ក្រុង - ក្រុងរបស់វា ... សាសនាចក្ររុស្ស៊ី

ក្រុង - ត្រូវបានតែងតាំងឡើងឋានៈខ្ពស់ក្នុងក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក។ និយាយអំពីផ្លូវការដំបូងនៃពានរង្វាន់នេះបានកត់ត្រាទុកក្នុងឯកសារដែលខ្ញុំ ក្រុមប្រឹក្សា, បានប្រារព្ធឡើងនៅទីក្រុងនៅ 325 ។ វាត្រូវបានគេបញ្ជាឱ្យកន្លែងរបស់គាត់នៅក្នុងឋានានុក្រមនេះ។

មេដឹកនាំសាសនា

នៅក្នុងចក្រភពរ៉ូមជាទីក្រុងសំខាន់របស់ខេត្តនេះបានគេហៅថាក្រុង។ ប៊ីស្សពនោះមាននាយកដ្ឋាននេះថាគឺលំនៅដ្ឋានរបស់គាត់ក្នុងការដែលគេហៅថាក្រុង Archdiocese ។

ក្រុង - គឺជាចំណងជើងខ្ពស់បំផុតនៃការប៊ីស្សព។ ប៊ីស្សពមួយ (ត្រួតពិនិត្យ nadsmatrivayuschy) នៅក្នុងវេនមានសញ្ញាបត្រខ្ពស់ជាងបន្ទាប់ពីបព្វជិតទីបីនិងអែលឌើរឌីកុន (aka បូជាចារ្យអាកាបូ) ។ ដូច្នេះប៊ីស្សពជាញឹកញាប់ត្រូវបានគេហៅថាប៊ីស្សព។ "សំខាន់បំផុត" - ដុំដែលបានមកពីភាសាក្រិចនិងការបម្រើដើម្បីបង្ហាញពីឋានៈខាងសាសនាខ្ពស់។ ប៊ីស្សពរបស់ភូមិភាគនេះបានគ្រប់គ្រងនិងប្រតិបត្តិតាមទីក្រុងនេះ។ ប្រសិនបើការភូមិភាគនេះគឺមានទំហំធំ, ប៊ីស្សពឬប៊ីស្សពដើម្បីគ្រប់គ្រងវាត្រូវបានគេហៅអាចារ្យ។ រុស្ស៊ី សាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ ពានរង្វាន់ដែលមានកិត្យានុភាពនេះត្រូវបានគ្រាន់តែនៅពីក្រោយទីក្រុងនេះ។

ភាពខុសគ្នាពីខាងក្រៅ

ចំណាត់ថ្នាក់ខ្ពស់ទាំងនេះមើលទៅខាងសាសនាផ្សេងគ្នាមួក - ក្រណាត់។ ប៊ីស្សពពាក់ខ្មៅអាចារ្យ, - ខ្វែងខ្មៅលោហធាតុមានតម្លៃបានធ្វើឱ្យដុំថ្មមួយហើយនិងក្រុងដែលពាក់ក្រណាត់សដោយមានសញ្ញាខ្វែងដូចគ្នា។ ពួកគេខុសគ្នានិងអាវធំ។ ដូច្នេះប៊ីស្សពនិងអាចារ្យស្វាយឬងងឹតមានក្រហមក្រុង - ខៀវពាក់អាវធំរបស់អយ្យកោបៃតង។ នៅក្នុងការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីទាំងអស់គ្រឹស្តសាសនានេះនៅក្នុងអាវខ្មៅ។ ក្រុង - ពានរង្វាន់កិត្តិយសនេះ។ កិច្ចការនៃចំណងជើងបែបនេះគឺជាប្រភេទនៃរង្វាន់, សញ្ញាមួយដែលផ្តល់សម្រាប់សេវារបស់គាត់។ នេះជា គ្រិស្តអូស្សូដក់សាសនាចក្ររុស្ស៊ី អាចារ្យ Sanov និងក្រុងមានកិត្តិយសប៊ីស្សពសម្រាប់ការសគុណផ្ទាល់ខ្លួនមុនពេលដែលសាសនាចក្រ។ ពួកគេត្រូវបានផ្ដល់សម្រាប់ភាពជាប់បានយូរហើយ។

