អត្ថន័យនៃឃ្លា "Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ" នេះជាអ្វី? រ៉ូម: Olesya Nikolaeva "Mene, Tekel, ថ្លៃសំបុត្រធ្វើដំណើរ"

« Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ "- ពាក្យចម្លែកដែលធ្វើឱ្យមនុស្សរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ តើអ្វីទៅគឺនៅក្នុងពួកគេ? ចម្លើយនេះត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ រឿងគួរឱ្យរំភើបនេះត្រូវបានបង្ហាញក្នុងជំពូកទីប្រាំនៃគម្ពីរដានីយ៉ែលដែលត្រូវបានផ្ទុកនៅក្នុងកំណត់ត្រានៃគម្ពីរសញ្ញាចាស់។

ទំនាយក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្ត

បាប៊ីឡូនស្ដេចបេលសាសារបានផ្ដល់ឱ្យឈ្មោះដើម្បីម្ចាស់របស់ខ្លួនក្នុងពិធីបុណ្យធំ។ បន្ទាប់ពីផឹកស្រានោះលោកបានបង្គាប់អ្នកបម្រើរបស់លោកឱ្យនាំយកមាសនិងពែងប្រាក់ដែលនេប៊ូក្នេសាឪពុករបស់គាត់នៅពេលដែលបានលួចពី ប្រាសាទព្រះវិហារនៅក្រុងយេរូសាឡឹម និងសៅហ្មងការប្រើប្រាស់មិនជឿ។ គ្រឿងសក្ការៈជាស្ដេចត្រាញ់ប្រហាក់ប្រហែលផឹកស្រា។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃសហគមន៍ទាំងអស់ orgy ការដោយពុំនឿយហត់សរសើរតម្កើងដែលរូបព្រះក្លែងក្លាយមិនជឿ។ នៅពេលនោះហើយមានជាព្រឹត្តិការណ៍មិនគួរឱ្យជឿ, មិនមែនតិចតួចមួយការភ័យខ្លាចនៃបេលសាសារ - ខ្យល់មានសរសេរដៃនៅលើជញ្ជាំងដោយកំបោរទៅទូលស្តេចពាក្យដែលមិនអាចយល់បាន។

បេលសាសាររន្ធត់គាត់ត្រូវបានគេបានយកឈ្នះដោយការរញ្ជួយដីខ្លាំងលោកបានកោះហៅជាបន្ទាន់គ្រូទាយនិងគ្រូទាយដូច្នេះថាពួកគេបានអាននិងបកប្រែពាក្យសរសេរ។ នរណាម្នាក់ដែលនឹងដោះស្រាយជាមួយនឹងនេះព្រះអម្ចាស់បានសន្យាយ៉ាងច្រើននៃអំណាចមួយ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់នៃបុរសទាំងនោះអាចនឹងមិនបានអានឬសូម្បីតែដើម្បីពន្យល់ពីតម្លៃដែលបានសរសេរ។ បន្ទាប់មកប្រពន្ធនោះបានរំឭកអំពីមហាក្សត្រីបុរសរបស់ព្រះដានីយ៉ែលដែលត្រូវបានគេនាំយកទៅបាប៊ីឡូនដោយនេប៊ូក្នេសារួមជាមួយសាសន៍យូដាជាឈ្លើយផ្សេងទៀតពីក្រុងយេរូសាឡឹម។ ដានីយ៉ែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់ស្មារតីខ្ពស់របស់ខ្លួននិងសមត្ថភាពប្រាជ្ញារបស់ព្រះបកស្រាយក្តីសុបិន្តនេះទៅ។

អ្នកទោសបានបដិសេធមិនប្រគល់រង្វាន់បេលសាសារនិងពាក្យអាននិងបកប្រែ។ ប៉ុន្តែជាដំបូងលោកបានរំឭកស្ដេចរឿងរបស់ឪពុករបស់គាត់ដើម្បីដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រទានកិត្តិយសនិងភាពអស្ចារ្យម្តងនោះទេប៉ុន្តែគាត់បានយកអំណោយទាំងនេះខុស។ នេប៊ូក្នេសាបានលើកឡើងនិងបានក្លាយជាអ្នកកាន់អំណាចផ្ដាច់ការនិងជាអ្នកកាន់អំណាចផ្ដាច់ការសម្រាប់វាត្រូវបានព្រះអម្ចាស់បានយកគំនិតរបស់មនុស្ស, និងនៅក្នុងការត្រឡប់មកវិញបានផ្ដល់សត្វជាយូរមកហើយជាអ្នកគ្រប់គ្រងគឺមិនដឹងអំពីការពិតដែលថានៅលើទាំងអស់នគរនិងស្ដេចគ្រប់គ្រងតែម្នាក់ឯងនេះខ្ពស់បំផុតនោះ។

