Potr Nikitich Tkachov: ជីវប្រវត្តិ, អាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ, ឈ្មោះក្លែងក្លាយ, ទស្សនៈនយោបាយ

អ្នកចាំទី Petr Nikitich Tkachev (1844-1885) - ជាមនោគមវិជ្ជាបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីល្បីនៃចំនួនប្រជាជន។ អត្ថបទនេះត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងលម្អិតជីវប្រវត្តិរបស់គាត់ទស្សនៈនិងគំនិត។

កុមារភាពនិងវ័យជំទង់

អ្នកចាំទី Petr Nikitich Tkachev បានកើតនៅថ្ងៃទី 29 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1844 នៅក្នុងខេត្ត Pskov (ភូមិ Sivtsova) ។ ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ត្រូវបានគេ Gentry ចុះចតបាន។ ពេត្រុសទី 2 បានមកទស្សនាជាលើកដំបូង Nikititch Petersburg គ្រឹះស្ថានហាត់កីឡា។ បន្ទាប់មកពីថ្នាក់ទីប្រាំនៃសាលាវេយ្យាករណ៍នៅឆ្នាំ 1861 លោកបានចូលរៀននៅមហាវិទ្យាល័យច្បាប់នៃសកលវិទ្យាល័យ St. Petersburg ។ ទោះយ៉ាងណាការសិក្សានេះមិនមានពេត្រុស Tkachev ។ ការពិតគឺថានៅក្នុងពេលនៃភាពចលាចលសិស្សនេះបានចាប់ផ្តើ, ជាលទ្ធផលនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យនេះត្រូវបានបិទ។ ក្នុងចំណោមអ្នកចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងកុបកម្មទាំងនេះផ្សេងទៀតបានទទួលពានរង្វាន់ជាលើកដំបូង Tkachev នៅពេត្រុសនិងលោកប៉ុលបន្ទាយ (នៅក្នុងខែតុលា) ហើយបន្ទាប់មកនៅក្នុង Kronstadt, ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនៅក្នុងលោកខែធ្នូ។

ការពារជាតិនៃនិក្ខេបបទនេះជាលក្ខណៈពិសេសនៃទស្សនៈបដិវត្តន៍មួយ

ស្តេចបញ្ជាឱ្យទុកពេត្រុស Nikitich នៅរដ្ឋធានីប្រគល់ទៅឱ្យម្តាយរបស់គាត់។ Tkachev មិនមានឱកាសបន្តការសិក្សារបស់ពួកគេនៅសាកលវិទ្យាល័យនេះ។ ទោះជាយ៉ាងណា, ប្រាំពីរឆ្នាំក្រោយមកគាត់នៅតែកន្លងផុតការប្រឡងរបស់លោកជាមួយនិស្សិតខាងក្រៅបានបង្ហាញនិក្ខេបបទរបស់គាត់ហើយបានក្លាយជាបេក្ខជននៃសិទ្ធិនេះ។ បន្តិចក្រោយមក, ក្នុងការរិះគន់លោកឡាវរ៉ូវបានសម្រាប់ការពិតដែលថាគាត់ត្រូវបានបំបែកចេញពីចលនាបដិវត្តន៍ផងដែរពេត្រុស Nikitich សរសេរអំពីខ្លួនគាត់ថាចាប់តាំងពីកន្លែងហាត់កីឡាដែលមិនបានដឹងថាសង្គមណាមួយផ្សេងទៀតលើកលែងតែសម្រាប់បុរសវ័យក្មេងទាំងនោះដែលត្រូវបានគេញៀននឹងការប្រមូលផ្តុំសិស្សដែលបានរៀបចំបន្ទប់អាននិងសាលារៀនថ្ងៃអាទិត្យរោងចក្រឃុំនិង កសិដ្ឋាននិងដូច្នេះ។ នៅលើ។ លោកតែងតែមិនត្រឹមតែដើម្បីឱ្យពួកគេនោះទេប៉ុន្តែក្នុងចំណោមពួកគេ, សូម្បីតែនៅពេលដែលខ្ញុំមាននៅក្នុងបន្ទាយ។ ពេត្រុស Nikitich ផ្តោតលើដំណោះស្រាយជាបន្ទាន់នៃបញ្ហាជាក់លាក់នៃចលនាបដិវត្តន៍ដែលបានបង្កើតឡើងមានលក្ខណៈពិសេសលក្ខណៈនៃគំនិតសង្គមនិយមរបស់គាត់។

