រូបតំណាងផ្លូវលូកា។ ផ្លូវលូកានៅ Crimea: ការអធិស្ឋាន, អស្ចារ្យការព្យាបាល

រូបតំណាងផ្លូវលូកា (ប៊ីស្សពនៅ Crimea) ត្រូវបានគោរពបូជាជាពិសេសនៅក្នុងពិភពលោកគ្រិស្តអូស្សូដក់។ គ្រិស្ដសាសនិកស្មោះត្រង់ជាច្រើនសូត្រនៅមុខការអធិស្ឋានដោយស្មោះផ្លូវក្តៅហើយ។ លូកាបានតែងស្ដាប់ផ្លូវការស្នើរសុំទៅគាត់ថា: ការអធិស្ឋានជារៀងរាល់ថ្ងៃស្មោះត្រង់គឺអស្ចារ្យខ្លាំង - មនុស្សជាច្រើនទទួលបានការសង្គ្រោះពីភាពខុសគ្នានៃជំងឺផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយមួយ។

វត្ថុបុរាណរបស់លូកាគ្រីមៀគឺជាការប្រោសឱ្យជាជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះ, បង្ហាញថាអំណាចខាងវិញ្ញាណយ៉ាងខ្លាំងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ដើម្បីថ្វាយបង្គំទីសក្ការៈបូជាដែលជាពួកគ្រីស្ទានជាច្រើនបានមកដល់ក្រុង Simferopol មកពីទូទាំងពិភពលោក។

រូបតំណាងផ្លូវលូកាត្រូវបានបម្រុងទុកដើម្បីរំលឹកប្រជាជនអំពីជីវិតរបស់មនុស្សធំដោយចិត្ដក្លាហានដើរតាមគន្លងនៃគំរូព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពួកគ្រីស្ទានដែលបានក្លាយជាតំណាងវីរភាពឈើឆ្កាងរបស់ឥតគិតថ្លៃជីវិត។

លើរូបតំណាងផ្លូវលូកា Voyno-Yasenetsky បានបង្ហាញក្នុងសម្លៀកបំពាក់អាចារ្យនេះជាមួយនឹងដៃខាងស្ដាំលើកឡើងនៅក្នុងព្រះពរ។ អ្នកអាចមើលឃើញរូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធដែលបានអង្គុយនៅតុមួយនៅលើសៀវភៅដែលបើកចំហមួយនៅក្នុងការសរសេរនៃសកម្មភាពវិទ្យាសាស្រ្តដែលបានរំលឹកគ្រិស្ដសាសនិកបំណែកនៃជីវប្រវត្តិជឿនៃពួកបរិសុទ្ធនេះ។ មានរូបតំណាងដែលបង្ហាញអំពីពួកបរិសុទ្ធជាមួយនឹងឈើឆ្កាងមួយនៅក្នុងដៃខាងស្តាំរបស់គាត់និងដំណឹងល្អនៅក្នុងឆ្វេងរបស់គាត់នោះ។ វិចិត្រករខ្លះមានឧបករណ៍ពេទ្យផ្លូវលូកា, រំលឹកការងាររបស់ជីវិតរបស់គាត់។

កិត្តិយសយ៉ាងខ្លាំងដោយប្រជាជនគឺជារូបតំណាងផ្លូវលូកា - សារៈសំខាន់របស់ខ្លួនសម្រាប់ជាធំជឿរបស់ពួកគ្រីស្ទានខ្លាំងណាស់! ដូចជាផ្លូវនីកូឡា, ប៊ីស្សពលូកាបានក្លាយជាបុរសអស្ចារ្យមួយរុស្ស៊ីឱ្យមានជំនួយពីការលំបាកទាំងអស់នៃជីវិត។

ថ្ងៃនេះ, រូបតំណាងផ្លូវលូកានេះគឺអនុវត្តនៅក្នុងផ្ទះជារៀងរាល់។ នេះគឺដោយសារតែជាចម្បងទៅនឹងជំនឿរបស់ប្រជាជនក្នុងការផ្តល់ជំនួយអស្ចារ្យនៃពួកបរិសុទ្ធដែលមានសមត្ថភាពនៃសេចក្តីជំនឿដើម្បីព្យាបាលជំងឺណាមួយ។ ពួកគ្រីស្ទានជាច្រើនកំពុងងាកទៅកាន់ពួកបរិសុទ្ធយ៉ាងខ្លាំងក្នុងការអធិស្ឋានសម្រាប់ការរំដោះពីជម្ងឺជាច្រើន។

