ពិធីបុណ្យសព: ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់, គយ

ពិធីបុណ្យសពនេះគឺជាការមួយនៃការធ្វើពិធីសាសនានៅសម័យបុរាណច្រើនបំផុត។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ប្រជាជននៅ បន្ទាប់ពីស្លាប់ បានមានវត្តមានគ្រប់ពេលវេលា។ ជំនឿលើអត្ថិភាពនៃព្រលឹងអមតៈនិងការផ្លាស់ប្តូរទីលំនៅរបស់ខ្លួនទៅពិភពមួយផ្សេងទៀតនេះគឺជារឿងធម្មតាទៅប្រជាជនទាំងអស់រួមទាំង Slavs បាន។

ឬសគល់នៃប្រពៃណីពិធីបុណ្យសពគ្រិស្តអូស្សូដក់

ពិធីបុណ្យសពរបស់ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់និងការធ្វើពិធីសាសនាគឺជាទម្រង់ស្ថេរភាពភាគច្រើនបំផុតនៃការធ្វើពិធី។ ពួកគេត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការរៀបចំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនៃព្រលឹងនៃការស្លាប់ចូលទៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត, ដូច្នេះសកម្មភាពនៃសតវត្សនេះត្រូវបានធ្វើឡើងយ៉ាងតឹងរ៉ឹងនេះបើយោងតាមច្បាប់។ បុណ្យសពតាមប្រពៃណីជឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់គ្រិស្តអូស្សូដក់ត្រូវបានបែងចែកជាបីដំណាក់កាល:

• ការរៀបចំនៃការស្លាប់ (បានប្រារព្ធធ្វើមុនពេលគាត់ស្លាប់);
• លោកបានដង្ហែបុណ្យសព;
• ការចងចាំ។

ការពិតដែលថាប្រជាជនគ្រិស្តអូស្សូដក់ប្រកាន់ខ្ជាប់ទៅនឹងប្រពៃណីនៃការ Kievan Rus ទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនោះបាននិយាយថាការបញ្ចុះសព - ពន្ធដារឱ្យការពិតនៃការស្លាប់និងការស្លាប់នេះ។ រាប់រយឆ្នាំនៃការធ្វើពិធីសាសនាបញ្ចុះសពបានទទួលឥទ្ធិពលនៃការចាក់ឬសជ្រៅនៃវប្បធម៍មិនជឿនោះស្លាវទេប៉ុន្ដែជាបណ្តើរក្នុងពិធីបុណ្យសពនៃប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់បានក្លាយទៅជាដូច្នេះ, ដូចដែលយើងបានដឹងថាពួកគេនៅថ្ងៃនេះ។

ការរៀបចំសម្រាប់ការស្លាប់

វាត្រូវបានគេយូរមកហើយជឿក្នុងក្រុមគ្រួសារមនុស្សដែលបានរៀបចំសម្រាប់ការស្លាប់: ទិញឬទាំងសម្លៀកបំពាក់ពិធីបុណ្យសពអាវដៃដេរភ្ជាប់។ នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅជាច្រើនត្រូវបានធ្វើឡើងនៅពេលខាងមុខនៃពេលវេលាដើម្បីធ្វើឱ្យមឈូសដែលមានវ័យចំណាស់។ ជាមួយនឹងវត្តមានរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានកប់គោលគំនិតគឺមាននៅក្នុងពួកគេដោយសារតែពិធីនៃការស្លាប់មិនជឿបានប្រើដើម្បីត្រូវបានដុតនិងផេះដាក់នៅក្នុងសក្តានុពលមួយ, ឬជាធម្មតានៅក្នុងដីនិងជីក។ ប្រសិនបើមានក្រុមគ្រួសារនៃអ្នកស្លាប់នេះនឹងចង់ដឹងពីរបៀបដើម្បីធ្វើពិធីបុណ្យសពមួយដែលជាប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់, ចម្លើយរបស់បូជាចារ្យគឺសាមញ្ញ - មឈូសនេះគួរតែត្រូវបានបញ្ចុះអដ្ឋិធាតុ។

ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានជំងឺជាយូរមកហើយចាក់ប្រេងតាំងរបស់លោកក្នុងអំឡុងពេលដែលលោកបូជាចារ្យបានអនុញ្ញាតឱ្យគាត់ពេញលេញ។ ដូច្នេះព្រលឹងគឺបន្សុតនិងការរៀបចំសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរនេះ។ ការស្លាប់បាននិយាយថាលាក្រុមគ្រួសាររបស់គាត់បានប្រទានពរដល់ពួកគេនៅក្នុងវិធីបរិសុទ្ធនឹងអត់ទោសបំណុលនិងការតវ៉ាដើម្បីផ្តល់ការណែនាំចុងក្រោយ។

ការរៀបចំតួសម្រាប់បញ្ចុះសព

ពិធីបុណ្យសព (ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់) តម្រូវឱ្យមានការរៀបចំរបស់សាកសពដែលបានស្លាប់ដើម្បីធ្វើពិធីបញ្ចុះសព។ សម្រាប់បុរសម្នាក់បានស្លាប់នេះលាងប្រជាជនពិសេសគឺស្ត្រីជាច្រើនជាញឹកញាប់អាយុ។ បើយោងទៅតាមជំនឿគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់សំអាតរាងកាយគឺគ្រាន់តែជាការសំខាន់ដូចការអភ័យទោសពីអំពើបាបចំពោះព្រលឹង។ ក្នុងអំឡុងពេល ablutions អានសេចក្ដីអធិស្ឋាន» Trisagion "ឬ" ព្រះអម្ចាស់អើយសូមអាណិតមេត្តា»។ នេះបើយោងតាមការទៅព្រះវិហារដើម្បីបង្ហាញខ្លួនបញ្ជាឱ្យមនុស្សម្នាក់ចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ដោយមានចិត្តបរិសុទ្ធនិងរាងកាយ។

សព្វថ្ងៃនេះមនុស្សស្លាប់លាងក្នុងក្រុមហ៊ុនផ្ដល់សេវាកន្លែងដាក់សពឬបុណ្យសព។ ប្រសិនបើនេះគឺជាការមិនអាចធ្វើទៅបាន, ប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់នេះបានធ្វើឡើងដោយមនុស្សដែលមិននៅជាមួយសាច់ញាតិស្លាប់។

នៅពេលលាងស្លាប់, វាត្រូវបានដាក់នៅលើតុដាក់ជាមួយនឹងក្រណាត់ស្អាតមួយនិងបានស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ថ្មី។ ប្រសិនបើនេះគឺជាការមិនអាចធ្វើទៅបាន, រឿងមួយចំនួនត្រូវតែមានយ៉ាងហោចណាស់បានជាស្អាតបរិសុទ្ធនៅ។

ការត្រៀមរៀបចំសម្រាប់ពិធីបុណ្យសព

បន្ទាប់ពីបានងូតទឹកដាក់ក្នុងសាកសពនិងគ្របដណ្តប់មឈូសក្រណាត់ប៉ាក់ជាមួយនឹងការជាមួយឆ្កាងមួយ។ មុនពេលដែលវាត្រូវបានរៀបចំប្រោះទឹកបរិសុទ្ធ។ ដេកស្លាប់, ប្រឈមនឹងការឡើងជាមួយនឹងក្បាលរបស់គាត់នៅក្រោមខ្នើយនេះ។ ភ្នែករបស់មនុស្សដែលស្លាប់ត្រូវតែត្រូវបានបិទដៃ - បត់នៅលើទ្រូងរបស់គាត់ខាងស្ដាំនៅលើខាងឆ្វេង។ ចាត់ទុកថាជាចាំបាច់ដាក់នៅលើឈើឆ្កាង pectoral ស្លាប់ដែលត្រូវតែអមពិធីបុណ្យសពនេះ។

ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់និងការធ្វើពិធីសាសនានៅសម័យបុរាណត្រូវបានទាមទារដើម្បីអានការអធិស្ឋានស្លាប់ឡើងលើពិធីបុណ្យសពមួយក្នុងការដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទីបី។ ដើម្បីចុងបញ្ចប់នេះយើងបានអញ្ជើញ chitalschikov ។ ខណៈពេលដែលស្លាប់ត្រូវបានគេនិយាយកុហកនៅក្នុងផ្ទះដែលស្ថិតនៅក្រោមរូបតំណាងនេះនិងនៅខាងលើវាអានការអធិស្ឋានសម្រាប់សាច់ញាតិដែលស្លាប់និងមិត្តភក្តិបានមកដើម្បីនិយាយលា។