ការចូលរួមក្នុងសហជីពបដិវត្តន៍

Tkachev របស់គាត់នៅក្នុងអំឡុងពេលបណ្តុះបណ្តានេះបានចាប់ផ្តើមហាត់កីឡាអក្សរសាស្រ្តសង្គមនិយមអាន។ លោកបានស្គាល់ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ Herzen និង Ogarev អត្ថបទ Dobrolyubov និង Chernyshevsky នេះ។ រួចទៅហើយក្នុងខដើមដែលទាក់ទងទៅនឹងការ 1860-62 biennium ។ (ពួកគេមួយចំនួនបានទៅបញ្ជី) Tkachev បង្រៀនបដិវត្តន៍កសិករ។ ទីបំផុតគាត់បានទទួលនៅលើផ្លូវនៃបដិវត្តន៍នេះចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1861 ។ ចាប់តាំងពីពេលដែល Tkachev បានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងចលនានិស្សិតដែលបានជាលទ្ធផលជាច្រើនដងទទួលរងការចាប់ខ្លួន, ការស្វែងរក, សួរចម្លើយនេះ។ ពេត្រុស Nikitich គឺស្ថិតក្រោមការត្រួតពិនិត្យរបស់ប៉ូលីសជានិច្ច។ គាត់ត្រូវបានជាប់គុកស្ទើរតែរៀងរាល់ឆ្នាំ។

នៅឆ្នាំ 1862 វាបានបើកសមាជិកភាពរបស់ខ្លួនទៅរង្វង់អិល Olszewski នេះ។ នេះត្រូវបានរៀបចំរង្វង់បោះពុម្ពផ្សាយខិតប័ណ្ណជាច្រើនទៅដែលហៅថាដើម្បីផ្តួលរំលំស្តេច។ នៅឆ្នាំ 1865 និងឆ្នាំ 1866 លោក Petr Nikitich Tkachev គឺជិតស្និទ្ធទៅនឹងករបស់អង្គការខ្ញុំនិងរដ្ឋសភា Ishutina Hudyakova, និងនៅក្នុងឆ្នាំ 1867 និងឆ្នាំ 1868 - ដើម្បី "សង្គម Rublevskoe" ដែលមានសមាជិកបានធ្វើឡើងនៅលើការឃោសនាក្នុងការបន្លំធ្វើជាគ្រូគង្វាលបានមកដល់។ វាត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថាពេត្រុស Tkachev ក្នុងឆ្នាំ 1868 ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ឃុំសង្កាត់ "Smorgon" ដែលជាអង្គការមុនរបស់ដែលបានបង្កើតឡើងម៉ាសអេសជី Nechaevym ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុង 1868-1869 ជា gg ។ លោកពេត្រុសលោក Nikitich រួមជាមួយនឹង Nechayev ជាសមាជិកនៃគណៈកម្មាធិការនៃចលនានិស្សិតផ្លូវ Petersburg មួយ។

ការចាប់ផ្តើមនៃសកម្មភាពអក្សរសាស្ត្រ

នៅខែមិថុនាឆ្នាំ 1862 បានចាប់ផ្តើមអាជីពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ Petra Nikiticha ។ ទេពកោសល្យអក្សរសាស្ត្ររបស់គាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទសវត្សទី 60 ។ ក្នុងនាមជាបដិវត្តន៍ Narodnichestvo ទ្រឹស្តី, អ្នករិះគន់និងអ្នកនិពន្ធ Tkachev អស្ចារ្យសហការជាមួយទស្សនាវដ្តីរីកចម្រើនច្រើន។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថានៅក្នុងអត្ថបទរបស់គាត់ដំបូងនៃការរិះគន់បានឧទ្ទិសដល់ការធ្វើកំណែទម្រង់ប្រព័ន្ធតុលាការរបស់ដែលរដ្ឋាភិបាលបានគ្រោងទុក, គួរកត់សំគាល់អារម្មណ៍បក្សប្រឆាំងបដិវត្តន៍ប្រជាធិបតេយ្យ។ ពួកគេត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី "សម័យ" និងបងប្អូន "ពេលវេលា" Dostoevsky នេះព្រមទាំងនៅក្នុង "បណ្ណាល័យសម្រាប់ការកំរោងអានគម្ពីរ»។