ដានីយ៉ែលបានស្ដីបន្ទោសបេលសាសារថារឿងរ៉ាវរបស់ឪពុករបស់គាត់, ទោះបីជាវាត្រូវបានគេស្គាល់ថាអ្វីដែលគាត់មិនបានបង្រៀន។ បេលសាសារភ្លេចថាព្រះជាម្ចាស់បាននិងរួមគ្នាជាមួយក្រុមហ៊ុនទាំងមូលគោរពព្រះក្លែងក្លាយនាំគ្នាលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ សម្រាប់ការនេះហើយព្រះអម្ចាស់បានចាត់ម្រាមដៃដែលបានសរសេរថាស្តេចនៃការកាត់ទោសនេះ: "ការសរសេរនៅលើជញ្ជាំង" ។

អត្ថន័យនិមិត្តរូបនៃឃ្លា

ក្នុង Elizabethan ព្រះគម្ពីរពាក្យ« UPHARSIN "ត្រូវបានសរសេរជា" ថ្លៃសំបុត្រធ្វើដំណើរ "។ ដូច្នេះក្នុងការបកស្រាយសាសនាចក្រ Slavonic នៃឃ្លានេះតិចតួចមួយខុសគ្នា: "Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ (UPHARSIN) ។ " នេះជាការបកប្រែតាមព្យញ្ជនៈមកពី ភាសាហេប្រឺ ថា: «អណ្តូងរ៉ែរ៉ែនិង polminy ទម្ងន់ "- រង្វាស់មួយនៃទម្ងន់មួយត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងប្រទេសភាគខាងកើតបុរាណ។ ទីក្រុងមីណាគឺប្រហែល 500 ក្រាម, polminy រៀងគ្នា, 250 ក្រាមនិងទម្ងន់គឺស្មើនឹង 11,5 ក្រាមប៉ុន្តែប្រហែលជាអ្វីដែលសំខាន់នោះគឺមិនមែនជាការវាស់វែងជាក់លាក់និងអត្ថន័យនិមិត្តរូបនៃឃ្លាចម្លែកនេះ: « Mene, Tekel, ថ្លៃសំបុត្រធ្វើដំណើរ "។ ការបកប្រែនៃរូបមន្តសំឡេងពាក្យសំដីនិងដូច្នេះអាច«គណនា, រាប់ចំនួន, ទម្ងន់, បែងចែក "។ ដានីយ៉ែល rastolokoval ពួកគេដូចតទៅ: ព្រះជាម្ចាស់បានរាប់ចំនួន (យល់) ពីសារៈសំខាន់នៃនគរនោះហើយបានដាក់បញ្ចប់ទៅវាមានទម្ងន់និងបានរកឃើញចង់ (អនីតិជន) និងបេលសាសារខ្លួនឯង។ ការកាន់កាប់របស់លោកបានបែងចែកនិងផ្តល់ឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រងផ្សេងទៀត - ពែកនិងជនជាតិមេឌីផង។ យប់បេលសាសារត្រូវបានបំផ្លាញដោយដារីយូសរបស់ជនជាតិមេឌីដែល, ពែកបានចាត់ចែងបាប៊ីឡូនទំនាយនេះត្រូវបានបំពេញ។

