ដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍ត្រូវបានកំណត់ដោយការអ្វី?

សម័យទំនើប វប្បធម៍ពិភពលោកដែល មានលក្ខណៈជាក់លាក់របស់ខ្លួនដែលធ្វើឱ្យវាប្លែកពីគេនិងមានតែមួយគត់នៅក្នុងបរិបទវប្បធម៍និងប្រវត្តិសាស្រ្តទូទៅ។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការព្យាបាលវាពិស្ដារ, ជាក្រុមជាមួយទិដ្ឋភាពផ្សេងគ្នានៃជីវិតនៅក្នុងសង្គមសម័យទំនើបមួយ, វាត្រូវបានសីលធម៍, សីល, ទំនាក់ទំនងផ្នែកច្បាប់ឬកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍបច្ចេកវិទ្យានិងកត្តាសេដ្ឋកិច្ច។ ជាការពិតណាស់ប្រភេទនៃការរៀបរាប់ទូលំទូលាយនៃវប្បធម៍នៅក្នុងអត្ថបទមួយនេះនឹងមិនសមដូច្នេះយើងនឹងផ្តោតតែលើទិដ្ឋភាពដែលសំខាន់បំផុតនៃជីវិតផងដែរ។ ដូច្នេះអ្វីដែលជាពិសេសអំពីដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បមាន?

តួនាទីនៃវប្បអឺរ៉ុបនៅចន្លោះវប្បធម៍ពិភពលោក

វាគឺជាការសម្ងាត់ថាដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៍ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដំណើរការសកម្មនៃសកលភាវូបនីយកម្មឈរយ៉ាងរឹងមាំនៅលើមូលដ្ឋាននៃប្រពៃណីនៅអឺរ៉ុបនោះទេ។ នេះគឺជាការពិតសម្រាប់តំបន់ស្ទើរតែទាំងអស់នៃពិភពលោកទោះបីជាដឺក្រេខុសប្លែកគ្នា។ ដំណើរការនេះត្រូវបានហៅថាលោកខាងលិចនិងត្រូវបានកំណត់ដោយ Eurocentrism សម្ពាធក្នុងការវាយតម្លៃទស្សនវិស័យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍បន្ថែមទៀតនៃសង្គម។ នោះជាមូលហេតុដែលការផ្តោតអារម្មណ៍ត្រូវតែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យប្រពៃណីនេះជាការសំខាន់បំផុតនិងជាមូលដ្ឋានដើម្បីឱ្យជីវិតរស់នៅរបស់មនុស្សរាប់ពាន់លាននាក់នៅលើពិភពលោកនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

ព្រំដែននៃវប្បធម៍នៅអឺរ៉ុប

ប្រពៃណីអឺរ៉ុបដូចផ្សេងទៀតណាមួយត្រូវបានសម្គាល់ដោយរចនាប័ទ្មរបស់វាមានលក្ខណៈពិសេសជាក់លាក់និងសំណុំនៃតម្លៃ។ ជាការពិតណាស់, វិសាលភាពនៃអ្នកគិតនានារបស់ខ្លួនដែលបានកំណត់ខុសគ្នាផងដែរជាប្រភពនៃកត្តាប្រភពដើមនិងការអភិវឌ្ឍរបស់ខ្លួន។ នៅទីនេះយើងនឹងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគំនិតអព្យាក្រឹតបំផុតនិងមិត្តភាពស្ទើរតែថាវប្បធម៍អឺរ៉ុបសម័យទំនើបដោយមានចិត្តគំនិតនិងលក្ខណៈរបស់ខ្លួនត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្រុមហ៊ុន Renaissance និងសម័យទំនើប។ ឥទ្ធិពលផ្សេងទៀត - បុរាណ, បុរាណនិងអ្នកដទៃទៀតមួយចំនួន - យើងកំណត់ថាជាមូលដ្ឋានដើម្បីប្រភេទផ្សេងគ្នានៃវប្បធម៍សម័យទំនើបបានធ្វើទ្រង់ទ្រាយមុននៅអឺរ៉ុប។
ដូច្នេះអ្វីដែលជាភាពខុសគ្នានៅក្នុងដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននេះនៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍? នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, អ្វីដែលលក្ខណៈពិសេសសារៈសំខាន់របស់វាអាចត្រូវបានកំណត់ថាជាសញ្ញាសម្គាល់ជាក់លាក់ដែលសម្គាល់ពួកវាពីប្រភេទដទៃទៀតនៃវប្បធម៍?

