សិល្បៈនិងការកំសាន្តអក្សរសាស្រ្ត

អរព្រះគុណ Terence Travnik

អរព្រះគុណ

អាងធំមួយនៃមរតកកំណាព្យ Terentiya Travnika ឧទ្ទិសដល់អ្នកបង្កើត។ សំដៅទៅលើកំណាព្យ " ... ខ្ញុំនឹងប្រមូលផ្តុំពិភពលោកទាំងមូលនៅក្នុងដូងនៃការបង្រៀនរបស់ព្រះគ្រិស្ដនិងការរីកលូតលាស់វា" ដឹងយ៉ាងច្បាស់ដែលជាកន្លែងដែលខនៃកំណាព្យពាក្យជាច្រើនដូចជានៃសេចក្តីស្រឡាញ់: ព្រះគ្រីស្ទ - ជាព្រះព្រះបន្ទូល, សារៈសំខាន់នៃគោលលទ្ធិរបស់ពួកគ្រីស្ទាន - ស្នេហា។ វាជាក្ដីស្រឡាញ់នេះដែលបានរក្សាទុករបស់បេះដូងកវី "ពីការថប់បារម្ភ multiletter" និង "ការដាក់ពិន្ទុនៅលើកំពូល" និង "លោក" បានបញ្ជូនបន្តកំណាព្យរបស់ពួកគេនៅក្នុងដៃរបស់ព្រះ ":

និងស្មារតីនៃច្បាប់នេះបាននិយាយថាឱ្យខ្ញុំ:
"អ្នកភពព្រះគ្រិស្ដ។
មានសេចក្ដីស្រឡាញ់ - ហើយជាមួយនឹងពន្លឺនេះ
អ្នកអាចត្រូវបានដោយខ្លួនឯងគ្រប់ទីកន្លែង»។

កំណាព្យបន្ទាត់គ្នាអំពីព្រះគឺផ្អែកផ្ទាល់ឬដោយប្រយោលនៅលើរឿងព្រះគម្ពីរក្នុងពេលតែមួយមានអារម្មណ៍ច្រាស់នៃប្រធានបទនិងច្បាស់លាស់កំណាព្យជាក់លាក់និងនៅពេលដូចគ្នាមិនច្បាស់និមិត្តរូប។ កវី-ជំរៅជ្រៅបំផុតគឺមានសារៈសំខាន់ក្នុងជីវិតរបស់ព្រះជាម្ចាស់របស់គាត់គាត់បានមើលឃើញវាសនារបស់គាត់ជាបុរសមួយគឺដើម្បី:

ស្វែងយល់ពីទេពកោសល្យរបស់ពួកគេនិងការរីកលូតលាស់ផ្លែឈើ
សមត្ថភាពនេះដើម្បីលើកតម្កើងអ្នកបង្កើត
ដើម្បីរៀនពីគាត់សេរីភាពពិត
និងដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងវារហូតដល់ទីបញ្ចប់។

នៅក្នុងលិខិតកំណាព្យនេះសរសេរថា: «សេចក្ដីស្រឡាញ់និងការបង្កើតពាក្យ - ព្រះបន្ទូលនៃជីវិត - ជីវិតហើយខ្ញុំឱ្យវាទៅកាន់អ្នកជាព្រះអម្ចាស់របស់ខ្ញុំហើយខ្ញុំបានឃើញការឆ្លើយតបរបស់អ្នក - រូបភាពនៅក្នុងម៉ាស៊ីននីមួយ។ " ទាំងអស់កំណាព្យរបស់កវី imbued ជាមួយនឹងព្រះអរព្រះគុណ "សម្រាប់ដង្ហើមជារៀងរាល់, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យទៅខ្ញុំពីខាងលើ," សម្រាប់ "របួសបេះដូង, ព្រលឹងយំ lacrimal »។ តើធ្វើដូចម្តេចយ៉ាងឱឡារិកបន្ទាត់នៃកំណាព្យអរគុណសំឡេង:

ខ្ញុំសូមអរគុណអ្នកបង្កើតសម្រាប់ខួបកំណើតរបស់គាត់,
សម្រាប់ថ្ងៃថ្មីមួយសម្រាប់ពេលពេញមួយជីវិត,
ចំពោះកំហុសទាំងអស់របស់ពួកគេលើសពីការសង្ស័យ,
សញ្ញាបត្រលំបាកនៃប្រាក់ឧបត្ថម្ភទ្រង់។

impregnated ជាមួយសម្រស់កំណាព្យនិងជម្រៅនៃ reli ជើងអារម្មណ៍ទាំងអស់ Terentiya កំណាព្យ Travnika ឧទ្ទិសដល់ព្រះជាម្ចាស់ whelping គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលបន្លឺទំនុកតម្កើងរបស់ស្ដេចដាវីឌ។ ក្នុងការបង្កើតកំណាព្យទាំងនេះមានច្រើននៃការនិពន្ធនៅលើស្បែកអស់កល្បជានិច្ចនៃការឆ្លុះបញ្ចាំងមួយហៅទៅចិត្តរបស់គាត់, មានត្រូវបានស្អាងកំណាព្យ, បើកកម្មវិធីអានវាវិវរណៈព្រះរបស់ខ្លួន។ ខគម្ពីរមួយចំនួនគឺពាក្យអរព្រះគុណនិងការឡើងសរសើរតម្កើងសុទ្ធអ្នកបង្កើតនោះនៅក្នុងផ្សេងទៀត - ឮសម្រែកនៃព្រលឹងនៅក្នុងរដ្ឋមួយលឿន-ម្តងមួយ, នៅក្នុងទីបី - ការកម្ទេចនៃព្រលឹងដោយទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្តដោយមានការយល់ដឹងពីភាពទន់ខ្សោយនិងភាពពុំសំខាន់របស់គាត់ហើយមានពិសេស - បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍, ការអធិស្ឋានដល់ព្រះសុំ យើងទាំងអស់គ្នា:

ព្រះអម្ចាស់អើយអត់ទោសឱ្យខ្ញុំសម្រាប់សេរីភាពនេះ
នោះហើយហ៊ានបន្ទាត់របស់គាត់
ខ្ញុំមានទុក្ខព្រួយរបស់មនុស្សទាំងអស់សម្រាប់
ជាថ្មីម្តងទៀតមុនពេលដែលទ្រង់ឈរ
មិនមែនសរសេរនឹងទឹកខ្មៅនិងការឈឺចាប់
ទាំងនេះបំពេញបន្ទាត់។

និងកំណាព្យអធិដ្ឋានថា: «អស់អ្នកក្រីក្រនិងឈឺ, កុមារកំព្រា, ជនក្រីក្រនិងកើតទុក្ខ«ព្រះអម្ចាស់បានផ្ដល់ឱ្យ "តិចតួចនៃសួនមនោរម្យមួយនេះ" - សន្តិភាពនៃចិត្តនិងសេចក្ដីស្រឡាញ់។ អានបន្ទាត់កំណាព្យបែបនេះនិងព្រលឹង "ទេវតាដែលជាលាងដោយទឹក" លើកតម្កើង mo-litvennye ព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ជាមួយលោកកវី។ ការអធិស្ឋាន - ពិសេស, រដ្ឋខ្ពង់ខ្ពស់របស់ចិត្ត -

ការអធិស្ឋានគឺច្រើនជាងកំណាព្យមួយ,
នៅក្នុង prose កំណាព្យនាងច្រៀង,
នាងបានយំភាពស្ងៀមស្ងាត់ wordless,
ហើយជាមួយនឹងជំនឿ, សង្ឃឹមនិងបេះដូងកំពុងរង់ចាំ។