មួយនៃការបុរាណច្រើនបំផុត

វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាក្រុងនេះ - គឺជាចំណងជើងចាស់ជាងគេបំផុតនៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រីស្ទាន។ អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួននៃសាសនាចក្រជឿថាទី្រកុងបានជាសាវ័ក, អ្នកផ្សេងទៀតរួមបញ្ចូលទាំងការកើតមាននៃយុត្តាធិការនេះដើម្បីសតវត្សទី II នេះនៅពេលដែលមានភាពចាំបាច់នៃការធ្វើមជ្ឈការនៃសិទ្ធិអំណាចក្នុងសាសនាចក្រមួយ។ ហើយនៅក្នុងឆ្នាំនេះ 325 និង 341 នៅលើក្រុមប្រឹក្សារបស់ប៊ីស្សពរបស់សាន់ត្រូវបានដំឡើងគ្រាន់តែទាំងស្រុង។ អំណាចត្រូវបានគេដែលបានចុះបញ្ជីដែលបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងក្នុងកម្រិតសំឡេង។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានគេស្របច្បាប់និងប្បញ្ញត្តិ, វាមិនគួរមានច្រើនជាងបណ្តាលឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសណាមួយឡើយ។ វិហារនៃទីក្រុង Toledo, បានធ្វើឡើងនៅ 589, សូម្បីតែច្រើនបានពង្រីកច្បាប់ទី្រកុង - ឥឡូវគាត់អាចដាក់ទោសប៊ីស្សពបន្ទាប់បន្សំ។ នៅក្នុងទូទៅ, គោលលទ្ធិរបស់ពួកគ្រីស្ទានត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើក្រុមប្រឹក្សា IV ន - VIII សតវត្ស។ ឆ្នាំដូចខាងក្រោមមិននាំមកនូវការផ្លាស់ប្ដូរយ៉ាងសំខាន់ណាមួយ។

ជាលើកដំបូងនេះ

Rus បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅចុងសតវត្សទី X បាន, នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់លោក Vladimir អស្ចារ្យ។ ក្នុងករណីជាច្រើន, វាបញ្ជាក់ថានៅក្នុងឆ្នាំនេះ 988, ប៉ុន្តែជាប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួនហៅទូរស័ព្ទនិង 991. ដូចគ្នានេះផងដែរមិនមានទិន្នន័យត្រឹមត្រូវនៅលើដំបូងក្រុងនៃ Kiev ។ ប៉ុន្តែពីសតវត្សទី XVI បាន, វាត្រូវបានសន្មតថាវាគឺជាលោក Michael ។ លោកមានឈ្មោះរបស់ស៊ីរីនោះទេព្រោះគាត់ជាជនជាតិភាគតិចឬភាសាក្រិច, ឬស៊ីរី។

វាត្រូវបានគេជឿថាក្រុងលោក Michael និងព្រះសង្ឃដែលបានមកដល់ជាមួយនឹងគាត់, មាស-domed វត្តអារាមនានារបស់លោក Michael Kyiv ប្រទេស Mezhegorsky និងត្រូវបានកសាងឡើង។ ការប្រកួត Championship ដែលក្រុង Leonty ប្រភពខ្លះនិយាយថាវាគឺជាលើកដំបូងរបស់ខ្លួនពីកាលបរិច្ឆេទក្រុងក្រុមប្រឹក្សានេះដូចគ្នា - 992-1008 ឆ្នាំ។ បន្ទាប់មក Theophylact, លោក John ខ្ញុំ Feopemt, Kirill ខ្ញុំជាតិក្រិក។ ក្រុមប្រឹក្សាភិបាលនៃកាលបរិច្ឆេទនៃពួកគេប្រកួតប្រជែងគ្នានេះ។ វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពួកគេទាំងអស់ជាជនបរទេស។