សព្វថ្ងៃនេះបន្ទាប់ពីចុងលាងនិងបានដាក់ក្នុងមឈូសមួយអ្នកត្រូវតែបានអានអត្ថបទ "សេវានៅចុងបញ្ចប់នៃព្រលឹងពីរាងកាយនេះ»។ ប្រសិនបើអ្នកមិនអាចអញ្ជើញបូជាចារ្យផ្នែកមួយនៃពិធីបុណ្យបន្ទាប់មកពិធីបុណ្យសពនេះអាចទទួលយកបានទៅលើនរណាម្នាក់ពីសាច់ញាតិ។

ក្នុងករណីថាប្រសិនបើការស្លាប់នេះគឺមិនអាចធ្វើទៅបានដើម្បីនាំមកក្នុងផ្ទះ, បន្ទាប់មក ក្រុមហ៊ុន Canon នេះ នឹងត្រូវបានអាន, ប្រឈមមុខនឹងរូបតំណាងឬនៅជិតកន្លែងដែលនឹងចាប់ផ្តើមពិធីបុណ្យសពនេះជាឧទាហរណ៍នៅជិតទ្វារកន្លែងដាក់សពនេះ។

សូម្បីតែមុនពេលដែល ពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកស្លាប់ នៅក្នុងសាសនាចក្រនេះវាត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាដោយការអធិស្ឋាន។

ពិធីបុណ្យសពរបស់ចុង

សម្រាប់ពិធីបុណ្យសពនេះមឈូសជាមួយនឹងការស្លាប់នេះត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីឱ្យក្រុមជំនុំនិងផ្ដល់ឱ្យវាទៅជាអាសនៈ។ នៅចុងឆ្នាំនៅលើថ្ងាសគួរជាមកុដបោះពុម្ព "Trisagion" និងនៅក្នុងដៃរបស់លោក - scapular ជាមួយនឹងរូបភាពនៃព្រះយេស៊ូវនេះ។ នៅក្បាលរបស់អ្នកស្លាប់ត្រូវបានដាក់ឈើឆ្កាងថាសាច់ញាតិនិងមិត្តភក្តិអាចថើបនៅផ្នែកមួយ។

នៅក្នុងពេលវេលារបស់យើង, ពិធីបុណ្យសពនេះអាចយកកន្លែងនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ឬផ្ទះបុណ្យសពនៅថ្ងៃទីបីក្រោយពីការស្លាប់របស់គាត់។ អ្នកស្លាប់នៅក្នុងករណីនេះស្ថិតនៅក្នុងមឈូសជាមួយនឹងមុខបើកចំហមួយបានកើនឡើងដល់ទិសខាងកើតហើយគាត់បានដាក់ជើងរបស់លោកនៅក្នុងរូបតំណាងនិងទៀន។ មិនថាជាកន្លែងពិធីបុណ្យសពនេះត្រូវបានប្រារព្ធស្លាប់ត្រូវតែកុហកមុខទៅរូបតំណាងមិនមែនប្រជាជន។ ដូច្នេះគាត់ហាក់ដូចជាត្រូវបានដកចេញទៅរូបភាពបរិសុទ្ធនៃការលើកលែងទោសនិងការលើកលែងទោសអោយរួចពីបាប។

