វត្តអារាម - វត្តអារាមមួយ ... Stavropegic - អ្វីដែលវាមិនមានន័យថា?

លក្ខណៈសម្បត្តិសំខាន់នៃវប្បស្លាវមានវត្តព្រះវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់ហើយ។ ពួកគេមិនត្រឹមតែទាក់ទាញអ្នកធម្មយាត្រាដែលពិតជាជឿទេថែមភ្ញៀវទេសចរ។ ស្ថាបត្យកម្មគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ចុងក្រោយនេះផ្ទៃខាងក្នុងនៃសាសនាចក្រនេះជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជីវិតរបស់ពួកគេ។

គំនិតទូទៅនិងអត្ថន័យ

គំនិតនៃ "វត្ត" នេះបានមករួមជាមួយនៅ Kievan Rus គ្រីស្ទសាសនាពី Byzantium ។ រដ្ឋនេះបានលេចឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃវប្បក្រិក។ ពីភាសាក្រិចសម្រាប់ "វត្ត" - មួយ "អាស្រម" ។

វា monks ប្រតិបត្តិតាមច្បាប់តែមួយ។ ទោះជាយ៉ាងណាមិនមែនគ្រប់គ្នាដែលបានមកដល់វត្តអារាមនេះបានក្លាយទៅជាព្រះសង្ឃ។ ចំពោះការចាប់ផ្តើមមួយដែលគាត់បានឆ្លងកាត់ការធ្វើតេស្តនេះ។ ប្រសិនបើវាគឺជាការទទួលបានជោគជ័យ, មនុស្សម្នាក់ដែលទទួលបាន tonsure មួយ។ បើយោងតាមច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុង ក្រុមប្រឹក្សា, ដោយមិនគិតពីវិធីនៃជីវិតចិត្ដមុនបុគ្គលម្នាក់អាចបញ្ចូល monkhood សម្រាប់បំណះ (ការសង្គ្រោះ) នៃព្រលឹង។

អត្ថន័យនៃពាក្យ "វត្ត" សម្រាប់មនុស្សជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះគឺគ្រាន់តែជាព្រះសង្ឃមួយសហគមន៍។

នេះជាវត្តអារាមនានាដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកដំបូង

វត្តអារាម - កន្លែងមួយជាមួយនឹងវិធីរបស់លោកនៃជីវិត។ នេះជាវត្តអារាមនានាជាលើកដំបូងនៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីបនិងការក្រោកឡើងប៉ាឡេស្ទីន (សតវត្សទី 4-5 គ) ។ លើសម៉ោង, ផ្ទះវត្តអារាមដែលបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុង Constantinople (រាជធានីនៃអាណាចក្រសភាព) ដែលមាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបានបញ្ជូនទៅជា Constantinople ។

នេះជាស្ថាបនិកដំបូងនៃការ monasticism នៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានចាត់ទុកលោក Anthony និង Theodosius ដែលបានបង្កើតទីក្រុង Kiev-Pechersk វត្ត។

ប្រភេទនៃវត្តអារាមនានាដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក

ក្នុងគ្រឹស្តមានការបំបែកនៃស្ត្រីនិង វត្តអារាមបុរស។ តើនេះមានន័យថា - ងាយស្រួលក្នុងការយល់។ ឈ្មោះនេះគឺអាស្រ័យលើស្ត្រីឬបុរសក្នុងជីវិតសហគមន៍និងប្រតិបត្តិការនៅក្នុងព្រះវិហារសាសនាចក្រមួយ។ វត្តអារាមនានាដែលបានលាយបញ្ចូលក្នុងគ្រីស្ទសាសនាមិនមានទេ។

ប្រភេទផ្សេងគ្នានៃលំនៅដ្ឋានវត្តអារាម:

Abbey ។ វាបានកើតឡើងនៅក្នុង (ភាគខាងលិច) ទិសដៅកាតូលិក។ គ្រប់គ្រងដោយនៅក្នុងសហគមន៍ព្រះចៅអធិការនិង abbess បុរសស្ត្រីបាននៅ។ វាគឺជាប្រធានបទដើម្បីឱ្យប៊ីស្សពនោះហើយពេលខ្លះប្រកាន់ទោសផ្ទាល់។

Laurus ។ វាគឺជាផ្ទះវត្តអារាមគ្រិស្តអូស្សូដក់ (ខាងកើត) ទិសដៅធំជាងគេបំផុត។ ប្រភេទនៃលំនៅដ្ឋានវត្តអារាមដែលសាកសមសម្រាប់តែសហគមន៍របស់បុរស។

គីន។ វត្ត Cenobitic ។ នេះមានន័យថាអង្គការនេះមានធម្មនុញ្ញ obschezhitsky ដែលគ្រប់គ្រងទាំងអស់នៃសមាជិករបស់ខ្លួន។

បរិវេណ។ វាត្រូវបានយកចេញពីវត្តអារាមផ្ទះ, ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅក្នុងទីក្រុងមួយឬភូមិ។ វាត្រូវបានប្រើដើម្បីប្រមូលការបរិច្ចាគ, ទទួលបានការធម្មយាត្រាកសិកម្ម។