វប្បធម៍ពិភពលោកនេះ

ឃ្លាដែលថា« Mene, Tekel, ថ្លៃសំបុត្រធ្វើដំណើរ "បានក្លាយជាអគារក្នុងវប្បធម៍ពិភពលោក។ គ្រាន់តែដូចជានៅក្នុងព្រះគម្ពីរនេះវាត្រូវបានគេប្រើប្រៀបធៀបថ្ងៃនេះដើម្បី«មានទម្ងន់ "ករណីនេះ, សកម្មភាពនិងគោលបំណងរបស់បុគ្គលនោះ។ ចូរយើងកុំភ្លេចថាពាក្យទាំងនេះត្រូវបានគេព្យាករថាទីបញ្ចប់នៃអំណាចជិត clad និងសិទ្ធិមនុស្សដែលលើកខ្លួនហួសហេតុនិងបានទៅហួសពីការសមហេតុផលនេះ។ ដូច្នេះរូបមន្ត "Mene, តម្លៃហោះហើរ Tekel" ត្រូវបានប្រើសូម្បីតែនៅពេលដែលពួកគេចង់បានដើម្បីទស្សន៍ទាយពីការដួលរលំនៃបន្ទាត់និង satrap នេះ។ គ្មានគ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ដែលថាទំនុកតម្កើងក្នុងពិធីបុណ្យសពបដិវត្តន៍ ( "អ្នកស្លាប់ដោយសារការប្រយុទ្ធគ្នាបានសម្លាប់មនុស្សជា") ដែលអមដំណើរក្នុងពិធីបុណ្យសពរបស់ជនរងគ្រោះនៃការបុលសេវិកនេះ, ញាំញីបង្ហាញថាខណៈពេលដែលជាអ្នកកាន់អំណាចផ្ដាច់ការដែលគាត់បាននិយាយថាដោយទទួលទាននៅក្នុងព្រះបរមរាជវាំងប្រណិតដែលជាស្នាមដៃឱ្យមានមនុស្សស្លាប់នៅលើជញ្ជាំងនៃប្រវត្តិសាស្រ្តប្រផ្នូល ominous នេះ។

នៅជុំវិញសរសៃដូចគ្នានេះដែរវាស្តាប់និយាយពីសិលាចារឹកនេះថាជា« Mene, Tekel, ថ្លៃសំបុត្រធ្វើដំណើរ "នៅក្នុងការតែងនិពន្ធតន្រ្តី" ឥដ្ឋមួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងជញ្ជាំង "Pink Floyd ក្រុមដើម្បីទទួលយកសិស្សនិស្សិតខ្មៅនៅក្នុងទ្វីបអាហ្វ្រិកជាអ្នកចម្រៀងដែលបានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការរើសអើងជាតិសាសន៍របស់។

អ្នកអាចឮពាក្យអមតៈនិងក្នុងខ្សែភាពយន្តរបស់ផលិតករក្នុងស្រុកនិងបរទេស ( "Stalker", "រឿងនិទានមួយរបស់ Knight បាន" ហើយអ្នកដទៃទៀត។ ) ។

ក្នុងការគូរគំនូរនិងគំនូរ

រូបភាពនៃ "បុណ្យបេលសាសាររបស់" អស្ចារ្យ Rembrandt របស់លោកបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1635 គឺជាការលះបង់ដើម្បីពាក្យ "Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ" ផងដែរ។ សារៈសំខាន់របស់ពួកគេត្រូវបានបញ្ចេញដោយប្រើបច្ចេកទេសប្រើរូបង្ហញ។ ការយកចិត្តទុកដាក់ពិសេសត្រូវបានភ្ជាប់ទៅធ្វើជាម្ចាស់នៃផលប៉ះពាល់ផ្លូវចិត្តនៃសិលាចារឹកគួរឱ្យភ័យខ្លាចនិងអស្ចារ្យនៅលើវីរបុរសផ្ទាំងក្រណាត់។

មិនអន់ជាងអំណាចនៃឥទ្ធិពលសិល្បៈនៅលើកម្មវិធីមើលនិងការគូរគំនូរនេះ "នេះជាបុណ្យនៃបេលសាសារ" Vasily Surikov បង្កើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1874 នេះ។ នេះវីរភាពបញ្ជូនស្រួចស្រាវពិសេសភ្លក្សរសជាតិភាពតានតឹងនិងអត្ថន័យជានិមិត្តរូបសម័យនៃព្រឹត្តិការណ៍។

ចម្លាក់បារាំងនិង caricaturist Dzheyms Gilrey បានប្រើរឿងរបស់បេលសាសារសម្រាប់គំនូរនាព្យតិះដៀលបានលះបង់ដើម្បីបញ្ឆោតខ្លួនឯងរបស់អធិរាជណាប៉ូឡេអុង។