ឆ្នាំដំបូងរបស់អាចារ្យលូកា Voyno-Yasenetsky

លូកា, ប៊ីស្សពរបស់នៅ Crimea (នៅលើពិភពលោក - ក្តីស្រឡាញ់អេហ្វ Voyno-Yasenetsky) បានកើតនៅ Kerch ថ្ងៃទី 27 ខែមេសាឆ្នាំ 1877 ។ ពីកុមារភាពរបស់គាត់មានចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការគូរគំនូរ, រៀននៅសាលាគំនូរ, ដែលជាកន្លែងដែលលោកបានបង្ហាញការទទួលបានជោគជ័យសន្ធឹកសន្ធាប់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃការពិតណាស់កន្លែងហាត់កីឡានៃពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃអនាគតគាត់បានចូលមហាវិទ្យាល័យច្បាប់សាកលវិទ្យាល័យនេះទេប៉ុន្តែមួយឆ្នាំក្រោយមកបានបញ្ឈប់ថ្នាក់, ការចាកចេញពីសាលា។ បន្ទាប់មកទៀតគាត់បានព្យាយាមដោះស្រាយជាមួយនឹងការគូរគំនូរនៃសាលាទីក្រុង Munich, ប៉ុន្តែនៅក្នុងតំបន់នេះបុរសវ័យក្មេងដែលបានរកឃើញការហៅរបស់គាត់។

បេះដូងគ្នាព្យាយាមដើម្បីផ្តល់ប្រយោជន៍ដល់ប្រទេសជិតខាងនេះក្តីស្រឡាញ់សម្រេចចិត្តទៅសាកលវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្ត្រក្រុង Kiev មហាវិទ្យាល័យ។ ពីឆ្នាំដំបូងនៃការអនុវត្តរបស់លោកបានក្លាយជាចំណាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកាយវិភាគសាស្ត្រ។ បន្ទាប់ពីបានបញ្ចប់ការសិក្សាពីស្ថាប័នអប់រំជាមួយនឹងកិត្តិយសនិងទទួលបានជំនាញរបស់គ្រូពេទ្យ, ពួកបរិសុទ្ធនាពេលអនាគតជាបន្ទាន់ចាប់ផ្តើមអនុវត្តសកម្មភាពវេជ្ជសាស្រ្ត, ជាចម្បងនៅក្នុងការវះកាត់ ophthalmic ។

Chita

នៅឆ្នាំ 1904 សង្រ្គាមរុស្ស៊ីនិងជប៉ុននោះទេ។ VF Vojno-Yasenetsky បានទៅទ្វីបអាស៊ីជាអ្នកស្ម័គ្រចិត្ដ។ នៅ Chita, គាត់ធ្វើការនៅមន្ទីរពេទ្យកាកបាទក្រហម, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់មានសកម្មភាពការអនុវត្តមួយផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត។ ក្នុងនាមជាប្រធាននាយកដ្ឋានវះកាត់នេះគាត់បានប្រតិបត្តិការដោយជោគជ័យនៅលើទាហានមានរបួស។ ឆាប់ជាវេជ្ជបណ្ឌិតវ័យក្មេងរូបនេះបានជួបប្រពន្ធអនាគតរបស់គាត់ - អ្នកស្រី Anna Vasilyevna ដែលបានបម្រើការងារនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យរបស់បងស្រីនាវា Mercy ។ ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍ពួកគេមានកូនបួននាក់។

ពីឆ្នាំ 1905 ដល់ឆ្នាំ 1910 ពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃអនាគតបម្រើការងារនៅក្នុងភាពខុសគ្នានៃមន្ទីរពេទ្យកម្រិតតំបន់, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់មានដើម្បីប្រឆាំងនឹងការអនុវត្តវេជ្ជសាស្រ្តចម្រុះច្រើនបំផុតមួយ។ នៅពេលនេះការប្រើការប្រើថ្នាំសន្លប់ទូទៅប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រតិបត្ដិការនៅក្រោមការប្រើថ្នាំសន្លប់ទូទៅមិនមានឧបករណ៍ចាំបាច់និងអ្នកជំនាញ - ជំនាញខាងថ្នាំស្ពឹក។ វិធីសាស្រ្តជំនួសចាប់អារម្មណ៍នឹងការឈឺចាប់នៃការផ្តល់ជំនួយសង្គ្រោះបន្ទាន់, វេជ្ជបណ្ឌិតវ័យក្មេងបានរកឃើញវិធីសាស្រ្តថ្មីនៃការមួយនៃសរសៃប្រសាទ sciatic ការប្រើថ្នាំសន្លប់នេះ។ ក្រោយមកទៀតលោកបានធ្វើបទបង្ហាញរបស់លោកនៅក្នុងនិក្ខេបបទស្រាវជ្រាវមួយដែលគាត់បានការពារដោយជោគជ័យ។

Pereslavl

នៅឆ្នាំ 1910 គ្រួសារវ័យក្មេងបានផ្លាស់ប្តូរទៅទីក្រុង Pereslavl, ដែលជាកន្លែងដែលពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃអនាគតលូកាបានធ្វើការនៅក្នុងស្ថានភាពលំបាកខ្លាំងណាស់ដែលធ្វើឱ្យប្រតិបត្តិការជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ មិនយូរប៉ុន្មានគាត់បានសម្រេចចិត្តទៅសិក្សាវះកាត់កខ្វក់និងបានធ្វើការយ៉ាងសកម្មលើការសរសេរសារណានេះ។