វាល។ លំនៅដ្ឋានដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងប្រពៃណីនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគោលគំនិត, ត្រង់របស់លោកនៅក្នុងតំបន់ secluded នៅឆ្ងាយពីវត្តនេះ។

skit ។ នេះគឺជា កន្លែងសម្រាប់ជីវិតព្រះសង្ឃនេះ, អ្នកដែលចង់ក្លាយទៅជាឥសីមួយ។

ភាគច្រើននៃលំនៅដ្ឋានព្រះសង្ឃ 'ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយប៊ីស្សពភូមិភាគនេះ។ វត្តអារាមនានាទាំងនេះត្រូវបានគេហៅភូមិភាគ។ វត្តអារាមនានាគ្រិស្តអូស្សូដក់អាចមាន stavropegic ជាក់លាក់ស្ថានភាពនេះ។

វត្ត stauropegic

តើនេះមានន័យថានឹងត្រឡប់មករៀនភាសាក្រិក។ នៅពេលដែលបានបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈ "stavropegic" មានន័យថា "ការដាំដុះនៃឈើឆ្កាង។ " គាត់ត្រូវបានគេដែលបានផ្ដល់មិនត្រឹមតែវត្តអារាមនានានោះទេថែមវិហារ, សាលារៀនទ្រឹស្តី។

ស្ថានភាពនេះមានន័យថាវត្តនេះគឺតិចជាងដោយផ្ទាល់អ័ឬ Synod ។ Stauropegic វត្ត - ទីសក្ការៈដែលនៅក្នុងលើកនេះជាមួយសម្តេចផ្ទាល់ឆ្លងរបស់គាត់។ នេះគឺជាស្ថានភាពខ្ពស់បំផុត។

ដោយសារតែការពិតដែលថាភូមិភាគនេះ នៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ត្រូវបានគេបែងចែកទៅជាសាខាជាច្រើនមានបញ្ជីផ្សេងគ្នា stavropegic ប្រាសាទមាន។ ដោយអាស្រ័យលើការដាក់ស្នើ, ពួកគេអាចទាក់ទងនឹងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីបាន, អ៊ុយក្រែន, បេឡារុសនិងដូច្នេះនៅលើ។ មានចេតិយនិងបណ្តាប្រទេសផ្សេងទៀតដូចជាអេស្តូនី, អ៊ីតាលី, សហរដ្ឋអាមេរិក, ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់មាន។

វត្តអារាមនានា stavropegic សម័យទំនើប

នេះជាចំនួនធំបំផុតនៃលំនៅដ្ឋានវត្តអារាមដូចបានតំណាងនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូនិងតំបន់ក្រុងម៉ូស្គូ។

បញ្ជីនៃផ្ទះរបស់បុរសនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ:

• ផ្លូវលោក Andrew របស់;
• Vysokopetrovsky;
• Danilov;
• ដុន;
• Zaikonospassky;
• Novospasskiy;
• Candlemas ។

បញ្ជីនៃជម្រករបស់ស្ត្រីនៅក្នុងទីក្រុងម៉ូស្គូ:

• Alexis;
• ដើម;
• Zachatievsky;
• លោកយ៉ូហានបាទីស្ដ
• Pokrovsky;
• វាលនៅ Troitsk-Odigitrievsky ។

ពេលនិងកន្លែងដែលអ្នកត្រូវការបើកវត្ត stauropegic ថ្មី? តើវាមានន័យអ្វី? ការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាមួយនេះទទួលបានអយ្យកោនៃទីក្រុងម៉ូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងអស់តែម្នាក់ឯង។

ទម្រង់នៃអង្គការនៃការ monasticism

វត្ត - ទីកន្លែងនៃជីវិតរបស់ព្រះសង្ឃមួយ។ ដោយអាស្រ័យលើអ្វីដែលសំណុំបែបបទនៃអង្គការដែលពួកគេបានជ្រើសរើស, វត្តអារាមអាចត្រូវបានលក្ខន្តិកៈ obschezhitskim ឬក្នុងសំណុំបែបបទនៃ asceticism នេះ។

និពន្ធជាពួកគ្រីស្ទាន - ជាទម្រង់កម្រិតខ្ពស់ដោយស្មើភាពនៃការ monasticism ។ សូម្បីតែព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដបានចំណាយនៅក្នុងវាលរហោស្ថាន 40 ថ្ងៃ។

