សិល្បៈ & ការកំសាន្តអក្សរសិល្ប៍

តើមនុស្សសាមញ្ញដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" យ៉ាងដូចម្តេច?

តោះយើងមើលពីរបៀបដែលមនុស្សបានពិពណ៌នាក្នុងប្រលោមលោកនិងសន្តិភាពប្រលោមលោករបស់ Leo Tolstoy ។ អ្នកនិពន្ធបានបញ្ចប់ការងាររបស់គាត់នៅឆ្នាំ 1867 ។ និយាយអំពីគាត់គាត់បានសារភាពថាគាត់ស្រឡាញ់នៅក្នុងគំនិតប្រលោមលោករបស់គាត់ "ការគិតរបស់មនុស្ស" ។

ពិភពលោកនៃកសិករនៅក្នុងការងារនេះ

ប្រជាជននៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ត្រូវបានតំណាងយ៉ាងទូលំទូលាយ។ អ្នកជិតខាងត្រូវបានរៀបរាប់លម្អិតដោយអ្នកនិពន្ធ។ នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy ពិភពលោករបស់កសិករគឺដោយខ្លួនឯងគ្រប់គ្រាន់និងការចុះសម្រុងគ្នា។ អ្នកនិពន្ធមិនគិតថាអ្នកតំណាងរបស់គាត់ត្រូវការឥទ្ធិពលបញ្ញាទេ។ វីរបុរស - អភិជនមិនគិតថាវាចាំបាច់ក្នុងការ "អភិវឌ្ឍ" ពួកកសិករ។ ផ្ទុយទៅវិញវាជារឿងចុងក្រោយបង្អស់ដែលតែងតែរកឃើញខ្លួនឯងកាន់តែខិតជិតយល់ដឹងពីអត្ថន័យនៃជីវិត។ លោក Lev Nikolaevich ពណ៌នាពីពិភពស្មុគស្មាញនៃពួកអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជននិងភាពគ្មានសិទ្ធខាងស្មារតីនៃកសិករជនជាតិរុស្ស៊ីជាច្រើនប៉ុន្ដែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគោលការណ៍នៃការបំពេញបន្ថែមគ្នានៃប្រទេសយើង។ សមត្ថភាពក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្សគឺជាការចង្អុលបង្ហាញពីសុខភាពសីលធម៌របស់ពួកអភិជនក្នុងប្រលោមលោក។

ភាពច្របូកច្របល់នៃព្រំដែនរវាងអចលនទ្រព្យ

ម្តងហើយម្តងទៀត Tolstoy សង្កត់ធ្ងន់លើភាពផុយស្រួយនៃព្រំដែនរវាងអចលនទ្រព្យ។ មនុស្សទូទៅធ្វើឱ្យពួកគេមានតម្លាភាព។ ប្រជាជននៅក្នុងរឿងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" តែងតែជួបគ្នាជាអន្តរកម្មជាមួយសង្គមថ្នាក់ខ្ពស់។ ជាឧទាហរណ៍ឌីនីឡូមានភាពពេញវ័យនៃ "ការមើលងាយអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង" និង "ឯករាជ្យភាព" ។ អ្នកប្រមាញ់នេះអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងសម្លឹងមើលចៅហ្វាយនាយនីកូឡាសរ៉ូស្តូវ "ដោយមាក់ងាយ" ។ ទោះយ៉ាងណានេះមិនមែនជាការប្រមាថដល់នីកូឡាទេ។ គាត់យល់ថាបុរសនេះនៅតែជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ មនុស្សគ្រប់រូបមានសិទ្ធិស្មើគ្នាក្នុងអំឡុងពេលបរបាញ់ទាំងអស់នេះគឺស្ថិតនៅក្រោមបញ្ជាដែលបានបង្កើតឡើងមួយថ្ងៃ។ មានតែនៅក្នុងការបរបាញ់ Danilo អាច Ilya Andreevich ដែលខកខានចចកនេះបានជេរប្រមាថថែមទាំងបានវាយប្រហារគាត់ជាមួយអាលប។ ឥរិយាបថបែបនេះរបស់អ្នកបកប្រែនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតាមិនអាចទៅរួចទេដោយគោរពម្ចាស់។