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍,

នេះ, ដែលបានក្លាយជាឃ្លាស្លាបលេចឡើងនៅក្នុងការងារផ្នែកអក្សរសាស្ត្រជាច្រើន។ ដូច្នេះវាបានហៅប្រលោមលោកដោយអ្នកនិពន្ធលោក Ivan Nazhivin រុស្ស៊ីបុរសអ្នកអន្ដោរបវេសន៍មួយដើម្បីយល់ច្បាស់គ្រោះថ្នាក់នឹងមកដល់នៃបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 នេះ។ ប្រភេទនៃការព្រមានមួយគឺមានពាក្យទាំងនេះ summaries លឺយ "ការប្រមូលខ បាបិល "Mihaila Vellera ។ និយាយពីឃ្លាគឺស្ថិតនៅក្នុងប្រលោមលោក "ឈ្មោះនៃការកើនឡើងនេះ", សរសេរដោយ Umberto អេកូ, Fantasy "Teirm" អ្នកនិពន្ធអ៊ុយក្រែនដែលបានបង្កើតនៅក្រោមឈ្មោះក្លែងក្លាយ Genri Oldie, នៅក្នុងការងាររបស់ V. ការ Erofeev "ទីក្រុងម៉ូស្គូ-Petushki" នៅក្នុងកំណាព្យមានជាតិដែកលោក Dmitry Prigov និងក្នុងការងារផ្សេងទៀត។

សៀវភៅ Olesi Nikolaevoy

នៅដើមនៃសហសវត្សថ្មីនេះបានបង្កើតផលិតផលមួយដែលមានចំណងជើងក្បោះក្បាយថា "Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ" Olesya Nikolaeva, អ្នកនិពន្ធនិងកវីរបស់រុស្ស៊ី។ ក្នុងឆ្នាំ 2010 នាងបានទទួលរង្វាន់លំដាប់នៃសាសនាចក្ររុស្ស៊ីគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់បរិសុទ្ធ ព្រីលោកស្រី Olga សម្រាប់សកម្មភាពអប់រំនិងក្នុងឆ្នាំ 2012 ទទួលបានរង្វាន់អក្សរសាស្ត្រអយ្យកោ។ ដោយក្ដីស្រឡាញ់ច្រើន, កំប្លែងនិងជាអ្នកនិពន្ធពិភពនៃភាពទុក្ខព្រួយបង្កើតរុស្ស៊ីការ monasticism ហើយជាពិសេសទំនាក់ទំនងក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាន។ យើងអាចនិយាយថាមាត់របស់អ្នកនិពន្ធដូចជា Olesya Nikolaeva ព្រះបានត្រាស់ហៅអ្នកជឿដើម្បីបញ្ឈប់ការយកមើលនៅខ្លួនយើងនិងវត្ថុវាយតម្លៃថាតើពួកគេបំពេញតាមបទបញ្ជាសំខាន់នៃព្រះគ្រីស្ទ: «សេចក្ដីស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក»។ ត្រូវស្រឡាញ់ - វាគឺជាតម្រូវការធម្មជាតិនៃគ្រប់មនុស្ស។ ពីអ្វីនៅលើផែនដីបានរសាយសេចក្ដីស្រឡាញ់, ពិភពលោកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយការអាក្រក់មួយដោយមិនមានការភ័យខ្លាច។ intrigue, ការស្អប់, ធ្វើទុក្ខបុកម្នេញទៅវិញទៅមកនៅក្នុងចំណោមពួកគ្រីស្ទាន - នោះគឺជាអ្វី poisons បានសេចក្ដីស្រឡាញ់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះព្រះនិងបរិសុទ្ធនិងបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណប្រជាជននិងភាពខ្សោយមិនគួរឱ្យជឿរបស់កូនព្រះ។ ពាក្យ "Mene, Tekel, តម្លៃហោះហើរ" ដែលមានចំណងជើងថាសំឡេងប្រលោមលោកទៅវានៅក្នុងបរិបទនៃបទពិសោធន៍ដែលបានព្រះសង្ឃវ័យក្មេងរបស់នេះខ្វះនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់, ការយល់ដឹងនិងការអភ័យទោសក្នុងចំណោមទីស្រឡាញ់បំផុតទៅគាត់ប្រជាជននៃពិភពលោកដែលជាគ្រិស្ដសាសនិក "ការរងរបួស" ។ ហើយនៅទីនេះវាគឺ - ការហៅឱ្យបញ្ឈប់ហើយគិតមួយ។