រូបសញ្ញានៃព្រហ្មចារីម៉ារីនៅបេថ្លេហិម។ រូបតំណាងគ្រិស្តអូស្សូដក់។ រូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

ទីសក្ការៈបូជាមួយក្នុងចំណោមទីសក្ការបូជាដែលគួរអោយគោរពបំផុតគឺរូបតំណាងរបស់ព្រហ្មចារីម៉ារីនៅបេថ្លេហិម។ រឿងរ៉ាវរបស់នាងមិនមែនជាអ្នកមានទេប៉ុន្តែនាងមានការយល់ច្រឡំជាង។ ប្រវត្តិវិទូខ្លះជឿថាវាត្រូវបានសរសេរនៅក្នុង Rus ។ យោងទៅតាមអ្នកផ្សេងទៀតអ្នកបង្កើតរបស់វាគឺជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អលូកា។ ពួកបរិសុទ្ធបានសរសេរនិមិត្តសញ្ញាដូចគ្នា 3 គឺ Tsaregradskaya អេភេសូរនិងក្រុងយេរូសាឡឹម។ ក្រោយមកទៀតគេហៅថាភូមិបេថ្លេហិម។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរូបតំណាងមាតារបស់ព្រះនៃភូមិបេថ្លេហិម

មនុស្សជាច្រើនជឿថាលូកាបានគូររូបភាពនេះក្នុងជីវិតរបស់វឺដ្យីន Virgin ហើយដូច្នេះគាត់បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់លាស់ពីរបៀបដែល Virgin Mary មើល។ ទីមួយគ្រូផ្សាយដំណឹងល្អបានបង្កើតរូបតំណាងមួយជាមួយរូបភាពនៃវឺដ្យីនហើយបន្ទាប់មកពីរបន្ថែមទៀត។ គាត់បានសម្រេចចិត្តបង្ហាញមួយក្នុងចំណោមពួកគេទៅឱ្យវឺដ្យីនម៉ារីខ្លួនឯង។ រូបភាពនេះបានធ្វើអោយម្តាយរបស់ព្រះពេញចិត្តហើយនាងបានឱ្យពរដល់គាត់ដោយបន្ថែមថា "ជាមួយអស់អ្នកដែលនឹងអធិស្ឋានហើយសំឡឹងមើលគាត់" នោះនឹងមានព្រះគុណ។

គ្រូផ្សាយដំណឹងល្អលូកាបានសរសេររូបតំណាងជាច្រើនដែលអ្នកស្ថាបនិកនៃគ្រីស្ទសាសនាត្រូវបានបង្ហាញពីភាពអាចទុកចិត្តបាន។ វាត្រូវបានគេជឿថារូបភាពមួយចំនួននៃព្រះអង្គសង្គ្រោះក៏ដូចជា សាវ័កពេត្រុស និងប៉ុលដែលបានបង្កើតឡើងដោយគាត់ហើយមិនគ្រាន់តែជាតំណាងនៃរូបចម្លាក់ធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេហើយវាក៏មិនមែនជានិមិត្តសញ្ញាដែលបានបង្កើតឡើងនោះដែរ។

នៅឆ្នាំ 463 ពួកស៊ីស្កេបានព្យាយាមដណ្ដើមកាន់កាប់រដ្ឋធានី Byzantium - Constantinople ។ ដើម្បីទទួលបានការគាំទ្រពីព្រះអម្ចាស់រូបតំណាងម្ដាយរបស់ព្រះនៅភូមិបេថ្លេហិមត្រូវបាននាំមកទីក្រុងនេះដោយភរិយារបស់អធិរាជថូឌីសសឺវអេវ៉ាឌី។ អរគុណចំពោះការទូលអង្វររបស់នាង Constantinople បានប្រឆាំងនិងស៊ីសធីនបានដកថយ។ វាគឺជាអព្ភូតហេតុដំបូងនៃរូបភាព។ បន្ទាប់ពីនោះគាត់ត្រូវបានគេដាក់នៅក្នុងវិហារ Vlaherna ។ នៅទីនេះរូបតំណាងបានស្នាក់នៅយ៉ាងយូរ - ប្រហែលជា 300 ឆ្នាំ។ ក៏មានកំណែមួយដែលរូបភាពត្រូវបានផ្ទេរមិនមែនទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធវ៉ាឡង់ទេប៉ុន្តែទៅព្រះវិហារមួយនៃវិហារអ័រហ្គោនដែលជាឈ្មោះរបស់វា។