ចូរយើងផ្តល់នូវឧទាហរណ៍មួយទៀតអំពីរបៀបដែលអភិជននិងប្រជាជនធ្វើអន្តរកម្មនៅក្នុងសង្គ្រាមនិងសន្តិភាពប្រលោមលោក។ ដំណាក់កាលដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់តួឯកម្នាក់គឺលោក Pierre Bezukhov គឺជាកិច្ចប្រជុំមួយនៅក្នុងបន្ទាយសម្រាប់អ្នកទោសដែលមាន Platon Karataev ។ ជំនឿដែលបាត់បង់នៅក្នុងជីវិតត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់យ៉ាងច្បាស់ដោយកសិករម្នាក់នេះ។ លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខាងសីលធម៌ចម្បងនៅក្នុងឧប្បត្តិហេតុនៃប្រលោមលោកនេះបានក្លាយទៅជាព្យែរជាអាកប្បកិរិយាដែលអាចធ្វើទៅបានដើម្បីធ្វើការងាររបស់គាត់ Karataev ។ ហើយគាត់បានសន្និដ្ឋានថាគាត់ប្រហែលមិនយល់ពីសកម្មភាពសង្គមរបស់គាត់ទេប៉ុន្តែគាត់នឹងយល់ព្រម ជីវិតគ្រួសារ ដោយប្រាកដហើយព្រោះគាត់ស្រឡាញ់ "សេចក្ដីល្អ" នៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង។

រូបភាពនៃការបះបោរកសិករ

ប្រធានបទរបស់ប្រជាជននៅក្នុងរឿងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" គឺមានភាពផ្សេងៗគ្នា។ Tolstoy ដែលបង្ហាញពីការបះបោររបស់ពួកកសិករ Boguchar បានសម្តែងនូវអាកប្បកិរិយាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅកាន់ស្រទាប់អភិរក្សនៃសង្គមអយ្យកោ - សហគមន៍ដែលធ្លាប់ទម្លាប់ទប់ទល់នឹងការផ្លាស់ប្តូរណាមួយ។ នៅ Bogucharovo ភាពរស់រវើកនៃជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនមានការកត់សំគាល់ច្រើនជាងតំបន់ផ្សេងៗទៀតចាប់តាំងពីមានម្ចាស់ដីតិចតួចអក្ខរកម្មនិងទីធ្លា។ សហគមន៏តូចមួយរស់នៅទីនេះជាកសិករ។ ពួកគេពិតជាដាច់ឆ្ងាយពីពិភពលោកទាំងមូល។ កសិករដោយគ្មានមូលហេតុជាក់ស្តែងភ្លាមៗបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ទីតាមទិសជាក់លាក់មួយដោយគោរពតាមច្បាប់ដែលមិនអាចយល់បាន។ លោក Tolstoy បានសង្កត់ធ្ងន់ថានៅក្នុងជីវភាពរបស់ពួកកសិករមកពីទីក្រុង Bogucharovo ជីវិតដ៏អាថ៌កំបាំងនៃប្រជាជនរុស្ស៊ីមានភាពខ្លាំងក្លានិងគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងនៅតំបន់ផ្សេងទៀតដែលអត្ថន័យនិងហេតុផលដែលមិនអាចពន្យល់បានសម្រាប់សហសម័យ។ តាមរយៈរូបភាពនៃការបះបោរប្រធានបទរបស់ប្រជាជននៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" បានបើកចេញពីមុំថ្មី។