ស្វែងយល់សំណេរនៃម៉ាក្សនេះ

ចំនួនអត្ថបទដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងរយៈពេលពីឆ្នាំ 1862 ដល់ឆ្នាំ 1864 មួយ, លោក Peter Nikitich ដែលបានស្នើឡើងនូវគំនិតនៃការផ្លាស់ប្តូរទំនាក់ទំនងសង្គមដែលមានស្រាប់ក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅលើគោលការណ៍សង្គមនិយមដោយសមាគមឧបករណ៍បណ្តាញនិងឧស្សាហកម្មអប់រំដីជាពិសេសនៅប្រទេសនានាដែលគ្មានមនុស្សរស់នៅនេះ។ នៅជុំវិញពេលនេះលោកបានជួបជាមួយការមួយចំនួននៃការប្រព្រឹត្ដលោក Petr Nikitich Karla Marksa នេះ Tkachev ។

ជីវប្រវត្តិរបស់លោកនៅក្នុងខែធ្នូឆ្នាំ 1865 បានសម្គាល់ជាការពិតដែលថា "ពាក្យរបស់រុស្ស៊ី" លើកដំបូងនៅក្នុងកាសែតផ្នែកច្បាប់នៃប្រទេសរបស់យើងបានដាក់ចេញនិក្ខេបបទសំខាន់នៃម៉ាក្សបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទស្សនៈទ្រព្យសម្បត្ដិនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដែលលោកបានណែនាំនៅក្នុងអារម្ភកថាទៅ«ការរិះគន់របស់ សេដ្ឋកិច្ចនយោបាយ "។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាដោយពេលនេះ Tkachev ជារួមវិភាគទានជាទៀងទាត់ដើម្បីទស្សនាវដ្តីធិបតេយ្យទាំងពីរ ( "ពាណិជ្ជកម្ម" និង "ព្រះបន្ទូលរុស្ស៊ី") រួចទៅហើយ។ លោកពិតជាទទួលបានជោគជ័យជាការ Pisarev ដែលត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងពេត្រុសនិងប៉ុលបន្ទាយ។ នេះជានិក្ខេបបទខាងលើពេត្រុស Nikitich ផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុងពេលអនាគតទេ? នៅក្នុងការបកស្រាយរបស់ពួកគេ, សាមញ្ញបន្តិច។

ការធ្វើឱ្យគំនិត Tkachev

កាលពីឆ្នាំ 1868, Tkachev នអិនដែលខ្ញុំបានបោះពុម្ពធម្មនុញ្ញរបស់អន្ដរជាតិក្នុងការបកប្រែ (នៅក្នុងការពន្យល់បន្ថែមក្នុងសៀវភៅ Becher នេះ) ព្រមទាំងច្បាប់របស់ធនាគារជាតិនៃ Proudhon នេះ។ ទស្សនៈពេត្រុស Nikitich ដោយចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1860 នេះបានអភិវឌ្ឍគំនិតជាក់លាក់មួយ។ លោកបានអំពាវនាវឱ្យមាន បដិវត្តន៍នយោបាយនិងសង្គម នៅក្នុងប្រទេសនេះ។ គំនិតនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងរង្វង់ដែលបានចេញផ្សាយពីការ Tkachev និង Nechaev "កម្មវិធីនៃសកម្មភាពបដិវត្តន៍»។