រុស្ស៊ីជាលើកដំបូង

ហើយបានតែដោយការទទួលយកឋានៈនេះនៅក្នុង 1051 និងបានគ្រប់គ្រងសាសនាចក្រនេះរហូតដល់ 1054, ក្រុង Hilarion (Rusin) គឺជាមិត្តរួមជាតិមួយ។ គាត់បានស្លាប់ប្រហែល 1088 ។ ក្នុងសាសនាចក្រនេះលោកបានដឹកនាំក្នុងអំឡុងពេលដែលបាន Yaroslava Mudrogo ។ សំដែងសិរីរុងរឿងជាពួកបរិសុទ្ធមួយ - នៅក្នុងសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់ជាបរិសុទ្ធនៃថ្នាក់គ្រឹស្តសាសនា។ លោកគឺជាអ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅ "ពាក្យនៅលើច្បាប់និងព្រះគុណ" គាត់បានសរសេរនៅក្នុង 1030-1050 រៀងគ្នា។ លើសពីនេះទៀតលោកបានសរសេរថា "ការអធិស្ឋាន", "ចម្លើយសារភាពរបស់សេចក្ដីជំនឿ»។

ក្រុង Hilarion បានសរសេរសរសើរ Yaroslav ដែលមានប្រាជ្ញានេះ។ សេចក្តីលម្អិតតិចតួចណាស់អំពីជីវិតរបស់ Hilarion នោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុង "រឿងនិទាននៃ bygone នេះបានច្រើនឆ្នាំ»បញ្ជាក់ថាការសាងសង់ដែល Kiev-Pechersk Lavra បានចាប់ផ្តើមនៅ 1051, ដែលជាអំឡុងរជ្ជកាល Hilarion នេះ។ នៅក្នុងទី II កាលប្បវត្តិ Novgorod បញ្ជាក់ថានៅ 1054 នេះក្រុងនៃ Kiev បានក្លាយជាអេប្រាអ៊ីម។ នេះបានបង្ហាញថាបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ភ្លាមនៅ 1054 ដោយ Yaroslav Mudrogo Illarion ត្រូវបានយកចេញ។

កម្មករបរិសុទ្ធនិងអព្ភូតហេតុ

តួលេខសំខាន់ខ្លាំងណាស់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសាសនាចក្រគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ីនោះគឺក្រុង Alexis ។ គាត់គឺជាពួកបរិសុទ្ធទាំងឡាយនៃពីរទីក្រុងមូស្គូនិងប្រទេសរុស្ស៊ីល្បីទាំងអស់បុព្វបុរស - កីឡាករ Alexis ខ្ញុំ (លោក Sergey Vladimirovich Simansky, អយ្យកោពីឆ្នាំ 1945 ដល់ឆ្នាំ 1970) និង Alexis ទី II (Aleksey Mihaylovich Ridiger, អយ្យកោឆ្នាំ 1990 ដល់ឆ្នាំ 2008 ពី) ។

មកពីគ្រួសារ boyar មួយជាកូន Fodora Byakonta, ជាស្ថាបនិកនៃក្រុមគ្រួសារអភិជនជាច្រើនដូចជា Pleshcheev និង Ignatiev ។ ទាំងអស់រុស្ស៊ីធ្វើអព្ភូតហេតុនិងពួកបរិសុទ្ធទីក្រុងម៉ូស្គូ (canonized 50 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់), ក្រុង Alexis ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ទទួលបានជោគជ័យជាច្រើនដូចជារដ្ឋនិងជាអ្នកការទូតល្បិច។ គាត់ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាមួយនឹងការនៅ Duchy នៃ Horde បាន Lithuania ហើយដែលលោកមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងការដែល, និងប្រភេទផ្សេងទៀត - កីឡាករ Alexis Hanshi Taydulu បានប្រោសឱ្យជាពីជំងឺភ្នែក។ ពី 1354 បានតែងតាំងទៅទីតាំងនៃបុព្វបុរសរបស់ Constantinople, ក្រុងនៃ Kyiv ប្រទេសនិងគ្រប់ Rus Elevferiy Fodorovich Byakont (ក្នុងពិភពលោក) នេះគឺនៅក្នុងវាលនេះរហូតដល់ការស្លាប់របស់លោកនៅក្នុង 1378 ។ លោកបានបង្កើតវត្តជាច្រើនរួមទាំង វត្ត Chudov ក្នុងវិមានក្រឹមឡាំង។ វិមានក្រឹមឡាំងដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅពេលដែលវាបានចាប់ផ្តើមសាងសង់ឡើងនៅក្នុងដុំថ្មនេះ។ ក្រៅពីវត្តនេះគាត់បានបង្កើតវត្តអារាមនានា Spaso-អាន់ត្រូនីក, Simonov, គ្រឹស្តសាសនានិង Serpukhov Vvedensky ។ គាត់បានសរសេរថាការប្រព្រឹត្ដសាសនាជាច្រើន។ វត្ថុបុរាណបរិសុទ្ធរបស់កម្មករនៅឆ្នាំ 1947 អព្ភូតហេតុត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យ Bloch ឆ្នាំងសាក Epiphany វិហារនៅក្រុងម៉ូស្គូជាកន្លែងដែលពួកគេបានកុហកនៅថ្ងៃនេះ។