ហេតុផលសម្រាប់ការបះបោរនេះ

អារម្មណ៍ទូទៅ, ធាតុនៃការបះបោរ subordinates ខ្លួនវាទាំងស្រុងទៅកសិករទាំងអស់។ ការលើកទឹកចិត្តជាទូទៅត្រូវបានចាប់ខ្លួនសូម្បីតែប្រធានឌុន។ ការបរាជ័យបានបញ្ចប់នំប៉័ងមេម្ចាស់ម៉ារីម៉ាដើម្បីចែកដល់កសិករ។ មានតែ "អំពើអាក្រក់សត្វដែលមិនសមហេតុផល" របស់ Rostov តែប៉ុណ្ណោះ "ទង្វើដែលមិនសមហេតុផល" របស់គាត់អាចធ្វើឱ្យមានអារម្មណ៍កំហឹងដល់ហ្វូងមនុស្សដែលមានកំហឹងនេះ។ កងកម្លាំងរបស់ពួកកសិករបានគោរពតាមដោយមិនដឹងខ្លួនដោយសារភាពថា "ដោយភាពឆោតល្ងង់" ពួកគេបានបះបោរ។ លោក Lev Nikolaevich មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីមូលហេតុខាងក្រៅនៃការបះបោរប៉ុណ្ណោះទេ ("ទំនាក់ទំនងជាមួយបារាំង" និងពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពី "ឆន្ទៈ" ដែលលោកស្រីបានដកចេញ) ។ ហេតុផលសង្គមនិងប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ជ្រៅដែលបានលាក់បាំងសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍នេះគឺជា "អំណាច" ផ្ទៃក្នុងដែលបានប្រមូលផ្តុំបន្តិចម្តង ៗ ហើយដូចជាក្អេកបានគេចចេញពីភ្នំភ្លើងដែលឆេះ។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមនុស្សទូទៅបានបះបោរនៅក្នុងរឿងប្រលោមលោកនិងសន្តិភាព។

រូបភាពរបស់ Tikhon Shcherbaty

រូបភាពរបស់ Tikhon Shcherbaty គឺជាពត៌មានដ៏សំខាន់មួយអំពីហ្វារកូអំពីសង្គ្រាមរបស់ប្រជាជនដែលលោក Tolstoy បានបង្កើត។ Tikhon បានវាយជនជាតិបារាំងពីភូមិទាំងមូលរបស់គាត់។ គាត់បានចូលរួមក្នុងគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ទៅ "គណបក្ស" Denisov ហើយបានក្លាយជាមនុស្សដែលចាំបាច់បំផុតក្នុងពេលឆាប់ៗនេះដែលបង្ហាញពីសមត្ថភាពដ៏អស្ចារ្យនិងការបរបាញ់ សង្គ្រាមឈ្លានពាន។ តាមរយៈរូបភាពរបស់គាត់ត្រូវបានវិភាគផងដែរអំពីមនុស្សទូទៅនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ។

Tikhon នៅក្នុងក្រុមបក្ខពួកនិយមបានកាន់កាប់កន្លែងពិសេសមួយ។ គាត់បានធ្វើការងារខ្មៅទាំងអស់គឺជាមនុស្សដែលខ្លាំងនិងមានប្រយោជន៍បំផុត។ លើសពីនេះទៅទៀត Tikhon បានដើរតួរជាអ្នកលេងសើចនិងបានចុះចាញ់ដោយស្ម័គ្រចិត្តចំពោះឋានៈនេះ។ នៅក្នុងអាកប្បកិរិយានិងរូបរាងរបស់គាត់អ្នកនិពន្ធបានធ្វើឱ្យច្បាស់នូវលក្ខណៈរបស់មនុស្សល្ងីល្ងើដ៏បរិសុទ្ធ។ Shcherbatogo មានមុខ, ជ្រីវជ្រួញនិងជំងឺតូច, ដោយភ្នែកតូចចង្អៀត។