នៅឆ្នាំ 1917 បានចាប់ផ្តើមភាពចលាចលអាក្រក់នៅក្នុងប្រទេសកំណើត - អស្ថេរភាពនយោបាយការក្បត់រីករាលដាលការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍បង្ហូរឈាមមួយ។ លើសពីនេះទៀតប្រពន្ធវ័យក្មេងរបស់គ្រូពេទ្យវះកាត់ដែលមានជំងឺរបេងធ្លាក់ខ្លួនឈឺ។ គ្រួសារនេះបានផ្លាស់ប្តូរទៅកាន់ទីក្រុង Tashkent ។ នៅទីនេះក្តីស្រឡាញ់អេហ្វបានទទួលដំណែងជាប្រធាននាយកដ្ឋានវះកាត់នៃមន្ទីរពេទ្យក្នុងតំបន់មួយនេះ។ នៅឆ្នាំ 1918 គាត់បានបើកសាកលវិទ្យាល័យ Tashkent រដ្ឋ, នៅក្នុងការដែលគ្រូពេទ្យបានត្រូវបានបង្រៀនកាយវិភាគសាស្ត្រសណ្ឋានដីនិងការវះកាត់។

Tashkent

ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមស៊ីវិលដែលគាត់បានគ្រូពេទ្យវះកាត់រស់នៅក្នុង Tashkent, ដែលជាកន្លែងដែលកងកម្លាំងទាំងអស់ដែលបានផ្ដល់ឱ្យគ្រូពេទ្យ, ការសម្តែងប្រតិបត្តិការជាច្រើនជារៀងរាល់ថ្ងៃ។ ក្នុងអំឡុងពេលប្រតិបត្ដិការនាពេលអនាគតតែងតែបានបរិសុទ្ធទូលអង្វរព្រះជាម្ចាស់សំរាប់ជំនួយក្នុងការប្រព្រឹត្តអំពើនៃសង្គ្រោះជីវិត។ នៅក្នុងបន្ទប់ប្រតិបត្តការត្រូវបានគេតែងតែរូបតំណាងមួយនិងមុនពេលដែលវាត្រូវបានគេព្យួរចង្កៀង។ គ្រូពេទ្យគឺជាការផ្ទាល់ខ្លួនចិត្ដបរិសុទ្ធ: មុនពេលដែលវាត្រូវបានអនុវត្តប្រតិបត្ដិការតែងតែរូបតំណាងបន្ទាប់មកភ្លឺចង្កៀងនេះបានធ្វើការអធិស្ឋាននិងការតែបន្ទាប់មកទទួលបានចុះទៅអាជីវកម្ម។ ជំនឿគ្រូពេទ្យស្ថិតនៅ religiosity និងដែលបាននាំទៅដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ដើម្បីទទួលយកបព្វជិតភាព។

កសុខភាព Vojno-Yasenetsky បានចាប់ផ្តើមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺន - នាងបានស្លាប់នៅក្នុងឆ្នាំ 1918 ការចាកចេញពីការថែទាំរបស់ភរិយារបស់កូនបួននាក់នេះ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់នៃពួកបរិសុទ្ធថ្ងៃអនាគតប្រពន្ធរបស់គាត់បានក្លាយកាន់តែចូលរួមនៅក្នុងជីវិតរបស់សាសនាចក្រ, ទស្សនាប្រាសាទក្នុង Tashkent ។ ក្នុងឆ្នាំ 1921 Valentina Feliksovich តែងតាំងជាឌីកុន, ហើយបន្ទាប់មក - ជាបូជាចារ្យ។ ព្រះបិតាក្តីស្រឡាញ់នៃប្រាសាទព្រះចៅអធិការបានក្លាយជានេះដែលមានភាពរស់រវើកខ្លាំងណាស់និងតែងតែខ្នះខ្នែងប្រកាសព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ មិត្តរួមការងារជាច្រើនបានចាត់ទុកថាមានរឿង undisguised ជំនឿសាសនារបស់គាត់ពិចារណាថាសកម្មភាពវិទ្យាសាស្រ្តនៃគ្រូពេទ្យវះកាត់ទទួលបានជោគជ័យជាមួយនឹងការមួយដែលមានឋានៈអនុម័តបញ្ចប់។

ក្នុងឆ្នាំ 1923 ឪពុករបស់លោកបានយកការស្បថក្តីស្រឡាញ់ដែលមានឈ្មោះវត្តអារាមថ្មីរបស់លូកា, និងឆាប់ពាក់ប៊ីស្សពមួយដែលបណ្តាលឱ្យមានប្រតិកម្មអវិជ្ជមានយ៉ាងខ្លាំងពីអាជ្ញាធរក្នុង Tashkent ។ បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួន, ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានចាប់ខ្លួននិងដាក់ពន្ធនាគារ។ វាបានចាប់ផ្តើមរយៈពេលវែងនៃឯកសារយោង។