បន្ទាយពេត្រុសនិងលោកប៉ុល

ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាភាគច្រើននៃអ្វីដែលគាត់បានសរសេររបារ Tkachev ថា PN ឬមិនឆ្លងកាត់លក្ខខណ្ឌការត្រួតពិនិត្យឬបានជ្រើសនៅក្នុងការចាប់ខ្លួនជាច្រើន។ នៅពេលដែល, ក្នុងអំឡុងពេលមានចលាចលនិស្សិតក្រោយ (នៅក្នុងខែមីនាឆ្នាំ 1869) Tkachev បានគេចាប់ខ្លួនម្ដងទៀតលោកបានជំរុញឱ្យការចោទប្រកាន់អក្សរសាស្ត្រម្តង 3 ។ នេះជាលើកដំបូងរបស់ពួកគេ - សម្រាប់ការបង្កើតនិងការបោះពុម្ភផ្សាយងឧទ្ធរណ៍ "ដើម្បីសង្គម!", ដែលបានណែនាំតម្រូវការនៃសិស្សបាន; នេះជាលើកទីពីរ - សម្រាប់ការប្រមូលបោះពុម្ភផ្សាយនៅក្រោមឈ្មោះ "រ៉េ" ដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយការហាមឃាត់ជំនួស "ពាក្យរុស្ស៊ី" នេះ; ទីបី - សម្រាប់ការពិតដែលថាលោកបានចេញផ្សាយសៀវភៅ "សំណួរការងារនេះ" អ៊ី Becher ។ នៅពេលនេះពេត្រុសនិងប៉ុលបន្ទាយពេត្រុស Nikitich គឺសម្រាប់កន្លែងមួយនៃការឃុំខ្លួនអស់រយៈពេលជិតបួនឆ្នាំ។ នៅដើមឆ្នាំ 1873 នេះ Tkachev ជាប់ជាឈ្លើយនៅចក្រភពលូកាផ្ទះ។ ពីទីនោះគាត់បានរត់គេចខ្លួននៅក្រៅប្រទេសដោយមានជំនួយពីអិម Kupriyanov, បដិវត្តន៍ផងដែរ។

ការរស់នៅក្រៅប្រទេស, ភាពចម្រូងចម្រាសជាមួយនឹងលោកឡាវរ៉ូវបាននិង Engel

ការងារទស្សនាវដ្តី, រំខានដោយការចាប់ខ្លួននេះត្រូវបានបន្តនៅឆ្នាំ 1872 ។ Tkachev ជាថ្មីម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយអត្ថបទរបស់ខ្លួននៅក្នុង "មូលហេតុ" ។ ទោះយ៉ាងណាលោកមិនបានចុះហត្ថលេខាពួកគេឈ្មោះនិងឈ្មោះក្លែងក្លាយជាច្រើនរបស់គាត់ (ទាំងអស់ដូចគ្នា, P Grachioli, GY លោកលីន, គ្មានខ្លាញ់ថា PN, ថា PN Nyon លោក P. Nikitin) ។

នៅទីក្រុងឡុងនិងទីក្រុងសឺណែវពេលមួយលោកពេត្រុស Nikitich ធ្វើការជាមួយប្រាសាទអិល Lavrovym (រូបថតរបស់លោកត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យខាងលើ) ក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការបោះពុម្ភទស្សនាវដ្តី "បញ្ជូនបន្ត!" នេះ។ ទោះជាយ៉ាងណាវារួចទៅហើយជំហានដំបូងយកនៅក្នុងការនិរទេសខ្លួនបានសម្គាល់ជាចម្រូងចម្រាសយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ Engel Larvov បាន។ ក្នុង 1874 ក្នុងទីក្រុង Zurich និងទីក្រុងឡុងដ៍ត្រូវបានគេបោះពុម្ភកូនសៀវភៅ Tkachev "ភារកិច្ចឃោសនាបដិវត្តន៍ ... " និង "លិខិតបើកចំហ Fridrihu Engelsu »។ ភាពចម្រូងចម្រាសនេះភ្លាមបានដាក់នៅក្នុងទីតាំងពេត្រុស Nikitich មួយនៅបរទេសដាច់ស្រយាល។