សនិទាននិយម

ធាតុសនិទាននិយមគឺយ៉ាងច្បាស់ដែលជាបុគ្គលិកលក្ខណៈការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៍នៅដំណាក់កាលនេះ។ នេះត្រូវបាន manifested នៅក្នុងវាបង្កទស្សនៈនៃពិភពលោក, ដែលជាស្នូលតម្លៃនៃប្រភពធនធាននៃបញ្ញារបស់មនុស្សនោះ។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណវ៉ិចទ័រនៃសនិទាននិយមអឺរ៉ុបទេព្រោះវាខុសគ្នាយ៉ាងខ្លាំងពីគ្នា, វប្បទិសប្រពៃណីចម្បង។ លក្ខណៈសម្គាល់របស់វាគឺជានិន្នាការសំខាន់ដើម្បីបង្កើតដើម្បីរបៀបរៀបរយពិភពលោក, ធ្វើឱ្យវាបានយ៉ាងពេញលេញក្រោមការគ្រប់គ្រងនិងការកំពូលរបស់មនុស្សសំខាន់ជាងនេះ។ វិធីនៃ ការអភិវឌ្ឍរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីវប្បធសម័យទំនើប គឺមាន, ដោយវិធីនេះ, សម្រាប់វិធីសាស្រ្តយ៉ាងពិតប្រាកដដូចគ្នាទៅនឹងការពិតនៅពេលដែលតម្លៃនៃពិភពលោកដែលត្រូវបានកំណត់ដោយកម្រិតនៃប្រតិបត្តិការនិងប្រសិទ្ធិភាពរបស់ខ្លួន។ នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត កត្តាមនុស្ស បែបនេះនៅក្នុងប្រព័ន្ធមួយដែលជាកណ្តាលក្នុងខណៈពេលដែលនៅសល់នៃពិភពលោកដែលត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យស្ថានភាពធនធាន។

ឥទ្ធិពលនៃសនិទាននិយមនៅលើលក្ខណៈពិសេសនៃដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន (ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍)

ការតំរង់ទិសនៃចិត្តគំនិតខាងលិចនេះបានអនុញ្ញាតឱ្យបង្កើតបរិស្ថានរស់នៅសុខស្រួល, លើកកម្ពស់ឆ្ងាយពីបច្ចេកវិទ្យានិងដើម្បីសម្រេចបាននូវភាពជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌសេដ្ឋកិច្ច។ ប៉ុន្តែវាគឺជាការបញ្ច្រាសដែលជាផ្នែកខាងងងឹត, ដែលជាអស្ថិរភាពផ្លូវចិត្តនៃស្មារតី (ឧកម្រិតខ្ពស់បំផុតនៃជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តនិងទំនោរចិត្ដចង់ធ្វើអត្តឃាតក្នុងរីកចម្រើនបំផុតពីចំណុចសេដ្ឋកិច្ចនៃទិដ្ឋភាពអឺរ៉ុបអាមេរិកនិងអូស្រ្តាលី), Hyper-បញ្ញាឱ្យគ្រោះថ្នាក់ដល់សមាសភាគខាងវិញ្ញាណនេះ ការអភិវឌ្ឍបុគ្គលិកលក្ខណៈនៃទំនាក់ទំនងអតិថិជន, ហើយនៅក្នុងន័យទូលំទូលាយ - នៅក្នុងការវាតទីវប្បធម៍និងសេដ្ឋកិច្ចឈ្លានពាននិងអាកប្បកិរិយាព្រៃផ្សៃធម្មជាតិនិងបរិស្ថាន។

subjectivism

ដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍នេះត្រូវបានកំណត់ផងដែរដោយប្រធានបទច្បាស់លាស់នោះទេ។ ក្រោយមកទៀតនៅក្នុងករណីនេះយល់ថាជាប្រធានបទដាច់ខាតនៃសារៈសំខាន់នៅក្នុងដំណើរការនិងបាតុភូតខាងក្រៅណាមួយ។

នៅក្នុងការអនុវត្តនេះមានន័យថាវិធានការទាំងមូលគឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលជាក់លាក់, បុគ្គលមិនមែនសង្គម, ថ្នាក់, វណ្ណះ, និងដូច។ ជាមួយអង្គការនេះ នៃតម្លៃវប្បធម៍ ត្រូវបានធ្វើឡើងអាចធ្វើទៅបានយ៉ាងហោចណាស់សមភាពផ្លូវច្បាប់ផ្លូវការនិង ការអភិវឌ្ឍនៃនយោបាយ ជីវិតក្នុងលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យ។ ជាការពិតណាស់នៅក្នុងជីវិតពិតរឿងគឺមានភាពស្មុគស្មាញបន្តិចប៉ុន្តែវាគឺជាការសន្យាតម្រង់ទិសបុគ្គលិកលក្ខណៈនេះត្រូវបានកំណត់ដោយដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ន។ ការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍នេះមិនដោះលែងតែមនុស្សដែលបានផ្ដល់ឱ្យតម្លៃចាំបាច់របស់ខ្លួននិងសិទិ្ធទេតែថែមទាំងដាក់ការទទួលខុសត្រូវធំ, ការធ្វើនៅពេលដូចគ្នានេះបញ្ហាប្រឈមមួយ។ បុគ្គលនេះគឺជាការពិតមួយនៅលើមួយជាមួយនឹងពិភពលោកដែលក្នុងទំនាក់ទំនងទាំងអស់យកទម្រង់បែបបទនៃការចុះកិច្ចសន្យាជាមួយនិងកិច្ចព្រមព្រៀងផលប្រយោជន៍ទៅវិញទៅមកបាន។ បុរសម្នាក់នៅក្នុងពិភពលោកនេះគឺជាឯកោមិនមានឫសជ្រៅនៅក្នុងក្រុមគ្រួសារនិងកុលសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណជាតិឬមួយចំនួនមានទំហំផ្សេងទៀត។