នៅឆ្នាំ 988 រូបភាពនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅកាន់កូសានជាអំណោយដល់ព្រះអង្គម្ចាស់វ្លាឌីមៀរដែលបានបញ្ជូនគាត់ទៅវិហារ St. Sophia របស់ Novgorod ។ នៅក្នុងប្រាសាទនេះវាមានអាយុប្រហែល 400 ឆ្នាំ។

តាងនៃរូបតំណាង

ក៏មានរឿងនិទានគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍អំពីរូបតំណាងនេះផងដែរ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងនិមិត្តសញ្ញានេះមិនគ្រាន់តែត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែក៏ជាកេរដំណែលការពារសម្រាប់កូនស្រីរបស់ព្រះចៅអធិរាជប៊ីសឺនិនផូផ្យូហ្គោនស៍អាណាដែរ។ រូបភាពនេះត្រូវបានគេសន្មត់ថាដើម្បីការពារនាងនៅលើផ្លូវទៅតំបន់ Chernigov ពី Constantinople ។ អាណាបានទៅទីនោះដើម្បីឱ្យស្វាមីរបស់នាងនាពេលអនាគត។ បន្ទាប់មករូបសញ្ញានិងឈ្មោះរបស់វាគឺ "Odigitriya" ដែលបកប្រែថា "មគ្គុទ្ទេសក៍" ។

លក្ខណៈពិសេសនៃរូបភាព

ការពិតគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺថារូបតំណាងរបស់វឺដ្យីន Virgin Mary នៃភូមិបេថ្លេហិមគឺជារូបភាពតែមួយគត់ដែល Virgin បានញញឹម។ Riza នៅលើរូបតំណាងនេះត្រូវបានធ្វើឡើងនៃសម្លៀកបំពាក់របស់ព្រះនាង Elizabeth Romanova (1864-1918 gg ។ ), គ្រីស្ទានដែលបានស្លាប់។ វាត្រូវបានគេជឿថាវាគឺជានាងដែលបានផ្តល់រូបតំណាងនេះទៅភូមិបេថ្លេហិម។ ក៏មានរឿងព្រេងមួយផងដែរថាព្រះនាងដែលឈឺត្រូវបានប្រោសឱ្យជាដោយការអធិស្ឋានពីមុខរូបនេះ។

កូនព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានបង្ហាញនៅលើរូបតំណាងកាន់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់មួយនៃនិមិត្តសញ្ញានៃអំណាច regal - អំណាច។ ដៃផ្សេងទៀតរបស់គាត់ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងកាយវិការប្រទានពរ។ ព្រហ្មចារីរបស់នាងចង្អុលទៅព្រះគ្រីស្ទ។ វាត្រូវបានគេជឿថានៅក្នុងវិធីនេះនាងបានព្យាយាមនិយាយថាកូនប្រុសរបស់នាងព្រះយេស៊ូវគឺជាវិធីនៃជីវិត។

លក្ខណៈពិសេសនៃរូបភាព "Hodegetria"

រូបតំណាងកាតូលិកនិងគ្រិស្តអូស្សូដក់ទាំងអស់ដែលមាតារបស់ព្រះចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូវត្រូវបានគេហៅថាជាធម្មតា "Hodegetria" ។ នៅក្នុងរូបភាពទាំងអស់នេះវឺដ្យីន Virgin Mary ត្រូវបានបង្ហាញការអង្គុយនិងការកាន់កូនក្មេងគ្រីស្ទ។ ក្នុងការធ្វើដូច្នេះគាត់ក៏កាន់អ្វីមួយនៅក្នុងដៃរបស់គាត់ដែរ។ ជាធម្មតាវាមិនមែនជាអំណាចមួយដូចនៅលើរូបតំណាងភូមិបេថ្លេហិម (ទោះបីជាវាបានក្លាយជាគំរូដើមនៃរូបភាពទាំងអស់នៃ Hodegetria នេះ) ប៉ុន្តែរមូរឬសៀវភៅមួយ។ នេះត្រូវគ្នាទៅនឹងប្រភេទរូបតំណាងនៃព្រះគ្រីស្ទដែលជាអ្នកកាន់សាសនាពូកែដែលជាព្រះដែលមានអំណាចខ្លាំងក្លាបំផុត។ ជាធម្មតាព្រហ្មចារីពរត្រូវបានបង្ហាញក្នុងលក្ខណៈដូចចង្កេះ។ ទោះយ៉ាងណាមានរូបតំណាងរបស់ Odigitria ដែលវឺដ្យីន Virgin ត្រូវបានសរសេរយ៉ាងក្លាហានឬពេញប្រវែង។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងនៃរូបភាពនៃរូបតំណាងនេះគឺថាព្រះគ្រីស្ទគឺនៅកណ្តាលនៃការតែងនិពន្ធនេះមិនមែនម្តាយរបស់គាត់ទេ។

តើរូបតំណាងនៅឯណាឥឡូវនេះ?