ដប់ឆ្នាំនៅក្នុងទ្រុង

ពីរខែបន្ទាប់ពីការចាប់ខ្លួននាពេលអនាគតលូកា Crimea នៃផ្លូវដែលគាត់មាននៅក្នុងពន្ធនាគារក្នុង Tashkent ។ វាត្រូវបានភ្ជាប់មកបន្ទាប់មកទៅកាន់ទីក្រុងម៉ូស្គូ, ដែលជាកន្លែងដែលមានកិច្ចប្រជុំសំខាន់ជាមួយនឹងផ្លូវអយ្យកោ Tikhon សន្និដ្ឋានក្នុង Donskoy វត្ត។ នៅក្នុងការសន្ទនាអយ្យកោប៊ីស្សពបញ្ចុះបញ្ចូលលូកាមិនឱ្យចាកចេញពីការអនុវត្តន៍វេជ្ជសាស្រ្ត។

មិនយូរប៉ុន្មានពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានកោះហៅទៅអគារ KGB KGB នៅលើ Lubyanka ការេ, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានទទួលរងនូវវិធីសាស្រ្តសួរចម្លើយយ៉ាងឃោរឃៅ។ បន្ទាប់ពីការចេញសាលក្រមនេះ, ផ្លូវលូកាត្រូវបានបញ្ជូនទៅ ពន្ធនាគារ Butyrskaya, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌឃោរឃៅអស់រយៈពេលជាងពីរខែ។ លោកត្រូវបានផ្ទេរបន្ទាប់មកទៅកាន់ ពន្ធនាគារ Taganka (រហូតដល់ខែធ្នូ 1923) ។ បន្ទាប់មកអនុវត្តតាមស៊េរីនៃការបង្ក្រាបមួយ: នៅកណ្តាលរដូវរងារអាក្រក់នោះពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានបញ្ជូនចូលទៅក្នុងតំបន់ស៊ីបេរីនៅនិរទេសខ្លួនមកដល់ពេលនេះនៅ Yeniseisk ។ ខាងក្រោមនេះគាត់ត្រូវបានស្នាក់នៅផ្ទះរបស់អ្នកស្រុកក្នុងតំបន់អ្នកមាន។ ប៊ីស្សពជាបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកមួយ, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានបន្តអនុវត្តវេជ្ជសាស្រ្តរបស់គាត់។

បន្ទាប់ពីពេលវេលាមួយចំនួន, ផ្លូវលូកាទទួលបានការអនុញ្ញាតដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ Yenisei នេះ។ ក្នុងឆ្នាំ 1924 លោកបានធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញមិនធ្លាប់មានពីមុនប្តូរតម្រងនោមពីសត្វទៅមនុស្ស។ ជា "រង្វាន់" សម្រាប់កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ, អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានដែលបានផ្ញើជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ដែលមានទេពកោសល្យនៅក្នុងភូមិតូចមួយនៃហ៊ុយ, ដែលជាកន្លែងដែលផ្លូវលូកាបានបន្តសកម្មភាពវេជ្ជសាស្រ្ត, សម្លាប់មេរោគឧបករណ៍នៅក្នុង samovar មួយ។ ពួកបរិសុទ្ធនេះមិនបានបាត់បង់បេះដូង - ជាការរំលឹកនៃការលីឈើឆ្កាងនៃជីវិតជាមួយគាត់នោះគឺតែងតែរូបតំណាងមួយ។

ផ្លូវលូកាគ្រីមៀរដូវក្តៅក្រោយត្រូវបានផ្ទេរជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បី Yeniseisk ។ បន្ទាប់ពីគុកខ្លីមួយដែលគាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាថ្មីម្តងទៀតទៅនឹងសកម្មភាពវេជ្ជសាស្រ្តនិងដើម្បីបម្រើក្នុងវិហារសាសនានៅវត្តក្នុងស្រុក។

អាជ្ញាធរសូវៀតបានព្យាយាមតាមគ្រប់មធ្យោបាយដើម្បីការពារប៊ីស្សពគ្រូពេទ្យវះកាត់ប្រជាប្រិយភាពកើនឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជនទូទៅ។ វាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តនិរទេសខ្លួនរបស់លោកនៅក្នុង Turukhansk, ដែលជាកន្លែងដែលមានលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិនិងអាកាសធាតុស្មុគស្មាញខ្លាំងណាស់។ នៅឯមន្ទីរពេទ្យក្នុងតំបន់អ្នកជំងឺនិងបានយកពួកបរិសុទ្ធទៅលើប្រតិបត្ដិការវះកាត់, ប្រតិបត្ដិការ ជាមួយ penknife មួយ និងជាការវះកាត់ សម្ភារៈថ្នេរលលាដ៍ក្បាល ដែលត្រូវបានប្រើដោយសក់ឈឺ។

