សាសនានៅកាហ្សាក់ស្ថាន: មើលទៅក្នុងអតីតកាល, ការពិត

កាហ្សាក់ស្តង់ - ប្រទេសមួយដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ចាស់និងប្រវត្តិសាស្រ្តសាសនាមួយ។ ខាងក្រោមនេះគឺត្រូវបានឆ្លងកាត់ដោយសាសនាជាច្រើន, ពួកគេមួយចំនួន - មានបុរាណខ្លាំងណាស់។ សាសនានៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានមានកន្លងមកជ្រៅ, ហើយវាគឺមានតម្លៃមើល។

រយៈពេលមុនអ៊ីស្លាម

ជាយូរមកហើយមុនពេលដែលសាសនាអ៊ីស្លាមបានមកដល់ប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាននៅទីនោះត្រូវបានរីករាលដាល Tengriism ។ ជំនឿនេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាព្រះកំពូលនេះ TENGRI ។ ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេហៅនិងអាទិទេពផ្សេងទៀតប៉ុន្តែទិន្នន័យនៅលើពួកគេស្ទើរតែមិនបានរស់នៅបាន។

សារៈសំខាន់នៃជំនឿនេះគឺដើម្បីចែកពិភពលោកចូលទៅបីចន្លោះ: សេឡេស្ទាល, ដីនិង Houses ។ បាតុភូតធម្មជាតិ, ធាតុដែលមានការបកស្រាយផ្ទាល់របស់ពួកគេ។ សាសនានេះនៅក្នុងកាហ្សាក់ស្តង់និងមានលក្ខណៈតំបន់។ អ្នកស្រុកភាគខាងត្បូងជឿថានៅក្នុងរូងភ្នំពិសិដ្ឋនេះ។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេ, ឧទាហរណ៍, ស្ត្រីដែលបានទៅព្យាបាលគ្មានកូន។ នៅលើ ភាគខាងកើតនៃប្រទេស របស់ពួកបរិសុទ្ធតែងតាំងក្បាលរបស់ក្រុមពាក់ព័ន្ធ។

នៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានដើម្បីសាសនាអ៊ីស្លាមផងដែរគ្របដណ្តប់ shamanism ។ ធ្វើពិធីសីល៍ធ្វើឡើងដោយទាក់ទងខ្ពស់នៃបុព្វបុរសនោះវិញ្ញាណ។ វគ្គបែបនេះត្រូវបានសន្មត់ថាដើម្បីជួយគាត់ជាសះស្បើយនាក់, រកឃើញសត្វបានបាត់បង់, និងសូម្បីតែគ្រប់គ្រងធម្មជាតិ។

ការមកដល់នៃសាសនាអ៊ីស្លាមនេះ

សាសនាអ៊ីស្លាមអស់រយៈពេលជាងមួយសតវត្សរ៍បានទម្លាយចូលនៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។ សាសនា, គ្របដណ្តប់នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសនេះជាលើកដំបូងនៅចុងសតវត្សទីដប់នេះបានក្លាយជារីករាលដាលនៅក្នុងទន្លេនិងនៅលើឆ្នេរប្រាំពីរនៃទន្លេ Syr Darya នេះ។ ទោះយ៉ាងណាតំបន់ខ្លះអះអាងគ្រីស្ទសាសនា (Nestorian), បានមកនៅទីនេះក្នុង XII-XIII សតវត្សជាមួយ Naiman ។

នៅពេលមួយចំនួននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍនៃសាសនាអ៊ីស្លាមនៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានវាត្រូវបានផ្អាកដោយសារតែការសញ្ជ័យរបស់ទឹកដីនៃប្រទេសម៉ុងហ្គោលីបាន។ កុលសម្ព័ន្ធទួគីនិងម៉ុងហ្គោលខណៈពេលដែលការប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងជំនឿប្រពៃណី។ និន្នាការនេះបានបន្តជាមួយនឹងការ Berk ខណ្ឌ Horde បានមាសក្នុងការបន្ថែមពង្រឹងអ៊ុយខណ្ឌរបស់ខ្លួន។ មូស្លីមស៊ូភ្វីបានយកសាសនារបស់ខ្លួននៅក្នុង steppe នេះ។ ប៉ុន្តែឆាប់អ្នកផ្សព្វផ្សាយសាសនាបានទទួលការថ្នាក់ដឹកនាំនៃទីតាំងនៃក្រុមអំបូរនេះ។

ជារៀងរាល់ឆ្នាំដែលជាសាសនាមូស្លីមនៅកាហ្សាក់ស្ថានបានពង្រឹងតួនាទីរបស់ខ្លួន។ វាមានច្រើននៃវិហារអ៊ីស្លាមជាញឹកញាប់បានបង្កើតឡើងតាមរយៈការវិនិយោគឯកជនគឺ។ សេចក្តីណែនាំជ្រៅ នៃច្បាប់ Sharia នៅក្នុងជីវិតរបស់កាហ្សានេះបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងរជ្ជកាលនៃឧស្ម័នស៊ុលតង់ Aryn នេះ។