រូបចម្លាក់បេថ្លេហិមនៃម្តាយរបស់ព្រះដែលមានអត្ថន័យដូចដែលយើងបានរកឃើញគឺការថ្វាយបង្គំទារកដ៏ទេវភាពហើយមិនមែនជាស្រ្តីដែលបានបង្កើតវាទេគឺនៅតែនៅបេថ្លេហិមនៅក្នុងវិហារគ្រឹះ នៃព្រះគ្រីស្ទ។ អ្នកអាចអធិស្ឋានដល់នាងមុនពេលចូលទៅក្នុងរូងភ្នំដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានកើតមក។ រូបភាពនេះត្រូវបានដាក់នៅក្នុងឈើឃ្យូតហើយស្ថិតនៅផ្នែកខាងស្តាំនៃជញ្ជាំង។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំពួកអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាមកពីទូទាំងពិភពលោកនាំគ្នាមកភូមិបេថ្លេហិមដើម្បីគោរពបូជារូបភាពអព្ភូតហេតុ។

តើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីអធិស្ឋាននៅពេលឈរនៅពីមុខរូបតំណាងមួយ?

ក្នុងករណីអ្វីដែលរូបចម្លាក់បេថ្លេហិមនៃ ម្ដាយរបស់ព្រះ ជួយ ? ការអធិស្ឋាន ត្រូវបានប្រកាសក្នុងករណីមានកុមារ។ អ្នកអាចសុំមាតានៃព្រះដើម្បីព្យាបាលមនុស្សពេញវ័យ។ ពិតណាស់ពាក្យត្រូវនិយាយចេញពីបេះដូងនិងដោយជំនឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ដូចជារូបភាពផ្សេងទៀតរបស់វឺដ្យីន Virgin Mary រូបតំណាងនេះអាចជួយអ្នកដែលមិនចង់បានប៉ុន្តែចង់មានកូន។ មិនមានការអធិស្ឋានពិសេសសម្រាប់រូបសនៃភូមិបេថ្លេហិមនោះទេ។ អ្នកគ្រាន់តែអាចសួរនាងសុំការអធិស្ឋានតាមរយៈពាក្យផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ដូចគ្នានេះផងដែរនៅក្នុងករណីនេះនិងការអធិស្ឋានធម្មតានៃព្រះពរ Virgin បាន - "វឺដ្យីន Virgin Virgin រីករាយ ... " ក៏សមរម្យ។

តើអ្វីទៅជា akathist?

Akathist ទៅរូបតំណាងម្ដាយរបស់ព្រះឬផ្សេងទៀតគឺជាបទចំរៀងពិសេសមួយដែលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលជាកិត្តិយសដល់ព្រះគ្រីស្ទជាបរិសុទ្ធ។ នៅពេលអ្នកនិយាយវាអ្នកមិនអាចអង្គុយបានទេ។ Akathists ដំបូងបានប្រារព្ធពិធីបរិសុទ្ធបរិសុទ្ធបំផុត។ ពួកគេត្រូវបានសរសេរជាភាសាក្រិចនិងចងក្រងយោងទៅតាមច្បាប់មួយចំនួន។ រចនាសម្ព័ន្ធអ្នកនិពន្ធត្រូវបានគេចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង: បន្ទាប់ពីអត្ថបទដំបូងមានដប់ពីរនិងដប់ពីរតូច។

ប្រវត្តិនៃរូបរាងនៃរូបតំណាងគ្រិស្តអូស្សូដក់នៅលើពិភពលោកនិងនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី

ដូចដែលបានរៀបរាប់រួចមកគេជឿថារូបភាពទីមួយគឺជារូបភាពបញ្ឈរធម្មតារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះវឺដ្យីនសាវ័កនិងពួកបរិសុទ្ធ។ រូបតំណាងគ្រីស្ទបរិស័ទចំណាស់បំផុតគឺជាព្រះអង្គសង្រ្គោះដែលមិនបានផលិតដោយដៃ។ យោងតាមរឿងព្រេងវិចិត្រករអាណាយ៉ាបានសំរេចចិត្តគូររូបភាពនៃការអធិប្បាយព្រះគ្រីស្ទនៅពេលដែលគាត់បង្រៀនមនុស្សនៅទីក្រុងយេរូសាឡិម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយគាត់មិនបានធ្វើអ្វីទាល់តែសោះពីព្រោះការសម្តែងរបស់ព្រះអង្គសង្រ្គោះតែងតែផ្លាស់ប្តូរ។ ដោយឃើញថាវិចិត្រករមានការខកចិត្តព្រះគ្រីស្ទបានសុំទឹកស្អាតទឹកហើយលាងមុខដោយកន្សែងដែលបានបង្ហាញរូបភាពរបស់គាត់ដោយអព្ភូតហេតុ។

រូបតំណាងជាលើកដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីធ្វើឱ្យវាងាយស្រួលសម្រាប់មនុស្សក្នុងការទាក់ទងជាមួយព្រះយេស៊ូវម្តាយនិងពួកបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេនៅលើកម្រិតខាងវិញ្ញាណ។ ពី Byzantium, ប្រពៃណីនៃការសរសេររូបភាពបានរីករាលដាលនៅទូទាំងពិភពលោក។ រូបតំណាងអាចយល់បាននិងជិតស្និទ្ធជាមួយមនុស្សដែលនិយាយភាសាផ្សេងគ្នា។ រូបភាពបុរាណត្រូវបានគេហៅថា "ព្រះគម្ពីរសម្រាប់អ្នកដែលមិនចេះអក្សរ" ។ យោងតាមរូបភាពទាំងនេះបុរសម្នាក់ដែលមិនចេះអានអាចរៀនពីប្រវត្តិនៃជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទសាវ័ករបស់គាត់និងពួកអ្នកបរិសុទ្ធជាគ្រិស្ដសាសនិក។

នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីរូបសញ្ញារូបវិទ្យាក៏បានមកពី Byzantium បន្ទាប់ពីការកាន់កាប់គ្រីស្ទសាសនានៅឆ្នាំ 988 ។ រហូតដល់ចុងសតវត្សទី 17 វាបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃសិល្បៈបុរាណរបស់រុស្ស៊ី។ ស្នាដៃសិល្បៈគំនូរខាងលោកិយបានចាប់ផ្ដើមរីករាលដាលនៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងតែក្នុងកំឡុងរជ្ជកាលរបស់ស្តេចពេត្រុសដ៏ឧត្ដម។

ចៅហ្វាយនាយរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្វឹកដោយពួកក្រិចដែលបានអញ្ជើញឱ្យគូសវាសក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាននៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ស្ថាបនិកនៃសាលានិម្មិតរូបជាតិដំបូងគេគឺ Metropolitan Illarion ដែលបានជំរុញឱ្យបព្វជិតនិងសាសនាកាតូលិកបង្កើតវប្បធម៌សាសនាស្លាគនៅលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃគ្រិស្តសាសនាដែលមកពី Byzantium ។ រូបតំណាងរុស្ស៊ីដំបូងបង្អស់របស់ពួកបរិសុទ្ធពួកសាវកជាព្រះអង្គសង្រ្គោះនិងជាមាតារបស់ព្រះគឺអស្ចារ្យចំពោះប៊ីហ្សង់ទីនដែលមានទំហំធំនិងមានពណ៌ស្រអាប់។

រូបតំណាងរបស់ពួកបរិសុទ្ធ

ដំបូងរូបតំណាងរបស់រុស្សីនៅតែដដែលៗនូវរូបរាងនៃ រូបតំណាងសភាពបៃតង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយយូរយារមកហើយនៅប្រទេសរុស្ស៊ីបានលេចឡើងហើយពួកបរិសុទ្ធរបស់ពួកគេ។ ហើយជាមួយពួកគេនិងរូបតំណាង, ពណ៌នាពួកគេ។ មុនដំបូងគេបានក្លាយជារូបភាពរបស់បូរិសនិងហ្គឡេបដែលជាចៅហ្វាយស្រុករបស់រុស្ស៊ីដែលត្រូវបានសម្លាប់ដោយបងប្រុសរបស់គាត់ឈ្មោះស្វីតូប៉ូប៉ូលសម្រាប់ជំនឿគ្រីស្ទបរិស័ទ។ មានអំពើឃោរឃៅនេះក្នុងឆ្នាំ 1015 ក្នុងពេលមានសង្រ្គាមអន្តរកម្ម។ ពួកចៅហ្វាយទាំងនេះបានក្លាយជា ពួកបរិសុទ្ធនៅរុស្ស៊ី ដំបូង ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ Boris និង Gleb ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកការពារខាងស្ថានសួគ៌នៃពួកមេដឹកនាំនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។

រូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃម្តាយរបស់ព្រះ

ក្រៅពីភូមិបេថ្លេហិមមានរូបតំណាងផ្សេងទៀតនៃព្រះមាតានៃព្រះដែលមានអព្ភូតហេតុគ្រប់ប្រភេទកើតឡើង។ តាមការពិតមានរូបភាពបែបនេះជាច្រើន។ ជាឧទាហរណ៍មួយរូបតំណាងអព្ភូតហេតុនៃមាតានៃព្រះ«ការប្រហារជីវិត»អាចត្រូវបានលើកឡើង។ នៅពេលដែលវាជាកម្មសិទ្ធិរបស់គ្រួសារ Noble មួយរបស់រុស្ស៊ី។ ម្ចាស់ចុងក្រោយរបស់នាងត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញហើយត្រូវបានដុតដោយសោកសៅហើយនៅជិតស្លាប់។ ទោះជាយ៉ាងណាការអធិស្ឋានដោយភាពស្មោះត្រង់ទាំងអស់ទៅរូបតំណាងនោះខ្ញុំបានទទួលជំនួយ។ កូនស្រីរបស់គាត់បានរៀបការដោយជោគជ័យ។ ឪពុកដែលចេះដឹងគុណបានផ្ដល់រូបភាពដល់ក្រុមជំនុំក្នុងតំបន់។

វាមិនអាចទៅរួចទេដែលមិនត្រូវនិយាយពីនិមិត្តរូបនៃព្រះម៉ែអៀរៀរបស់ព្រះដែលជាទីសក្ការៈបូជានៃវត្តអារាមអ៊ីប៊ឺរីលើអ័សត។ រូបភាពនេះតំណាងឱ្យវ៉ារ្យ៉ង់នៃ Odigitria ។ មុនពេលគាត់មានការប្រោសឱ្យជាជាអព្ភូតហេតុដ៏អស្ចារ្យ។ រូបតំណាងព្រះមាតានៃព្រះ«ស្លៀកពាក់ឈឺចាប់»«អាណិតមេត្តា» Tkhivinskaya និងអ្នកផ្សេងទៀតជាច្រើនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអព្ភូតហេតុ។

រូបតំណាង Mirotochenie របស់វឺដ្យីន

វាត្រូវបានគេដឹងថារូបភាពនៃវឺដ្យីន Virgin តែងតែរលាយ។ នោះគឺនៅលើផ្ទៃនៃរូបតំណាងការធ្លាក់ចុះនៃសារធាតុខ្លាញ់មួយដែលស្រដៀងទៅនឹងពិសិដ្ឋដល់ពិភពលោកដែលបានប្រើនៅពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដែលបានលេចឡើងដោយខ្លួនគេផ្ទាល់។ ដើម្បីពន្យល់ពីបាតុភូតនេះវាមិនអាចទៅរួចទេដើម្បីដាច់ដោយឡែកពីជ័រពីវត្ថុធាតុដើមឈើពីព្រោះវាមានភស្តុតាងនៃមាតិកាកំបោរនៃក្រដាស Xerocopies ក្រដាសធម្មតា។ ជាញឹកញាប់ណាស់បាតុភូតនេះបង្ហាញពីបញ្ហាណាមួយ។ ជាពិសសបើរូបភាពះមិនមានក្លិនអំបោះទប៉ុន្តទឹកពណ៌ក្រហមដៀងគានឹងឈាមឬថ្លាដូចគានឹងទឹកភ្នែក។

រូបសញ្ញានៃព្រហ្មចារីម៉ារីនៅភូមិបេថ្លេហិមនិងរូបភាពស្រដៀងគ្នាផ្សេងទៀតមិនមែនគ្រាន់តែជាទីសក្ការបូជាដ៏សំខាន់បំផុតរបស់សាសនាចក្រនោះទេប៉ុន្តែក៏ជាស្នាដៃសិល្បៈដែលមានតម្លៃជាប្រវត្ដិសាស្ដ្រ។ ភាគច្រើននៃរូបភាពទាំងនេះមានអាថ៌កំបាំងនិងអាថ៌កំបាំងជាច្រើន។ ប្រហែលជាប្រវត្ដិវិទូថ្ងៃណាមួយនឹងគ្រប់គ្រងដើម្បីដោះស្រាយ។