ក្នុងអំឡុងពេលនេះលោកបានបំរើការនៅក្នុងវត្តអារាមតូចមួយនៅលើច្រាំង Yenisei នេះ, នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះដែលជាកន្លែងដែលសារីរិកធាតុនៃផ្លូវជីរនាងវង Mangazeysky នេះ។ ទៅគាត់ហ្វូងមនុស្សបានមក, ការស្វែងរកនៅក្នុងវាឪសថពិតនៃរាងកាយនិងព្រលឹង។ នៅខែមិនាឆ្នាំ 1924 ពួកបរិសុទ្ធបានគេហៅថាជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បី Turukhansk នេះបន្តសកម្មភាពពេទ្យ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលនៃការជាប់ពន្ធនាគារនោះប៊ីស្សពបានវិលត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុង Tashkent, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានជាថ្មីម្តងទៀតបានសន្មត់ភារកិច្ចរបស់ប៊ីស្សពមួយ។ នាពេលអនាគតផ្លូវលូកានៅ Crimea ដែលដឹកនាំអនុវត្តវេជ្ជសាស្រ្តនៅឯផ្ទះដោយទាក់ទាញអ្នកជំងឺមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែនិស្សិតផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តជាច្រើន។

នៅឆ្នាំ 1930 ផ្លូវត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាថ្មីម្តងទៀតលោកលូកា។ បន្ទាប់ពីការផ្តន្ទាទោស, ពួកបរិសុទ្ធដែលបានចំណាយពេលមួយឆ្នាំនៅក្នុងពន្ធនាគារ Tashkent, ទារុណកម្មនិងការសួរចម្លើយនានា។ ទុក្ខលំបាកបានស៊ូទ្រាំខណៈពេលផ្លូវលូកានៅ Crimea ។ ការអធិស្ឋានទៅរកព្រះអម្ចាស់ជារៀងរាល់ថ្ងៃបានផ្ដល់ឱ្យគាត់មានកម្លាំងខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយទាំងអស់សម្រាប់ការផ្ទេរនេះទុក្ខលំបាក។

បន្ទាប់មកវាត្រូវបានគេសម្រេចចិត្តក្នុងការបញ្ជូនប៊ីស្សពជានិរទេសទៅភាគខាងជើងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅ។ ទាំងអស់នៅតាមបណ្តោយផ្លូវទៅ Kotlas អមទាហានក្បួនរថយន្តចំអកបរិសុទ្ធ, ស្ដោះទឹកមាត់នៅក្នុងមុខរបស់គាត់ចំអកនិងការចំអក។

ជាលើកដំបូងប៊ីស្សពលូកាការងារក្នុងការឆ្លងកាត់ "Makarikha «ជំរំដែលបានបម្រើពេលវេលារបស់មនុស្សដែលជាជនរងគ្រោះនៃ ការបង្ក្រាបនយោបាយ។ និគមជនមានស្ថានភាពឃោរឃៅ, មនុស្សជាច្រើននៃការអស់សង្ឃឹមដោះស្រាយដើម្បីធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង, មនុស្សដែលទទួលរងពីការរីករាលដាលនៃជំងឺផ្សេងគ្នាហើយពួកគេមិនបានផ្តល់នូវការថែទាំវេជ្ជសាស្រ្តណាមួយ។ លូកាត្រូវបានផ្ទេរឱ្យបានឆាប់ទៅធ្វើការនៅមន្ទីរពេទ្យ Kotlas ដោយបានទទួលការអនុញ្ញាតដើម្បីធ្វើប្រតិបត្តិការ។ លើសពីនេះទៀត, អាចារ្យនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅមហាទេវតា, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានស្នាក់នៅរហូតដល់ឆ្នាំ 1933 ។

"គំនូរព្រាងនៃការវះកាត់ purulent"

ក្នុងឆ្នាំ 1933 ជាថ្មីម្តងទៀតបានវិលត្រឡប់មកលូកា Tashkent កំណើតរបស់គាត់ទៅកន្លែងដែលគាត់បានរង់ចាំសម្រាប់កុមាររីកចម្រើនឡើង។ រហូតដល់ឆ្នាំ 1937 ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានចូលរួមនៅក្នុងវាលនៃការវះកាត់កខ្វក់ក្នុងសកម្មភាពវិទ្យាសាស្រ្ត។ ក្នុងឆ្នាំ 1934 លោកបានចេញផ្សាយការងារល្បីមានចំណងជើងថា "គំនូរព្រាងនៃការវះកាត់ purulent" គឺនៅតែមានគ្រូពេទ្យវះកាត់ជាសៀវភៅ។ មនុស្សជាច្រើននៃពួកបរិសុទ្ធសមិទ្ធិផលរបស់គាត់និងមិនមានពេលវេលាដើម្បីបោះពុម្ពផ្សាយនូវអ្វីដែលបានក្លាយជាឧបសគ្គបង្ក្រាបស្តាលីនក្រោយ។