អាកប្បកិរិយារបស់ Tikhon ចំពោះឃាតកម្មលើជនជាតិបារាំង

Tikhon គឺជាអ្នកប្រយុទ្ធដែលមានឈាមត្រជាក់និងគ្មានមេត្ដា។ គាត់គោរពតាមសម្លាប់បារាំងតែជាសភាវគតិនៃការសម្លាប់រង្គាលសត្រូវហើយចាត់ទុកពួកគេថាជាវត្ថុដែលគ្មានជីវិត។ Tikhon ប្រហាក់ប្រហែលនឹងឃាតករឃោរឃៅឃោរឃៅរបស់គាត់។ អ្នកនិពន្ធមិនបានប្រៀបធៀបវាដោយចៃដន្យទេ: Scherbaty បានប្រើអ័ក្សដូចឆ្កែចចកជាមួយធ្មេញរបស់គាត់។

រូបភាពរបស់ Platon Karataev

មួយនៃរូបភាពសំខាន់នៃការងារនេះគឺ រូបភាពរបស់ Platon Karataev នេះ។ គាត់មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសក្នុងការបង្ហាញប្រធានបទ: "មនុស្សនៅក្នុងរឿងប្រលោមលោក" សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព "។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការសរសេរអត្ថបទមួយលើប្រធានបទនេះដោយមិននិយាយពីតួអង្គនេះ។ កសិករនេះ ដែលត្រូវបានផ្តាច់ចេញពីរបៀបរស់នៅធម្មតានិងដាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌថ្មី (ការចាប់ចងបារាំងកងទ័ព) ដែលក្នុងនោះភាពខាងវិញ្ញាណរបស់គាត់បានបង្ហាញឱ្យឃើញច្បាស់ដោយចេតនាវីរៈគាត់រស់នៅដោយសុខដុមជាមួយលោកីយទាំងមូលគាត់បានប្រព្រឹត្ដតាមសេចក្តីស្រឡាញ់ដល់មនុស្សទាំងអស់។ គាត់មានអារម្មណ៍ថាជីវិតមានអារម្មណ៍យ៉ាងជ្រៅដោយផ្ទាល់និងយ៉ាងច្បាស់លាស់ចំពោះមនុស្ស។ នៅក្នុងរូបភាពរបស់ Tolstoy Karataev - ឧទាហរណ៍នៃមនុស្ស "ធម្មជាតិ" ដែលបានលេចចេញពីមនុស្ស ប៉ុន្តែឥរិយាបថនៃសីលធម៌របស់ប្រជាជនតាមវិធីជាច្រើន។

វីរបុរសនេះដែលបង្ហាញតួអង្គប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការងារនេះជាចម្បងតាមរយៈការយល់ឃើញរបស់គាត់អំពី Bezukhov ។ ព្យែរកត់សម្គាល់ថាវត្តមានរបស់បុរសម្នាក់នេះនៅក្នុងបន្ទាយបានបង្កើតអារម្មណ៍កក់ក្ដៅសម្រាប់អ្នកទោស។ Bezukhova ចាប់អារម្មណ៍លើរបៀបដែលលោកផ្លាតូបានដោះស្បែកជើងរបស់គាត់ហើយរៀបចំនៅជ្រុងរបស់គាត់សម្រាប់អ្វីមួយ "ជុំ" "លួងលោម" និង "រីករាយ" ត្រូវបានគេមានអារម្មណ៍សូម្បីនៅក្នុងរឿងនេះ។

Karateev មើលទៅក្មេងណាស់ទោះបីជាគាត់មានអាយុលើសពី 50 ឆ្នាំក៏ដោយ។ គាត់ហាក់ដូចជាមានសុខភាពល្អនិងខ្លាំងក្លា។ ជាពិសេសពាក្យ "ក្មេង" នៃមុខ របស់ផ្លាតូដែលមានទម្រង់ជា "យុវជន" និង "ភាពគ្មានទោស" ត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងភ្នែក។ Karataev តែងតែចូលរួមនៅក្នុងអ្វីដែលប្រហែលជាបានចូលទម្លាប់របស់តួអង្គនេះ។ នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបានគេចាប់ខ្លួនគាត់មិនមានអារម្មណ៍ថាឈឺនិងអស់កំលាំងយ៉ាងណាទេគាត់មានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងនៅក្នុងបន្ទាយដូចជានៅផ្ទះ។

