ជនជាតិសាម៉ារី - វាគឺជាប្រជាជននៃសៀវភៅក្រហម

សំរាប់មនុស្សភាគច្រើនគ្រាន់តែបានសិក្សាបទគម្ពីរសាសន៍សាម៉ារីដែលជា - មួយ ប្រជាជនក្នុងឧទាហរណ៍របស់លោកយេស៊ូ។ ប្រភេទមនុស្សដែលមានសមានចិត្តនេះបើយោងតាមផែនការនៃរឿងខ្លីដែលបានរៀបរាប់ក្នុងគម្ពីរ។

ប្រហែលជាភាគច្រើនជឿថាមនុស្សដែលត្រូវបានចាកចេញថាជាពាក្យប្រស្នាវិញ។ ប៉ុន្តែគ្មាន។ ជនជាតិសាម៉ារីមាននៅក្នុងពេលបច្ចុប្បន្ននេះ - ពួកគេបានរស់នៅក្នុងចំណោមយើងហើយនៅលើពិភពលោកបន្តិចរាងកាយខុសគ្នា។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាការដែលពួកគេ, ដែលជាកន្លែងដែលរស់នៅ, អ្វីដែលតម្លៃត្រូវបានគេផ្សព្វផ្សាយដល់ភាគច្រើននិងនៅឡើយ។

រឿងចម្រូងចម្រាស

សម្រាប់សតវត្ស, អ្នកដែលត្រូវបានគេហៅមេធាវីនិងពួកអាចារ្យនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានលើកកម្ពស់កំណែ (និងគិតថាវាគ្រាន់តែខាងស្ដាំ) នៃប្រភពដើមស្រុកសាម៉ារីអាសស៊ើរ។ និយាយថា, នៅក្នុងការ 700 បានមុនគ, ពេលដែលស្ដេចរបស់ស្ដេចសើកុនកម្ចាត់បន្ទាប់មក រដ្ឋធានីនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល សាម៉ារីលោកបាននិរទេសជ្រៅចូលទៅក្នុងចំនួនប្រជាជនជនជាតិដើមភាគតិចដីរបស់ពួកគេ - កូនចៅអ៊ីស្រាអែលទៅជំនាន់មួយភាគដប់នេះហើយជំនួសឱ្យពួកគេទៅរស់នៅទីក្រុងនិងជាយក្រុងនៃកុលសម្ព័ន្ធមិនជឿនោះកូនចៅរបស់ដែលជា សាសន៍សាម៉ារីទំនើប។

ជាមួយនឹងការបកស្រាយនេះនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបច្ចុប្បន្នសំឡេងពីព្រះឱស្ឋរបស់គ្រូបង្រៀនសាសនាយូដា, នេះគឺជាមូលដ្ឋានមិនយល់ស្របស្រុកសាម៉ារី។ នេះជារបៀបដែលពួកគេបានអះអាងជាកាឡៃពេញលេញនៃអង្គហេតុប្រវត្តិសាស្រ្តដែលពួកគេបានអះអាងថាសម្រាប់សតវត្សរ៍។

ជនជាតិសាម៉ារីបានចាត់ទុកថាជាតែងតែខ្លួនឯងសាសន៍យូដាពិតនិងនិរុត្តិសាស្ត្រទីនៃ "Shomrim" នេះ unscrambled និងបន្តដើម្បីយល់ពីអត្ថន័យជា "អាណាព្យាបាល" ហើយទទូចថាវាគឺជាការដែលពួកគេគឺជាខ្នាតតូចប៉ុន្តែមនុស្សមោទនភាពខ្លាំងណាស់ហើយមានកងសន្តិសុខនៃប្រពៃណីរបស់សាសន៍យូដាពិតនិងបច្ចុប្បន្ននេះខាងស្ដាំ, primordial វិន័យ។

ជនជាតិសាម៉ារីនិងជនជាតិយូដា - មនុស្សមួយ?

បញ្ហានេះបានបង្កឱ្យមានការខ្វែងគំនិតគ្នាតែងតែមួយចំនួនរវាងសាម៉ារីនិងសាសន៍យូដា។ គំនិតដំបូងនិងបន្តការពិចារណាដោយខ្លួនឯងនោះពួកសាសន៍យូដាពិតហើយក្រោយមកទៀតជាធម្មតាមិនអាចទទួលយកទិដ្ឋភាពនេះ។

ជានិច្ចជាកាល ជាប់គាំងនោះ គឺសេចក្ដីជំនឿ។ មិនបានសូម្បីតែជំនឿមួយដូចនោះទេប៉ុន្តែភាពខុសគ្នាមួយចំនួននៅក្នុងអាកប្បកិរិយានៃការធ្វើពិធីសាសនាសាសនា។ បើសិនជាជនជាតិសាម៉ារី - មួយ អ្នកគាំទ្រនៃបេតិកភ័ណ្ឌជាតិយូដាពិតប្រាកដនោះគឺពួកគេបានបដិសេធការបង្រៀនព្រះគម្ពីរ, ព្យាការីតែជឿថាលោកម៉ូសេនិងកន្លែងពិសិដ្ឋ - ភ្នំកេរិស៊ីម, សូម្បីតែអ្នកដែលនៃសាសន៍យូដាដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជាគ្រិស្តអូស្សូដក់, មិនដូច្នេះប្រភេទនៅក្នុងសាសនា។

ទូទាំងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្លួន, ស្រុកសាម៉ារីរស់នៅសហគមន៍ដាច់ស្រយាលដោយស្មើភាពជឿថាពួកគេគឺជាពួកសាសន៍យូដាពិតប៉ុន្តែនៅសល់នៃសាសន៍យូដាមិនទទួលស្គាល់ពួកគេ។ (ឬប្រជាជន) មនុស្សទាំងនេះត្រូវបានបែងចែកកាន់តែច្រើនឬតិចមិន - ប្រាំមួយពាន់ខុសគ្នានៅក្នុងគម្ពីរវិន័យ - សាសន៍សាម៉ារីនិង canonized ។ ដូច្នេះហើយវាគឺជា, ដូចជាពួកគេអាចចាំបាន។

សាសនាមិនរំខានដល់សប្បុរស

ស្ទើរតែគ្រីស្ទានណាចាប់តាំងពីកុមារភាពជាពាក្យប្រស្នាស៊ាំនៃសាសន៍សាម៉ារីដែលនៅក្នុងថ្វីបើការប្រទូសរ៉ាយនេះបានជួយជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅក្នុងទុក្ខព្រួយ។

រូប, វាបានឮចេញពីបបូរមាត់របស់ព្រះយេស៊ូជាព្រះគ្រិស្ដ * នោះដែលទទួលស្គាល់ដោយពិភពលោកដែលជាគ្រិស្ដសាសនិកទាំងមូលនិងអ៊ីស្រាអែលផងដែរប៉ុន្តែមិនបានទទួលស្គាល់ដោយសាម៉ារី។ ហេតុអ្វីបានជាធ្វើព្រះយេស៊ូមានសាសន៍សាម៉ារីរឿងវីរបុរសវិជ្ជមាន? វាគឺគ្រាន់តែបំណងប្រាថ្នាដើម្បីផ្សះផ្សា duelists សាសនាអស់កល្បជានិច្ច - ស្រុកសាម៉ារីនិងជនជាតិយូដា? វាគឺសម្រាប់តែជួយកសាងរបស់អ្នកដទៃទាំងអស់ដែលត្រូវស្រឡាញ់ខ្មាំងសត្រូវហើយគ្មានអ្វីផ្សេងទៀត?

ឬប្រហែលជាវាគឺគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍អំពីការពិតសាមញ្ញដែលភាគច្រើននៃពួកយើងតែងតែនៅសង្រ្គាមជាមួយនរណាម្នាក់ឬអ្វីមួយមិនអាចយល់មួយ: ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាសនាណាមួយដែលមិនការពារសកម្មភាពរបស់មនុស្សដើម្បីធ្វើឱ្យ។

យើងរាល់គ្នានៅក្នុងចិត្តរបស់លោក - ជាសាសន៍សាម៉ារីល្អ។ តម្លៃនេះមានការគោរពបូជានោះទេហើយវាគឺជា - ព្រលឹង, ប្រសិនបើអ្នកផ្តល់ឱ្យនូវឱកាសរបស់នាង។

ដែលជាកន្លែងដែលមានសាម៉ារីនិងរៀបការជាមួយនរណាម្នាក់ទេ?

ឥឡូវសាម៉ារីតូចខ្លាំងណាស់ - ប្រហែល 1.500 នាក់នោះទេប៉ុន្តែនៅដើមនៃសតវត្សទីចុងក្រោយចំនួនមនុស្សនេះគឺតូចដូច្នេះ (តែពីរបីឡូប៉ុណ្ណោះ) ថាពួកគេមានការចាត់វិធានការជាបន្ទាន់និងតិចតួចទៅបន្តិចបើកសហគមន៍មួយបិទជិតណាស់សម្រាប់ជនបរទេស។ ផ្ទុយទៅវិញ chuzhezemok ។

ប្រពន្ធទីសាសន៍សាម៉ារី "នៅខាងក្រៅ" បានក្លាយជាស៊ីប៊ែររានឈ្មោះម៉ារៀ។ ឥឡូវបុរសជនជាតិសាម៉ារីបានពង្រីកភូមិសាស្ដ្ររបស់ប្តីប្រពន្ធស្វែងរកនិងស្វែងរកឯករាជចន្លោះយ៉ាងសកម្មបើកចំហ។ ប្រពន្ធជនជាតិសាម៉ារីបានក្លាយជាអ៊ុយក្រែនពីររុស្ស៊ីពីរនិងបួន Azerbaijani ។

ប៉ុន្តែខណៈដែលជនជាតិសាម៉ារី - គឺដំបូងនិងសំខាន់, ការប្រតិបត្តិតាមប្រពៃណីដែលជាតម្រូវការដំបូងសម្រាប់ក្មេងស្រី - ទៅចូលសាសនាយូដា (ពិធីនៃការព្យាបាល) ។ តែបន្ទាប់មកអាចរៀបការជាមួយសាសន៍សាម៉ារី។

ទោះបីជាមានវិធានការទាំងអស់បានយក, ប្រជាជននិងដល់ថ្ងៃនេះនៅតែមួយចំនួនតូចវាត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូថាជាបានចុះបញ្ជីដោយក្រុមជនជាតិភាគតិចសៀវភៅក្រហមពិសេសគំរាមកំហែងជាមួយនឹងការផុតពូជ។

ជនជាតិសាម៉ារីសម័យទំនើបរស់នៅក្នុងសង្កាត់មួយនៃទីក្រុងល្បីល្បាញបំផុតរបស់ហូឡូរបស់នេះហើយក្រុមគ្រួសារមួយចំនួនតូចនៅតែរស់នៅក្នុងភូមិនៃក្រុង Kiryat Luza នេះនៅក្នុងតំបន់ជុំវិញបន្ទាន់នៃភ្នំពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេពីពរជ័យ។