ក្រុង-ជនរួមជាតិ

ចាប់ពីពេលនៃបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិងដើម្បីសតវត្សទី xiv នេះប្រទេសនេះគឺជាក្រុងមួយដែលប្រធានដែលត្រូវបានតែងតាំងក្នុង Constantinople ។ ជាការពិតណាស់, ជាញឹកញាប់បំផុតដែលបានផ្ញើទៅក្រុងមិនត្រូវបានរុស្ស៊ី។ មេដឹកនាំចង់ឃើញនៅលើប្រកាសរួមជាតិនេះព្រោះមុនពេល, ក្នុង 1589, ត្រូវបានគេណែនាំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបុព្វបុរសក្រុងបានឈរនៅជាប្រធាននៃឋានានុក្រមសាសនាចក្រនេះ, និងច្រើនអាស្រ័យលើពួកគេ។ ប្រធានរុស្ស៊ីដំបូងនៃសាសនាចក្ររបស់ទីក្រុង Kiev គឺ Clement បាន (Smolyatich, ក្នុងរជ្ជកាល 1147-1156) ។ បន្ទាប់មកនៅក្នុងការិយាល័យត្រូវបានគេក្រិកនិងប៊ុលហ្គារី។ ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីរជ្ជកាលនៃ Theodosius (1461-1464) ដែលក្នុងនោះបានចាប់ផ្តើមរយៈពេលនៃការជំនុំជាតិពេញលេញមួយដែលនៅក្បាល autocephaly របស់ខ្លួនដែលត្រូវបានគេភាគច្រើនជាជនជាតិរុស្ស៊ីក្រុងដែលពីពេលដែលបានគេស្គាល់ថាជា "ទីក្រុងម៉ូស្គូនិងគ្រប់ប្រទេសរុស្ស៊ី" ។

មេដឹកនាំសាសនាចក្រលេចធ្លោនិងអ្នកនិពន្ធដែលបានបន្សល់ទុកនូវមរតកអក្សរសាស្ត្រសំខាន់ Theodosius (Byvaltsev) ត្រូវបាន renowned សម្រាប់ជាលើកដំបូងនៅក្រុងម៉ូស្គូប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបានតែងតាំងព្រះអង្គម្ចាស់មិនអយ្យកោរបស់ Constantinople ។ នេះជាឋានៈខ្ពស់បំផុតនៃគ្រិស្តអូស្សូដក់ជំនុំសាសនាចក្ររុស្ស៊ី - ក្រុងនៃទីក្រុងម៉ូស្គូមុនពេលការអនុម័តរបស់អយ្យកោចាប់តាំងពីរជ្ជកាលនៃ Theodosius នៅតែពាក់ភីលីពខ្ញុំនិង Gerontius, Zosima និងស៊ីម៉ូន។ ហើយនៅក្នុងវេនវាត្រូវបានគេទទួលរង្វាន់ Barlaam និងដានីយ៉ែលលោកយ៉ូសែបនិង Macarius, Athanasius និងភីលីពទី II, Kirill, Antony និងឌេ។ ទីក្រុងម៉ូស្គូក្រុងយ៉ូបបានរួចទៅហើយហើយអយ្យកោដំបូង។