ក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យសពច្រៀងចម្រៀងសេវាកម្ម "ការចងចាំអស់កល្បជានិច្ច" និង "អនុញ្ញាតឱ្យចូលទៅ", បន្ទាប់ពីការដែលមឈូសនេះត្រូវបានបិទនិងបានយកចេញពីប្រាសាទព្រះវិហារ។ ដែលបានមកដល់ក្នុងអំឡុងពេលពិធីនៃសាច់ញាតិសាសនាចក្រឈរជាមួយនឹងទៀនភ្លឺហើយអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកស្លាប់និងបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមពិធីបុណ្យសពនេះ។ ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្វីទាំងអស់ដើម្បីដាក់នៅក្នុងមឈូសនោះទេប៉ុន្តែត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលមកដល់លាការថើបរូបតំណាងនៅក្នុងដៃនៃការស្លាប់និងបន្ទះមួយនៃក្រដាសនៅលើថ្ងាសរបស់គាត់។ ការដាក់ប្រាក់ចូលទៅក្នុងមឈូស, អាហារ, ការតុបតែងឬអ្វីផ្សេងទៀតបានហាមឃាត់, ដូចដែលនេះត្រូវបានចាត់ទុកវត្ថុបុរាណជឿមួយ។

ពិធីបុណ្យសព

ប្រពៃណីរួមមានដូចខាងក្រោមនេះដង្ហែបុណ្យសពនៅពីក្រោយមឈូសបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពរបស់អ្នកស្លាប់នេះ។ វាត្រូវការដើម្បីទៅនិងឈប់អាចត្រូវបានអនុវត្តតែនៅក្នុងក្រុមជំនុំនិងក្នុងក្រុមជំនុំរួចទៅហើយ។ សព្វថ្ងៃនេះ, ដែលបានផ្ដល់ឱ្យជាការពិតដែលថាទីបញ្ចុះសពនេះអាចត្រូវបានមានទីតាំងស្ថិតនៅចម្ងាយជាច្រើនគីឡូម៉ែត្រមួយនេះបានដង្ហែទៅសម្រាប់ខណៈពេលបន្ទាប់ពីការធ្វើបុណ្យសពនៅក្នុងសាសនាចក្រហើយបន្ទាប់មកអ្នកកាន់ទុក្ខអង្គុយក្នុងចរាចរណ៍និងទៅកន្លែងបញ្ចុះសពនេះ។

នៅទីបញ្ចុះសពមួយដែលបានប្រារព្ធធ្វើលាមនុស្សស្លាប់បន្ទាប់ពីមឈូសគ្របដណ្តប់ជាមួយគំរបមួយនិងដោយមានជំនួយពីខ្សែឬកន្សងទម្លាក់ចូលទៅក្នុងផ្នូរ។ សាច់ញាតិនិងសមាជិកដង្ហែបុណ្យសពមួយក្តាប់តូចនៃផែនដីបោះនៅលើមឈូស, ហើយបន្ទាប់មកចាកចេញនិងការងារដែលត្រូវបានធ្វើដោយ gravediggers នេះ។

នេះគឺជាពេលវេលាអារម្មណ៍លំបាកសម្រាប់ក្រុមគ្រួសារ, វាជាការចង់ថាពួកគេមិនបានមើលថាជាមឈូសនេះត្រូវបានទម្លាក់ទៅក្នុងរណ្ដៅ។ បន្ទាប់ពីអ្នកបានចាក់ពំនូកក្រុមគ្រួសារបាននិយាយថាលាផ្កាស្លាប់ដាក់និង wreaths ហើយដំណើរការនេះទៅជាអាហារជាទីរំលឹក។

បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពមួយភ្ញាក់មួយ

ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់, បន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យសពនេះបានទាមទារឱ្យមានការរំលឹកជាចាំបាច់នៃព្រលឹងនៃការបរិភោគអាហាររួមគ្នាស្លាប់។ រឿងនេះកើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះរបស់អ្នកស្លាប់ឬនៅក្នុងបន្ទប់នេះបានកក់។

បរិភោគជាមួយគ្នាបាននាំមកនូវការចងចាំនៃការរស់នៅសម្រាប់មនុស្សស្លាប់។ ពាក្យនិងគំនិតត្រូវតែមានល្អ, ពន្លឺ, បន្ទាប់ពីការស្លាប់ - នេះគឺចុងធម្មជាតិនៃជីវិត។

វាសំខាន់ស្មើគ្នាគឺជាអាហារនៅក្នុងពិធីបុណ្យសពតាមប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់។ ដែលត្រូវបានរៀបចំដើម្បីចូលរួមពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធ ថ្ងៃនៃពិធីបុណ្យសពនេះ? ជាធម្មតា, ចានមួយចំនួនដែលត្រូវបានបម្រើ។ បញ្ជីនេះគឺមានថេរទំនាក់ទំនងនោះទេប៉ុន្តែមានភាពខុសគ្នានេះអាចកើតឡើងដោយសារ dissimilarity ប្រពៃណីនៃតំបន់ផ្សេងគ្នា។