សតវត្សទី XIX ត្រូវបានសម្គាល់ដោយឥទ្ធិពលនៃ Tatars steppe ដែលជាញឹកញាប់បានក្លាយជាការបំពេញមុខងារនិង Mullah អប់រំមួយនេះបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៍និងអក្ខរកម្ម។ ក្រោយមកទៀតក្នុងចំណោមប្រជាជនម៉ូស្លីមកាហ្សាក់ស្ថានហាក់ដូចជាទិសដៅសម័យនិយម - Jadidism ដែលជំរុញឱ្យការរៀនវិទ្យាសាស្រ្តនិងការអប់រំនៅក្នុងការដែលមិនមានសាសនាទូទៅ។

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន

ដូច្នេះ, អ្វីដែលសាសនានៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាននៅថ្ងៃនេះ? បច្ចុប្បន្ននេះសាធារណរដ្ឋនេះគឺ polikonfissionalnoy ។ នៅទីនេះមានសមាគមសាសនាជាង 3000 នាក់ទេ។ 40 សាសនាតំណាងឱ្យជាង 2.500 កន្លែងគោរពបូជា។

សាសនាចម្បងនៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន - សាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី។ មានសមាគមមូស្លីមជាង 1.600 នាក់ដែលបានកសាងឡើងជាងមួយពាន់វិហារអ៊ីស្លាមមាន។ ចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជាដែលកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមឈានដល់ជិត 9 លាននាក់, និងប្រភេទនេះគឺមានចម្រុះជាតិសាសន៍។

កន្លែងទីពីរនៅក្នុងចំនួននៃអ្នកជឿគ្រីស្ទសាសនាគ្រិស្តអូស្សូដក់ដែលមានចំណែករបស់ខ្លួននៃការចំណាយពេលស្ទើរតែ 30% ។ លើសពីនេះទៀតនៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថានមានគ្រីស្តបរិស័ទជាង 300.000 ជាមួយហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធរឹងមាំមួយ។

ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាសាសនាទាំងអស់នៅក្នុងប្រទេសកាហ្សាក់ស្ថាន។ ក្នុងចំណោមពលរដ្ឋមានមនុស្សជាច្រើនប្រូតេស្តង់, ពួកយូដា, ពុទ្ធល បន្ទាប់ពីឯករាជ្យភាព, មានត្រូវបានសាងសង់ឡើងប្រាសាទពុទ្ធសាសនាដំបូងបានកសាងឡើងមួយចំនួនធំនៃការថ្មីវិហារអ៊ីស្លាម, ព្រះវិហារ, ព្រះវិហារ, សាលាជំនុំ, សាលាប្រជុំ។

អគារសាសនាគួរឱ្យកត់សម្គាល់

អគារអស្ចារ្យរបស់និកាយផ្សេងគ្នាសម្រាប់ស្ថាបត្យកម្មរបស់ខ្លួនតាក់តេងក្រុងនានានៃប្រទេសនេះបានបង្កើនការបណ្តឹងឧទ្ធរណ៍របស់ភ្ញៀវទេសចររបស់ខ្លួន។ ក្នុងចំណោមគួរឱ្យកត់សម្គាល់បំផុត:
1. វិមានសន្តិភាពនិងសម្រុះសម្រួលនៃ
2. Nur Astana បាន-វិហារ
3. សាលាប្រជុំ Beit លោកស្រីរ៉ាជែល - Chabad Lubavitch
4. បរិសុទ្ធយាងឡើងទៅវិហារ
5. វិហាររបស់ Lady របស់យើងនៃការងូតជំនួយ

Nur Astana - វិហារអ៊ីស្លាមធំបំផុតនៅអាស៊ីកណ្តាលនិងសាលាប្រជុំ Beit នាងរ៉ាជែល - Chabad Lubavitch រៀងគ្នា - ធំបំផុត សាលាប្រជុំរបស់ តំបន់។

ពួកអ្នកដែលមិនធ្លាប់បាននៅក្នុងនេះ ប្រទេសកម្ពុជាកម្រនិងអសកម្ម, គេស្គាល់ថាជាពហុជាតិកាហ្សាក់ស្ថាន។ សាសនានិងសេរីភាពនៃការជ្រើសរើសរបស់ខ្លួន - មួយនៃសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋដែលត្រូវបានអនុវត្តប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព។ ការអត់ឱននិងការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទំនាក់ទំនងរវាងសាសនា - វិធីល្អបំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍការចុះសម្រុងគ្នានៃសង្គម។