គេបៀតបៀនថ្មី

ក្នុងឆ្នាំ 1937 ប៊ីស្សពជាថ្មីម្តងទៀតនៅលើត្រូវបានចាប់ខ្លួនចោទប្រកាន់ពីបទឃាតកម្មនៃប្រជាជនបដិវត្តន៍សកម្មភាពប្រឆាំងនិងក្រោមដីដើម្បីសំលាប់ស្តាលីនឃិតគ្នា។ មួយចំនួននៃសហការីរបស់គាត់ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាមួយនឹងគាត់ត្រូវបានគេដែលបានផ្ដល់ឱ្យប្រឌិតរឿងក្លែងក្លាយចោទប្រកាន់ប៊ីស្សពស្ថិតនៅក្រោមសម្ពាធ។ ជាងដប់បីថ្ងៃនៃផ្លូវសួរចម្លើយធ្វើទារុណកម្ម។ បន្ទាប់ពីប៊ីស្សពលូកាមិនបានចុះហត្ថលេខាសារភាពគាត់ត្រូវបានទទួលរងជាថ្មីម្តងទៀតដើម្បី interrogation conveyor ។

រយៈពេលពីរឆ្នាំខាងមុខទៀតដែលគាត់មាននៅក្នុងពន្ធនាគារ Tashkent, ទៀងទាត់ដើម្បីសួរចម្លើយទទួលរងឈ្លានពាន។ ក្នុងឆ្នាំ 1939 គាត់ត្រូវបានកាត់ទោសឱ្យជាប់និរទេសខ្លួននៅតំបន់ស៊ីបេរី។ ភូមិភាគច្រើន Murtha Krasnoyarsk Krai ប៊ីស្សពនោះបានធ្វើការនៅឯមន្ទីរពេទ្យក្នុងតំបន់មួយនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអ្នកជំងឺជាច្រើននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមានការលំបាកមិនគួរឱ្យជឿមួយ។ ខែនិងឆ្នាំពេញលេញការលំបាកការលំបាកនិងភាពមិនអនុគ្រោះ, បង្ហាញបានគ្រប់គ្រាន់បរិសុទ្ធនាពេលអនាគត - ប៊ីស្សពលូកានៅ Crimea ។ ការអធិស្ឋាននាំយកមកដោយពួកវាសម្រាប់ហ្វូងចៀមខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានជួយមនុស្សជាច្រើននៃស្មោះត្រង់នៅក្នុងដងការលំបាកទាំងនោះ។

មិនយូរមិនឆាប់ពួកបរិសុទ្ធដែលបានផ្ញើទូរលេខទៅលោកប្រធានាធិបតីកំពូលនៃក្រុមប្រឹក្សាសិទ្ធិដើម្បីប្រតិបត្តិលើទាហានរងរបួស។ លើសពីនេះទៅទៀតនោះប៊ីស្សពត្រូវបានផ្ទេរទៅ Krasnoyarsk និងបានតែងតាំងជាប្រធានគ្រូពេទ្យនៃមន្ទីរពេទ្យយោធានិងទីប្រឹក្សានៃមន្ទីរពេទ្យយោធាស្រុក។

ខណៈពេលដែលធ្វើការនៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យសម្រាប់គាត់មើលជានិច្ចដោយមន្ត្រី KGB និងសហការីបានព្យាបាលគាត់ជាមួយនឹងការសង្ស័យនិងការមិនទុកចិត្តដែលបានគឺដោយសារតែគាត់នៃសាសនា។ គាត់មិនត្រូវបានបញ្ជូនទៅអាហារដ្ឋានមន្ទីរពេទ្យក្នុងការតភ្ជាប់ជាមួយនឹងអ្វីដែលត្រូវបានស៊ូទ្រាំទុរ្ភិក្សជាញឹកញាប់។ គិលានុបដ្ឋាយិកាមួយចំនួនដែលមានបំណងបរិសុទ្ធជាសម្ងាត់យកអាហារគាត់។

ការចេញផ្សាយ

ជារៀងរាល់ថ្ងៃអនាគតអាចារ្យនៃ Crimean លូកាបានមកដោយឯករាជ្យទៅស្ថានីយរថភ្លើងជ្រើសអ្នកជំងឺឈឺធ្ងន់បំផុតសម្រាប់ប្រតិបត្ដិការ។ វាមិនមែនរហូតដល់ឆ្នាំ 1943 ខណៈពេលដែលអ្នកទោសនយោបាយសាសនាជាច្រើនមិនស្ថិតក្រោមការលើកលែងទោសស្តាលីនបាន។ នាពេលអនាគតត្រូវបានធ្វើឡើងជា Saint លូកាប៊ីស្សពរបស់ Krasnoyarsk និង 28 ខែកុម្ភៈអាចបម្រើដោយខ្លួនឯងជាការឧទ្ទិសជាលើកដំបូង។

ក្នុងឆ្នាំ 1944 ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅ Tambov, ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានធ្វើសកម្មភាពវេជ្ជសាស្រ្តនិងសាសនាស្ដារឡើងវិញនូវប្រាសាទបំផ្លាញ, ការទាក់ទាញច្រើនដើម្បីសាសនាចក្រ។ វាត្រូវបានគេអញ្ជើញឱ្យទៅសន្និសីទនានា, ប៉ុន្តែតែងតែបានស្នើឱ្យសម្លៀកបំពាក់ដែលមិនមានសាសនាបានចូលមកក្នុងលូកាមិនយល់ស្រប។ នៅឆ្នាំ 1946 ពួកបរិសុទ្ធត្រូវបានទទួលស្គាល់។ គាត់បានទទួលរង្វាន់ រង្វាន់ស្តាលីន។