និរប្រវេស្តអក្សរសាស្រ្ត Engel, លោក Lavrov និងអ្នកផ្សេងទៀតឈរនៅលើទីតាំងខុសគ្នាបន្តិចជាងលោកពេត្រុស Nikitich មួយ។ សារៈសំខាន់នៃការខ្វែងគំនិតគ្នារវាងប្រទេសទាំងពីរនេះគឺថា Tkachev ចាត់ទុកថាជាការតស៊ូនយោបាយជាលក្ខណៈសំខាន់នៃបដិវត្តន៍នាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាតួនាទីរបស់មហាជនក្នុងការដែលគាត់បានមើលស្រាលនូវអ្វីដែលពួកគេមិនអាចទទួលយកបាននិរប្រវេស្តរុស្ស៊ីជាច្រើន។ តាមលោកឱ្យដឹងថាជនជាតិភាគតិចបដិវត្តន៍ត្រូវតែឈ្នះអំណាចដើម្បីបង្កើតរដ្ឋថ្មីមួយ, ដើម្បីអនុវត្តការផ្លាស់ប្តូរបដិវត្តន៍ដែលបានសម្តែងនូវផលប្រយោជន៍របស់ប្រជាជន។ ក្រោយមកទៀតតែអាចទទួលប្រយោជន៍ពីលទ្ធផល។ ពេត្រុស Tkachev ខុសនៅក្នុងគំនិតរបស់ខ្លួនថារាជានិយមមិនមានដីសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីថាវាមិនមែនសម្រាប់ផលប្រយោជន៍នៃថ្នាក់ពិសេសមួយ។ មូលនិធិ Friedrich Engel, នៅក្នុងវេន, នៅក្នុងអត្ថបទដែលបានសរសេររិះគន់ Tkachev លោកបាននិយាយថាទស្សនៈដែលថាលោកចាត់ទុកបន្តិចបន្តួច។

ការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់ទិនានុប្បវត្តិ "សំឡេងរោទិ៍"

ពេត្រុស Nikitich ចេញមក! »ទៅមុខ "បានរកឃើញអ្នកគាំទ្រក្នុងចំណោមរង្វង់នៃ" ចលនាទាសករ "(នៅក្នុងការបកប្រែ -" រង្វង់ស្លាវ ") ដែលរួមបញ្ចូលគ្នាជនអន្តោប្រវេសន៍រុស្ស៊ីប៉ូឡូញ។ ដោយមានជំនួយរបស់ពួកគេ Tkachev, ក្នុងឆ្នាំ 1875 បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពផ្សាយទស្សនាវដ្តី«សំឡេងរោទិ៍ "នៅក្នុងទីក្រុងហ្សឺណែវ។ ក្នុងទស្សនាវដ្តីនេះគាត់បានយកទីតាំងនៃកម្មវិធីនិពន្ធ។ លើកនេះគឺជាទិសដៅសរីរាង្គ Jacobins ជិតទៅ Blanquism ប្រជាជនបដិវត្តន៍។ Tkachev នៅក្នុងរយៈពេលនេះដោយបើកចំហសម្តែងនូវទស្សនៈសង្គមនិយមរបស់លោកពិភាក្សាអំពីបញ្ហានៃយុត្តិកម្មទ្រឹស្តីនៃសង្គមនិយមយុទ្ធសាស្រ្តនិងយុទ្ធសាស្រ្តនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍នេះ។ នៅក្នុងទស្សនាវដ្តី«សំឡេងរោទិ៍ "លោកពេត្រុស Nikitich ធ្វើឡើង polemics ជាមួយប្រាសាទអិល Lavrovym និង អិមក Bakuninym ។ គំនិតដែលមាននៅលើកដំបូងមិនមានផលប៉ះពាល់ច្រើនហើយជាញឹកញាប់ឆាប់ខឹងរបស់គាត់បានចាប់ផ្តើមស្វែងរកអ្នកគាំទ្ររបស់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1870 នេះ។ វាបានកើតឡើងដូចជាពួកគេកើតមានឡើង, ងាកបដិវត្តន៍រុស្ស៊ីដើម្បីអនុវត្តន៍នយោបាយនិងសង្គមនិងតម្រូវការនៃការតស៊ូបដិវត្តន៍នេះ។

«សង្គមរំដោះប្រជាជន "