ភាពជាក់លាក់រុស្ស៊ី

ទាក់ទងទៅនឹងការអភិវឌ្ឍនៃវប្បសម័យទំនើបក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី, វានៅតែជាការពិតជាផ្ទុយគ្នាស្រឡះទៅនឹងម៉ូដែលអឺរ៉ុប, ទោះបីជាវាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរជាលំដាប់នៅក្នុងទិសដៅរបស់គាត់។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទំហំវប្បធម៍នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីមិនទាន់ត្រូវបានទទួលយកយ៉ាងពេញលេញដោយគំនិតនៃការអត់ឱននិងសមភាពពហុបក្ស សង្គមដោយឥតគិត ពីការគាបសង្កត់របស់បុគ្គលអ្វីជាកម្លាំងសង្គម។ នៅលើដៃផ្សេងទៀត, ទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃជីវិតវប្បធម៍នៃអតីតសហភាពសូវៀតគឺមានតិចងាយនឹងការផ្លាស់ប្តូរពាណិជ្ជកម្មនិងទំនាក់ទំនងទីផ្សារទៅទ្រង់ទ្រាយនេះ។ គ្រាន់តែវាគឺជាការដែលអាចធ្វើបានដើម្បីបង្ហាញពីជម្រៅនៃការចម្លែកគំនិតខាងវិញ្ញាណមួយដើម្បីវិមាត្រសេដ្ឋកិច្ច។

scientism

ការអភិវឌ្ឍឡូជីខលនៃប្រធានបទដែលត្រូវបានជំរុញដោយអ័រដេកានិក្ខេបបទល្បីរបស់គាត់: «ខ្ញុំគិតថាដូច្នេះខ្ញុំមាន "បានក្លាយជាការខ្វះចន្លោះនៃវប្បធម៍អឺរ៉ុបដែលសំខាន់។ ផ្ទុយទៅនឹងវាសនាកិច្ចបម្រើឬទាសករនៅយុគកណ្ដាលនៃវត្ថុបុរាណក្នុងដំណាក់កាលក្នុងការអភិវឌ្ឍសម័យទំនើបវប្បធម៍នេះត្រូវបានកំណត់ដូចបានរៀបរាប់រួចទៅហើយដែលជា anthropocentrism រ៉ាឌីកាល់, ក្រោមដែលអង្គភាពមិនមានការគាំទ្រផ្សេងទៀតនិងលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃចំណេះដឹងនោះទេតែដើម្បីខ្លួនឯង។ ដូច្នេះពីក្រោមជើងរបស់បុរសម្នាក់នេះគោះដីជារៀងរាល់។ មុខងារទូទាត់នៅក្នុងដំណើរការខ្លួនវាត្រូវចំណាយពេលជាមួយនឹងពុំចេះរលត់ឡើយដើម្បីអំណាចនិងការគ្រប់គ្រងដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្រ្តមួយ។ រួមគ្នា, កត្តាទាំងអស់នេះគឺ: subjectivism, របបអាហារនិង scientism មួយបន្ទាប់ - គឺជាចម្លើយទៅនឹងសំណួរនេះ "អ្វីដែលជាលក្ខណៈពិសេសនៃដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៃការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៍នេះ»។