អំឡុងពេលនៅ Crimea

មិនយូរប៉ុន្មានសុខភាពរបស់ពួកបរិសុទ្ធធ្ងន់ធ្ងរបានធ្លាក់ចុះប៊ីស្សពលូកាបានចាប់ផ្តើមមើលឃើញយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ។ អាជ្ញាធរសាសនាចក្របានតែងតាំងលោកប៊ីស្សពនៃ Simferopol និងនៅ Crimea ។ ក្នុងនៅ Crimea, ប៊ីស្សពបានបន្តឆ្អែតជីវិតការងារ។ ការងារគឺជាដំណើរការដើម្បីស្តារប្រាសាទ, លូកាជាការទទួលទានប្រចាំថ្ងៃដោយឥតគិតអ្នកជំងឺ។ នៅឆ្នាំ 1956 ពួកបរិសុទ្ធខ្វាក់ទាំងស្រុង។ ទោះបីជាមានជំងឺបែបនេះធ្ងន់ធ្ងរ, ដោយឥតសំចៃចំពោះការដែលលោកបានធ្វើការល្អនៃសាសនាចក្រនៃព្រះគ្រីស្ទ។ ខែមិថុនាឆ្នាំ 1961 ដប់មួយផ្លូវលូកាប៊ីស្សពនៅ Crimean ដោយសន្តិវិធីចាកចេញទៅព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងការប្រារព្ធពិធីនៃសប្តាហ៍នៃទិវាពួកបរិសុទ្ធទាំងអស់នោះ។

ទីម្ភៃខែមិនាឆ្នាំ 1996 នេះវត្ថុបុរាណបរិសុទ្ធលូកា Crimean ត្រូវបានផ្ទេរយ៉ាងអង់អាចទៅព្រះត្រីឯកវិហារក្នុងក្រុង Simferopol ។ នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើងពួកគេគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅពិសេសប្រជាជននៅ Crimea នេះផងដែរជាពួកគ្រីស្ទានគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់សុំជំនួយពីពួកបរិសុទ្ធអស្ចារ្យ។

រូបតំណាង "ផ្លូវលូកានៅ Crimea"

ក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់ពួកគ្រីស្ទានស្មោះត្រង់ជាច្រើនដែលត្រូវបានស្គាល់ជាលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនជាមួយបុរសម្នាក់ដែលអស្ចារ្យនេះ, គាត់មានអារម្មណ៍ថាភាពបរិសុទ្ធដែលបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសេចក្ដីសប្បុរសនិងស្មោះត្រង់របស់គាត់ពិតប្រាកដ។ លូការស់នៅក្នុងជីវិតមានការលំបាក, ពេញលេញនៃឯកសារ, ការលំបាកនិងទុក្ខលំបាក។

សូម្បីតែបន្ទាប់ពី repose នៃពួកបរិសុទ្ធដែលមនុស្សជាច្រើននៅតែបន្តដើម្បីឱ្យមានអារម្មណ៍បានការគាំទ្រពីមនុស្សមើលមិនឃើញរបស់គាត់។ បន្ទាប់ពីបន្ទុកអាចារ្យទៅថ្នាក់នៃពួកបរិសុទ្ធគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅក្នុងឆ្នាំ 1995 រូបតំណាងផ្លូវលូកាជានិច្ចបង្ហាញពីការអស្ចារ្យជាច្រើននៃការព្យាបាលពីជំងឺផ្លូវចិត្តនិងរាងកាយ។

ពួកគ្រិស្ដសាសនិកគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាច្រើនប្រញាប់ប្រញាល់ទៅក្រុង Simferopol ដើម្បី venerate តម្លៃជាគ្រិស្ដសាសនិកអស្ចារ្យ - វត្ថុបុរាណផ្លូវលូកា Crimean នេះ។ អ្នកជំងឺជាច្រើនបានជួយដល់រូបតំណាងផ្លូវលូកា។ តម្លៃនៃអំណាចខាងវិញ្ញាណរបស់ខ្លួនគឺជាការលំបាកក្នុងការ overestimate ។ ជឿមួយចំនួនបានមកពីការបន្ទាន់ដើម្បីជួយឱ្យបរិសុទ្ធដែលបញ្ជាក់ធំទូលអង្វរនៅចំពោះព្រះសម្រាប់ប្រជាជនរបស់គាត់។