នៅក្នុងឆ្នាំ 1877 លោក Peter Nikitich រួមជាមួយនឹងអ្នកកាន់តាមលោកបានគ្រប់គ្រងដើម្បីរៀបចំជា "សង្គមរំដោះជាតិ" ។ នេះគឺជាការយ៉ាងតឹងរឹងសមាគម conspiratorial បានបង្កើតដោយប្រើ Blanquist Communards ពីប្រទេសបារាំង (Cournet អេហ្វ, Granger អ៊ី, អ៊ី Vaillant et al ។ ) ។ ក្រុមហ៊ុនមូលដ្ឋានអំពីសកម្មភាពរបស់ខ្លួនរង្វង់រុស្ស៊ីខ្លះ (ឧ, ខ្ញុំអិម Kovalskogo នៅក្នុង Odessa និង Zaichnevsky Orel) ។ Tkachev, ក្នុងឆ្នាំ 1880 បានធ្វើការនៅក្នុងកាសែត "ព្រះជាម្ចាស់ឬមេពុំបាន» Blanqui ។

ទោះជាយ៉ាងណា, លំអៀងប្រឆាំងនឹងលោកពេត្រុស Nikitich នៅតែខ្លាំង។ ដូច្នេះថា "Narodnaya Volya" (នៅក្នុងពាក្យខ្ញុំ Lenina នេះ V. ការសកម្មភាពរបស់ខ្លួនត្រូវបានគេរៀបចំ Tkachev មនោគមវិជ្ជា) បានច្រានចោលនូវសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ "សំឡេងរោទិ៍" ដែលត្រូវបានគេគិតពីមុនមួយ។ "Nabat" ឈប់បន្ទាប់ពីមានការចេញផ្សាយការបោះពុម្ពផ្សាយនៅឆ្នាំ 1881 ក្នុងខ្លីកាសែតមួយ។

ការបោះពុម្ភនៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយនានា

Tkachev, ការរស់នៅក្រៅប្រទេសបានបន្តត្រូវបានចេញផ្សាយនៅក្នុងកាសែតរុស្ស៊ីស្របច្បាប់ក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយជាច្រើនដែល (ទាំងអស់ដូចគ្នា, Grachioli P. et al ។ ), យើងត្រូវបានរាយរួចទៅហើយ។ ជាផ្នែកមួយនៃបុគ្គលិកគន្លឹះ "ធ្វើ" ពេត្រុស Nikitich បានបោះពុម្ពអត្ថបទជាច្រើននៅលើទស្សនវិជ្ជា, ច្បាប់, ប្រវត្តិសាស្រ្ត, គរុកោសល្យ, សេដ្ឋកិច្ចនិងអ្នកដទៃទៀត។ ទោះបីយ៉ាងណានៅពេលដែលនិពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្ដីនេះក្រុមហ៊ុន GE Blagosvetlov ស្លាប់នោះគឺមិនមែនជាទៀងទាត់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការដូច្នេះ។ អត្ថបទទាំងអស់កម្របានបង្ហាញមុខ Tkachev ។ វាហាក់ដូចជាថាសកម្មភាពផ្នែកអក្សរសាស្ត្រនិងបដិវត្ត Petra Nikiticha បន្ថយ, ប៉ុន្តែតាមពិតវាមិនមែនដូច្នេះ។

មកដល់បច្ចុប្បន្ននេះយើងបានរៀនអង្គហេតុថ្មីមួយចំនួនអំពីប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតរបស់គាត់នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន Tkachev ។ ពួកគេបានបង្ហាញថាការរិះគន់អក្សរសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងបដិវត្តន៍នៅតែបន្តក្នុងការបង្កើតយ៉ាងសកម្ម។ ពេលនេះខ្ញុំបានគ្រប់គ្រងដើម្បីស្វែងរកមួយកាសែត "ការជូនដំណឹង" សង្គមនិយម ( "ឡេ Tocsin") ដែលត្រូវបានចេញផ្សាយនៅក្នុងភាគខាងត្បូងប្រទេសបារាំង (នៅក្នុង Narbonne) ក្នុងឆ្នាំ 1882 ។ បទវិចារណកថាសម្រាប់វាត្រូវបានសរសេរ Tkachev ដែលបានលាក់ទុកនៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយឈ្មោះរបស់គាត់» Gracchus "នេះ។ ភាគច្រើនសេចក្តីថ្លែងការណ៍ក្នុងកាសែតនេះអាចត្រូវបានចាត់ទុកមុន។