Mathesis

នៅក្រោម Mathesis យល់បែបនេះជាគំរូមួយនៃការគិតនិងការយល់ដឹងដែលត្រូវបានផ្តោតសំខាន់លើបរិធានគណិតវិទ្យា។ វាគឺជាការដែលមានគុណភាពនេះដូច្នេះលក្ខណៈនៃចិត្តគំនិតអឺរ៉ុបថ្មី។ វាជាការសំខាន់ដើម្បីបន្លិចពិសេស, ដោយសារតែទោះបីជាគាត់បានរៀបរាប់អំពីសារៈសំខាន់នៃ scientism អឺរ៉ុបបានគ្រប់គ្រាន់ប៉ុន្តែមិនត្រូវបានកំណត់ទៅឱ្យពួកគេ។ ដូចដែលភ្លឺថ្លាដូចនៅក្នុងសុន្ទរកថាវិទ្យាសាស្រ្ត, Mathesis សម្ដែងនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃជីវិតរបស់មនុស្សអឺរ៉ុប, សូម្បីតែនៅក្នុងអ្នកដែលជាកន្លែងដែលការគណនាហាក់ដូចជាគណិតវិទ្យាគឺមិនសមស្រប។ ឧទាហរណ៍ភាពទាក់ទាញនេះគឺជាឧស្សាហកម្មភាពស្រស់ស្អាតដែលបានផ្ទៀងផ្ទាត់និងគំនិតនៃភាពស្រស់ស្អាតនិងមានស្ដង់ដារស្អាតបាត់បង់ទាំងស្រុង aura នៃការមិនគិតនិងវិមាត្រខាងវិញ្ញាណនិងបានក្លាយជាប្រធានបទនៃផលិតកម្មនិងវត្ថុនៃទំនាក់ទំនងពាណិជ្ជកម្មនិងទីផ្សារ។ សម្ផស្សឈប់ដើម្បីឱ្យមានមានសារៈសំខាន់នៅក្នុងជម្រៅគុណភាពរបស់បុគ្គលនិងបានប្រែក្លាយទៅជាអ្វីមួយដែលអាចត្រូវបានសាងសង់យ៉ាងមានប្រសិទ្ធិភាពដោយប្រើរបបអាហារផ្ទៀងផ្ទាត់គណិតវិទ្យា, ការធ្វើលំហាត់ប្រាណ, សារធាតុគីមីនិងការវះកាត់។ ដូច្នេះវាបានក្លាយជាការសម្រួលយ៉ាងខ្លាំងទៅនឹងប៉ារ៉ាម៉ែត្រដែលបានបញ្ជាក់ជាប្រធានបទនិងបទដ្ឋាន។

វាតទី

ដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្នក្នុងការអភិវឌ្ឍវប្បធម៍នេះត្រូវបានកំណត់ផងដែរដោយវាតទីមួយចំនួន។ កត្តានេះបានអនុញ្ញាតឱ្យវាក្លាយទៅជាឥឡូវគំរូឈានមុខគេដែលអះអាងថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការសំយោគនៃវប្បធម៍ពិភពលោក។ លេចឡើង, វាគឺជាលើកដំបូងនិងសំខាន់មួយ slice នយោបាយនៃជីវិតក្នុងសង្គមប៉ុន្តែមិនតែប៉ុណ្ណោះ។ ឧទាហរណ៍ភាពទាក់ទាញគឺជាការតស៊ូខាងលិចចូលសាសនាយូដាក្រុមជំនុំគ្រិស្ដសាសនិក, ការរីករាលដាលនៃសេដ្ឋកិច្ចលោកខាងលិចនិងម៉ូដែលតម្លៃរបស់សង្គមប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ។ នៅពេលជាមួយគ្នានេះការពង្រីកនៃវប្បធម៍អឺរ៉ុបនេះមិនត្រូវបានកំណត់ទៅទៀត, សហគមន៍មិនមែនអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទៅពិភពលោកថាជាបែបនេះ។ colorfully ថាបន្ទាត់ចិត្តគំនិតខាងលិចបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងធម្មជាតិបានកំណត់ដោយអតិថិជននិងបំណងប្រាថ្នាករសំខាន់ជាងផលប្រយោជន៍របស់ខ្លួន, ដែលជាញឹកញាប់នាំឱ្យមានផលវិបាកមហន្តរាយ។ - ការបំផ្លាញរបស់សត្វនិងរុក្ខជាតិ, ការថយចុះនៃធនធានរ៉ែ, ការបំពុលបរិស្ថានជាដើមជាអកុសលឥរិយាបទនេះគឺជាបណ្តើរ យកឈ្នះនៅក្នុងប្រទេសភាគច្រើននៅអឺរ៉ុបនិងអ្នកកាន់នៃវប្បធម៍របស់ខ្លួនតាមរយៈគំរូនៃការយល់ដឹងអំពីការអភិវឌ្ឍបរិស្ថានលក្ខណៈពេញលេញនៃវប្បធម៍រុស្ស៊ីទំ ទីមួយ។ សម្បូរបែបនៃកំទេចកំទីនៅជិតទៅតំបន់ព្រៃឧទ្យានក្នុងទីក្រុងរបស់ប្រទេសរុស្ស៊ីបាននិយាយណាមួយសម្រាប់ខ្លួនវាព្រមទាំងប្រម៉ាញ់, ទំហំនៃការខុសច្បាប់ ការកាប់បំផ្លាញព្រៃឈើ និងក្របខ័ណ្ឌច្បាប់ក្នុងការគោរពនេះត្រូវបានកំណត់ដោយការព្រងើយកណ្តើយសរុបស្ទើរតែ។