នេះជាឥសីដំបូងបានចូលទៅក្នុងវាលខ្សាច់, ជំរុញដោយអាជ្ញាធររ៉ូម៉ាំងជាដំបូងនៅសតវត្សទី 3 ។ ក្រោយមកទៀត, សំណុំបែបបទនេះរីករាលដាលពីស្រុកអេស៊ីដើម្បីប៉ាឡេស្ទីន, អាមេនី, នៅកន្លែងប្រទេសហ្គូនិងនៅទូទាំងអឺរ៉ុប។ ក្នុងគ្រឹស្តខាងលិចបាត់ខ្លួនឥសី, វាត្រូវបានបម្រុងទុកបានតែនៅក្នុងទិសដៅអូស្សូដក់នេះ។ ក្នុងចំណោមពួកឥសីដែលបានឧទ្ទិសខ្លួនទៅ asceticism និងការអធិស្ឋានដោយក្លៀវក្លា, មានបុរសនិងស្ត្រី។ នេះបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតគឺម៉ារីអេហ្ស៊ីបពី recluse ប៉ាឡេស្ទីនដែលបានរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 6 ។

ទម្រង់មួយទៀតនៃអង្គការការ monasticism គេហៅថាគីន។

សម្ព័ន្ធញាតិធម្មនុញ្ញ

ពីពាក្យក្រិកដែលមានន័យថា "ជីវិតរួមគ្នា", ដែលជាសណ្ឋាគារមួយ។

ស្ថាបនិកនៃគីដំបូងចាត់ទុកថាជាផ្លូវ Pachomius, ដែលបានបង្កើតវានៅក្នុងឆ្នាំ 318 នៅភាគខាងត្បូងប្រទេសអេហ្ស៊ីប។ ដូចជាសម្រាប់គ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីសាសនាចក្រនេះត្រូវបានកសាងឡើងដំបូងនៅក្នុងសាសនាចក្រ obschezhitny Feodosiem Pecherskim ។

ដោយធម្មនុញ្ញទាំងអស់ព្រះសង្ឃយកនៅលើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលចាំបាច់សម្រាប់អត្ថិភាពគិនរបស់ខ្លួន។ ឧទាហរណ៍ម្ហូបអាហារសម្លៀកបំពាក់ស្បែកជើង។ ពួកគេកំពុងធ្វើការដោយឥតគិតថ្លៃនិងលទ្ធផលទាំងអស់នៃការងាររបស់ពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់គីននោះទេ។ ព្រះសង្ឃ, រួមទាំងសាកលវិទ្យាធិការនិងមិនមានសិទ្ធិទទួលទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួនណាមួយនោះពួកគេមិនអាចប្រព្រឹត្តអំពើនៃការបរិច្ចាគឬការទទួលមរតកអ្វីនោះទេ។ ពួកគេមិនមានសិទ្ធិអចលនទ្រព្យ។

វិធាននៃការប្រព្រឹត្ដនៅក្នុងវត្តអារាមសម្រាប់ layman នេះ

វត្តអារាម - គឺជាពិភពលោកពិសេស។ ដើម្បីយល់ពី intricacies ទាំងអស់នៃអន្តេវាសិកដ្ឋានវត្តអារាម, អ្នកត្រូវការពេលវេលា។ ដោយអំពើរំលងរបស់ធម្មយាត្រានេះជាច្បាប់មួយដែលមានការអត់ឱនទេប៉ុន្តែមួយចំនួននៃច្បាប់នេះគឺល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីដឹងថានៅពេលដែលមកទស្សនាលំនៅដ្ឋាន monastic នេះ។

អ្វីដែលត្រូវរកមើលនៅក្នុងឥរិយាបថ:

• បានមកដែលជាអ្នកធ្វើដំណើរត្រួតពិនិត្យម្នាក់អ្នកត្រូវសួរពរជ័យទាំងអស់;
• គ្មានការប្រទានពរមិនអាចចាកចេញវត្តអារាមនេះ;
• ការញៀនមានភាពខុសឆ្គងជាលោកិយទាំងអស់ដែលគួរត្រូវបានទុកនៅខាងក្រៅវត្ត (ស្រា, ថ្នាំជក់, ការប្រើពាក្យប្រមាថ);
• ការសន្ទនាត្រូវតែបានធ្វើឡើងសម្រាប់តែខាងវិញ្ញាណ, និងសំខាន់នៅក្នុងទំនាក់ទំនងគឺជាពាក្យ "លើកលែងទោស", "ប្រទានពរដល់" នេះ;
• បរិភោគអាហារអាចជាអាហារទូទៅតែប៉ុណ្ណោះ;
• អង្គុយនៅតុបរិភោគអាហារសម្រាប់អ្នកត្រូវតែអនុវត្តតាមលំដាប់អាទិភាពដែលបានទៅអង្គុយនៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់និងស្ដាប់ការអាននេះ។

ចុះចូលទៅក្នុងពិភពនៃភាពស្ងប់ស្ងាត់និងភាពសុខដុមរមនាដែលស្ថិតនៅក្នុងវត្តអារាមមិនចាំបាច់ដឹងថាច្បាប់ទាំងអស់នៃលំដាប់វត្តអារាមនេះ។ ឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបិទទៅនឹងបទដ្ឋានធម្មតានៃឥរិយាបទអាកប្បកិរិយានៃការដែលមានរួមបញ្ចូលទាំង ការគោរពចំពោះអ្នកចាស់ទុំ រាំងស្ទះ។