ចាប់ពីខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1882 Tkachev ជំងឺនេះបានរីកចម្រើនដោយមានលទ្ធផលថាគាត់នៅក្នុងមន្ទីរពេទ្យ។ ពេត្រុស Nikitich បានស្លាប់នៅទីក្រុងប៉ារីសនៅថ្ងៃទី 23 ខែធ្នូឆ្នាំ 1885 ។ បានជ្រើសរើសធ្វើការវាជារៀងរហូតនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការបដិវត្តន៍នេះ។

ទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា Tkachev

នៅ glance ដំបូង, នៅក្នុងសកម្មភាពដូចអ្នកមាននិងអ្នកចម្រុះ-អ្នកកាសែត-Tribune ពីអ្នកនយោបាយមានបន្ទប់សម្រាប់ទស្សនវិជ្ជាធ្ងន់ធ្ងរនោះទេឬនាងត្រូវបានផ្តល់បន្ទាប់បន្សំតួនាទីចៃដន្យសុទ្ធសាធ។ ជាការពិតណាស់ពីខ្លួនវាចំណុចផ្លូវការអ្នកចាំទី Petr Nikitich Tkachev, ជាក់ស្តែង, វាផ្តល់ឱ្យយើងនូវមូលហេតុសម្រាប់ការសន្មត់នេះ។ បន្ទាប់ពីបានទាំងអស់គាត់បានរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងនៃប្រព័ន្ធទស្សនវិជ្ជាទាំងអស់។

ទោះយ៉ាងណានៅក្នុងមួយនៃអត្ថបទដំបូងរបស់លោក (ដូចដែលបានចេញផ្សាយនៅក្នុងឆ្នាំ 1863 "បរមត្ថច្បាប់)" Tkachev កម្មវិធីរបស់ខ្លួននៃទស្សនវិជ្ជាកំណែទម្រង់។ លោកបាននិយាយថាតម្រូវការក្នុងការកសាងពិត, ផលិតភាព, រស់ទស្សនវិជ្ជាដែលជាចម្លែកទៅនឹងប្រភេទនៃ Metaphysics ណាមួយ។ វាត្រូវតែបានភ្ជាប់ការរួមគ្នាផ្នែកនៃវិទ្យាសាស្រ្តសង្គម, រំលាយដោយបង្ខំ។ ទស្សនវិជ្ជានេះជាសង្គម, វិទ្យាសាស្រ្តសង្គម។ វាត្រូវតែទទួលបានផលប្រយោជន៍សាធារណៈ។

Tkachev ជាអ្នកនិពន្ធជាញឹកញាប់មកត្រឡប់មកវិញទៅនឹងបញ្ហានៃទស្សនវិជ្ជាល្អ។ នៅក្នុងគំនិតរបស់គាត់, វាគួរតែជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៃពិភពលោក, ឧបករណ៍វិទ្យាសាស្រ្តស្នូលនៃពិភពលោកពិតនោះទេ។ ក្នុងនាមជាអ្នកនយោបាយលោក Petr Nikitich Tkachev បញ្ហានៃការរៀបចំពិសេសបដិវត្តន៍, សង្គមវិទ្យា, ណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមត្រឹមត្រូវនិងសមហេតុផល។ លោកបានហៅថាជំហរទស្សនៈនៃ "របាកដនិយម" (ឬហេតុផល) ។

ខាងក្រោមនេះជាការចង់ដឹងចង់ឃើញត្រូវបានជាមនុស្សលោក Petr Nikitich Tkachev ។ ហេតុការណ៍គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីគាត់ស្ទើរតែទាំងអស់ដែលទាក់ទងទៅនឹងបដិវត្តន៍ដែលគាត់បានឧទ្ទិសជីវិតទាំងមូលរបស់គាត់។