ដំបូងជាញឹកញាប់បំរើ kutyu និងបន្ទាប់មកមួយចំនួនស៊ុប - borscht, ស៊ុបស្ពស៊ុបឬមី។ នៅលើការផ្តល់ជូនធញ្ញជាតិទីពីរឬដំឡូង។ អាហារអាចជាសាច់ហើយអាចនឹង neskoromnymi ហើយប្រសិនបើរំលឹកបានធ្វើឡើងនៅក្នុងថ្ងៃនៃការផ្តល់ប្រាក់កម្ចីនេះ។ ដូចគ្នានេះដែរអាចត្រូវបានចុកត្រីឬចាហួយ។ បញ្ចប់ kutey អាហារពេលល្ងាចការរំលឹកឬ pancakes ក្នុងករណីមួយចំនួន - pancakes ។

ការសេពគ្រឿងស្រវឹងស្រារបស់បំរើការឬ vodka, ប៉ុន្តែនេះមិនត្រូវបានធ្វើតែងតែ, និងចំនួននៃភេសជ្ជៈបែបនេះត្រូវតែមានតូច។

ការរំលឹកនៃថ្ងៃទីប្រាំបួននិង fortieth នេះ

ថ្ងៃទីប្រាំក្រោយពីការស្លាប់និងការ fortieth ត្រូវបានចាត់ទុកដោយប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់គឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ព្រលឹង, ដោយសារតែនៅពេលដែលនាងបានចាប់ផ្តើទុក្ខលំបាករបស់នាង។ នេះមានន័យថាព្រលឹងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការប្រែចិត្តនិងការផ្ដាច់បាបមួយ។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ, ត្រូវប្រាកដថាដើម្បីបញ្ជារឱ្យមានពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅក្នុងព្រះវិហារជាច្រើន។ នេះជាការអធិស្ឋានជាច្រើនទៀតបានអានសម្រាប់ស្លាប់, កាន់តែងាយស្រួលវាជាការទៅតាមរយៈដំណាក់កាលនៃព្រលឹងនេះ។

អាហារពេលល្ងាចពិធីរំលឹក សម្រាប់ពិធីបុណ្យសពនេះ (ប្រពៃណីគ្រិស្តអូស្សូដក់, 9 ថ្ងៃ) មានចានដូចគ្នានៅក្នុងពិធីបុណ្យសពនេះ។ ពួកគេបានបំរើការនៅក្នុងលំដាប់ដូចគ្នាទៅនឹងថ្ងៃយ៉ាងតឹងរឹងក្នុងពិធីបុណ្យសពទាំងអស់។

ថ្ងៃ fortieth ត្រូវបានចាត់ទុកជាប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ, ចាប់តាំងព្រលឹងទុកពិភពលោកនេះជារៀងរហូត។ លំដាប់ពិធីបុណ្យឬការបួងសួងនៅក្នុងពួកជំនុំជាច្រើនដែលចាំបាច់ផងដែរគួរតែអាហារជាទីរំលឹក។

ល័ក្ខខ័ណ្ឌនៃការពាក់កាន់ទុក្ខសម្រាប់ការស្លាប់នោះអាស្រ័យទៅលើអាយុនិងភេទរបស់ពួកគេ។ សម្រាប់មនុស្សចាស់ដើម្បីពាក់កាន់ទុក្ខអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ បើសិនជាអ្នករកស៊ីចិញ្ចឹមនោះបានស្លាប់ - ឪពុកម្តាយឬការ skorbeyut របស់គាត់ពេញមួយឆ្នាំ។ ចំពោះមេម៉ាយឬពោះម៉ាយត្រូវបានកំណត់ជាសិទ្ធិក្នុងការស្លៀកសម្លៀកបំពាក់រហូតដល់ទៅមួយឆ្នាំនៃការកាន់មរណទុក្ខនេះណ៍។