អព្ភូតហេតុលូកា Crimean

សព្វថ្ងៃនេះនៅលើសេចក្ដីអធិស្ឋានដោយស្មោះរបស់ស្មោះត្រង់ដែលព្រះអម្ចាស់បានបញ្ជូនព្យាបាលពីជំងឺជាច្រើនសូមអរគុណចំពោះការអង្វរផ្លូវលូកា។ ស្គាល់និងជួសជុលករណីពិតប្រាកដរួចផុតពីជំងឺនានាដែលមិនគួរឱ្យជឿកើតមានឡើងដោយសារការផ្លូវការអធិស្ឋាន។ វត្ថុបុរាណរបស់លូកាគ្រីមៀ exude អស្ចារ្យយ៉ាងខ្លាំង។

ក្រៅពីការទទួលបានកម្ចាត់ជំងឺកាយបរិសុទ្ធជួយក្នុងការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណអំពើបាបជាច្រើន។ គ្រូពេទ្យវះកាត់មួយចំនួនជឿគោរពមិត្តរួមការងាររបស់គាត់យ៉ាងខ្លាំងយ៉ាងខ្លាំង, តាមគំរូនៃពួកបរិសុទ្ធដែលតែងតែធ្វើឱ្យអធិស្ឋានមុនពេលវះកាត់ដើម្បីជួយឱ្យអ្នកជំងឺទទួលបានជោគជ័យស្មុគស្មាញប្រតិបត្តិការសូម្បីតែ។ នៅក្នុងការផ្តន្ទាទោសយ៉ាងជ្រៅរបស់ពួកគេថាវាអាចជួយផ្លូវលូកានៅ Crimea ។ ការអធិស្ឋានពីបេះដូងបានប្រែក្លាយឱ្យទៅគាត់, វាបានរួមចំណែកដល់ការដោះស្រាយសូម្បីតែបញ្ហាស្មុគស្មាញបំផុត។

និស្សិតមួយចំនួននៃផ្លូវលូកាជួយអស្ចារ្យចូលរៀននៅមហាវិទ្យាល័យវេជ្ជសាស្រ្ត, ដូច្នេះបានលក់ពួកគេសុបិន្តមួយ - ដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីព្យាបាលប្រជាជន។ ក្នុងការបន្ថែមទៅការព្យាបាលជាច្រើនពីជំងឺផ្លូវលូកាជួយក្នុងការស្វែងរកការមានជំនឿបានបាត់បង់ទៅឱ្យអ្នកមិនជឿដែលជាមគ្គុទេសក៍ខាងវិញ្ញាណហើយអធិស្ឋានសម្រាប់ព្រលឹងរបស់មនុស្ស។

អព្ភូតហេតុជាច្រើនហើយនៅតែធ្វើជាសាវកប៊ីស្សពលូកានៅ Crimea! ការប្រោសឱ្យជាទាំងអស់ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅគាត់ឱ្យជួយ។ មានករណីគឺនៅពេលដែលពួកបរិសុទ្ធបានជួយឱ្យស្ត្រីមានផ្ទៃពោះទទួលបានជោគជ័យក្នុងការអនុវត្តនិងបង្កើតកូនដែលមានសុខភាពល្អដែលមានហានិភ័យជាលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវទូលំទូលាយមួយ។ ពិតជាសាវកម្នាក់ - លូកានៅ Crimea ។ ការអធិស្ឋាននាំស្មោះត្រង់នៅចំពោះមុខនៃវត្ថុបុរាណឬរូបតំណាងរបស់គាត់នឹងត្រូវបានស្ដាប់ជានិច្ច។

សារីរិកធាតុ

នៅពេលដែលអ្នកបើកផ្នូររបស់លូកាបានសម្គាល់ឃើញថាមិនចេះរលួយសាកសពរបស់គាត់។ នៅឆ្នាំ 2002 បព្វជិតជនជាតិក្រិចបានប្រទានព្រះត្រីឯកវត្តប្រាក់សម្រាប់វត្ថុបុរាណទីសក្ការៈបូជារបស់អាចារ្យដែលពួកគេបានសម្រាកនៅពេលនេះ។ វត្ថុបុរាណបរិសុទ្ធលូកាគ្រីមៀតាមរយៈការអធិដ្ឋានរបស់មនុស្សស្មោះត្រង់ exude ច្រើនអស្ចារ្យនិងការប្រោសឱ្យជា។ ក្នុងគោលបំណងដើម្បីភ្ជាប់ទៅគាត់ប្រជាជនមកក្រុមជំនុំគ្រប់ពេលវេលា។

បន្ទាប់ពីការដំកើងឡើងរបស់ប៊ីស្សពលូកាក្នុងចំណោមពួកបរិសុទ្ធ, នៅសល់របស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅវិហារ នៃព្រះត្រីឯក នៃទីក្រុងនៃ Simferopol បាន។ ជាញឹកញាប់អ្នកធ្វើធម្មយាត្រានៅតែហៅប្រាសាទនេះថា: «នេះជាសាសនាចក្រនៃផ្លូវលូកា "។ ទោះជាយ៉ាងនេះមានឋានៈធំព្រះត្រីឯក។ ព្រះវិហារនេះមានទីតាំងស្ថិតនៅទីក្រុងនៃ Simferopol, Str ដែរនេះ។ Odessa, 12 ។