកន្លែងគោរពបូជា - វត្តអារាមនានានិងវត្តអារាម។ ពួកគេមានមនុស្សរាប់រយនាក់នៃគុហាតូចនិងធំ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅជ្រៅនៅក្នុងថ្ម។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1127 ដែលជាដំបូងកសាងវិមានប្រាសាទនិងវត្តអារាមនានា។ ពួកគេត្រូវបានកសាងឡើងជាចម្បងនៃការឈើ, ឫស្សី, ដីឥដ្ឋ, ដើមត្រែង។

រជ្ជកាលអធិរាជសម័យបានសាងសង់អគារបញ្ចុះសពហានបានតុបតែងជាមួយគំនូរ, សង្គ្រោះនិងការតុបតែងជាមួយរូបចំលាក់របស់សត្វទេវកថាយ៉ាងសកម្ម។

អាគារស្ថាបត្យកម្មរបស់ចិនជាច្រើនមានរឿងមួយដូចគ្នា - មួយជ្រុងលើកឡើងនៃដំបូលបណ្តាលឱ្យដំបូលហាក់ដូចជាមានការកោងបន្តិច។

ចម្លាក់

ការកើតឡើងនៃប្រភេទនៃសិល្បៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃ remeslinichestva នេះ។ ប្រទេសចិនបានបានបង្កើតគ្រឿងស្មូននិងការតុបតែងពួកគេជាមួយនឹងការគូរគំនូរស្រស់ស្អាតនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃក្រឡាចត្រង្គតំរៀបស្លឹកនិងសំបកនេះ។ ដូចគ្នានេះផងដែរមាននាវាពិធីបុណ្យកោដ្ឋបុណ្យសពនិងវត្ថុផ្សេងទៀត។

រូបរាងនៃរូបចម្លាក់ធ្វើពីថ្មនិងឆ្អឹងព្រមទាំងនាវាលង្ហិនតុបតែងជាមួយនឹងមាសត្បូងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទៅ 2 នៅ។ មុនគ 4 មុនគ វាចាប់ផ្តើមផលិតប៉សឺឡែននិងសកម្មនៃខ្មុកម្រ័ក្សណ៍។

វប្បធម៍សិល្បៈនៃប្រទេសចិនបុរាណឆ្លុះបញ្ចាំងពីគោលការណ៍ខាងវិញ្ញាណសំខាន់ នៃលទ្ធិខុងជឺនិយមនិងសាសនាតាវ :

• ភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ។
• ជិតនៃធម្មជាតិនិងមនុស្ស។
• ស្វែងរកភាពសុខដុមក្នុងបាតុភូតនៃធម្មជាតិ (សត្វ, ផ្កា, ដើមឈើ) ។

អុត្តមគតិទាំងនេះបានរួមចំណែកដល់ការបង្កើតនៃស្មារតីសាភ័ណភ្ពតែមួយគត់។ វប្បធម៍នៃប្រទេសចិនបុរាណ permeated គំនិតនៃការរួមបញ្ចូលគ្នាចុះសម្រុងគ្នានៃពិភពលោកនិងមនុស្ស។ នេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងទាំងនៅក្នុងអក្សរផ្ចង់និងគំនូរ។

នៅក្នុងវប្បធម៍ប្រពៃណីរបស់ប្រទេសចិនត្រូវបានសរសេរជាភាសាបានគេមើលឃើញថាជាតំបន់ដាច់ដោយឡែកមួយនៃសោភ័ណ្ឌនិងសីលធម៍, ជាប្រភេទនៃការសរសេរអក្សរបុគ្គលមួយឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នកនិពន្ធ។ វាត្រូវបានគេភ្ជាប់ទៅនឹងតម្លៃដែលបានសរសេរមន្តអាគម calligraphic ដូច្នេះពួកគេត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងផ្ទះជារៀងរាល់។ ប្រទេសចិនបានជឿថាតួអក្សរជាគំរូល្អនៃការងារសិល្បៈមួយ, ចាប់តាំងពីវារួមបញ្ចូលគ្នានូវភាពសាមញ្ញនៃសំណុំបែបបទ, និមិត្តសញ្ញា, ជំរៅនិងម៉ត់ចត់។

មួយក្នុងចំណោមសមិទ្ធិផលខ្ពស់បំផុតនៃវប្បធម៍នៃប្រទេសនេះគឺជាការគូរគំនូរលើរមូរមួយ។ ទម្រង់សិល្បៈថ្មីនេះត្រូវបានចេញផ្សាយទាំងស្រុងពីមុខងារតុបតែងនេះវាត្រូវបានរចនាឡើងទាំងស្រុងសម្រាប់ការសមាធិ។ នេះជាប្រភេទចម្បងនៅក្នុងការដែលគាត់បានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅមួយ - វាជាការបញ្ឈរមួយ (គ្រួសារ, ប្រវត្តិសាស្រ្ត), ទេសភាព, ប្រភេទ "ផ្កានិងបក្សី" ។

ប្រទេសចិនបានបញ្ឈរភាពប្រាកដនិយមនិងភ្ជាប់និមិត្តរូបជាប់ព្រំដែនបន្តិចនៅលើ caricature ។ រូបភាពនេះគឺផ្សេងគ្នានៅក្នុងថាវត្ថុគ្នាបង្ហាញនៅក្នុងវាជានិមិត្តរូបយ៉ាងខ្លាំង។ ផ្កា, ដើមឈើ, បក្សីឬសត្វដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈរូបភាពកំណាព្យជាក់លាក់មួយ។ ចាប់តាំងពីពេលស្រល់និមិត្តរូបភាពជាប់បានយូរ stork - ភាពបរិសុទ្ធនិងភាពឯកកោនិងឫស្សី - សុភមង្គលនិងយូរអង្វែង។ ទេសភាពបែបប្រពៃណីត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសំណុំបែបបទនៃការពន្លូត ក្រាំងនោះវា អាចជួយក្នុងការបង្កើតអារម្មណ៍នៃទំហំធំសម្បើមមួយ។

ការប្រព្រឹត្ដទាំងអស់នៃជនជាតិចិនបុរាណសិល្បៈវិចារណញ្ញាណទទួលគំនិតនៃខ្លួនឯងនិងធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងរបស់មនុស្សលើកទឹកចិត្តសរសើរសម្រស់នៃធម្មជាតិនិងការងារជំនាញរបស់មេ។ ប្រហែលជាហេតុអ្វីបានជាភាពស្រស់ស្អាតនិងការបញ្ចេញមតិដែលបានអនុវត្ដវប្បធម៍នៃប្រទេសចិនបុរាណ, រីករាយ connoisseurs ។ វាបានបើកឡើងនូវចក្ខុវិស័យថ្មីនៃពិភពលោកនិងជាសាភ័ណភ្ពថ្មី។