ត្រឡប់នៃ Karataev ដើម្បីជីវិតកសិករនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌមិនប្រក្រតី

នៅខាងក្រៅលក្ខខណ្ឌធម្មតានៅខាងក្រៅអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានគេចុចលើគាត់ Karataev ធម្មជាតិនិង imperceptibly វិលត្រឡប់ទៅរបៀបរស់នៅ serf ។ គាត់បានលះបង់ជនបរទេសទាំងអស់ដែលត្រូវបានបង្កើតពីខាងក្រៅដោយកម្លាំង។ សម្រាប់ Plato ដែលតំណាងឱ្យមនុស្សនៅក្នុងប្រលោមលោករបស់លោក Tolstoy "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ជីវិតកសិករគឺគួរអោយចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស: ការចងចាំជាទីស្រឡាញ់ក៏ដូចជាគំនិតអំពីផលប្រយោជន៍ផងដែរ។ ដូច្នេះគាត់បាននិយាយយ៉ាងសំខាន់អំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃរបៀបរស់នៅ "គ្រីស្ទាន" ដូចដែលគាត់បានហៅវា។

ផ្លាតូបានស្លាប់ដោយធម្មជាតិដោយបានជួបប្រទះនូវសេចក្តីស្រឡាញ់និង "សេចក្តីរីករាយស្ងាត់" មុនពេលអាថ៌កំបាំងនៃការស្លាប់។ គាត់យល់ថាវាមិនមែនជាម្សៅឬដាក់ទណ្ឌកម្មទេដូច្នេះវាគ្មានការឈឺចាប់នៅលើមុខរបស់គាត់ឡើយ។ វាត្រូវបានបំភ្លឺដោយពាក្យថា«ភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់»។

រូបភាពរបស់ Platon Karataev គឺជារូបភាពមួយនៃកសិករសុចរិតដែលមិនត្រឹមតែរស់នៅជាមួយមនុស្សនិងពិភពលោកទាំងមូលដោយភាពសុខដុម។ គាត់កោតសរសើរការសម្ដែងនៃជីវិតប៉ុន្តែគាត់អាចប្រោស Pierre Bezukhov ឡើងវិញដែលបានចូលក្នុងភាពជាប់លាប់ខាងវិញ្ញាណ។ ចំពោះលោកព្យែរលោកនៅតែមានរូបរាងនៃភាពសាមញ្ញនិងភាពពិតជារៀងរហូត។

"ការគិតរបស់ប្រជាជន" នៅក្នុងប្រលោមលោក

"ការគិតរបស់ប្រជាជន" គឺជាគំនិតចម្បងនៃការងារ "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" ។ លោក Lev Nikolaevich បានដឹងថាជីវិតសាមញ្ញរបស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដែលមានផលប្រយោជន៍ "ចារិក", "ចេតនា", "ប្រាក់ចំណេញ" របស់ខ្លួនដោយមិនគិតពីកិច្ចប្រជុំជាមួយអាឡិចសាន់ណាប៉ូឡេអូនដែលជាផែនការរដ្ឋរបស់លោក Speransky ឬល្បែងការទូត។ មានតែព្រឹត្តការណ៍ប្រវត្តិសាស្រ្តដែលនាំឱ្យមហាជនចូលទៅក្នុងចលនាដែលទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់ជាតិអាចផ្លាស់ប្តូរបានជានិច្ចកាលជាបុគ្គលដែលគួរឱ្យសរសើរ។ វាគឺជាការស្នេហាជាតិរបស់មនុស្ស (ក្នុងប្រលោមលោក "សង្គ្រាមនិងសន្តិភាព" Tolstoy ក៏ពណ៌នាពីអារម្មណ៍ស្នេហារបស់គាត់) ដែលនាំឱ្យមានជ័យជម្នះរបស់រុស្ស៊ីលើបារាំង។

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 km.delachieve.com. Theme powered by WordPress.