ប្រធានបទនៃកំណាព្យការប្រែចិត្តឧទ្ទិសវដ្តនៃកំណាព្យ "ការយំ, ព្រលឹងរបស់ខ្ញុំ ... " ។ ទាំងនេះ "ទឹកភ្នែកនៃការប្រែចិត្ត" និង "ថ្ងូរ lacrimal" imbued យ៉ាងហ្មត់ចត់ជាមួយការយល់ដឹងនៃការមិនជឿជាក់លើខ្លួនរបស់វា, ភាពទន់ខ្សោយបានចាក់ចូលទៅក្នុងព្រលឹងយំថា: «នៅក្នុង miluy លើខ្ញុំ .... " បន្ទាត់កំណាព្យនៃ lacrimal WHO បានជាប់ចំណាត់ថ្នាក់នឹងព្រះដូច្នេះវាជាខ្លាំងណាស់សរីរាង្គគេចចុះគេចឡើងពាក្យអ្នកអធិស្ឋាននិងពីកំណាព្យនេះត្រូវបានគេដឹងកាន់តែច្រើនខណៈទំនុកអធិស្ឋាន:

ប៉ុន្តែនៅក្នុងខ្សឹបភ័យបារម្ភរបស់ខ្ញុំ,
នេះបើយោងតាមច្រើននៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណារបស់ព្រះអង្គ
ចូរស្ដាប់ខ្ញុំថាឱព្រះ Blagomudry,
ស្ដាប់ទូលបង្គំឱព្រះជាម្ចាស់និងការសំអាត។

សាច់ជម្រះរហូតមកដល់ឆ្អឹងនេះ
កំហុសអណ្តូងរ៉ែទាំងអស់។
ខ្ញុំ - មិនសក្តិសម, ធ្លាក់ចុះ, ជនក្រីក្រ -
... ខ្ញុំនៅជាប់នឹងសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់អ្នក។

កំណាព្យ otryvochke នេះមនសិការសង្កត់ធ្ងន់លើរដ្ឋធ្លាក់ចុះមិនសក្តិសមរបស់គាត់នៃចិត្ត, ចាប់ផ្តើមបន្ទាត់ដែលមានអក្សរធំ "ខ្ញុំ" មួយ។ ផ្លូវខាងស្ដាំនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនាំឱ្យមានចិត្ដរាបទាបដើមពី-បែអំពើបាប, ភាពទន់ខ្សោយរបស់គាត់។ ផ្លូវលោកពេត្រុសបាននិយាយថាស្ត្រីម្នាក់ស្បែកច្រើនដូច្នេះអំពីវា: "នេះជាសញ្ញាដំបូងនៃការចាប់ផ្តើម-Gosia សុខភាពល្អនៃព្រលឹងចក្ខុវិស័យបាបរបស់ពួកគេ beschis តំណាងដូចខ្សាច់នៅឆ្នេរសមុទ្រនេះ។ "
កំណាព្យទាំងអស់នៃការប្រែចិត្តដោយផ្ទាល់ពីមានអារម្មណ៍កំណាព្យរាបទាបអំពើបាបនិងការបញ្ចេញមតិការឃើញមួយនៃក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់មេត្ដាករុណារបស់ព្រះសម្រាប់សេចក្ដីសង្គ្រោះនៃព្រលឹងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់គាត់កំណាព្យរបស់ពួកគេ។ កំណាព្យកែប្រែចិត្ដគំនិតដោយមាន Zidane, ព្រលឹងរបស់គាត់និងច្រៀងពាក្យនេះប្រាប់កែប្រែចិត្ដគំនិតនៃការរក្សាទុក:

ពីពេលនេះខ្ញុំបានបង្កើតព្រលឹង -
ទេពកោសល្យប្រគល់ឱ្យទ្រង់
និងកសាង - នៃការប្រែចិត្ត ...
និងការប្រែចិត្ត - ច្រៀង -
អ្នកព្រះអម្ចាស់, ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទការប្រែចិត្តដោយស្មោះអស់ពីចិត្ដអារម្មណ៍ខ, សៀគឺផលប៉ះពាល់ផ្លូវអារម្មណ៍និងផ្លូវចិត្តដែលមានឥទ្ធិពលលើព្រលឹងអ្នកអាន - ព្រលឹងនៃអ្នកអានដែលបានចាប់ផ្តើមអធិស្ឋានរួមគ្នាជាមួយនឹងអ្នកនិពន្ធនិងនៅក្នុងពេលនេះមានការយល់ដឹង catharsis អាចមាន។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងកំណាព្យ«ឱព្រះអម្ចាស់អើយអត់ទោសយើងជាមនុស្សមានបាប ... "កំណាព្យនេះបាននាំមកនូវការប្រែចិត្តពីពួកយើងដែលរស់នៅជំនាន់របស់គាត់ទាំងអស់»ទន់ខ្សោយនិងបាប": ស្រវឹង, កុសល Nye propyl vayuschih ជីវិតរបស់ពួកគេ, មន្រ្តីបាន undeserved សម្បូរបែប - សម្រាប់ "ខ្ជះខ្ជាយលុយនិង ដង្កូវ "ក្នុងលេណដ្ឋាន; ទាហានដែលមានការភ័យខ្លាចនៃភាពទន់ខ្សោយផ្លូវចិត្ត; បុរសនិងស្ត្រីបានធ្វើខុសទៅនឹងជីវិតនិងមិនដឹងពីរបៀបដើម្បីជំរុញការ, ការងាររបស់គាត់រហូតដល់ទីបញ្ចប់។ អានបន្ទាត់ទាំងមិនដឹងខ្លួនអ៊ូ-naeshsya ខ្លួនឯងនិងអ្នកដែលអ្នកប៉ះគ្នានៅក្នុងជីវិត។ និង BOC វិញ្ញាណរបស់-ទទួលយកនិពន្ធនៃការនិយាយ, ការពិតទាំងញ័ររន្ធត់ព្រោះអាក្រក់ពីជីវិតនិងកិច្ចការរបស់យើង, ដែលកវី OBRA ការយកចិត្តទុកដាក់របស់យើង-ដល់លោកបានសុំការអភ័យទោស:

ព្រះអម្ចាស់មានព្រះអត់ទោសយើងជាមនុស្សមានបាប,
តូចមួយនៃផ្កាឈូកនិងពិការសាកសពនេះ។
ព្រះអម្ចាស់អើយអត់ទោសល្ងង់ខ្លៅនៃ
ពាក្យរបស់អ្នក, ច្បាប់, ករណី។

Terentiy Travnik ដែលបានដឹងបេះដូងភាសានៃសេចក្តីជំនឿដែលជាអ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនានាំពាក្យរបស់លោកទៅកាន់មិត្តអ្នកអាន មានជំនឿលើព្រះជាម្ចាស់។ ដូចព្រះវិញ្ញាណនៃអណ្តាតភ្លើងបានប៉ះកំណាព្យនិងបានរកឃើញនៅក្នុងការវាជាអំណោយកំណាព្យ stitch គ្នាច្រៀងអ្នកបង្កើតនិងដើម្បីសាបព្រួសគ្រាប់ពូជនៃសេចក្តីជំនឿនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នកអានរបស់គាត់។ វិធីសាវក-ing នេះ។ បន្ទាត់កំណាព្យប៉ះដួងចិត្តរបស់អ្នកអានរបស់ខ្លួន, កំណាព្យ "ជាមួយព្រលឹងអស់កល្បជានិច្ចនេះបាននិយាយថា," និងស្រទាប់បែខ្លួនដោយការផ្លាស់ប្តូរចិត្តរបស់ពួកគេ, ការបំពេញភាពសាមញ្ញនិង "កែភ្នំដើម្បីសម្រាក" នាំមកនូវបំណែកនៃអណ្តាតភ្លើងនៃព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ពួកគេផងដែរ។ កម្លាំងនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់និងជាគ្រីស្ទានមានអារម្មណ៍កំណាព្យ T.Travnika នេះបាននាំឱ្យមានការសម្រេចបាននៃតម្លៃខាងវិញ្ញាណអស់កល្បជានិច្ចនិង arouses ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកអានទៅ Glu-ធុងកំណាព្យខាងវិញ្ញាណ។ យ៉ាងពិតប្រាកដ - "កំណាព្យ - ជា geno មូលនិធិនៃព្រះវិញ្ញាណ។ នៅសម័យបុរាណមានតម្លៃដូច្នេះនោះជាមូលហេតុដែល "- ដូច្នេះអ្នក-អ្នកស្រីសូកូ T.Travnik និយាយអំពីកំណាព្យ។




ពីកំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃនៃកំណាព្យនេះ:

«នៅពេលដែលខ្ញុំគិតអំពីអំណោយទាននោះដែរខ្ញុំតែងតែធ្វើបទបង្ហាញ etsya ... កំណាព្យ។ ជាមួយនឹងជាងពិតមែនខ្ញុំនៅលើខគម្ពីរនេះខ្ញុំអាចផ្តល់ឱ្យស្រឡាញ់មួយ, ដែលជាច្រើនទៀតត្រូវបានផ្ដល់ឱ្យខ្ញុំដើម្បីបង្កើតការសម្រាប់មនុស្ស, សម្រាប់ពិភពលោក? គ្មានអ្វី! និងបន្ទាត់ទាំងមូលចំណុចបន្ទាត់ពិសេស, បន្ទាត់បានឆ្លងកាត់ដោយខ្លួនឯងតាមរយៈក្រឡាទាំងអស់របស់គាត់។ ខ្ញុំបានព្យាយាមដើម្បីឆ្លើយនិងនៅតែបាននិយាយថាអ្វីសោះ។ ខ្ញុំអាចនិយាយកំណាព្យនៃកំណាព្យច្រើនជាងការដែលវាត្រូវបានសរសេរក្នុងខនេះបានទេ? គ្រាន់តែគិតថានេះគ្រាន់តែជាបន្ទាត់មួយ ... និងជាច្រើនពាក្យនិងពាក្យជាច្រើនដែលបានផ្ញើទៅអស្ចារ្យនិងមិនមែនជាវាអាចបង្ហាញពីជម្រៅនៃចុងបញ្ចប់នៃសារៈសំខាន់របស់ខ្លួនដែលជាជម្រៅនៃបន្ទាត់កំណាព្យនេះ!
អូពាក្យកំណាព្យតើរបៀបដែលអ្នកល្អឥតខ្ចោះភាពច្បាស់លាស់របស់អ្នក, ចង្វាក់បេះដូង, តែមួយ! ប្រសិនបើវាគឺជាកំណាព្យទាំងអស់របស់យើង, វានឹងត្រូវបានល្អឥតខ្ចោះ, បានបញ្ចប់, បរិសុទ្ធ។ និងការពិត, នៅក្នុងពាក្យរបស់សាវកប៉ុល«ពីភាពសម្បូរបែបនៃបេះដូងមាត់កិរិយាស័ព្ទរបស់យើងនេះ "។ សកម្មភាព pheno- នេះ, "នៅក្នុងការចាប់ផ្តើមមានព្រះបន្ទូលថា" នេះគឺជាអ្នកដែលព្រមយល់បាន, ឥឡូវនេះគិតថាជាលើកដំបូងដែលអ្នកនឹងសរសេរពិតប្រាកដមួយជីវិតរបស់គាត់រស់នៅបន្ទាត់ទាំងអស់»។


អរព្រះគុណ ... ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2007

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.delachieve.com. Theme powered by WordPress.